松桃歷史上出了多少的舉人

⑴ 誰能說出貴州或銅仁在明朝和清朝時的相關典故和事跡(最少回答三個)

典故一：銅仁地名
明嘉靖《思南府志》載："府江上流五千里，從播州石阡二水合流處，地名銅壺嘴，寺址尚存，相傳寺有銅像7軀，重各千餘斤，忽亡去其三區至銅仁府，現境以為祥，因以名府。"

典故二：反清將領
包茅仙，松桃人。咸豐五年，於松桃孟溪起義。攻取烏羅、松桃，後揮師南下至湖南鳳凰，轉而向北，直逼秀山。咸豐六年，清廷調齊湘、川、黔各地清軍前來鎮壓，以軍退守梵凈山，雖拚死決戰，終因寡不敵眾英勇犧牲。

典故三：苗族起義
龍子賢，苗族，銅仁人。明世宗嘉靖十五年（公元1536年），龍子賢率銅仁、平頭的苗族人民起義。明廷調湖廣官兵六萬、貴州官兵四萬進行圍剿，但三千苗族武鬥越斗越勇，勢力還不斷擴大，遍及湖廣、川、貴三省。二十九年（公元1550年），苗民起義軍破印江縣、又破石阡縣，火燒思州府。

典故四：大書法家
嚴寅亮（1854-1933） 貴州印江人，土家族。光緒二十九年頤和園竣工，親王征書匾額「頤和園」，京城善書者眾多，各大翰林爭相獻書，慈禧太後看後皆不滿意。恰值嚴寅亮在京授館，經人推薦參加應征。以行楷相融變化書寫「頤和園」三字，善書者嘖嘖稱贊，慈禧極為欣賞，命其書園內殿堂、樓、閣匾額十八方，對聯二十三副。事後，慈禧太後召見嘉勉，賜玉章「宸賞」一枚。消息傳出，書法界聞之大震，嚴寅亮馳名海內，登門求書求教者接踵而來。嚴甚謙虛：「餘生平浪得虛名，愧不副實。」

⑵ 松桃苗族自治縣的著名人物

楊芳：嘉慶二年至四年，隨軍到湖北、四川、陝西清剿白蓮教義軍，被賜「誠勇巴圖魯」名號，升廣西新泰協副將。先後任固原提督、陝西西安鎮總兵，先後調任甘肅、湖南、直隸、固原、廣西、四川等省提督。道光七年，平息回奠張格爾叛亂。 戴大醇：善文學，撰寫有《白馬洞跋》及《朝陽寺記》等著作。 石柳鄧：松桃廳大塘汛大寨營苗百戶，乾嘉苗民大起義的發起者。 羅啟疆：國民黨著名將領。 石邦智：中共黨員，老紅軍，曾任湖南省人大常委會副主任。是中國共產黨第八至十二次全國代表大會代表，第一至三屆全國人民代表大會代表、全國民族事務委員會委員，全國第七屆政協委員，中共湖南省第一至四屆委員、常委，湖南省第二、三、四屆政協委員。 吳向必：苗族，歷任貴州省銅仁縣牛郎第二村村長、土改工作隊隊長、鄉長、區長、區委書記。1952年至1955年在貴州省先後任銅仁縣、松桃縣縣委委員、縣委副書記、縣政協主席、縣委書記、縣武裝部政委等職。1966年至1971年在貴州省松桃苗族自治縣。1972年任貴州省松桃苗族自治縣縣委書記。1972年至1973年任地委委員、省委委員。1973年至1978年12月任貴州省委書記，第十屆、十一屆、十二屆中央候補委員。1979年3月至1982年任中央民族學院副院長，1983年至1989年任全國人大民族委員會副主任。 歐百川：苗族，民注革命時期著名人物，先後任貴州省民族事務委員會副主任委員、主任委員。兼任貴州省中蘇友好協會副會長、貴州省抗美援朝分會副主席，曾代表貴州省出席世界和平大會，並任赴朝慰問團第三總分團第四團團長慰問中國人民志願軍。1954年7月當選為貴州省人民代表大會代表，同年9月當選為第一屆全國人民代表大會代表，1955年2月當選貴州省人民政府副省長。 田家樂：苗族，中共黨員，黔東縱隊邊胞支隊主要負責人之一，曾任松桃縣人民政府縣長，1948年投身革命。

