1. 王蒙的身世 代表作
王蒙,男,河北南皮人,祖籍河北滄州,1934年10月15日生於北京。中共第十二屆、十三屆中央委員,第八、九、十屆全國政協常委。中國當代作家、學者,著有長篇小說《青春萬歲》、《活動變人形》等近百部小說,其作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程。1950年05月開始,在共青團北京市三區(東四區)區委中學部幹事、部長、區委副書記,共青團北京市委大學委員會委員。1956年,擔任國營七三八廠團委副書記。1957年,被錯劃為「右派」,後下放北京市郊區勞動。1962年擔任北京師范學院中文系教員。1963年,在新疆自治區文聯從事編輯工作。1965年,下放新疆自治區伊寧縣農村勞動,後到新疆自治區文教「五七」幹校勞動。1973年,從事新疆自治區文聯創作研究室工作。2002年4月至今任中國海洋大學顧問、教授、文新學院院長等職。2010年11月15日,榮登「2010第五屆中國作家富豪榜」,成為各界關注焦點。
基本信息
中文名:王蒙
性別:男
出生年月:1934年10月15日
國籍:中國
出生地:河北南皮
民族:漢族
主要成就:文化部部長、中國作協副主席
獲得榮譽:人民文學獎;北京文學獎
代表作品:《青春萬歲》、《組織部來了個年輕人》等
職業:中國當代作家、學者
2. 誰知道魯迅,王蒙,冰心,余秋雨,林語堂,徐志摩,梁實秋,張愛玲,王朔和鄭淵潔的生平事跡,文化造詣
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王蒙是深受中國人民喜愛的作家之一。他曾擔任中國文化部部長,同時也是一個思想家、文化活動家。但他最投入、最鍾愛的,還是他的文學。王蒙的文學生涯,和中華人民共和國的成長息息相連。
1934年10月,王蒙生於北平。他的原籍是河北南皮縣,王蒙的幼年在那裡度過。 回到北平,王蒙一天天地長大。壯懷激烈而又嚮往光明的他,成了一名中國革命的勇敢少年,並且在中華人民共和國成立之後,用他那支真摯的筆,書寫新中國的朝暉和他的光明夢。
動筆寫處女作,長篇小說《青春萬歲》的時候,他剛滿19歲,是青年團北京市東城區委的幹部。他以交響樂的結構和詩一樣的筆調,深情地描寫了50年代初期北京女中學生清純爛漫的生活。小說在修改期間,上海《文匯報》即以《金色的日子》為題選載了部分章節。由於政治原因,這部小說到1979年才得以正式出版,其被封埋的時間超過了王蒙創作時的年齡。小說出版後,成了當時中學生最愛讀的書之一,並被改編成電影,受到極大歡迎。《青春萬歲》是中國50年代反映當代生活的傑作之一,它的交響結構應屬王蒙的一個發明。
在修改《青春萬歲》的同時,王蒙寫了短篇小說《組織部來了個年輕人》。王蒙以極其敏銳的筆觸刻劃了中國一個區委組織部門的真實工作狀態,嶄露了他出色的才華和銳利的思想,小說於1956年在《人民文學》發表後,震動中國文壇,引起了毛澤東的關注,在海內外也獲得強烈反響。《組織部來了個年輕人》是50年代中國文壇的一朵奇葩,一篇不可多得的經典文學作品。
《組織部來了個年輕人》造就了王蒙,也幾乎毀滅了王蒙。他因此被打成「右派」,接受勞動改造,自1963年至1979年被」放逐」新疆達16年之久。
