鴻雁傳書源自於哪個歷史故事

㈠ 「鴻雁傳書」源自於哪個歷史故事有什麼含義

"鴻雁傳書"的歷史故事，出自漢武帝時蘇武出使匈奴的故事。
漢武帝的時候，漢朝的使臣中郎將蘇武出使匈奴，但他卻被匈奴單於扣押，還把他給流放到了北海無人區去放羊。十多年後，漢昭帝繼位，漢朝和匈奴和好，還結為姻親。後來漢朝派使節出使匈奴，要求將蘇武放回，但單於卻謊稱蘇武已經死了。但和蘇武一起出使匈奴也被扣留的漢朝使臣，設計讓人告訴單於：漢朝天子在上林苑打獵，射到一隻大雁，雁足綁著一封信，上面說蘇武沒有死，而是在一個大澤中。隨後，漢使便將此話原本告知單於。單於聽後，非常驚奇，實在沒有辦法就只好放蘇武回去了。
從此之後，"鴻雁傳書"的故事就一直流傳了下來！後來鴻雁傳書常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。因此，以鴻雁來指代書信。

㈡ 《鴻雁傳書》出自哪個歷史故事

鴻雁傳書源自於蘇武牧羊的典故。

據《史記》記載，漢武帝時，使臣蘇武被匈奴拘留，並押在北海苦寒地帶多年。後來，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單於謊稱蘇武已死。

這時有人暗地告訴漢使事情的真相，並給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一隻大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。這樣，匈奴單於再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書的歷史有：

1、傳說漢高祖劉邦被王項羽所圍時，就是以信鴿傳書，引來援兵脫險的。

2、張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。

3、清乾隆年間，我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千隻參加，賽距約400華里。當時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。

4、國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見於公元前530年，當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。