⑶ 苗族在歷史上都有哪些著名人物

歷史著名人物：

滿朝薦(1561—1629)，湖南麻陽人。是苗族中迄今所知最早的科舉文人，明神宗萬曆三十二年(1604年)進士。曾任陝西西安府咸寧知縣、明朝廷刑部郎中、尚寶寺正卿、太僕寺正卿等職。

吳八月(1729—1796)，湖南鳳凰人。清乾嘉苗民起義領袖。在反抗清朝戰斗中，戰果累累，被公推為「苗王」。起義軍在他的統一指揮下，多次重創清軍。因叛徒出賣被俘，被清廷處以極刑。

石柳鄧(1744—1797)，貴州松桃人。清乾嘉苗民起義領袖。戰術靈活，屢敗清軍。因叛徒出賣，起義受挫。嘉慶元年在貴魚坡戰斗中壯烈犧牲。

石三保(1746—1796)，湖南花垣人。清乾嘉苗民起義領袖。高舉「苗王」大旗反清，多次沉重打擊清軍。組織鴉酉大會戰，大敗清軍明安圖部。起義受挫後被俘，押往北京，凌遲處死。

龍紹訥(1792—1873)，貴州錦屏人。晚清苗族舉人，著名的苗族學者、教育家。有《亮川集》等作品集傳世。

苗族歷史簡介

苗族苗族的歷史悠久，南越族原住居民與其有淵源，在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。商周時期，苗族先民便開始在長江中下游建立「三苗國」，從事農業稻作。苗族在歷史上多次遷徙，大致路線是由黃河流域至湘(湖南)、至黔(貴州)、至滇(雲南)。苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。

原先苗族有自己民族文字，《苗族古歌》記載了苗族先民因逃避戰爭和朝廷的追殺與民族文化遷徙秘密等易暴露於敵人，不得不將文字焚燒，抹去，當僅有的那些為數不多的知識分子去世後，文字也隨之丟失，留下的只有那寫在衣服上的文字。

後20世紀50年代後期苗族又開始創制拉丁化拼音文字。現今大部分人通用漢文。 苗族的音樂舞蹈歷史悠久，群眾喜愛的蘆笙舞，技藝很高。苗族的挑花、刺綉、織錦、蠟染、銀飾製作等工藝美術，瑰麗多彩，在國際上享有盛名。苗族節日較多，較隆重的貴州六盤水的大花苗族節日有過「召龍節」、「苗年節」、「牯藏節」等。

⑷ 清朝楊氏進士名錄

1、楊旬瑛

楊旬瑛，字似公，福建省泉州府晉江縣（今福建省泉州市）人，清朝政治人物、進士出身。

順治六年（1649年），登進士，改庶吉士。順治八年（1651年），任湖廣道監察御史後改廣東巡按御史。

順治十一年（1654年），任江南道監察御史。順治十六年（1659年），任雲南道監察御史、[浙江巡按御史。

2、楊深秀

楊深秀（1849年4月24日—1898年9月28日），本名毓秀，字漪村（一作儀村），號孴孴子，山西聞喜人，清末維新變法人士。光緒進士。

精通中西數學。授刑部主事，累遷郎中，後授山東道監察御史。1898年3月，與宋伯魯等在北京成立關學會，又列名保國會。

6月上疏請定國是，彈劾禮部尚書總理各國事務衙門大臣許應騤阻撓新政事。維新派湖南巡撫陳寶箴被人脅制時，他上疏辯護。戊戌政變中，不避艱危，援引古義，請慈禧撤簾歸政，遂遇害，為「戊戌六君子」之一。

3、楊文定

楊文定（？—1856）安徽定遠人，清朝大臣，道光十三年進士。由刑部主事洊升郎中，出為廣東惠潮嘉道，累擢江蘇巡撫。

4、楊以增

楊以增（1787～1855） 清代藏書家。字益之，號至堂，別號東樵。聊城縣城裡（今屬聊城市東昌府區） 人。出身詩書世家。17歲入縣學。道光二年（1822）中進士。