1979年,中國迎來了新時期文學的春天。王蒙終於回到了北京。他又能寫作了.王蒙握緊筆,開始了他的文學「井噴」。他像一隻五彩的蝴蝶,為中國文學放飛了一隻只多彩多姿的風箏。70年代末到80年代初,中國作家的創作重心是短篇和中篇小說。王蒙是成就最卓著者之一。他的短篇小說《最寶貴的》、《說客盈門》、《悠悠寸草心》、《春之聲》、《風箏飄帶》、《夜的眼》、《海的夢》和《在伊犁》系列,中篇小說《布禮》、《蝴蝶》、《相見時難》、《名醫粱有志傳奇》等,還有其它一些作品,都成為轟動一時的名作。其中如《夜的眼》、《海的夢》、《春之聲》、《風箏飄帶》和《布禮》等,被文壇稱為王蒙的「集束手榴彈」。這些作品打破了時空順序,打破了沿襲已久的中國小說傳統的敘述方式,加進了包括「意識流」在內的西方現代派小說因子。這些小說在80年代中國文壇,引起了很大震撼和爭議,並逐漸被普遍接受。王蒙的這一創新影響巨大,它拓展了中國文學的表現空間,豐富了中國文學的表現形式,王蒙以其銳氣和才華,為新時期中國文學史寫下了重彩的一筆。這個時期,王蒙任《人民文學》主編,並當選為中國作家協會副主席。
王蒙在隨後當選為中共中央委員。任文化部長期間,他並沒有停止創作。80年代後期,王蒙開始創作長篇小說《活動變人形》。他是以寫長篇小說開始其文學生涯的,被譽為「審父傑作」的《活動變人形》,再度證明王蒙不愧為寫長篇小說的高手。這篇小說以前所未有的高度和新穎視角,描述了在20世紀中國,一個大學教師的命運遭際。它從中西文化沖撞與融合的角度,把握和審視他父輩一代中國知識分子的命運。這篇小說是中國當代「家族文學」的開山扛鼎之作,也給當代中國「尋根文學」提供了寶貴的啟示。
卸任文化部長之後,王蒙當選為全國政協常委,繼續擔任中國作協副主席。王蒙致力於長篇小說「季節」系列的創作。現已出版《戀愛的季節》、《失態的季節》和《躊躇的季節》三部。他的意願是要記錄下中華人民共和國建國以來,他這一代中國知識分子的心路歷程。在寫小說之餘,王蒙還展開了他文學生活的另外一翼--中國古典文學研究。他的《紅樓夢》評論專著《紅摟啟示錄》和研究李商隱詩歌的論文,其鮮活的創見獲得了學術界的高度評價和大眾的贊嘆。有評論家喝彩道:看來王蒙渾身是電,他觸到哪一個領域,哪裡就會放出火花來。
王蒙在他將近半個世紀的文學生涯里,創作了小說、文學研究與評論、詩歌散文等近1000萬字。他獲得的中國文學獎難以勝計,還獲得日本創作學會和平文化獎和義大利蒙德羅國際文學獎,並擔任約旦作家協會榮譽會員。作為一名具有很大國際影響的作家,王蒙應各種國際文學、學術機構和一些國家的邀請,經常參加一些重大的國際文學、文化和學術交流活動,足跡遍布亞洲、歐州、美洲和非洲諸多國家,為宣講改革開放以來中國文學和社會的全面進步、增進中國和世界各國人民相互了解和友誼,貢獻良多。王蒙文學上的輝煌成就,來自他的語言天份,來自他澎湃的詩情,更來自於對世界觀察的敏銳和思想的深刻。敏銳的觀察和深刻的思想,造就了王蒙創新的銳氣和自信。當天份與激情、敏銳與深刻、銳氣與自信一起湧上王蒙筆端的時候,便造就了王蒙光彩四溢的文學氣象。這一文學氣象,成為當代中國文學的絢麗彩虹和燦爛湖光。
中國文學評論界對這位大師的文學創作,始終給予高度矚目和評價。評論家指出,王蒙的《失態的季節》的立體反諷樣式,給中國二十一世紀的文學提供了一個範本;他的《躊躇的季節》,對中國未來的小說寫作,具有啟示性意義。
在文學之外,王蒙欣賞畢加索光彩四溢的藝術氣象,尤其欣賞畢加索那種不斷令評論家驚訝和刮目、不斷探索藝術新境界的精神和創造力。一如既往地爬格子,心無旁婺地寫下去,按照生活的啟示寫下去,這可能就是王蒙--一個始終本色的文學大師對一切評價和期待的最佳回答。
3. 作家王蒙的個人簡歷
王蒙,(1934~) 當代作家。河北南皮人,生於北平。上中學時參加中共領導的城市地下工作。1948年加入中國共產黨。
