歷史上正確以正月為歲首的是漢代什麼時期

Ⅰ 以正月為歲首的是漢代什麼時期

我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代武帝時期。

漢朝鴻蒙年間（公元104年），漢武帝劉徹接納司馬遷等的提議應用《太初歷》，修復了夏歷即陰歷，以正月為歲首，把二十四節氣訂入歷法。

之後歷代王朝雖對歷法經歷改動，但大部分依然以《太初歷》為原型，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦節、元日，即新春的第一天。

發展歷史

春秋戰國時代用了三種歷法：夏歷、殷歷、周歷，三歷在有些時期和地區同時使用。三歷的主要區別在歲首的月建不同，歲首叫正月。周歷以夏歷十一月為歲首，殷歷以夏歷十二月為歲首。夏歷以陰歷正月為歲首。秦始皇代周，推演五行，以亥月（十月）為歲首。

在古時候他們是用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥來表示。而且他們的北斗以斗柄，那時候的北極星連線為0度，繞一周天。而子丑寅卯這些東西便是平分這一周天的標度，也就像我們的數字一樣。

Ⅱ 以正月為歲首是漢代什麼時期

以正月為歲首的是漢代漢武帝時期。自漢武帝太初元年始，以夏年即農歷正月初一為歲首，年節的日期因此固定下來，並延續至今。漢朝是繼秦朝之後的大一統王朝，分為西漢、東漢時期，共歷29帝，享國426年。

漢朝的國號：

楚漢相爭後，劉邦正式稱帝，因曾被項羽封為漢王，便以漢為國號，後世人們稱之為漢朝。漢高帝劉邦建立西漢，定都長安，又稱前漢；後世史學家不承認新莽和玄漢合法性，所以一般將其合並到漢朝歷史里。漢光武帝劉秀建立東漢，定都洛陽，又稱後漢；西漢與東漢合稱兩漢，即為漢朝。後代的三國時期漢昭烈帝劉備建立的政權仍以漢為國號，史稱蜀漢、季漢，又稱西蜀。

Ⅲ 我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代什麼時期

我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代武帝時期。西漢太初元年，司馬遷等人建議使用《太初歷》，恢復夏歷即農歷，以正月為歲首，把二十四節氣訂入農歷，後來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍本。

干支古歷以立春至下一立春為一「歲」（攝提），歲首乃萬物起始、一切更生之義，意味著新的一個輪回開啟。後亦用「歲首」來指一年之始。

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干支紀年傳說出自黃帝時代。實際是萌芽於西漢初，始行於王莽，通行於東漢以後。有人認為中國在漢武帝以前已用干支紀年。

其實，是歲星紀年，採用歲陽歲陰結合以紀年。歲陽：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。歲陰：困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻

Ⅳ 正式確立以正月為歲首的是什麼時期

我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代（武帝）時期。中國新年的日期，在各朝代並不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年（公元前104年），漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》。

恢復了夏歷即農歷，以正月為歲首，把二十四節氣訂入歷法。後來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。

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公元1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清的統治，建立了中華民國。為了行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統計，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），並規定陽歷1月1日為「新年」，但並不稱為元旦。

各省都督代表在南京開會決定使用公歷，把農歷的正月一日叫做春節，把公歷的1月1日稱為元旦，不過當時並沒有正式公布。1912年1月1日，中華民國宣布成立，孫中山在南京就任臨時大總統，在就職誓詞中，孫中山以中華民國元年元旦為結尾。這就是中國元旦的來歷。

Ⅳ 我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代什麼時期

我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代武帝時期。西漢太初元年，司馬遷等人建議使用《太初歷》，恢復夏歷即農歷，以正月為歲首，把二十四節氣訂入農歷，後來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍本。

干支古歷以立春至下一立春為一「歲」（攝提），歲首乃萬物起始、一切更生之義，意味著新的一個輪回開啟。後亦用「歲首」來指一年之始。

(5)歷史上正確以正月為歲首的是漢代什麼時期擴展閱讀：

春秋戰國時代用了三種歷法：夏歷、殷歷、周歷，三歷在有些時期和地區同時使用。三歷的主要區別在歲首的月建不同，歲首叫正月。周歷以夏歷十一月為歲首，殷歷以夏歷十二月為歲首。夏歷以陰歷正月為歲首。秦始皇代周，推演五行，以亥月（十月）為歲首。

在古時候他們是用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥來表示。而且他們的北斗以斗柄，那時候的北極星連線為0度，繞一周天。而子丑寅卯這些東西便是平分這一周天的標度，也就像我們的數字一樣。

Ⅵ 我國歷史上正式確定以正月為歲首的是漢代什麼時期

我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代武帝時期。西漢太初元年(公元前104年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復了夏歷即農歷，以正月為歲首，把二十四節氣訂入歷法。