初在貴州任荔波縣知縣、後任松桃直隸廳同知、貴陽府知府。其間，在清理積壓公文中，發現一個賄賂頂凶、錯殺無辜的疑案，即查明案情，重新審處，懲辦原凶，為受害者昭雪。

5、楊瑄

楊瑄字玉符，一作玉斧，號楷庵，華亭(今上海市松江縣)洛北村人。清朝進士。

楊瑄秉承家學，頗有才華，而且幼年又曾師事同邑「放筆為文，浩瀚莫御」的董而中，因此更加才華橫溢。康熙十四年(1675)中舉人，次年聯捷進士，改庶吉士。

十七年七月授翰林院編修之職，同年八月主持過順天鄉試。 康熙二十九年(1690年)八月，聲勢顯赫的康熙帝舅父佟國綱(內大臣、都統)，隨撫遠大將軍福全出擊厄魯特部噶爾丹時，在烏蘭布通戰死，楊瑄與其他翰林官員奉令撰文祭祀。

由於他在祭文中引用了五代時後梁大將王彥章的典故，觸犯康熙帝的忌諱，被革職。

參考資料來源：網路——楊瑄

參考資料來源：網路——楊以增

參考資料來源：網路——楊文定

參考資料來源：網路——楊深秀

參考資料來源：網路——楊旬瑛

⑸ 貴州省歷史名人

1、趙旭：

（1812-1866），字石知，號曉峰，清朝貴州桐梓縣人。幼年喪父，青年時代隨其叔至山東騰縣祖父官署居住。先後游學吳楚，閱歷學識極富。回桐梓後，曾九次鄉試不第。長期居家課讀，與"西南世儒"鄭珍、莫友芝情誼深厚。曾任桐梓、荔波教諭。清同治元年（公元1862年）任荔波縣教諭時，以實績加翰林院孔目銜兼署都勻府教授。同治五年（公元1866年），農民起義軍攻破荔波縣城，旭受重傷後投江死。趙旭博學多才，關心桑梓的文化事業，曾采訪桐梓掌故，編成《桐鑒》6卷、《被桐鑒》1卷、又編成《桐梓耆舊詩抄》1卷、《桐梓藝文志》4卷、《文學爾雅注》1卷、《琴鶴堂先澤拾遺》1卷、《蜀碧補遺》6卷。趙旭一生的主要成就是詩歌創作。著有《播川詩抄》8卷，選詩500餘首。又有《播川全集》50集。一生坎坷，長期居住在農村，對貧苦農民的生活較了解。他寫的詩，多反映貧苦老百姓的疾苦，同情勞動人民的苦難，大膽揭露清軍的腐敗的社會的黑暗。語言朴質無華，通暢明快，具有濃郁的鄉土氣息。

2、汪承潮：

字小瀛，號祖龍坑外人，貴州貴陽人。畫家。工山水人物，能寫真。道光十二年（公元1832年）曾為麟慶《鴻雪因緣圖記》繪黔中名勝。

3、王立中：

清朝貴州平越（今福泉縣）人。清朝道光十二年（公元1832年）進士，入翰林院。

4、 安淦辛：

清朝貴州水西人。奢香後裔。清道光十三年（公元1833年），他稟請為奢香立碑於墓前，又修奢香祠於墓側，立"奢香夫人故里"石柱標志於路旁。

5、陳鈺：

（1814-1869），字二如，號一指山人，清朝貴州貴陽人。貴州籍指畫名家自幼不喜科舉，醉心水墨繪畫，未到中年畫名即已遍黔中，因用心過度，40度後雙目失明，經數年治療，重見光明。擅長指畫，畫人物、山水、花鳥、尤以人物最精。書畫造詣甚高，可惜局於黔疆，無緣與海內外名家交遊，難顯其名聲。陳鈺的人物畫，到民國年間仍有為其族人保存者。計有《一指山人行樂圖》、《十八羅漢冊》等。貴州省博物館收藏有其畫數種，有《鍾馗破扇圖軸》、《墨筆山水花卉散頁》（十頁）等。

