Ⅰ 瀏陽以人名命名的道路
嗣同路，紀念譚嗣同的（清末維新派領袖）。
才常路，紀念唐才常的（清末維新派領袖）。
圭齋路，紀念歐陽玄的（元朝人，號圭齋）。
予倩璐，紀念歐陽予倩的（現代人，劇作家，瀏陽有歐陽予倩劇院）。
李白路，（永不消逝的電波）電影主人公原型，地下黨聯絡員，李白路在張坊鎮。
李畋路，花炮行業祖師爺，李畋路在大瑤鎮。
Ⅱ 譚嗣同故居導游詞400字
他是向封建王朝『開槍』的勇士，但你看看現在這里破成什麼樣子了。」
在譚嗣同去世將滿110周年的今天，除了門口「譚嗣同故居」的文物標識牌，北半截胡同41號的這個院子里已經找不到太多過去的痕跡。
當這里還被叫作「瀏陽會館」時，穿長袍的譚嗣同就在這個院落里踱步、練劍或者彈琴，也曾在這里靜待死亡到來。
整個8月，許多中外遊人循著地圖，慕名來到這里。他們指望重溫歷史的願望大半落空了，如今的譚嗣同故居里，只有混搭的房屋、狹窄陰暗的過道、凌亂不堪的雜物和擠住在一起的100多個居民。
「他是向封建王朝『開槍』的勇士，但你看看現在這里破成什麼樣子了。」一位居民穿著藍襯衣，露出黝黑的胸膛，一邊躲避飛蟲一邊這樣評價那位義士。
譚嗣同沒能給這些後來者提供一個舒適的居所。舊居佔地800平方米，只有3個院子，卻住著26戶人家——這個數字經常變動，因為總是有人搬走，又有人住進來。原先的一間房子被隔成兩間，仍不夠住，人們便利用一切材料搭建新的房子：磚石、木板、混凝土瓦片，甚至畫著時尚廣告的塑料膜。新搭建的房子總是矮小突兀，房子和房子擠在一起，徹底破壞了原有的布局。許多地方需要側著身子才能過去，有時候一不小心，便闖進了某戶人家的廚房。
走在故居里，隨處可見生活垃圾和剛潑出的臟水，貓和狗在塵土裡自顧自地舔著尾巴。野草長在年代久遠的屋頂上，門窗上多半蒙著褪色的畫紙或臟兮兮的布簾。黃昏時分，四下里響起電視聲、洗衣服聲甚至吵架聲。神色淡漠的老人和年輕婦女不時從身邊穿過，很少有人互相打招呼—在譚嗣同故居里，浪漫和優雅已經是100多年前的事情了。
劉萬華住在最靠近院門的屋子裡。這在以前是整個會館的「傳達室」，如今，除了一張床、一個冰箱和一台電視，屋子裡沒有太多擺設，泥土夯成的牆壁，不停往下掉土。
她的公公和婆婆，曾經在這座屋子裡見證歷史。譚嗣同住在瀏陽會館時，她公公作為劉家第二代看門人，在這里接待過前來拜會譚嗣同的客人。而她的婆婆則為譚嗣同煮過飯。
婆婆去世快有50年了，劉萬華印象里，婆婆很少提起跟譚嗣同有關的往事。對劉萬華而言，那隻是段無關緊要的歷史，更重要的事情，是怎麼把每一天的瑣碎生活過好。
這生活，包括安排4名子女住在同一所狹窄的房子里，也包括即使年過古稀，仍要步行很久才能到馬路邊去上公廁，不管刮風下雨。
而住在故居里的所有人，幾乎都和她一樣，過著同樣的生活。
她親眼看著這個院子人一天天變多，房子一天天變密
從22歲嫁進劉家起，劉萬華在這里住了52年。她剛來的時候，院子里還很安靜，沒有住幾戶人家，也沒有後來搭建的小屋。
那是1956年，故居所處的北半截胡同里人來人往，四周的建築古樸陳舊，道路狹窄，遠沒有現在這么嘈雜。新婚的劉萬華工資都要如數上交給婆婆，而且說話要小聲小氣，一不小心就得挨罵。
「如今的人們，哪裡還有那麼多規矩呢？」她邊說邊嘆息。
當時，這片院子還沒有成為文物保護單位。一進院門，一棵大榆樹遮住半條道路。後來，榆樹倒掉了，砸碎了劉萬華家的一片房瓦。她和丈夫找來些新瓦搭上。這是他們對這座老屋唯一一次大動干戈。