Ⅶ 我國歷史上正式確立以正月為歲首是漢代什麼時期

我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代武帝時期。

西漢太初元年（公元前104年），司馬遷等人建議使用《太初歷》，恢復了夏歷即農歷，以正月為歲首，把二十四節氣訂入農歷，

後來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。

歷史

強漢開國

參見：秦末農民起義、楚漢之爭

漢朝皇族出自彭城劉氏。漢高帝劉邦是沛郡豐邑中陽里（今江蘇省徐州市豐縣中陽里街道）人，平時不參加農業勞動。喜歡劫富濟貧。

到青年時代，秦始皇已統一中國，他當上了秦朝的泗水亭長，並與郡縣小吏關系非常密切。劉邦在生活上有失檢點，但他為人仗義，胸懷大志，待人寬厚，能孚眾望。

秦二世元年（前209年），秦末農民起義爆發，原泗水亭長劉邦亦於沛縣（今江蘇徐州沛縣）起兵響應，稱沛公。後加入項氏叔侄的反秦義軍。

秦二世二年（公元前208年）十月，楚懷王遷都彭城（今江蘇徐州），封沛公劉邦為武安侯，任碭郡長，領碭郡兵。公元前207年，劉邦從彭城率部出發攻入咸陽，秦王子嬰降，秦亡。

以上內容參考：網路-漢朝

Ⅷ 以正月為歲首的是漢代什麼時期

以正月為歲首的是漢代漢武帝時期，漢武帝。自漢武帝太初元年始，以夏年(農歷)正月初一為「歲首」(即「年」)，年節的日期由此固定下來，延續至今。
漢朝（公元前202年~公元8年，公元25~220年）是繼秦朝之後的大一統王朝，分為西漢、東漢時期，被承認的皇帝計24位，享國四百零七年。

Ⅸ 我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代什麼時期

我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代武帝時期。西漢太初元年，司馬遷等人建議使用《太初歷》，恢復夏歷即農歷，以正月為歲首，把二十四節氣訂入農歷，後來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍本。太初歷將原來以冬十月為歲首恢復為以夏歷正月為歲首，吸收了干支歷的二十四節氣成分。--引自網路
漢初承襲秦制，使用古歷《顓頊歷》。但是這種天文歷法記載時間有明顯的誤差，對於農業的指導也缺乏引領作用，在司馬遷等人的建議之下，漢武帝找到能夠製作天文歷法的能工巧匠，付出了大量的時間成本和心血，終於撰寫出太初歷，太初歷是比秦朝《顓頊歷》更加准確，更加先進的天文歷法。
秦朝的天文歷法不能准確的指導農業操作，太初歷的編纂成功可以有效的指導農業生產，42歲的司馬遷提出重新打造天文歷法的建議，太初歷的成功初始也是他人生當中的里程碑，人們只記得司馬遷寫下了史記，卻忘記了他在天文歷法方面做出的突出貢獻。
太初歷對於後代的天文歷法編纂具有重大的參考價值和借鑒意義，也是首次把24節氣引入到天文歷法當中，具有跨時代的意義，在中國古代封建王朝很長一段時間都把太出力，作為自己國家的天文歷法。對於天象觀測和天文知識確有些進步。

Ⅹ 我國歷史上正式確立正月為歲首的是漢代什麼時期

漢代武帝時期

我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代武帝時期。西漢太初元年,司馬遷等人建議使用《太初歷》,恢復夏歷即農歷,以正月為歲首,把二十四節氣訂入農歷,後來歷朝歷代雖對歷法有過修改,但基本上仍然以《太初歷》為藍本。



歲首，指一歲的首日，又或指一年開始的時候、一年的第一天。由於地理環境和歷法的不同，在不同時代，各地的歲首不盡相同。我國歷史上正式確立以正月為歲首的是漢代武帝時期。西漢太初元年,司馬遷等人建議使用《太初歷》,恢復夏歷即農歷,以正月為歲首,把二十四節氣訂入農歷,後來歷朝歷代雖對歷法有過修改,但基本上仍然以《太初歷》為藍本。



干支古歷以立春至下一立春為一「歲」（攝提），歲首乃萬物起始、一切更生之義，意味著新的一個輪回開啟。後亦用「歲首」來指一年之始。



(10)歷史上正確以正月為歲首的是漢代什麼時期擴展閱讀

春秋戰國時代用了三種歷法：夏歷、殷歷、周歷，三歷在有些時期和地區同時使用。三歷的主要區別在歲首的月建不同，歲首叫正月。周歷以夏歷十一月為歲首，殷歷以夏歷十二月為歲首。夏歷以陰歷正月為歲首。秦始皇代周，推演五行，以亥月（十月）為歲首。



在古時候他們是用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥來表示。而且他們的北斗以斗柄，那時候的北極星連線為0度，繞一周天。而子丑寅卯這些東西便是平分這一周天的標度，也就像我們的數字一樣。