㈢ 我們常說的鴻雁傳書源自於以下哪個歷史故事

拼音：hong yan chuan shu 又名：飛鴿傳書 解釋：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書指通信。也有以鴻雁來指代書信。 如隋人薛道衡《人日思歸》：「人歸落雁後，思發在花前。」早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有「夜聞歸雁生相思，病入新年感物華」（歐陽修《戲答元稹》）、「殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓」（唐人趙嘏《長安秋望》）、「星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風」（宋人戴復古《月夜舟中》）等。鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如「鴻雁幾時到，江糊秋水多」（杜甫《天末懷李白》）、「朔雁傳書絕，湘篁染淚多」（李商隱《離思》）等。 典故： 2500年前，我們祖先就開始馴養信鴿。在西夏與北宋的戰爭中，西夏軍隊利用信鴿做軍事通訊。 南宋初，大將曲端的軍隊中也使用信鴿傳達消息召集軍隊。古代稱信鴿為「飛奴」。傳說漢高祖劉邦被楚霸王項羽所圍時，就是以信鴿傳書，引來援兵脫險的。張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。清乾隆年間，我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千隻參加，賽距約400華里。當時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見於公元前530年，當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。 鴻雁是書信的代稱，有時亦代稱郵遞員。何以「鴻雁」代稱書信和郵遞員？溯其源，漢朝時，蘇武出使匈奴，被單於流放北海去放羊。10年後，漢朝與匈奴和親，但單於仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的常惠，把蘇武的情況密告漢使，並設計，讓漢使對單於講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。單於聽後，只有讓蘇武回漢。後來，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。 這就是「鴻雁傳書」的傳說 . 另一種更為人所知所喜歡的是民間流傳的故事：唐朝薛平貴遠征在外，王寶釧苦守寒窯十數年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請求代為傳書於平貴夫郎，然一時難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫下血淚書信，傾訴對愛情忠貞和盼望夫妻團圓的心情。前者是對國的忠心，後者是對感情的忠貞，這兩種故事的流傳，讓「鴻雁」成為古代通信的使者，也讓這兩個故事本身成為一段千古佳話。 然而很多人不知道，在「鴻雁」之前，還有 「青鳥傳書」的故事： 1998年10月9日，國家郵政局發行《第22屆萬國郵政聯盟大會·1999北京（二）》紀念郵資片1套4枚，其中第三枚「情緣東方」，主圖和郵資圖內容一致，均為一隻色彩斑斕的飛鳥，背景為驛站和長城，表現了我國古代青鳥傳書的傳說。「青鳥傳書」究竟來自什麼典故？追溯源頭，我們還需到先秦古籍《山海經》中去尋找答案。 據《山海經》記載，青鳥共有三隻，「三青鳥赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鳥。居三危之山，為西王母取食。」這三隻赤首黑目，名字分別叫大黧、少黧、青鳥的神鳥，是西王母的隨從與使者，具三足，居住在三危山上，乃力大健飛之猛禽，它們不但為住在緊靠昆侖山的玉山上的西王母覓取食物，還能飛越千山萬水為西王母傳遞信息。陶淵明《讀<山海經>·其五》雲：「翩翩三青鳥，毛色奇可憐。朝為王母使，暮歸三危山。我欲因此鳥，具向王母言：在世無所須，惟酒與長年。」 傳說西王母駕臨之前，總有青鳥先來傳書報信。據說，西王母前往漢宮時，青鳥前去傳書，青鳥一直飛到了承華殿前。漢武帝看到這只美麗可愛的鳥兒，甚為驚奇，便問大臣東方朔這鳥叫什麼名字？是從哪裡飛來的？東方朔告訴他說這只鳥叫青鳥，是西王母的使者，現在是專門為報信而來的，西王母很快就要來了。果然過了一會兒，西王母就由大黧、少黧兩只美麗的鳥兒左右扶持著，來到了殿前，漢武帝與群臣趕忙迎接西王母，熱情款待。 在以後的神話中，青鳥又逐漸演變成了美麗無比的百鳥之王———鳳凰。美麗的青鳥，美好的傳說，引得文人墨客爭相賦詩吟頌。李璟有詩「青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁」，李白有詩「願因三青鳥，更報長相思」 、「三鳥別王母，銜書來見過」，李商隱有詩「青鳥西飛意未回，君王長在集靈台」、「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看」，韋應物有詩「欲來不來夜未央，殿前青鳥先迴翔」， 崔國輔有詩「遙思漢武帝，青鳥幾時過」， 曹唐有詩「歌聽紫鸞猶縹緲，語來青鳥許從容」，胡曾有詩「武皇無路及昆丘，青鳥西沉隴樹秋」，曾士毅有詩「幡影不隨青鳥下，洞門空閉紫霞微」，郭崇嗣有詩「青鳥不傳雲外信，白雲空鎖嶺頭碑」，姚孟昱有詩「穆王馭駿舊時游，青鳥書傳信久幽」，楊巍有詩「青鳥已無白鳥來，漢皇空築集靈台」，張幫教有詩「黃竹歌堪聽，青鸞信可通」， 練國士有詩「蟠桃難定朝天曰，青鳥依然入漢時」，萬象春有詩「一雙青鳥歸何處？千載桃花空自疑」，梅詢有詩「青鸞消息沉桑海，目新金鰲第一峰」。以上這些詩作，借用的均是「青鳥傳書」的典故，從這些詩句中可以看出，青鳥已不像《山海經》中所描述的那樣是猛禽了，而是變成了三隻善通人意、溫和良善、體態輕盈、小巧玲瓏的可愛「信使」了。 確實，在古時候，人們要想與遠行的親人通信，真是萬難，普通百姓幾乎沒有專門的通信設備。「九度附書向洛陽，十年骨肉無消息」、「烽火連三月，家書抵萬金」、「寄書常不達，況乃未休兵」……這些詩句，訴說著古人音信難通的惆悵與無奈，因此也只有將真情寄託給青鳥，讓青鳥幫自己傳遞吉祥、幸福、快樂的佳音，以此來抒發自己的思鄉和思親之情了。上古傳奇神話，留給後人的是無限遐想。

㈣ 「鴻雁傳書」源自於哪個歷史故事有什麼含義

“鴻雁傳書”這個成語來自於漢朝官員無故被匈奴困在荒蕪的北海之地長達十多年，後來假借鴻雁傳書之說才得以再次返回漢朝。所以這個成語的含義簡單來說就是表達思鄉之情。說到這個成語故事中的主人公蘇武，身為漢人的他之所以會被匈奴所困要從漢朝與匈奴之間由來已久的恩怨開始說起。