6、何德勝：

（1814-1867），字安國，本姓劉，呼為劉二、何二，清朝貴州黃平木老坪人。農民起義軍黃號軍首領。生性倔強，好打抱不平，對清政府濫征捐稅，強行"折征"的政策極為不滿。清咸豐五年（公元1855年）在甕安天文組織起義，用黃布扎頭，史稱黃號軍。建立有上大坪、轎頂山等根據地。九年（公元1859年）十月攻入開州，十年（公元1830年）四月擬攻貴陽，已進占烏當，擊斃守備戴雨先，因提督田興增援，遂退至開州、平越、貴定等地與官軍進行爭奪戰。同治二年（公元1863年），相繼擊斃後補道趙國澍、守備袁學先、千總孫德勝、副將何顯士、知府戴鹿芝、知縣白婪蟾，游擊商肇淮、郭開貴等文武官員，攻佔修文，與另一農民起義軍潘名傑聯合擬再次攻貴陽，已進兵至小關、茶店等地。同治三年（公元1864年），又攻破長順、長寨、定番、其勢力達到安順、安平，擊斃守備王三錫、游擊田慶宜、黃德正、都司李洪林、唐萬全、千總蘇一相等。同治四至六年（公元1865-1867年），又破清鎮縣，入息峰，擊斃副將葉有貴、倪朝榮等。征戰黔境十三年，縱橫數百里，隊伍發展到十餘萬人，使清政府為之震懾，視為"腹心之患"。同治六年（公元1867年）十月，病逝於轎頂山軍中，其起義隊伍由其妻領導繼續堅持斗爭。由於太平天國革命運動失敗，清朝廷調集大軍前來鎮壓，黃號起義軍最後失敗。

7、舒光富：

(1814-1855)，乳名舒大，民間稱他舒裁縫，清朝貴州遵義人。幼讀私塾，成年隨父業鹽商。清咸豐四年（公元1854年）二月參加獨山楊元保農民起義，拉開了貴州咸豐同治年間農民大起義的序幕。起義失敗後回家。是年八月，與桐梓九壩場楊龍喜率千餘人起義，攻佔桐梓縣城，以"除暴安民"為宗旨，建立了以賽波府（九壩場）為中心，包括興州（桐梓）、新開（仁懷）、遵義城周圍的根據地，尊舒光富為江漢皇帝，楊龍喜為都督大元帥，改咸豐四年為江漢元年，開倉賑貧，得到了廣大農民擁護，隊伍發展很快，壯大到兩萬多人。後率軍南下，攻婁山，戰板橋，占仁懷，並准備攻打遵義，並出擊黔西、綏陽、正安等。因朝廷派雲南總督羅繞典率雲南、四川和貴州等地官兵圍剿。起義軍失利，南退歸化（紫雲）、羅斛（羅甸）、都勻、獨山、麻哈（麻江）、平越（福泉）、甕安、余慶、石阡等地。咸豐五年（公元1855年）4月，楊龍喜舉家殉難於石阡的葛彰河邊。舒繼續率隊奔松桃，過思南，回桐梓，後在遵義土窯失敗被俘，壯烈就義。此次起義，對川楚震動極大，為貴州各族人民咸同大起義起到了奠基作用。

8、 諶厚光：

清朝貴州織金人，清道光年間（公元1821-1850年）進士。道光十六年（公元1836年）任山西大同府知府，勤奮有為，玉河漲水時他組織修堤護城，平市商限息調劑，其盈虛緩急定為每年三限，商民稱信。至仕歸。