52年慢悠悠地過去了，在這間屋子裡，她生下4個兒女，並把他們一個個拉扯長大。如今，除了一個兒子，其他兒女都已經搬了出去，住進了樓房。她最大的孫女已經25歲，早過了她當年嫁人的年紀。
她也親眼看著這個院子人一天天變多，房子一天天變密。一開始來的人，多半是通過單位分到房子，但後來，說不清身份的人也開始住進來。有的老鄰居後來搬走了，據說住進了樓房，有的人也和她一樣，進來了就「沒挪過窩」。
院子里很少有什麼大事發生。劉萬華能記住的，一是在房子里捱過一次地震，牆上的土刷刷地掉，另一次是院子里為了蓋房，砍掉了5棵槐樹中的3棵。
10多年前，發生了另一件大事。那是在1991年，「譚嗣同故居」的牌子被刻在了院門外的牆上。
那之後沒多久，最後一撥常住人口搬進來。當時，分配房子的政策還沒有取消，30多歲的魏建華帶著老婆孩子從職工宿舍搬出來，住進這里一間狹窄的房子里。「這里總比單身宿舍強多了，不管怎麼說，咱也分到了一間房。」他這樣安慰自己。
今年50歲的魏建華，幾年前被下崗潮席捲，從國有企業的工作崗位上待崗。他拒絕了廠里買斷工齡的建議，等著退休的那一天。
十幾年的大雜院生活，魏建華覺得夠久了。他用「破破爛爛」來形容自己的居住條件，希望早日從這里搬走。
拆遷，被故居里的大多數住戶視作最好出路，人們希望用拆遷獲得的補償購買新的住處。這樣的機會曾經出現過，1999年，為了修建現在的菜市口大街，院子里的人家都已經與建築單位簽了合同。不過，後來消息傳來，這里是文物單位，因而不能拆遷。
「他們自己怎麼不來住呢？」魏建華小聲嘀咕。
逐漸地，院子里開始有了各種牢騷和抱怨。人們互相傳播著沒有根據的消息，諸如「不能拆遷是因為利益集團的爭執」。
後來的居住者在院子里逐漸將譚嗣同的痕跡抹去
在譚嗣同故居里，變化和靜止同時發生著。
劉萬華記得，變得最快的就是臨街的那一堵牆。每當有什麼節日，或者其他重大事件，這堵牆都會被有關部門粉刷一新。早些年，門口還長了一架藤蔓，後來也被清理掉了。
而牆裡面，時間彷彿停止了：生滿銹的自行車停在門口，多少年都沒有人動；去年的草死掉，今年仍然枯立在牆頭上；「莽蒼蒼齋」門外那棵大槐樹，每年開花結實，從沒變過。
「莽蒼蒼齋」是譚嗣同為自己的住所取的名字，在前院的北套房。他在裡面草擬奏摺，書寫文章，並與妻子度過最後的時光。
當時，富家子弟譚嗣同初回北京，意氣風發。他的老傭人劉鳳池在回憶中提到：譚嗣同在京時，「王五每天天剛破曉就來到會館教七爺練劍法」。
劉鳳池就是劉萬華的公公的父親，第一代劉家看門人。野史記載，譚嗣同被斬首後，就是他冒險將屍身運回安葬。不過，這些歷史，劉萬華已經不清楚了。
她只知道，當年的「莽蒼蒼齋」，如今早換過幾次主人了。當年房門上，貼著「視爾夢夢，天胡此醉；於時處處，人亦有言」的對聯，這是譚嗣同當年為自己寫的。如今，對聯早已不見，房門被漆成墨綠色，兩側的柱子和房頂的木椽都破落斑駁，在白石灰和混凝土塗抹的牆壁裂痕處，能隱約看到青灰的磚塊。
1898年9月24日，譚嗣同就坐在這里，等待前來捕捉他的人。
據說，屋裡原來掛著譚嗣同的照片。見過照片的人回憶，譚嗣同「寬額闊鼻，眉心微蹙」。1968年，因一場冰雨，照片被打濕，因此被當時的住戶揉成一團，扔到了下水道里。
幾十年過去，後來的居住者在院子里逐漸將譚嗣同的痕跡抹去，又留下自己的痕跡。在一家住戶搬走後的廢墟里，老式的篩籮與粉色的口紅被丟棄在一起，書寫著來自不同年代的記憶。
「北京的傳說和故事寫在哪裡呢？」