1950年從事青年團的區委會工作。1953年創作長篇小說《青春萬歲》。1956年發表短篇小說《組織部新來的年輕人》,由此被錯劃為右派。 1958年後在京郊勞動改造。
1962年調北京師范學院任教。1963年起赴新疆生活、工作了10多年。
1978年調北京市作協工作。後任《人民文學》主編、中國作協副主席、中共中央委員、文化部長、國際筆會中心中國分會副會長等職。這時期著有長篇小說《活動變人形》、《暗殺—3322》、《季節三部曲》(《戀愛的季節》、《失態的季節》、《躊躇的季節》),中篇小說《布禮》、《蝴蝶》、《雜色》、《相見時難》、《名醫梁有志傳奇》、《在伊犁》系列小說,小說集《冬雨》、《堅硬的稀粥》、《加拿大的月亮》,詩集《旋轉的鞦韆》,作品集《王蒙小說報告文學選》、《王蒙中篇小說集》、《王蒙選 集》、《王蒙集》,散文集《輕松與感傷》、《一笑集》,文藝論集《當你拿起筆……》、《文學的誘惑》、《風格散記》、《王蒙談創作》、《王蒙、王干對話錄》,專著《紅樓啟示錄》,自選集《琴弦與手指》以及10卷本《王蒙文集》等。 其中有多篇小說和報告文學獲獎。作品被譯成英、俄、日等多種文字在國外出版。王蒙的作品多是反映中國人民在前進道路上的坎坷歷程,由於其在多年的創作過程中進行不倦的探索和創新,現已成為新時期文壇上創作最為豐碩、也最有活力的作家之一。
其最新作品為人民文學出版社2004年1月出版的長篇小說:《青狐》。
4. 元代畫家王蒙有著怎樣的創作背景
王蒙傳世作品《青卞隱居圖》(軸),是畫史上公認的傑作,有「天下第一王叔明」之稱。畫面描繪畫家曾經棲隱過的卞山風景,高山深邃曲折,樹木青翠繁茂,飛瀑奔流而下,山坳草堂中有高士抱膝而坐,應該是作者自身的寫照。
但是事實上,王蒙並非隱士的材料,而是一向熱衷於名利,元亡後出仕明朝,後能工巧捲入黨爭,死於獄中。
5. 王蒙他是什麼人物他有哪些作品
王蒙他是當代的著名作家,他有長篇小說:(活動變人形)、(暗殺—3322)、(季節三部曲)、(戀愛的季節)、(失戀的季節)......等,中篇小說:(布禮)、(蝴碟)、(名醫梁有志傳奇).......等,小說集:(冬雨)、(堅硬的稀粥)、(加拿大的月亮),詩集:(旋轉的鞦韆),作品集:(王蒙小說報告文學選)、(王蒙中篇小說集)、(王蒙選集)、(王蒙集),散文集:(輕松與感傷)、(一笑集),文藝論集:(當你那起筆.....)、(文的誘惑)、(風格散記)、(王蒙談創作)、(王蒙、王干對話錄),專著:(紅樓啟示錄),自選集:(琴玄與手指),以及他的十卷本(王蒙文集).............等等 哎好多喔,我在讀書時就學過他的(王蒙文集)中的王朔的挑戰................嘻嘻
6. 王蒙的作品特色
強烈的政治意識和傾向
在王蒙80年代前的創作中,日常生活寫作在數量上遠遠少於政治生活敘事,在影響上也小於政治化了的文本。如,他的第一部長篇小說《青春萬歲》,既是鄭波和楊薔雲等先進青年知識分子成長歷程的史詩,也是充滿生機與活力的新中國的頌歌,政治意識十分強烈,政治傾向非常鮮明,他的短篇小說《組織部來了個年輕人》有著鮮明的政治主題:反官僚主義。小說的主人公林震是新社會培養起來的新人,他「愛生活,愛黨,愛同志,愛美」,並為了他所愛的而斗爭,自然地融合於他的血肉之中,而且帶有他自己的年輕人的特質,他不容許黨的機關有缺點表現了可貴的政治責任感。文學與政治的從屬關系改寫成對話關系,在沒被打成右派之前,由於深受蘇維埃社會主義的影響和自身作家對知識分子的尊重,一般小說的主人公都是知識分子,在打成右派之後,吸取教訓,將工農兵設為主角,從而文學這一政治化的傾向使得他迅速脫離泥塘。在文革爆發以後由於其突出的政治敏感些,不革命不出版,太革命也不出版的方針,沒有受到迫害,在新疆維吾爾族做支隊副隊長和群眾打成一片,文學作品那時候幾乎停滯。 理想主義精神的體現