9、胡萬育：

字仁山，清朝貴州黎平人。清道光年間（公元1821-1850）貢生。遵義黎柏容為開泰校官時，胡萬育與之唱和頗多。著有《容膝山房詩集》二卷。

10、何開瀛：

字萊仙，清朝貴州清鎮人。書畫家。生活於道光年間（公元1821-1850年），曾為貢生，善書畫，尤精蘭竹。

11、趙鍾域

字省三，又字友莪，清朝貴州普定人。畫家。生活於道光年間（1821-1850年），曾為廩生，善畫蛺蝶魚蟲。

12、楊沂秀：

字魯川，貴州鎮遠人。為果勇侯楊芳之侄。系清朝道光年間進士，曾任陝西鄂縣知縣等。其女兒楊林貞工書畫。

13、田溥：

字雪樵，清朝貴州綏陽人。畫家。清道光（公元1821-1850年）年間貢生，工水墨山水畫，師法董、巨。

14、徐樗：

清朝貴州銅仁人。清道光（1821-1850年）中監生。《黔詩紀略後編》錄有其詩，並稱善畫。

15、史荻洲：

字勝書，清朝貴州黔西州（今黔西縣）人。清道光六年（公元1826年）與黔西詩人、書法家張琚結"桐蔭詩社"。十五年（公元1835年）中舉人。他與清鎮詩人戴粟珍同為黔西知州、著名詩人吳嵩梁之學生，二人結下終身情誼，不僅詩賦文章出類拔萃，而且情同手足，二人同赴京城任職，同到吉林大安從政。當地稱詩者，贊譽戴、史二人"才名不相上下，交情亦最深"。後來荻洲客死遼寧任上，粟珍安葬荻洲後，每歲必以荻洲名義為荻洲之母致書奉遺金，及至史母仙逝時也不知兒子已死。這種至深至厚的情誼至今傳為美談。史、戴的詩，曾載於都中，後刊於黔。史荻洲著有詩集《秋燈畫荻詩抄》。

16、任必達：

字裴然，清朝貴州清平縣（今凱里）人。生活於清嘉慶、道光年間（公元1796-1850年）。初參幕務，後杜門不出，居家著述。著有《清平縣志稿》四卷。又工詩文，書法亦重筆墨外間韻味，遠近識者，無不贊賞。

17、楊開秀：

字實田，號雲卿，貴州綏陽縣人。應鄉試久不中，直到五十歲才中舉人。一生以教書為業。道光末年到遵義禹門寺設私塾，各鄉學生多慕名來讀書，寺中房舍全住滿。黎庶燾、庶番、兆銓、光普和庶昌等都是他的學生。黎庶昌為文，多得力於楊先生。此時的禹門寺私塾盛況足以與乾隆年間黎安理執教時相輝映。晚年力學古文奇字，撰有《古文異訓》，成一家言。惜未完成而逝，終年67歲。

18、郭超凡：

（？-1858），字小袁，貴州清鎮人。幼時聰明好學，十七歲時就很有文名，學者徐光文給他起名"超凡"。清道光十六年（公元1836年）中進士。先在貴州興義府任教授六年，興修試院，擢拔人才，張之洞皆出其門下。鴉片戰爭後，於道光廿四年（公元1844年）調廣東作官，歷任饒平、東莞、香山知縣和廣州知府。他不畏強暴、不懼洋人，平息地方械鬥，擒殺海盜"天公大王"，矯正考場弊端，多次抗擊英國侵略者的欺凌和攻打，從而使當地的社會秩序得以安定。劉誾譽其為"名儒"、"名將"。只因廣東總督葉名琛忌才，被其壓抑，不能大展雄才。咸豐八年（公元1858年）5月30日，終因積勞成疾，抑鬱早逝。死後，朝廷贈"太僕卿
19、 莫庭芝：

（1817-1890），字芷升，別號青田山人，清朝貴州獨山縣人。"西南世儒"莫友芝之弟。從小受父兄和鄭珍之教，擅長詩詞古文，以教育文學名世。道光廿九年（公元1849年）拔貢生，次年參加京城應禮部試落第。便絕意仕途，專心研究學問。歷任永寧州學正、安順府學訓導、思南府學教授、貴州學古書院山長。一生執教四十年，為貴州文化教育事業作出了貢獻。他和黎汝謙還編輯了《黔詩紀略後編》三十三卷，為貴州清代詩歌總集，與莫友芝所輯的《黔詩紀略》有雙壁之譽。為後世保存了珍貴的歷史文獻。他著有《青田山廬詩鈔》、《青田山廬詞鈔》，黎蒓齋在日本為他刻印，風致真朴。工小篆及八分書，自得天趣，與同時書畫名家孫竹雅、吳茗香相知，故詩詞集中題畫之作亦不少。

