中國的有文字可考的歷史有多少年

① 為什麼說中國歷史有文字可考的歷史近4000年

漢字經過了6000多年的變化，其演變過程是：
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書
（商） （周） （秦） （漢） （魏晉） 草書
以上的「甲金篆隸草楷行」七種字體稱為 「漢字七體」

中國文字——漢字的產生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商後期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。
到了西周後期，漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規范化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。

後來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，並把線條化和規范化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。
至漢代，隸書發展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之後又演變為章草，而後今草，至唐朝有了抒發書者胸臆，寄情於筆端表現的狂草。隨後，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們日常書寫所習慣使用的字體。

到了宋代，隨著印刷術的發展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發展，產生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術發明後，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發生了深刻的影響，產生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體，後世稱為宋體。當時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經略具橫細豎粗的一些特徵。到了明代隆慶、萬曆年間，又從宋體演變為筆畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都採用這種字體。以後，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由於這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。

在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術特徵。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風馳電掣、結構緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風格多樣，個性各異。

漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應毛筆書寫的筆畫以及便於雕刻的印刷字體，它的演進歷史為我們進行中文字體設計提供了豐富的靈感。在文字設計中，如能充分發揮漢字各種字體的特點及風采，運用巧妙，構思獨到，定能設計出精美的作品來。

自秦始皇統一，中國文字才逐漸走上了發展的道路，各個時代的中國文字都有著與眾不同獨特的民族、民風的內涵，中國的文字史里處處深深地刻著中華兒女的智慧與勤勞。然而，現今有些人對本國文字了解甚少，而對於其他國家的語言文字投入極大的熱情，卻依然是個半調子。文字是國家的靈魂，為了了解祖國文字的變遷，祖國的歷史，祖國的靈魂，我們選擇了這個課題。
中國文字的發展，經過秦統一中國後，連續對漢字進行簡化、整理，使漢字逐漸走向規范化。漢字的發展，大致可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個階段的演變過程。

② 我國文字可考歷史距今多少年

我國文字可考歷史，學術界有結論無定論。
有些學者認為，我國最早在新石器時代，就可以從半坡等文化找到相關線條刻在陶器或者牆上，但是這些學者還無法真正百分百確定這是中國文字的起源，所以這個答案可能要再等科技鑒定技術發達一點才可能判定。另有學者認為，真正是可以在商朝的甲骨文＼銘文等，遺留下來的骨頭和青銅器可找到我國的文字的開始，距今已3000多年。因為我們中國文字都是由演變進化而來，一開始是線條，在慢慢變圖像化，然後慢慢演變成方塊類型的字體。我國文字的起源，還是第二種說法比較好，因為有歷史等考古學家或者歷史學家相關證實,和有相關史料左證，但是第一種也是有可能性，依21世紀的科技，還無法辨別出中國文字是否從新石器文化演變出來，所以第一種說法留給後人慢慢考據。

③ 中國有文字可考的歷史大約有多少年

自甲骨文開始計算，出土最早且較多的是商朝的盤庚時期的甲骨文，他大約公元前1300年把首都遷到殷，距今已3300多年了。

④ 中國有文字記載的歷史，到底有多少年啊如題 謝謝了

八千多年。

八千多年前的河南舞陽賈湖遺址（距今9000—7800年），出土了一批刻符，號稱賈湖刻符。有的學者認為只是刻符，有的認為是文字。

香港中文大學饒宗頤曾對賈湖契刻進行了深入探討考證，提出「賈湖刻符對漢字來源的關健性問題提供了嶄新的資料」。北京大學歷史系古文字學家葛英會也認為「這些符號應該是一種文字」。

(4)中國的有文字可考的歷史有多少年擴展閱讀

1、半坡陶符

距今6000年前的屬於仰韶文化的半坡遺址的陶缽口沿上刻的二三十種刻劃符號，即半坡陶符，於省吾認為「是文字起源階段所產生的一些簡單文字」。其中一些是數字。

2、青墩刻符

屬於長江下游區域良渚文化的江蘇省青墩遺址，距今5000年前，有數字刻符。

3、庄橋墳刻符

屬於長江下游區域良渚文化的浙江省庄橋墳遺址刻符，距今5000年前，有的連字成句了。

4、骨刻文

骨刻文是指在獸骨上刻畫的符號——象形文字或圖形文字，在山東集中發現（赤峰、關中等地也有發現），是我國最早的以記事為主的可識文字。2005年，著名考古學家、山東大學美術考古研究所所長劉鳳君教授發現並命名，始稱「東夷文字」，後稱「骨刻文」。