王蒙的作品一直貫穿著理想主義的主題,理想主義精神特色在王蒙的作品裡體現得最為鮮明突出,他在創作中對理想的反思和執著也在同代人中最具典型。曾經是「少年布爾什維克」的王蒙,在屢經劫難之後,依然沒有拋棄早年的理想主義精神,平反復出的遭際反而讓他更加堅定對歷史理想主義的認同,王蒙相信,不管實現理想的道路有多麼曲折,但前途總是光明的。也正因為這樣,王蒙在對他心中的理想主義精神謳歌的同時,也冷峻的指出了實現理想的艱難性與反復性。正如王蒙在小說《蝴蝶》中的主人公張思遠,他一直渴望實現自己的理想生活,卻不得不在文革的夾縫中小心翼翼的處理著各種問題,從省委高官到被打倒的反革命,再下放到農村改造,看上去張思遠似乎離他的理想越來越遠,他也不明白為什麼他那樣的努力卻依然觸碰不到他的理想,但是最後,文革結束,他不僅平了反,還升了職,重新得到了黨和人民的信任與尊敬,張思遠遠在天邊的理想又再次回到指尖。小說中的張思遠多少有些王蒙自己的影子,也影射了王蒙在實現理想主義精神的時候所經歷的曲折與反復。
王蒙在謳歌理想主義精神的同時也對一切不符合理想狀態的現象進行批判與揭露,但也從中流露出隱約的諒解與同情。這種「中庸」的態度早在他青年時代的作品中就有所表現,例如,《組織部新來的青年人》里林震與劉世吾的關系,文革以後長期的災難性生活閱歷又堅固了他的這種「中庸」的人生觀,所以他的作品既不偏激也不放棄自身的責任,處處顯出圓融貫通。
這樣的思想傾向在《布禮》、《蝴蝶》和《海的夢》中都有體現。在《布禮》中,小說主人公鍾亦成身上就明顯表現出那種對理想對信仰的執著和對青春激情的贊美。在王蒙筆下經歷了坎坷困苦的逆境赤子,懷有的不是對政治信念的幻滅、悲觀,而是對政治信念的更加執著與堅定。同樣,《蝴蝶》的主人公張思遠在文革時的慘痛遭遇也並未讓他對黨和政治失去信仰,平反後他更加堅定自己的政治追求,張思遠是悲劇的製造者,也是悲劇的承受者,王蒙在文中雖然批判了像張思遠這樣的為官者盲從,批判了文革對知識分子的殘害和對社會的摧殘,但是也不自覺地流露出對社會現實不可改變的諒解和對受害知識青年的同情。尖酸刻薄的後面有作者的溫情,冷嘲熱諷的後面有作者的諒解,痛心疾首後面仍然有作者滿懷熱忱的期待。 在《海的夢》的最後,當繆可言在夜晚的海灘上看到一對年輕戀人的身影時,當他把個體的生命融入歷史整體中去思考時,才又在理性主義的邏輯里找到答案和精神歸宿,劫難過後,最終還是又回到王蒙構建的理想主義精神中來。
對民族歷史和未來的冷靜思考
王蒙在80年代的小說創作中不僅有對理想主義精神的追求,還有對民族歷史和未來的冷靜思考,面對文革帶來的劫難的反思,王蒙將個人的苦難與民族的苦難聯系起來,從而使個人的苦難具備了超越個人的普遍的啟蒙意義。惡夢醒來之後,王蒙自然而然地把歷史——昨天和今天連接了起來,即便是在伊犁的流放生活(《在伊犁》),他也以自己特有的寬容與幽默方式尋找到了平衡點,以文學方式來「反思性」地敘述「文革」,其實在「文革」還未被宣布結束時就已開始。文革結束後,文學界掀起了一股「反思文學」的思潮,王蒙作為對民族歷史和未來的反思者必然成為「反思文學」創作的主力軍。
