① 歷史是個什麼玩意
歷史，一是指過去事實的記載；二是指已過去的事實；三是指經歷，底細；四是指自然界和社會的發展進程，沿革，來歷；五是指以過去的經歷和事跡的痕跡；六是指歷史學科。是專門幫助人們研究過去史實,推測未來的學科。唐太宗曾說過：「以史為鏡，可以知興衰。」歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據。
歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個含義，即對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》、《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。
以歷史為認識對象所形成的一門學問，叫史學或歷史學，也可以用「歷史」一詞代表。歷史學的本質其實是把實際發生的事件轉換成以意念和文字形式存在的歷史的過程和方法。
關於歷史學的目的和方法的研究探討，在西方屬於歷史哲學的范疇，歷史哲學的出現和發展，意味著歷史學從單純的歷史紀錄發展成為對歷史的解釋和對歷史規律的探求階段。一開始，歷史哲學僅僅關心如何改進歷史研究的方法，但認為被研究和記錄的歷史就是真實的歷史。在新康德主義和新黑格爾主義的影響下，人們對自身的認識過程有了重新的理解，哲學家開始重新定義歷史學。
義大利哲學家克羅齊提出「一切真歷史都是當代史」的命題，認為往事只有在當代人生活中發揮作用才成為歷史，否則是「死的歷史」，即編年史。因此，同樣的歷史在不同的時期會被不斷的改寫。英國哲學家柯林武德又進一步認為「一切歷史都是思想史」，即歷史是歷史學家思想的反映，不僅因時代而異，也因人而異。而唯物主義的歷史觀認為歷史事件是客觀存在的，歷史則是歷史學家主觀對客觀的歷史事件的認識。
由於人主觀的局限性，對客觀的歷史事件的認識是有限的，主觀的認識不能完全符合客觀的歷史，因此只有不斷改進逐漸逼近，這一過程同自然科學的過程一致。這種歷史學稱為「歷史科學」。
② 《這個歷史挺靠譜》和《歷史是個什麼玩意
1樓說得對，這個歷史挺靠譜是歷史是個什麼玩意的修訂版，自然靠譜些，但趣味性相對較小。如果當娛樂的話，什麼玩意好看。。。如果真是要看事實，推薦《這個歷史挺靠譜》
③ 歷史是個什麼玩意
1. 記載和解釋作為一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科
2. 沿革,來歷
3. 過去而不能改變的事情，而且具有一定的價值
4.於事件的載體
歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個含義，即對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。 廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。
「歷史」的含義在中文中最早僅用「史」一字代表。甲骨文中「史」字與「事」相似，指事件。許慎《說文解字》說：「史，記事者也；從又持中，中，正也。」便指出「史」的本意即記事者，也就是「史官」。由此引申，則代表被史官被紀錄的事，換句話說，即所有被文字紀錄的過去事情。「歷史」一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權「博覽書傳歷史，藉采奇異」。「史」前加「歷」字是指經歷、歷法，也就是人類經歷的一段時間。在事件中加入時間的概念，「歷史」一詞就具有了當今的含義。也有人認為「歷」乃近代日本學者為翻譯英文「history」而附加之輔助義，其意味著人類所經歷過的事情，在意義上其概括范圍遠較「史」字為之大。 在西方，多數語言的「歷史」一詞源出自希臘語「historia」，原義為「調查、探究」，出自「歷史之父」古希臘作家希羅多德的《歷史》（Historia）一書。
④ 歷史究竟是個什麼玩意
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
1. 記載和解釋作為一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科 2. 沿革,來歷 3. 過去而不能改變的事情，而且具有一定的價值
⑤ 讀《歷史是個什麼玩意兒》有感
頗愛看歷史書的我，看完了當年明月的《明朝那些事兒》，又看起了帶領中國歷史書從通俗化到「流氓化」的《歷史是個什麼玩意兒》。
《歷史是個什麼玩意兒》的作者號稱「史上最牛歷史老師」，曾在大師雲集的百家講壇播出了「兩宋風雲」，因其語言幽默被人戲稱「歷史說的比相聲還好」。他在這本書里也沿襲了他一貫的特徵：語言幽默充滿了對生活的樂觀的態度。