20、柳天成：

（1817-1871），清朝貴州都勻府人。農民起義軍領袖。出身貧苦，飽受壓迫，咸豐五年（公元1855年）五月在都勻壩固領導苗族起義，進軍雞賈河，建立根據地，眾推柳天成為王。柳天成足智多謀，勇敢善戰，他領導的義軍活動於都勻、獨山、荔波、都江、八寨、麻哈、大塘、貴定、平越、甕安和羅斛等地。咸豐八年（公元1858年）攻戰麻哈，擊斃提督佟攀梅。同治八年（公元1869年）六月，在羊安與貴州提督張文德激戰，殲敵近萬名，使總兵、副將當場斃命，使張文德負重傷，取得了自張秀眉義軍黃飄大捷之後的又一大捷。由於清廷調重兵圍攻，同治十年（公元1871年）四月，雞賈河根據地失陷，柳天成退守內外套，不幸被叛徒暗殺身亡，起義失敗。

21、周灝：

字子純，清朝貴州貴陽人。清道光十七年（公元1837年）舉人，二十五年（公元1845年）進士。以知縣分發直隸，先後任沙河、定興（保定）、正定知縣。後因遭彈劾落職講學，昭雪後復職，署甘肅故城。因罹瘟疫，卒於任所。灝性廉愛民，總督劉長佑疏聞，奉旨於正定建專祠。

22、吳寅邦：

字清臣，清朝貴州永寧州（今關嶺縣）人。清道光十七年（公元1837年）拔貢。歷任安順、清鎮、貞豐書院講席，參與纂修了《安順府志》。清咸豐二年（公元1852年）秋，曾親到貴州關嶺縣境內紅岩碑古跡岩下，將紅岩碑再拓了一道，分別分送各處，紅岩碑的真面目，始比較容易與社會見面，為對中華民族的偉大古跡紅岩碑的研究作過貢獻。

23、黃國賓：

號西樵，貴州銅仁人。書畫家。道光十二年（公元1837年）拔貢。善書畫，喜作米家山水畫。

24、付壽彤：

（1818-1887），原名華賡、更昶，字青余，清朝貴州貴築（今貴陽市）人。道光廿四年（公元1844年）舉人，咸豐三年（公元1853年）進士。入翰林院、歷任歸德、南陽、開封知府、河南汝光道、河南按察使等。工書法。著作有《孝經述》、《古音類表》、《孔庭學裔》、《淡勤室詩》、《湘漓別志》、《十六國年表》、《吳越游記》、《吳越歸程記》、《淡語》、《真錄篇》、《古文辭》等。善書法，幼年隨宦粵中，服膺許鄭之學，鄉試時為學使何紹基賞識，何書"實事求是"贈之。壽彤書法師何紹基，四體皆工，中年精研晉草運腕這之妙，尤得道州真傳。晚年居長沙，該地書家甚多，而傅氏書名特彰，求書者應接不暇。光緒十三年（公元1887年）卒於長沙，與妻劉氏合葬於瀏陽南鄉渡頭市淡庄。

25、傅有賡：

貴州貴陽人。學者。他於清朝道光十八年（公元1838年）撰寫了《三國志音證》。古代南朝劉宋時裴松之編寫了一部《注三國志》，成為人們研讀《三國志》不可缺少的輔助與參考材料，但它亦非完美無缺。傅有賡的《三國志音證》，為其補綴音義之不及，是一部很有價值的書。

26、蕭尚卿：

清朝貴州平越（今福泉縣）人。清道光十八年（公元1838年）進士，入翰林院。

27、潘新簡：

（1819-1869），清朝貴州荔波縣人。水族農民起義軍領袖。咸豐五年（公元1855年）三月發動水族農民千人在九阡、莪蒲起義。提出"不繳糧、不納稅、打倒清朝享太平"的口號，他們吸取了太平軍的一些好政策，建立了九阡山根據地，號稱輔德王。他們支持戰斗十多年，義軍發展到四萬人，在太平軍別遺隊余誠義、黃金亮以及都勻柳天成，都江羅光明，張秀眉義軍部將高禾、九松等各路義軍的積極配合下，轉戰於黔桂邊區，控制了大半個荔波縣，曾五占荔波縣城，南窺思恩，北圖都勻、獨山，打死荔波守備更玉麟,千總王代龍等。義軍的強大，引起了清廷的不安，派廣西、貴州清軍圍剿，同治八年（公元1869年），九阡失守，因叛徒出賣，潘新簡被俘，犧牲於桂林。