⑤ 中國的文字有多少年歷史

中國的文字有8000多年歷史。

中國的文字演變歷史：

中國文字的演變，大體經歷了甲骨文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書等幾個階段。這是符合文字的發展由繁到簡，由不規范到規范的規律的。甲骨文、大篆、小篆可以合稱篆書。那麼，篆、隸、楷、行、草書便構成了中國書法的五種字體。

1、賈湖刻符

八千多年前的河南舞陽賈湖遺址（距今9000—7800年），出土了一批刻符，號稱賈湖刻符。有的學者認為只是刻符，有的認為是文字。

2、雙墩刻符

七千多年前的蚌埠雙墩遺址，發現630多刻劃符號，豐富多樣，就同期國內外文化遺存來說，都十分罕見，驚人。雙墩刻符的功能可以分為表意、戳記、計數三大類。雙墩刻符已經具備了原始文字的性質，是漢字源頭之一。

3、半坡陶符

距今6000年前的屬於仰韶文化的半坡遺址的陶缽口沿上刻的二三十種刻劃符號，即半坡陶符，於省吾認為「是文字起源階段所產生的一些簡單文字」。其中一些是數字。

4、青墩刻符

屬於長江下游區域良渚文化的江蘇省青墩遺址，距今5000年前，有數字刻符。

5、庄橋墳刻符

屬於長江下游區域良渚文化的浙江省庄橋墳遺址刻符，距今5000年前，有的連字成句了。

6、骨刻文

骨刻文是指在獸骨上刻畫的符號——象形文字或圖形文字，在山東集中發現（赤峰、關中等地也有發現），是我國最早的以記事為主的可識文字。

7、陶寺朱文

山西省襄汾縣的陶寺遺址，據放射性碳素斷代並經校正，其年代約當公元前2500～前1900年。1984年考古工作者在陶寺遺址中發現一片扁壺殘片，殘片斷茬周圍塗有紅色，殘片上朱書兩個文字，其中的一個字為「文」，另外一個字專家們有「堯」「易」「命」等多種解釋。

8、夏代水書

河南省洛陽市偃師二里頭夏墟出土的陶器有24個水書文字。一種比較折衷的意見認為中國文字「形成比較完整的文字體系」則在距今4000年前的夏朝中、後期。當然，這不是公認看法，因為夏代出土的文字還少。

9、甲骨文

1959年，在山東大汶口出土了一些陶器，上邊刻有一些符號，可以看成是早期（約公元前4300年）的雛形文字。但如今看到的，已經初具規模、比較完備的文字是殷商時期的甲骨文。清朝末年在河南安陽小屯村發現了許多龜甲和獸骨，上面刻有文字，引起了學術界的極大興趣，並把這種文字叫作甲骨文。

10、金文

從殷商到秦統一之前的金文，就是在甲骨文的基礎上發展而來的。金文是銅器銘文的通稱，古代的銅器多為鍾鼎，所以也叫鍾鼎文。

11、大小篆

秦始皇統一六國後，將文字統一為小篆。以前的甲骨文、金文呢，就稱為大篆。

12、隸書

相傳隸書的創始人是程邈，因他得罪了秦始皇，下了監獄，在獄中用了十年的工夫，整理出一套應用簡便的新字體，被後人稱為隸書。到了漢代，隸書逐漸成熟，占據了主要地位。

13、楷書

隸書進一步演化而成為楷書，也就是我們今天所用的字體，它比隸書更豐富而完備。

14、草書

草書並不是在楷書出現以後才有的。作為一種專門的字體，是漢代才有的。到漢末，草書才大為風行，先為章草，又為今草，最後發展為狂草，還有小草。草書種類繁多。

15、行書

這是介乎楷、草書之間的一種字體，產生於東漢之末。真正繁榮時期是東晉，被稱為書聖的王羲之的代表作《蘭亭序》就是行書。由於行書比較實用，書寫比楷書更為便利，又不像草書那樣難認，所以直到今天仍是最常用的字體。

