如何剪歷史文物

① 如何仿製歷史文物，不要文房四寶，過程詳細點，還有所需材料，初中水平

①收集歷史文物圖片、實物或仿古文物； ②收集現代陶藝製作的有關圖片、文字資料和影像資料； ③收集一首古典音樂的曲子； ④有條件的學校，聯系陶瓷廠或陶器作坊，帶領學生參觀。 ⑤城裡的學校可以帶學生參觀歷史博物館。 活動資源 歷史實物或仿製品，不同版本的歷史教科書，與陶器、瓷器製作有關的書籍資料、圖片、音像資 料，多媒體製作設備和輔助材料等。 活動過程 導入新課： （一）導入新課： 同學們，你們玩過泥巴或橡皮泥嗎？（大部分同學都玩過）你們做過泥陶或泥塑嗎？你現在想不 相信大家都是巧手、 能手！ 想試一試？這節課就給你提供一個展示自我的機會——仿製歷史文物。 活動主題：（ ：（課件展示 ） （二）活動主題：（課件展示 1）仿製歷史文物 （城裡的學校可以在課前帶領學生參觀歷史博物館、歷史古跡……。） 師：歷史文物是指什麼呢？我們怎樣才能仿製好一件歷史文物呢？ 生：歷史文物指歷代遺留下來的在文化發展史上有價值的東西如建築、碑刻、武器、生活器具和 各種藝術品等。 生：要想仿製好文物，首先要了解文物的時代、類型、特點、結構……。 師：非常好！現在就請同學們展示你收集的歷史文物，可以是圖片、實物，也可以是仿製品，並 簡介它的來歷。 生：展示並介紹（略）。 師：剛才我們觀賞了同學們收集的文物材料，老師也收集了一些資料。請看（課件展示 2）：歷 （ ） 歷 史文物圖片資料，有多幅彩圖，不同時期、不同角度、不同類別的。 史文物圖片資料，有多幅彩圖，不同時期、不同角度、不同類別的。 師：以上我們觀看了圖片，再來欣賞影音資料《秦始皇陵兵馬俑》（課件展示 3）最後定格在一 影音資料《 》（課件展示 ） 影音資料 秦始皇陵兵馬俑》（ 尊跪射俑。 尊跪射俑。 師： 我們再來親眼看一看， 親手摸一摸歷史文物的仿製品， 有長城， 爵， 尊， 景泰藍， 有古錢幣…… （有條件的學校可以在課前帶領學生參觀陶瓷廠或陶藝作坊，讓學生了解陶器的製作過程。） （針對學生觀看後的高漲情緒，教師積極引導並提出活動要求） 活動要求：（ ：（課件展示 ） （三）活動要求：（課件展示 4） 1、根據興趣和動手能力自願結合，每 6 人一個小組； 人一個小組； 、根據興趣和動手能力自願結合，第 1 頁（共 3 頁）中學歷史教學園地 www.zxls.com 史界朋友精神家園 ·版權所有 翻錄必究· 園地原創 嚴禁轉載 2、小組內分工合作，每組完成一件仿製品，仿製過程中注意保護文物； 、小組內分工合作，每組完成一件仿製品，仿製過程中注意保護文物； 3、仿製作品的種類可以多種多樣，如人物、動物、樂器、文字、生活用具 、仿製作品的種類可以多種多樣，如人物、動物、樂器、文字、生活用具……； ； 4、活動時間為 20 分鍾。 分鍾。 、 學生活動： （四）學生活動：播放一首古典音樂的曲子營造歷史氛圍。教師巡迴指導，也可不時參與學生的 仿製活動。 過渡：同學們，經過大家的努力合作，許多優秀的作品已經誕生，每組派一名代表把你們的「工 藝品」送上來，進行欣賞與評比。 把學生的作品稱作工藝品，就是對他們的肯定） （把學生的作品稱作工藝品，就是對他們的肯定） 集中作品進行展評： （五）集中作品進行展評： 評價標准（ 評價標准（課件展示 5） ） 1、造型是否美觀大方； 、造型是否美觀大方； 2、顏色搭配是否合理； 、顏色搭配是否合理； 3、做工是否細致； 、做工是否細致； 4、仿製是否到位，能否反映當時的社會風貌或特點。 