時間一年年過去，漢昭帝得知蘇武並未逝世而是只是被困匈奴的消息時第一時間派人前往匈奴討要蘇武。匈奴單於依舊想要謊稱蘇武已經逝世這一理由來拒絕漢朝的討要，但是已經知曉真相的漢朝使臣又豈會輕易被搪塞過去。所以該漢朝使者便謊稱漢昭帝在打獵時射下一隻大雁，該大雁的腳上綁著一封信，而這封信上則寫明了蘇武被困北海一事。匈奴單於聽完這話終是無法再狡辯，所以只能將蘇武放回。

㈤ 我們常說的「鴻雁傳書」源自以下哪個歷史故事

咨詢記錄 · 回答於2021-06-29

㈥ 我們常說的「鴻雁傳書」源自於哪個歷史故事

據《史記》記載，漢武帝時，使臣蘇武被匈奴拘留，並押在北海苦寒地帶多年。後來，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單於謊稱蘇武已死。

這時有人暗地告訴漢使事情的真相，並給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一隻大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。這樣，匈奴單於再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

(6)鴻雁傳書源自於哪個歷史故事擴展閱讀

鴻雁傳書又名飛鴿傳書，是一個漢語成語，拼音是hóng yàn chuán shū。鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書指通信。也有以鴻雁來指代書信。

㈦ 鴻雁傳書源自於什麼歷史故事

這個成語出自漢朝蘇武北海牧羊的故事，當時蘇武自漢武帝時出使匈奴，被逼到北海一帶牧羊，一直到漢昭帝之時，由常惠想出「大雁腳綁帛書」的計策把他救出，後世稱這個為「鴻雁傳書」。

鴻雁指是大型候鳥，在這個詞中代表傳遞信息的媒介，相當於現代的郵遞員。傳說在劉邦和項羽的楚漢之爭中，劉邦受困時就是以信鴿傳遞求救信息，才把援兵引來的，後來漢朝就多以信鴿傳送信息。

這個成語也是有歷史故事的，漢武帝天漢元年，匈奴給大漢打怕了，低頭求和，漢武帝就把蘇武派了去匈奴。

不料到了匈奴，匈奴的單於卻出而反而，把大漢使者扣押了起來，逼迫他們投降，蘇武不服，就給送到北海一帶去做苦力牧羊，並且說，只有等公羊生了小羊仔，才能把他放回大漢。於是蘇武就著北海沒有人煙，艱難的開始漫長的牧羊生活。

蘇武簡介

蘇武（前140年～前60年），杜陵（今陝西西安）人，西漢時期傑出的外交家，民族英雄。

武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。

蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。漢宣帝將蘇武列為麒麟閣十一功臣之一，褒贊他愛國忠貞的節操。

宣帝神爵二年（前60年），蘇武去世，享年八十餘歲。

㈧ 「鴻雁傳書」源自哪個歷史故事

這個成語出自漢朝蘇武北海牧羊的故事，當時蘇武自漢武帝時出使匈奴，被逼到北海一帶牧羊，一直到漢昭帝之時，由常惠想出“大雁腳綁帛書”的計策把他救出，後世稱這個為“鴻雁傳書”。

蘇武終天回到闊別多年的故都，後世之人把這個故事加以潤色，最後就有了“鴻雁傳書”的成語，天知道，白雪漫漫沒人煙的二十年，蘇武是怎麼堅持下來的？

㈨ 我們常說的鴻雁傳書源自於哪個歷史故事

出自《漢書·蘇武傳》中「蘇武牧羊」的故事。

漢皇帝射下一隻雁，雁的腳上系著蘇武的信，說他在北海邊(即貝加爾湖邊)。單於的謊話被揭穿了，只好把蘇武送回漢朝。鴻雁是候鳥，往返有期，而群雁飛行時，又時常排列成「一」字或「人」字形，因此使人產生「鴻雁傳書」的聯想，並形成這一固定片語。

鴻雁傳書的注意事項和重點須知：

鴻雁是書信的代稱,有時亦代稱郵遞員，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人.這就是「鴻雁傳書」的傳說了，「鴻雁傳書」又名：飛鴿傳書，指通信的意思，鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感.因此,以鴻雁來指代書信。

意思內容參考：網路—鴻雁傳書

㈩ 傳說的鴻雁傳書源自於哪個歷史故事

關於鴻雁傳書這個成語的起源，我們就不得不提到一個叫做蘇武的男人。下面就給大家來講一講這個故事。

蘇武畫像

蘇武在匈奴一共受了十九年折磨，回國時手裡還拿著光禿禿的旌節。從此，鴻雁傳書就傳為了佳話。