28、胡長新：

（1819-1885），字子和，貴州黎平縣人。幼受業於莫友芝、鄭珍，學有根柢。清道光二十六年（公元1846年）舉人，次年進士。以知縣分發江蘇。因受其父被降官職的影響，淡於榮進，棄知縣不就，改任貴陽、銅仁等府教授。學使以學異推薦他，擢升翰林院典簿，又不受。遂辭職還鄉，主講於黎平書院，終老不倦，為家鄉的文教事業作出了貢獻。著有《籀經堂詩鈔》、《籀經堂文鈔》等，校刊《三忠合編》，擅小篆，得秦漢古璽遺意。其《聞升京官》詩，描述了作者聞調升京官消息後思想感情的波動和變化，抒發了作者對升遷官職的淡漠，流露了對官場的厭倦，表現了作者恬淡自守的情操。

29、戴粟珍：

字禾庄，別名吳蘭雪，清朝貴州清鎮縣人。道光十九年（公元1839年）舉人。他與黔西舉人史荻洲同為黔西知州、著名詩人吳嵩梁之學生，因而結下終身情誼，不僅詩賦文章出類拔萃，而且情同手足，二人同赴京城任職。道光中期，二人到吉林大安從政，當地稱詩者，贊譽戴、史二人"才名不相下，交情亦深"。後來史荻洲客死異鄉，粟珍安葬荻洲後，每歲必以荻洲名義為荻洲之母致書並奉遺金，及至史母仙逝時也不知兒子已死。這種至學至厚的情誼直今傳美談。戴、史的詩，曾載於都中，後刊於黔。粟珍著作有《對床聽雨詩》、《詩鈔》、《補遺》、《南歸草》等。

30、楊元保：

（？-1854），清朝貴州獨山人。布依族農民起義軍首領。清咸豐四年（公元1854年）初，楊元保之父帶眾抗捐被捕入獄，慘死獄中。楊元保懷著深仇大恨，在太平軍推動下，於二月份領導布依族、苗族、水族、漢族農民和手工業者數千人在上司起義，提出"順天成道，打富濟貧"的口號，連續擊敗八寨游擊和獨山州牧，攻克都勻平舟司，占據通往獨山、羅甸、大塘和廣西南丹的要道。聲震獨山、都勻和荔波三地。因貴州巡撫蔣蔚遠調集官軍圍攻，力量眾寡懸殊，不到三個月，起義失敗。楊元保在廣西南丹州屬昔里山被俘，在貴陽英勇就義。這次起義點燃了貴州各族人民咸同大起義的烈火。

⑹ 誰能幫我找出明朝到清朝，對貴州和銅仁作過貢獻的歷史人物以及典故歷史人物要具有畫像和簡介

梅濟鼎 清朝貴州銅仁人。清道光時（公元1821-1850）舉人。因痛恨苛征，於咸豐五年（公元1855年）10月與徐廷傑在銅仁率眾起義，攻佔銅仁府文武衙門，擊斃知府。隨即與江口劉世美，印江田宗達等相呼應，率眾再次起義。他們以反"折征"為口號，頭帶紅巾，故稱紅號軍，梅為紅號軍首領之一。紅號軍士氣旺盛，連陷松桃、思南、石阡、印江、玉屏、青溪等城鎮，並向湖南進軍，義軍民展到萬餘人。咸豐六年（公元1856年）正月，湘軍攻佔銅仁在激戰中，徐廷傑、梅濟鼎等皆英勇犧牲。
徐廷傑 貴州銅仁人。舉人，紅號軍首領。咸豐五年（公元1855年）11月在銅仁發動起義，起義軍用紅色頭巾，所以稱紅號軍。起義軍先後攻佔銅仁、松桃、思南、石阡、印江、玉屏、清溪，湖南的鳳凰、晃州、沅州和四川的秀山等十餘州縣。咸豐六年（公元1856年）正月，清政府派湘軍進攻銅仁，徐廷傑在戰斗中犧牲。斗爭失敗，余部轉入白號軍中。