、仿製是否到位，能否反映當時的社會風貌或特點。 根據標准，每組推薦一人做評委，評選出優秀作品。 優秀作品的製作者講述作品的構思： （六）優秀作品的製作者講述作品的構思： 生一：我們小組用黑土和泥製作了一隻小茶壺，你看它多精巧，它是一隻實用的生活工具，我們 認為古代勞動人民是在生活中創造了它，隨著人民文化生活水平的提高，他們還在壺上刻畫了花 紋，既實用又美觀。 生二：我們小組用黃泥製作了一隻虎符，他是古代軍權的象徵，只有皇帝任命的將軍才能攜帶， 它威嚴，勇猛，神奇，所以我們仿製了它，並在上面刻寫了篆字。誰拿到他，誰就擁有了軍權。 （同時揮起了拳頭） 生三：我們小組合作製作了一隻四羊方尊，它是商代青銅器的精品，造型奇特，花紋華麗，我們 雖然做不到這么精緻，但敢於仿製精品，就是對自我的最高挑戰！（贏得掌聲） 生四：我們仿製的是一件人頭器口彩陶瓶，我們覺得它是古老的農耕時代的生活用品，歷史久遠， 但聰明的勞動人民用他們的勤勞和智慧為我們留下了非常寶貴的歷史遺產，我們不能忘卻歷史。 生五：我們仿製了秦武士佣，他造型逼真，雕刻細膩，手法嫻熟，是秦漢時期雕塑作品的傑出代 表，古代人民的大膽想像觸動了我們的思維，我們感到驕傲和自豪！ 生六：我們用橡皮和小刀刻了幾個甲骨文，它是我們漢字的雛形，是古老文化的傳承，是古代先 民智慧的結晶！ …… 師：同學們說得真好！構思非常巧妙又結合每一件文物的特點，把它的構思、功能、價值介紹給 大家，不僅仿製的好，說得更好！為了精益求精，老師想對個別作品提一點修改建議，如仿製茶 壺時，要考慮到壺嘴與壺蓋的高度應該是相等的，其中蘊涵著科學原理；素麵爵由於腿細小，用 橡皮泥捏它站不住，就要考慮換一下材料，希望對藝術創作感興趣的同學繼續努力，力爭成為一 名藝術家！ 過渡：通過今天的活動，同學們一定有許多體會和感悟，請說出來一起交流。 學生交流體會和感悟： （七）學生交流體會和感悟： 生一：我原以為仿製文物很簡單，製作起來卻很不容易，如泥巴有時太軟了，站不住，有時粘上 易掉，有時比例失調，重心不穩； 生二：不同的泥制起來不一樣，如黃土比較細，粘性好不變形；黑色土粗，容易乾裂；橡皮泥最 好捏，但太軟，易變形； 生三：最初我們的合作不好，意見分歧比較大，但後來就配合默契了，我們學會了合作，認為團 結合作是我們成功的原因； 生四：當我們看到自己的作品被別人欣賞時，心裡美滋滋的，我們收獲了成功，收獲了體驗，更第 2 頁（共 3 頁）中學歷史教學園地 www.zxls.com 史界朋友精神家園 ·版權所有 翻錄必究· 園地原創 嚴禁轉載 收獲著快樂； 生五：我們的作品雖然不怎麼好看，還很粗糙，但我認識了一個道理，就是干什麼事都要事先做 好准備，一旦選好了，就不要半途而廢，否則，既浪費了時間又一事無成； 生六：我們通過仿製古代歷史文物，體會到了幾千年前古老淳樸的勞動人民在生產生活中創造了 美，創造了古代輝煌燦爛的物質文明，為我們留下了許多寶貴的歷史財富和文化遺產，今天我們 應該珍惜美好的幸福生活，為祖國的明天更加輝煌而努力學習。 教師總結並進行思想教育： （八）教師總結並進行思想教育： 師：大家說得太好了！盡管我們的作品距離藝術品還有差距，但我們通過參與走進了歷史，參與 就是體驗，體驗就有收獲，收獲就是成功，成功就會快樂，我們在快樂中學習，在快樂中感悟， 這就是本節課的目的。今天我們每一個同學都付出了努力，這是值得肯定的。仿製歷史文物很不 容易，而真正的歷史文物更是無價之寶，每一件歷史文物都是我們寶貴的財富。