這本書具有史詩的龐大氣勢，從中國古代的夏商周一直寫到二戰之後的世界格局。這本書分為四卷，各是中國古代史、中國現代史、世界史上、世界史下。每一卷的幽默的特徵都被「史上最牛歷史老師」作者發揮得淋漓盡致。例如：
騎兵打步兵，那不跟德國隊踢中國隊似的么，我想進幾個球就進幾個球。北京奧運會我給你留點臉，5分鍾進一個，我不給你留臉半分鍾就進一個，180比0。
歐洲人是最看重協議的，一旦簽訂了就不能改變。比如說，這是我爺爺的爺爺的爺爺和你爺爺的爺爺的爺爺簽訂的，你違反了這個協議，那你還是你爺爺的爺爺的爺爺的孫子的孫子的孫子嗎？
這些句子語言生動，用如市井街頭說的'話，運用生活當中的例子形象的說明了這些歷史。
作者的這本書讓我對歷史又有了一個新的認識，雖然這本書有些語言不太恰當，但它也讓我們更能深刻的去了解歷史，去了解當時的社會，去了解當時的文化，去了解當時的經濟狀況。這本書的實用性很強，不僅像《中華上下五千年》寫了中國歷史，還增添了世界史，囊括了初中的所有歷史書上的內容。閑時閱讀此書還能增長知識，提高修養。
這本書對我有很大啟發，他讓我明白了無論干什麼都要保持一個樂觀幽默的心，讓我對今後的學習充滿了樂觀的態度，《歷史是個什麼玩意兒》是我最喜愛的一本歷史讀物！
⑥ 中國歷史是什麼玩意
中國歷史是指中國從盤古開天到二十一世紀之間的歷史。
中國歷史悠久，從盤古、女媧、後羿等神話時代算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有2200年。
中國歷經多次演變和朝代更迭，也曾是世界上最強大的國家，經濟、文化、科技世界矚目。
中國史前時期炎黃二帝被尊奉為中華民族的人文始祖。
公元前21世紀，中國最早的國家夏朝出現。東周推進了生產發展和社會變革，形成百家爭鳴的局面。
公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權帝國—秦朝，西漢進一步鞏固和發展了大一統的局面。魏晉南北朝時，中國陷入分裂割據局面，五胡亂華期間，異族融於中國趨勢加強，諸多民族在分立政權的沖突中逐漸匯聚。
隋唐時期，中央與邊疆少數民族聯系更為密切，經濟繁榮、科技文化高度發展。兩宋時期，多元文化碰撞交融，經濟、科技發展到新的高度。明朝鼎盛時期，社會經濟高度發展，明末出現資本主義萌芽。
19世紀，清朝閉關鎖國政策阻礙對外交流，中國開始淪為半殖民地半封建社會。
1911年爆發辛亥革命，推翻了清朝和兩千多年的帝制，確立了共和政體。袁世凱死後，中國進入軍閥割據混亂時期。後經國民大革命，土地革命，抗日戰爭以及解放戰爭，終於在1949年成立中華人民共和國。
1978年後中國開始實行改革開放政策，中國經濟快速發展，2011年成為世界第二大經濟體。
請採納
⑦ 歷史是個什麼玩意
歷史是個任人打扮的小姑娘。
所謂歷史，就是之前發生的事情。每一個歷史事件的知曉，來自於前人遺留下來的書籍、口耳相傳的言語、甚至只是某個模糊的剪影。
然而，歷史的真實只存在於當時。
只有真的存在於當時的人才能真的知道歷史。
也許有人會說，那要是是親歷者所說也不能所是真實的嗎？是的，那還是不一定。人類是天生的說謊高手，也許出於被迫、無奈或某些其他目地，任何事情都可以是假的。
可是誰又能說多數人認同的歷史就一定是歷史的本來面目呢？
我們所做的研究，只能說是在追求無限接近史實，而不能稱之為真實的歷史。
要不世界又怎麼會有那麼多未解之謎？
所以說，歷史是任人打扮的小姑娘，是對的。
歷史上多少君主、掌權者、領導階級，為了自己的某種目地，屠殺、強制更改歷史的記錄，在一些趕盡殺絕的手段下，總是有被掩埋的史實。每一個朝代，每一位上位者，都希望只剩下有利於自己的言論，因為他們知道「防民之口，甚於防川」，所以為了他們的「名垂青史」，不惜冒著有朝一日萬一被揭發的的「臭名昭著」去更改歷史。在這種情況下，後人所接觸的歷史就是已經被「打扮」過、「整容」過的歷史。就這樣，一層又一層，歷史被掩蓋上的不僅僅是時間的灰塵，更多的是人為的「胭脂粉墨」。久而久之，原始的歷史長什麼樣已經無從知曉。
⑧ 歷史是個什麼玩意兒2
歷史，一是指過去事實的記載；
二是指已過去的事實；
三是指經歷，底細；
四是指自然界和社會的發展進程，沿革，來歷；
五是指已過去的經歷和事跡的痕跡；
六是指歷史學科。
1. 過去事實的記載。
（1）《三國志·吳志·吳主傳》「納 魯肅 於凡品，是其聰也……屈身於陛下，是其略也」 裴松之注引《吳書》：「﹝ 吳王﹞志存經略，雖有餘閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。」
2. 指已過去的事實。
毛澤東 《農業合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》：「我們的目的就是要使資本主義絕種，要使它……變成歷史的東西。」