劉萬華發現，舉辦奧運會的這些天，故居里來的外國人比以前多了很多——剛剛過去的這個夏天，中國人與世界進行了一次親密接觸。
但是，110年前，剛被打開國門的中國人面對「世界」時，卻慌亂而驚恐。就在這樣的慌亂中，包括譚嗣同在內的知識分子，發動了變法，並為之獻出生命。
瀏陽會館是譚嗣同最後的居所。1898年9月18日深夜，他從這里出發，途徑菜市口，前往法源寺，完成了對袁世凱的那次著名的拜會。
如今，沿著同一條路，已經很難找到當年北京的任何痕跡。北半截胡同早已被拆除，修建起新式小區和寬闊大道，一座五星級飯店高高聳立在譚嗣同故居對面，站在酒店望故居，可以看見屋頂層疊，樹蔭濃密。
當年譚嗣同受刑的菜市口，如今一片繁華，高樓林立。新修建的菜市口大街車流如織，路旁的花壇里，擺滿了迎接奧運的鮮花。
從菜市口往西不遠，是康有為曾經居住過的南海會館，西北方向，則是孫中山居住過的中山會館。資料顯示，這一片被稱為「宣南」的地區，范圍包括今天的粉房琉璃街、騾馬市大街、菜市口西大街、教子胡同等，分布著300多座會館，其中包括龔自珍故居番愚會館，林則徐故居蒲陽會館。
「宣南地區文化歷史積淀非常深厚，全國數一數二。」清史學家戴逸曾這樣稱贊。
如今，大多數會館已經湮沒無聞，多數會館都面臨著和譚嗣同故居同樣的難題。
隨著一座座「誇張、招搖」的高樓大廈拔地而起，有學者發出疑問：「北京的傳說和故事寫在哪裡呢？北京的魅力、文化、歷史、故事在哪裡？」
一名叫俞大銓的作者則撰文感嘆：一座古都，如果沒有了那些歷史遺留下來的老街巷、老房子，取而代之的都是一些寬敞的馬路和簇新的樓房，那麼這個古都和別的大都市還有什麼區別呢？
只是，這些感慨和建議，很少能得到譚嗣同故居里的居民的理解。他們依舊渴望著住進樓房，住進「新北京」。
對他們來說，即使充滿牢騷，生活也得繼續。有些人搬走後，房子租給了外地人。於是，每到早上，院子里就會擠滿各種打扮、各種方言的人。他們穿著西裝或汗衫，有的推著自行車，有的提著公文包，匆匆走出院門。
100多年前，譚嗣同從這里走出時，是去探索一個全新的中國。而現在，這群人從同一個院子里走出，走向日復一日的生活。
Ⅲ 北京新街口小半截胡同的歷史！！！！！！！急呀！
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位於宣武區中部。北起廣安門內大街，南至南半截胡同和菜市口大街。因胡同長度僅為全部街巷之半得名。
它成名於明代，稱半截胡同。清時始分南北半截。民國時並入庫堆胡同，亦稱褲腿胡同，統稱北半截胡同至今。它北有江蘇會館，相傳是嚴世藩別墅。路東二十號為四川潼川會館。民國時是四川青年從事革命活動的地方。1925年陳毅住此並完成小說的創作。賀誠也在此從事秘密活動。解放後為中將軍銜。往南有著名的廣和居飯庄，原名隆盛軒。道光二十一年（1831）改稱廣和居。清末官吏、文墨客、藝術家多在此歡聚。如張之洞、何紹基、譚嗣同、翁同和、楊深秀、金少山、魯迅、周作人等長時間在此議事、就餐，1917年停業。再南為瀏陽會館，即潭嗣同故居。他在此與康梁議論變法，並在此被拘捕、停靈。中共創始人之一羅章龍曾住此。再南二十七號為伏魔寺。明嘉靖二年建是關帝廟。戊戌變法六君子之一楊銳曾住此。Ⅳ 瀏陽嗣同學校是貴族學校嗎
是。瀏陽市嗣同學校，是經瀏陽市人民政府批准建設的十二年一貫制全寄宿民辦學校，學費一年20000元，食堂飯菜一個月1000以上，是很多貴族家孩子讀書選擇的學校，屬於貴族學校。