② 古代剪紙的材料有哪些

中國是剪紙藝術的故鄉。從許多相關資料來看，其發源地在中原。阜陽歷史悠久，民風淳樸，文化氛圍濃郁，早在南北朝時期就已經出現了剪紙藝術，並以傳統多樣的題材，豐滿嚴謹的構圖，濃郁的鄉土氣息而享有盛譽。
剪紙的發展歷史
剪紙的發展歷程 民間剪紙是中國古老的傳統民間藝術。它歷史悠久，風格獨特，深受國內外人士所喜愛。 剪紙的主要材料是紙。紙是中國的四大發明之一，過去一直公認造紙術是蔡倫於公元105年前後發明的。後來陝西省扶風縣出土了西漢時期的紙，專家們認為紙在我國出現的時間要提前到漢平帝之前，可能在宣帝時期（公元前73一前49年）。不管結論最後怎麼定，在紙發明之前，不會有真正的剪紙。但用其它薄片材料用於剪刻鏤花，卻在有紙之前。讓我們查看一下有關文物和史料記載：
戰國（公元前476一前221年） ① 1950一1952年在河南輝縣固圍村戰國遺址的發掘中，發現了用銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物。 ② 湖南長沙黃泥壙出土的晉代金片裝飾物。 這些用銀箔鏤空而成的裝飾物，雖然不能說就是剪紙，但在刻制技術和藝術風格上，可以說是已經形成了剪紙藝術的前身。
北朝（公元386一534年） 用紙剪成美麗的圖案花紋，目前最早發現而且有據可查的是新疆吐魯番火焰山附近，先後出土了五幅團花剪紙。
南北朝對馬團花。南北朝對猴團花.南北朝金銀花團花。南北朝菊花團花。南北朝八用形團花。
唐代（公元618一907年）唐代已將剪紙圖案應用於其它工藝方面： ①1963年一1965年新疆吐魯番出土的「人勝」剪紙。 ②1973年西安出土的皮革帽子，圖案是鏤空花樣。 ③自漢至唐現了一種金銀鑲嵌技術工藝，是將刻鏤的金銀箔粘貼在漆器或銅鏡的背面，經填漆磨干，在漆地上顯出金光燦爛的花紋。河南省鄭州出土的唐代金銀平脫鏡（直徑36．2cm） ④現藏於日本正倉院唐代的「人勝」刻金箔。 ⑤1951年湖南省長沙出土的漢代金箔刻花圖樣

③ 初一手工製作歷史文物，有什麼方法簡單的（我沒學過什麼手工）

我給你個辦法：1 買一塊青田石（雞血石，壽山石，赤峰石等都可，不過青田石最便宜，在書畫用品店一般都有賣，大小差不多就可，石質要軟一點，你何老闆講價，幾塊錢就一塊，最好是方形）
2 買一隻篆刻刀（幾毛錢一支）
3去查查篆書字典，或者直接仿照一些美術書上的印章，將印上的字體照畫下來，然後描黑，反過來，把背面再描一遍，照背面的字體刻章即可
即可交工

④ 剪紙歷史是怎麼樣的

紙的發明是在公元前的西漢時代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法製成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。

《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期周成王用梧桐葉剪成「圭」賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一）。

銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。

唐代剪紙已處於大發展時期，杜甫《彭衙行》詩中有「暖湯濯我足，翦紙招我魂」的句子，以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間。