小說《海的夢》彌漫著濃郁的反思和感傷情調,王蒙在給小說主人公取名時,似乎頗費心思,在繆可言身上,包含了作者對生命一去不復返的無奈感嘆,歷史謬誤對生命的摧折就個體來說畢竟無法挽回的。小說通過繆可言一段情緒活動的描述,濃縮了一代人的慘痛經歷和滄桑體驗,同時,又是對他們這代人的理想主義及其實踐過程的反思。通過《海的夢》,王蒙自然而然的把個人的坎坷遭遇和國家民族的歷史災難聯系在一起,也可以說,作者在自身的遭遇中看到了歷史的曲折進程和未來發展,在理性主義和理想主義的前提下,個人生命價值在這一結合中顯示了超越性的意義。這也正體現了王蒙這一代人反思歷史的特有方式,不是從個人的立場,而是以民眾的代言人乃至於民族良知的身份發言,個人的所有情感體驗和精神矛盾最終都在匯入群體和歷史的過程中才能得以解決,才會獲得意義。
王蒙在對民族歷史的反思中,也包含了對歷史謬誤的寬容大度,其實這種寬容是人類精神世界對社會和人自身的缺欠、過失、罪過的妥協、諒解,是對不合理現狀的「合理性」承認。對王蒙來說是「故國八千里,風雲三十年,該哭的哭夠了,該恨的恨過了,我懂得了存在就是合理的,懂得了要講廢厄潑賴、講寬容」。也正因為這樣,《布禮》中的鍾亦成誠在平反後陳辭:「二十年的時光沒有白費,二十年的學費沒有白交,當我們再次向黨的戰士致以布爾什維克的敬禮時,我們已不是孩子了,我們深沉得多,老練得多了。我們懂得憂患、艱難,更懂得戰勝憂患艱難的喜悅。」這也正是王蒙獨特的反思方式,既批判揭露歷史的謬誤,也對謬誤給予寬容大度的諒解。
「意識流「寫作啟蒙者的悲劇命運
王蒙80年代的小說創作還有一個特色,那便是「意識流」寫作啟蒙者的悲劇命運。文革結束後,一部分作家開始反思文革給社會和文學者帶來的災難,在這一時期,王蒙塑造了不少文革受害知識青年啟蒙者形象,藉助這些受害知識青年啟蒙者在文革時期的悲劇命運,透析歷史悲劇原因。如《蝴蝶》里的張思遠、《春之聲》里的岳之峰、《布禮》中的鍾亦成、《海的夢》中的繆可言等等,其實在同代人中,寫知識青年悲劇命運的作家很多,但用「意識流」寫作的卻屈指可數,王蒙所用的「意識流」與普通的意識流又有所區別,有學者稱之為「革命的意識流」或是「理想主義的意識流」,這也是王蒙在新時期小說創新的探索。
在王蒙最富代表性的幾部意識流小說中,作為「思考者」的「情緒主人公」本人都是滿懷革命理想、有著嚴肅使命感的人。《布禮》中的鍾亦成、《蝴蝶》中的張思遠是解放前的老革命、共產黨員、國家幹部,《春之聲》中的岳之峰、《海的夢》中的繆可言是憂國憂民的知識分子,這些「思緒主人公」都或多或少帶著作者自己的影子。由於意識流「主觀化」、「情緒化」的東西佔主導,作品並不重視情節的編排,他更關心的,是對於心理、情緒、意識,印象的分析和聯想式的敘述。這形成了一種流動不居的敘述方式:語詞上的變化和多樣組合,不斷展開的句式,對於誇張、機智、幽默才能的充分展示,等等。當然,當敘述者有時過分迷醉於在敘述中體現的智力優越感時,也會走到缺乏控制的「濫情」。
7. 王蒙的評價
作者簡介
王蒙,河北南皮人。中國當代作家、學者,文化部原部長、中國作家協會名譽主席,任解放軍藝術學院、南京大學、浙江大學、上海師范大學、華中師范大學、新疆大學、新疆師范學院、中國海洋大學、安徽師范大學教授、名譽教授、顧問,中國海洋大學文新學院院長。
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說來有趣,你所喜愛的,你以為旁人也喜愛;你所恐懼的,你以為旁人也恐懼;你最厭惡的,你以為對旁人也十分有害。其實,往往並非完全如此。
我感到奇怪,因為我覺得他們唱的歌的歌詞才不成樣子呢。直到過了很久之後我才悟到,一代人有一代人的歌,他們有時會接受一點我的所愛,但是他們畢竟有自己的所愛。因為我們生活在不同的時代和不同的背景下。
