王玉榮的歷史典故有什麼

① 各位仁兄！大家幫幫忙！寫一篇演講稿！題目為《祖國富強，我的責任》的作文！急！坐等！

愛國，這個古老的話題從古至今傳承了幾千年。中華民族的發展史就是一部全體華夏兒女為國家的強大和興盛而不斷奮斗的歷史。在屈原的《離騷》中，我們讀出了「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的苦苦探尋；在岳飛的《滿江紅》中，我們讀出了「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的豪情壯志；在於謙的《石灰吟》中， 我們讀出了「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的不屈人格；在顧炎武的《日知錄》中，我們讀出了「天下興亡，匹夫有責」的錚錚誓言……愛國，已成為中國人靈魂深處的堅守。在改革開放的今天，我們的年輕一代將繼續高揚愛國主義的偉大旗幟，決心為祖國奉獻出自己的全部。

2009年10月10日晚，我校八年（3）班就舉行了「祖國富強，我的責任」的大型主題班會。班會由陳銘一、阮博兩位同學主持，初中部趙會明主任、王玉榮主任以及各年級師生代表均出席觀摩。

班會在全體師生合唱國歌中開始。在這個庄嚴的時刻，無論老師還是同學，都以洪亮的噪音唱出了對祖國的熱愛。隨後，同學們暢談了本次國慶60周年閱兵式的感想，大家覺得這次閱兵式揚我國威，長民族之氣。更覺得我們應該更好地學習文化知識，將來利用自己的學養為祖國的進一步富強與繁榮做貢獻。

接下來，同學們精心設計的小品《實話實說》上場了。三位同學分別代表三代人暢談建國60年來祖國發生的巨大變化。通過這個小品，同學進一步深刻認識到60年來，我們的祖國從一個貧窮落後，處境艱難的國家發展成為世界第三大經濟體，成為世界政治、經濟舞台上不可或缺的力量。從而深深地為自己是一個中國人而無比自豪。

隨後全班分為兩個大組，以搶答的方式說出建國以來祖國取得的具體成就。這時，班級氣氛活躍，有的同學說我國在60年代成功試射了第一顆原子彈、氫彈，有的同學說70年代我國恢復了在聯合國的合法席位，有的同學說80年代我國實行了改革開放政策，人民生活富裕起來。看來，同學們確實對祖國60年來的成就非常了解。

了解祖國的成就之後， 同學們進一步談到了自己的責任。四位同學代表全班發表了「今天，我們怎樣愛國？」的演講。同學們把祖國的興盛與自己的責任聯系起來，認識到我們應該傳承中華文明，在生活的一點一滴中表現自己的優秀的公民素養，只有這樣才能將愛國落實到行動上。

「人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：『我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」班主任唐建紅老師用這樣一段話為班會做了總結。意在告訴同學們，愛國應該成為每一個90後的同學們的信仰，人因有信仰而得以生存，而得以活出生命的價值和意義。

最後，班會在同學們朗誦梁啟超的《少年中國說》中達到最高潮。看著同學們認真的表情，聽著他們雄壯的「誓言」，我們深深地感受附中學子的精神氣質和愛國情懷。我們有理由相信，當保衛、建設祖國的重任落到90後的他們手中時，他們交給歷史的必將是一份滿意的答卷。

這是一次成功的主題班會，這是一次深刻的靈魂洗禮，它必將對班級的每一個同學產生深刻的影響，同學們明確了自己肩負的重大歷史使命，明確了自己對家庭、祖國的責任。少年中國，必將因他們而永葆青春。

自己改改

② 傳說清朝學者王玉榮是第一個什麼和什麼甲古文的人

王懿榮，不是王玉榮。

王懿榮是我國歷史上第一個發現和搜集甲骨文的專家。他是山東福山人，精通青銅器銘文，光緒時任國子監祭酒（校長）。在他以前，人們把河南安陽發掘出來的刻有文字的龜甲或獸骨，都當作中葯「龍骨」售用。光緒二十五年（1899），王懿榮患了瘧疾，葯方上有一味「龍骨」，即到北京宣武門外達仁堂葯店購買，一看上面竟有篆文，大為驚訝，馬上認定這些「龍骨」與中國古文字有關系，於是立即將達仁堂所有「龍骨」全部買下。接著他又四處尋訪，不惜以二兩銀子一片的高價，從兩位商人手裡購得1500餘片，開始了甲骨文研究。
劉鶚是小說《老殘游記》的作者，江蘇丹徒人，字鐵雲，對古文字很有造詣。光緒二十八年（1902），王懿榮去世，其所收藏的甲骨文片大部分被劉鶚收買，同時他又四方奔走，買到4000餘片。次年，劉鶚精選出1058片，拓印成《鐵雲藏龜》一書共6冊，為甲骨文的研究提供了極為珍貴的資料。
孫詒讓是我國第一個寫出甲骨文研究著作的人。劉鶚《鐵雲藏龜》印行後，孫詒讓即根據此書，用《說文》和金文互證的方法，開了系統研究甲骨文的先河，寫成《契文舉例》一書。他在該書中科學地對甲骨文進行了分類，定為月旦、貞卜、卜事、鬼神、卜人、官氏、方國、典禮、文字和雜例10章，為後人研究甲骨文提供了良好的開端。
羅振玉歷來擅長考古，金石文字知識十分豐富。早在劉鶚收集甲骨文片時，他就建議要拓印成書，書成後又為之寫了序言。同時他也親自搜尋，確定了甲骨文出土的准確地址，並搜集到一萬余片，成為清末首屈一指的甲骨文收藏家。他通過深入研究，寫成《殷商貞卜文字考》等論文，確定甲骨文是殷王室的遺物，河南安陽小屯村是殷王武乙的都城廢墟。1912年，他又精選2221片，拓印成《殷墟書契》一書，成為當時甲骨文研究成就頗豐的學者。
王國維是近代研究甲骨文成就最大的學者，浙江海寧人。他年輕時由於家貧，投到羅振玉門下，開始了甲骨文研究。他不僅幫助羅振玉編寫了《殷墟書契考釋》，而且利用在英籍猶太人哈同創辦的聖明智大學任教的機會，根據哈同收藏的甲骨文片，寫成《戩壽堂所藏殷墟文字》一書。他又把甲骨文和古文獻對照驗證，考釋了殷王朝帝系，寫出《殷卜辭中所見先公先王考》及《續考》，為甲骨文研究樹起新的里程碑，被郭沫若譽為「新史學的開山」。

③ 對於當年甲骨文的突然出現，你有哪些疑問

實際上，人們對甲骨文的懷疑已有很長時間了。例如，張泰彥，葉德輝和陳天妮都認為甲骨文是虛構的。幸運的是，將來發現周元的甲骨可以證明甲骨文在殷周時期的存在。但是在此之前，有這么多重量級學者質疑甲骨文的真實性的原因不是甲骨文的身體問題，而是甲骨文的發現所帶來的問題，或更准確地說，就是問題。甲骨文的發現者「製造」。

但是，生活並不如以前那樣好，旅途的歷史更是如此。一個好的開始往往會朝著一個非常糟糕的方向發展。當時，龍骨每磅可以賣出六件物品，但是甲骨可以賣出兩到兩個白銀。因此，范春清繼續向王其榮提供甲骨時，就開始了各種欺詐行為，買了沒有字樣的甲骨並刻了字。