南宋時期，已經出現了以剪紙為職業的行業藝人。據宋人周密《武林舊事》中記載，此時杭州的「小經濟」多達上百種。其中就專門有「剪鏃花樣」者，有的善剪「諸家書字」，有的專剪「諸色花樣」。

明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺綉的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。

剪紙的內容意義

民間剪紙善於把多種物象組合在一起，並產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合，皆是「以象寓意」「以意構象」來造型，而不是根據客觀的自然形態來造型，同時，又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。

追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限，以及自然災害等逆境的侵擾，激發了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的願望，便借托剪紙傳達出來。

⑤ 自己做一件歷史文物

圓明園盛時文物不少於150萬件

十二生肖銅像不過是圓明園流失文物中的滄海一粟。

今天在圓明園遺址公園，人們只能看到半廢的山水和斷壁殘垣，很難想像這里曾享有「萬園之園」的美譽。盛時的圓明園，有著名景群上百處，清朝數代帝王在150餘年時間里精心經營這座集中西建築風格於一體的皇家園林，乾隆皇帝評價圓明園說：「實天寶地靈之區，帝王豫游之地，無以逾此。」但如今，人們只能憑想像來揣測百餘年前圓明園的風貌。

圓明園究竟有多少文物？這個問題至今眾說紛紜。

據楊先生推斷，圓明園當年的文物數量不會少於150萬件。從清代檔案史料、故宮博物院的研究文章以及《頤和園陳設清檔》中，他搜集了不少證據：

雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝，每年居住在圓明園的時間達半年以上。以乾隆皇帝為例，據清內務府穿戴檔記載，乾隆二十一年，全年共393天（因有閏月），乾隆去熱河避暑山莊及木蘭圍場66天，去曲阜54天，居宮內（故宮）105天，居圓明園168天。道光二十四年，全年共347天，道光帝在圓明園居住時間達274天，在宮中居住僅73天。所以，圓明園內的陳設應不比故宮遜色多少。

圓明園園林建築達20萬平方米，比故宮的全部建築面積還多4萬余平方米。除去不會有什麼陳設的亭軒的面積，用於園居、祭祀、讀書、游樂、存儲庫房等的建築面積在19萬平方米左右。這些建築內按一般陳設和庫房存儲計算文物數量的話，也應不少於故宮內陳設的文物數量。而據推算，溥儀退位時故宮實存文物至少應在150萬件左右。

道光年間內務府一份奏摺，詳盡載明道光十五年奉旨清查宮內及圓明園庫貯物件情況：一兩重銀錁共存569390個，其中宮內存290505個，圓明園存280694個；各式如意1621款，其中宮內存1194款，圓明園存450款；玉硯、筆洗等501件，其中宮內存142件，圓明園存337件；頭等瓷爐、瓶、罐等共773件，其中宮內存337件，圓明園存291件……圓明園的收藏情況，由此也略能窺見一斑。

流失海外的圓明園奇珍知多少

1860年，英法聯軍劫毀圓明園的時候搶走了絕大部分文物。

據當年參加搶劫圓明園的英法侵略軍回憶說：為了拍賣從圓明園中搶來的珍寶，他們把贓品「全安排展覽在喇嘛廟的大殿中」，其中有各種色調的白的和綠的玉石、古色古香的琺琅瓷瓶、古銅器物、金銀的佛像；毛皮製品也特別精緻，其中許多都是很名貴的，有黑貂皮、水獺皮、紫貂皮、羊羔皮等；特別醒目的是，還有兩三件皇帝的朝服。英軍司令格蘭特把自己「應得」的那部分分給了士兵，「軍官們贈送他一把雕滿花紋的赤金酒壺，這是贓品中最精緻的東西」。英國女王也得到一份，是兩個美麗的大琺琅瓶。