我發現,人的這種以自己的好惡為尺度來判斷事情的特點,幾乎可以上《笑話大全》。一個母親從寒冷的北方出差回來,就會張羅著給自己的孩子添加衣服;一個父親騎自行車回家騎得滿頭大汗,就會急著給孩子脫衣服。
父母餓了就勸孩子多吃一點,父母撐得難受了就痛斥孩子太貪吃;父母寂寞了就責備孩子太老實、太不活潑,父母想午睡了就覺得孩子弄出的噪音令人討厭;父母想讀書了就發現孩子不愛學習,父母想打球了就發現孩子不愛體育;父母煩心的時候就更不必說了,一定是看著孩子更不順眼了。
上一代人對下一代人的消極評價,究竟有多少是靠得住的?有多少是以己度人度量出來的?反過來說,下一代人不是也以自身當標尺嗎?當他們看到上一代人已經發胖、已經不明白許多新名詞的時候,他們是多麼失望啊。
可他們怎麼不想一想,老一代也曾經大大地火過呢。英語里有一句諺語:「Every dog has its day.」(人人皆有出頭日)上了年紀的人與年輕人之間,相互之間需要更多的了解。
我無意用簡單的進化論觀點,來認定新的一代一定勝過上一代,但是至少人們是發展變化的,社會是與時俱進的,科學技術、思想理論、生活方式甚至價值觀念都是不斷發展變化的。
你高興,認為它越變越好,它會變化;你不高興,斷定它越變越壞了,它照舊會變化。你給予很高的評價,它要變;你評價極差,認為一代不如一代,全是敗家子,它也要變。
這里我不想輕率地對這種變化做出價值判斷,前人的許多東西都是需要繼承、需要珍惜的,後人的變化在得到進步、得到嶄新的成果的同時,也會失去一些好東西,也許還會付出一些代價。
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8. 王蒙:胸懷大志的隱士,營造力量的畫家
王蒙(1308-1385),元末畫家。字叔明,號黃鶴山樵。王蒙是元四家中最為年輕的一位。他是元代文人領袖趙孟頫的外孫,也是另一位著名畫家倪瓚的至交。
他雖因戰亂被迫隱居在黃鶴山中,卻與當時的江南名士、官宦都有密切來往。在政治上,這是一個亟待有所作為的志士。所以,其隱居本身充滿了現實與理想的矛盾。研究者指出,他在14世紀60年代所作的多件立軸山水便是這種矛盾情結的呈現。
作為1366年的《青卞隱居圖》,是此期作品中的傑作。它可能是為其表兄弟趙麟畫他因亂世不得不離去的卞山居所, 但也投射著王蒙本人對隱居亂世的無奈與期待。他較早的隱居山水,如1354年的《夏山隱居》,基本上仍追隨著趙氏家法,作一平和清雅的理想性山水。
但在《青卞隱居圖》中,繁復構圖以及騷動不安的山體,讓退處畫中一角的隱居在對比之下,顯得像幻想中的桃花源。另一幅《葛稚川移居》也有如此深藏山中的理想居所,正在等待葛洪一行人的到來。
葛洪被畫成仙人的形象,整個山中景觀也因鮮明紅綠色彩的點綴、奇峰絕巘的充塞,顯現著一種近似仙境的氛圍。這個主題來自葛洪入羅浮山煉丹的道教故事,屬於求仙的范疇,但在當時,可能是作為祝賀友人新得隱所之用。
本畫是為朋友日章而作,可能也是《具區林屋》的受畫人。不過在《具區林屋》中,日章則已安坐在太湖邊林屋一帶的隱居之內。而環繞四周的奇矯岩壑也具有與《葛稚川移居》中相同的仙境暗示。
這些隱居山水總是結構緊密,動感十足,似乎含蘊著充沛的力量。這種效果部分來自王蒙在畫面上刻意營造的曲折連續動線,近似後世所謂的「龍脈」。這種注重畫面連續性的做法,雖已見於黃公望的山水畫中,但王蒙將之推向了極端。他經常會在畫面中設置兩三個S形的連續轉折,這不但用在強調動態的仙境,也在如《花溪漁隱》的平靜隱居中扮演串連塊體的主要角色。