(5)中國的有文字可考的歷史有多少年擴展閱讀：

中國文字的起源：

最早刻劃符號距今8000多年。

關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。

最近幾十年，中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。

通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

⑥ 中國有文字可考的歷史有多少年之久

從商朝開始，有3000多年！

⑦ 有文字可考的歷史距今己有幾亡l了有幾年了

我國文字可考歷史，學術界有結論無定論。有些學者認為，我國最早在新石器時代，就可以從半坡等文化找到相關線條刻在陶器或者牆上，但是這些學者還無法真正百分百確定這是中國文字的起源，所以這個答案可能要再等科技鑒定技術發達一點才可能判定。另有學者認為，真正是可以在商朝的甲骨文\銘文等，遺留下來的骨頭和青銅器可找到我國的文字的開始，距今已3000多年。因為我們中國文字都是由演變進化而來，一開始是線條，在慢慢變圖像化，然後慢慢演變成方塊類型的字體。我國文字的起源，還是第二種說法比較好，因為有歷史等考古學家或者歷史學家相關證實,和有相關史料左證，但是第一種也是有可能性，依21世紀的科技，還無法辨別出中國文字是否從新石器文化演變出來，所以第一種說法留給後人慢慢考據。

⑧ 中國有文字記載的歷史有多少年

歷史學者認為，在人類文明史中，「歷史時代」的定義是從產生文字之後算起，之前的時期稱為「史前時代」。中國歷史中有傳說「伏羲創造八卦」，黃帝時代的「倉頡發明文字」等等，但都無證可考。近代考古發現了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。商代時文明已經十分發達，有歷法、青銅器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝時已經有一個完整的國家組織，並且具有了封建王朝的規模。若從政治和社會形態來區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。

⑨ 中國有將近5000年的有文字可考的歷史，這些歷史是怎樣記錄下來的

你好，這些歷史一般都是由專門的史官記錄下來的。當然其中不乏有一些當朝權貴，會編著一些歷史典籍，還有一些是當地的文人整理的野史。正是這些記載了我們曾經的歷史

⑩ 中國是文明古國，至今有多少年文字可考的歷史

中國是世界文明古國,中華文明亦稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明之一.中華文明史源遠流長,若從黃帝時代算起,約有4700年.舉世公認,中國是歷史最悠久的文明古國之一.一般認為,中華文明的直接源頭有兩個,即黃河文明、長江文明,中華文明是兩種區域文明交流、融合、升華的果實.中國歷史自黃帝時代算起則約有5000年.有歷史學者認為,在人類文明史中,「歷史時代」的定義是指從有文字時起算,在那之前則稱為「史前時代」；歷史中傳說伏羲做八卦,黃帝時代倉頡造文字；近代考古發現了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質的龜骨契刻符號.
迄今為止發現的最早的南方古猿在450萬年前生活在中國江南一帶.考古證據顯示224萬年至 周25萬年前,中國就有直立人居住,目前考古發現的有小矮子、元謀人、藍田人、南京直立人、北京直立人等.這些都是目前所知較早的原始人類蹤跡. 中國史前時代的各種文化是經過了以下幾個階段：以直立猿人為主的舊石器時代早中期（距今約50至40多萬年前）,接著進入了舊石器時代中晚期,以山頂洞人為代表,距今約在20至10餘萬年前.新石器時代早期的代表性文化是裴李崗文化,這一時期屬於母系氏族社會,社會尚無明顯分層.緊接著是以仰韶文化為代表的新石器時代中期,這一時期,社會性質從母系氏族社會過渡到父系氏族社會,社會貧富分化逐漸加深,同時生產力水平有了顯著提高.而以龍山文化為代表的新石器時代晚期,大約出現在4900年至4100年前間,目前考古工作已經在長江、黃河流域發現了數個屬於這一時期的城址群,如中原城址群、江漢城址群、海岱城址群等.這或許表明在龍山時代,社會的組織形態發生了較大的轉變. 根據現在的考古學研究,中國的新石器時代呈現多元並立的情形：約7000年到5000年前在河南省、河北省南部、甘肅省南部和山西省南部出現的仰韶文化便具備使用紅陶、彩陶以及食用粟和畜養家畜的特質.而大約在同一時間,尚有在浙江省東邊出現的河姆渡文化、浙江省北邊出現的良渚文化、山東省的大汶口文化.而之後發現的如二里頭遺址和三星堆遺址則為青銅器時代的代表.