法軍司令孟托邦把搶到的兩塊黃金和碧玉做成的朝笏，一塊交給格蘭特轉獻給英國女王，另一塊獻給法王拿破崙三世。回國後，孟托邦又獻給拿破崙三世許多東西：兩根將軍的裝飾杖，用金子做成，中間和兩端都鑲有很大的寶石，做工極為精細；一件乾隆皇帝御用甲胄（現在法國吉美軍事博物館展出），帶一頂戰盔；鎏金和釉的銅寶塔；好幾個用金子和釉做的神像；許多戒指、項圈、酒杯、漆器、瓷器以及數以千計的珍奇玩物。

隨著時間的推移，被劫掠的圓明園文物通過各種拍賣會等途徑流散到世界各地。但大部分還是保存在英法兩國。

大英博物館的東方藝術館中保存了兩萬多件中國歷代的稀世珍品。英軍曾將所劫走的圓明園文物一部分獻給了當時的維多利亞女王，這部分敬獻文物連同被拍賣的圓明園文物都收進了東方藝術館。東晉時期大畫家顧愷之的《女史箴圖卷》，乃我國古代卷軸畫中的稀世珍品，1860年被英法聯軍從圓明園搶走；一匹3尺長、2尺高的白玉馬，這匹玉馬曾被和 從圓明園中竊取，和 被抄家後，玉馬被重新放回圓明園，最終還是沒躲過被劫掠的命運。

法國巴黎楓丹白露宮中有個中國館，是拿破崙三世的歐也妮王後建造的。1860年英法聯軍劫毀圓明園後，侵華法軍司令孟托邦將從圓明園搶來的「戰利品」獻給了拿破崙三世和歐也妮王後。歐也妮王後於是建造了這個中國館，將這些文物收藏起來。

中國館內最顯著的位置擺放著一座巨大的佛塔，2米高，青銅鎏金，通體各層鑲嵌著綠寶石。塔的左右擺放著一對象牙和一對青銅雕龍，與故宮、避暑山莊等處皇帝寶座前放置的青銅龍形制一樣，說明這對青銅龍應是圓明園正大光明殿皇帝寶座前的擺放之物。一對金罐和一隻金曼扎（藏傳佛教的寺廟擺設品），金罐通體如意花紋閃閃發光，金曼扎鑲有珍珠、綠松石和紅寶石，說明當時圓明園內的擺設有多麼奢華。玻璃桌櫃里擺放著一串大念珠，這串珠子共有154顆，跟一般108顆珠子的朝珠不一樣，這是孟托邦將一串皇帝的朝珠和兩串皇後的掛珠串在一起獻給歐也妮王後的，沒想到歐也妮王後並不滿意，因為她早已聽說遠征中國的軍官們個個滿載而歸。她埋怨孟托邦只帶給她這樣的禮物，於是孟托邦另外又送她三車寶物，前後總共送了她七車，包括從圓明園搶來的各種青銅器、玉器、瓷器、漆器、金銀製品、景泰藍……

美國紐約大都會藝術博物館藏有一柄用名貴白玉雕成的康熙玉如意，顏色白中透綠，雕成多孔真菌形狀，手柄頂部銘文有「御制」兩個大字，下部銘文是：「敬願屢豐年，天下咸如意。臣吳敬恭進」。展品說明顯示，這件精美的玉如意是被英法聯軍劫掠後，在巴黎拍賣會上買來的……

有沒有圓明園文物回歸的一天？

圓明園管理處的工作人員一直在打聽流失文物的下落。在他們的努力下，一些流落在我國民間的圓明園石刻銅刻文物有了線索。楊來運先生給記者舉例說，北京某單位院內有一對銅獅，據說這里曾是義大利駐中國領事館，1900年前後從西山某地（也有說是從圓明園內）運回這對銅獅。據楊先生了解，這對銅獅為嘉慶年間製作，而嘉慶年間在西山除了建設綺春園外沒什麼大的園林建築。而綺春園正是圓明園的組成部分，綺春園的宮門於嘉慶年間落成，這對銅獅應該是綺春園門口的銅獅子。