王蒙用來表現動勢的另一個工具是特別扭動的線條。他可能是四家中對線條形式最有意識的畫家。其橫卷《惠麓小隱》以及《太白山圖》在這點上表現得最為突出。前者的岩石樹木全賴各種濃淡不同的干筆線條勾畫而成,線條不長但扭動快速,自身便獨具力感。後者則在此種線條之基礎上,加上了為數可觀的大小墨點。
點線本身的獨立性很高,幾乎壓倒了原來它們應有的描述物象之功能,因此在畫面上製造了一種很強的躍動效果。王蒙在這方面,表現出畫家對其畫面本身二度空間性的高度意識;這使他的畫在與同時代畫家的相較之下,顯示了清楚的結構性差異,也代表著影響後來明清山水畫風格改變的一個關鍵。
以急速扭動之勢完成的線與點,或許正是王蒙內心不安所致。我們看到,他在畫上的題詩以及與友人唱和的文辭常以「避秦」作為隱居的動機,外在世界的動亂不安成為畫中山居的實際背景,充塞滿幅的騷動筆墨也在視覺上加劇了這種不安的氛圍。其隱居圖之所以一反過去畫家所作的寧靜表現,正是因為王蒙其實不肯完全逃避現實。隱居只是權宜之計,內心卻在等待時機,時刻准備在亂世中開創一番事業。
元末江南青年才才俊中,多有此抱負者,他們是胸懷大志的隱士。其中許多人在元末的新興政治勢力內找到了機會,王蒙也如此。他曾在元朝將亡之際在割據蘇州地區的張士誠政府中任小官,後來又不顧朋友反對,冒險出任代元而治中國的明朝山東地方官職。
王蒙這些行為都顯示了他與其他三大家在性格與志向上的大不同,似乎也預示了其後來的悲慘結局。入明以後,王蒙告別了隱士生活走上仕途,不久卻捲入了當時現實政治的殘酷整肅之中,因牽連宰相胡惟庸之貪案入獄,作為一位78歲的老人,最終卒於獄中。
王蒙的離世,意味著元末隱士文化的突然斷絕,也代表著以書寫隱士內在世界為主調的江南文人山水傳統的終結。在那近半世紀的發展中,黃公望、吳鎮、倪瓚與王蒙陸續登場,以其藝術才華在畫面上重構其內在世界,為身處不友善的環境中的自我尋求寄託。
王蒙等四大家性格志趣迥異,對隱居的感受均不同,其隱居山水也形成四個不同的典範。當後世文士之困境一再重演,他們的山水畫亦成為被不斷緬懷的對象,而他們也被供入文人傳統的聖殿中奉為偶像。
9. 王蒙對現代文學的貢獻
作為新中國成立前後出生並成長起來的作家,王蒙的作品始終籠罩著宏大歷史敘事的影子。與其他作家如畢飛宇、蘇童、莫言等不同的是,王蒙具有較為強烈的政治情結。王蒙曾這樣說:「既然我們的社會充滿了政治,我們的生活無處不具有革命的信念和革命的影響。那麼,脫離政治,就是脫離了生活,或者是脫離了生活的激流,遠離了國家、民族的命運亦即廣大人民群眾的命運。」在他的作品中,政治與文學始終糾纏在一起,具有較為復雜的內在關系。
10. 王蒙到底有多厲害呢
王蒙是一個真正的傳奇,非常厲害。
2012年,包攬2012-2013短道速滑世界盃六站女子500米比賽冠軍。2013-2014賽季短道速滑世界盃最後一站在俄羅斯科洛姆納展開第三日爭奪,在女子500米A組決賽,冬奧會冠軍王濛狀態出色,以43秒110第一個沖線,實現了本賽季世界盃該項目的三連冠。
2020年,王濛執掌的短道速滑隊在2019-2020賽季的世界盃中總共取得了10金10銀10銅;她執掌的速度滑冰隊在本賽季則由寧忠岩在世界盃哈薩克站獲得1500米金牌,終結了中國男子速滑在該項目世界大賽上長達56年無金牌的歷史。
王濛評價
世界有些人生來便是創造歷史的,王濛就是這樣一個為滑冰而生的人。
王濛是中國體育真正的傳奇。她能力全面,贏得過短道速滑所有單項的奧運會和世界比賽獎牌。王濛的職業生涯昭示著,她擅長在重壓之下成就卓越。
賽場上的王濛堪稱天才,她身邊的對手已經換了一批又一批,只有她依然是賽場上最頂尖選手當中的一位。敬佩她的能力的不僅是中國選手,就連其他國家的選手也比比皆是。賽場上的她就是一個傳奇。