一兩年前，一位姓牛的女士將先人流傳下來的兩個花瓶和一面鏡子捐贈給了圓明園。經初步考證，這兩個花瓶一個是光緒年間的，一個是嘉慶年間的，三件物品都是恭親王被貶到戒台寺清修時隨身帶去的圓明園物品。

但是，遺落在我國民間的圓明園文物畢竟是少數，大量的珍貴文物流失於海外，僅靠出資購買，並非長遠之計。楊先生無奈地說：「關鍵問題是缺少有關的國際法則和公約。」雖然我國已經參加了好幾個文物保護方面的國際公約，但是，各個國際公約的回溯力和締約國十分有限。

「但我們要不斷呼籲，並同相關國家協商，在適當時機由聯合國教科文組織聯合各國出台有關法律，將各國非法所得文物歸還原國家。」楊先生說。

楊先生所在的文史科這些年一直致力於收集散失在海外的圓明園文物的資料，希望能為將來某一天文物回家作準備。他們希望，在國外博物館中見到圓明園文物的人，都能捎回一份介紹資料提供給他們。

楊先生最後說，歷史文物所承載的文化信息只有在它的「原產地」才能產生最大的效果。離開了文化母體的歷史文物只是孤零零的擺設。圓明園遺址公園正在著手申報世界文化遺產，如果申報成功，那麼根據聯合國教科文組織對於保護世界文化遺產的有關規定和「在起源地保護文化遺產」的原則精神，有關國家更不該「賴」著圓明園文物不還

⑥ 歷史文物小製作做什麼好呢

教你一個，找一張硬點的紙，剪下兩個大小相同的圓形，然後中間挖兩個一樣的大小正方形，然後把廢報紙折啊折啊，弄一個厚一點的正方形，一定要比園大一點，用膠水貼住，然後再把你的兩個圓對齊貼在這個正方形的正反兩面，中間掏空，就是一個銅錢，左邊寫 半 右邊寫 兩，恭喜你， 漢代銅線
同理，做個什麼刀幣之類的也行

⑦ 初一手工製作歷史文物，有什麼方法簡單的（我沒學過什麼手工）模擬的，不一定要特別的像，能交工就行

哈哈~~你們也要做這些東西么？
想我初一的時候也參加了一個一樣的比賽呢~~
我記得我當時交了一幅原謀人的素描上去~~~~（本來還以為畫畫不算手工~~自己沒戲了的）結果得了個一等獎~~爽了好久的說~~
呵呵~~不過如果版主不擅長畫畫~~
我還記得~~當時我有個同學交了一把斧頭上去~~
沒錯~~就是斧頭啦~~
他是用卷紙筒和紙做的~~
可是要用和多的膠水哦~~
我覺得還是畫畫方便~~
在歷史書上找一副你喜歡的圖~就對著畫就行了~~

⑧ 關於中國剪紙的資料

中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用於裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融於各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。

其傳承賡續的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認知、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。

2009年9月28日至10月2日舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議上，中國申報的中國剪紙項目入選「人類非物質文化遺產代表作名錄」。

(8)如何剪歷史文物擴展閱讀：

套色剪紙

套色剪紙以陽刻為主，與點染剪紙相反，進行大面積鏤空，給套色留有餘地。從作品的背面貼以色紙塊，多用黑紙或金紙剪刻，按膚色、服飾、器物、花木等分別貼以不同的顏色。

在拷貝箱上用鉛筆把所需套色的形狀勾畫下來，再根據鉛筆形狀剪下來，按部位用小毛筆蘸糨糊粘好，可先套小色塊，後套大色塊，所套顏色要以一個色調為主，以三四色為宜，套色要少而精，注意冷暖對比關系。

有時套色有意超出或不到輪廓線，顯得更生動。如套一個姑娘的臉龐、臉頰的紅暈，剪成橢圓形，很具民間囡娃的藝術情趣。

⑨ 我在故宮修文物怎麼來視頻的剪切

把它拍下來，直接剪切就可以了呀