3. 經歷，底細。
（1）《二十年目睹之怪現狀》第三回：「這便是野雞道台的~了。」
（2）清 黃人《<錢牧齋文抄>序》：「其文乃雄奇變化，隨其一生之~而自為風氣。」
（3）老舍《駱駝祥子》二一：「 夏太太 大概不會留著個知道她的~的僕人。」
4. 指自然界和社會的發展進程；沿革；來歷
（1）金一 《文學觀》：「從古帝王之業，真能赤手開創而無所憑藉者，~上，多不過三四人。」
（2）毛澤東《中國人民大團結萬歲》：「 中國的~，從此開辟了一個新時代。」
（3） 菡子《源遠流長》：「~在發展著，豐富著。」
5. 指歷史學科。 即記載和解釋作為一系列人類活動進程的歷史事件的學科。
魯迅《書信集·致曹聚仁》：「 中國學問，待從新整理者甚多，即如~，就該另編一部。」
6. 指已過去的經歷和事跡的痕跡。
1、指過去的人和事，是人類活動的連續記載。古代繪畫
（1）《三國志·吳志·吳主傳》「納魯肅於凡品，是其聰也……屈身於陛下，是其略也」 裴松之注引《吳書》：「﹝ 吳王﹞志存經略，雖有餘閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。」
2、 指已過去的事實。
毛澤東《農業合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》：「我們的目的就是要使資本主義絕種，要使它……變成歷史的東西。」
3、 經歷，底細。
（1）《二十年目睹之怪現狀》第三回：「這便是野雞道台的了。」
（2）清 黃人《<錢牧齋文抄>序》：「其文乃雄奇變化，隨其一生之而自為風氣。」
（3）老舍《駱駝祥子》二一：「 夏太太 大概不會留著個知道她的的僕人。」
4、 指自然界和社會的發展進程；沿革；來歷。
（1）金一 《文學觀》：「從古帝王之業，真能赤手開創而無所憑借者，上，多不過三四人。」
（2）毛澤東《中國人民大團結萬歲》：「中國的，從此開辟了一個新時代。」
（3） 菡子《源遠流長》：「在發展著，豐富著。」
5、指歷史學科。 即記載和解釋作為一系列人類活動進程的歷史事件的學科。
魯迅《書信集·致曹聚仁》：「中國學問，待從新整理者甚多，即如，就該另編一部。」
6、指以過去的經歷和事跡的痕跡。
「歷史[1]」的含義在中文中最早僅用「史」一字代表。
甲骨文中「史」字與「事」相似，指事件。許慎《說文解字》說：「史，記事者也；從又持中，中，正也。」便指出「史」的本意即記事者，也就是「史官」。由此引申，則代表被史官被紀錄的事，換句話說，即所有被文字紀錄的過去事情。「歷史」一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權「博覽書傳歷史，藉采奇異」。「史」前加「歷」字是指經歷、歷法，也就是人類經歷的一段時間。在事件中加入時間的概念，「歷史」一詞就具有了當今的含義。近代日本學者為翻譯英文「history」，便以歷史二字附會之，使其成為對應詞。
廣義上指客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。歷史是研究人類變化，社會興替的重要的人文學科。
在西方，多數語言的「歷史」一詞源出自希臘語「historia」，原義為「調查、探究」，出自「歷史之父」古希臘作家希羅多德的《歷史》（Historia）一書。
意義解析
廣義
客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義
人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。
眾說紛紜
對於歷史的含義和性質，有很多中不同的詮釋，以下列舉其中一些。
克羅齊說：「一切歷史都是當代史。」
毛主席說：「讀史可以明智，這是先人早就說過的。」
柯林伍德說：「一切歷史都是思想史。」
梁啟超：「史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關系，以為現代一般人活動之資鑒也。」
《大英網路全書》（1892年版）：「歷史一詞在使用中有兩種完全不同的含義：第一，指構成人類往事的事件和行動；第二，指對此種往事的記述及其研究模式。前者是實際發生的事情，後者是對發生的事件進行的研究和描述。」
《蘇聯大網路全書》：「1、自然界和社會上任何事件的發展過程。宇宙史、地球史、各個學科史——物理史、數學史、法律史等均可列入這一含義。2、一門研究人類社會具體的和多樣性的過去之學科，以解釋人類社會具體的現在和未來遠景作為宗旨。」
詞語溯源
「歷史」的含義在中文中最早僅用「史」一字代表。甲骨文中「史」字與「事」相似，指事件。許慎《說文解字》說：「史，記事者也；從又持中，中，正也。」便指出「史」的本意即記事者，也就是「史官」。由此引申，則代表被史官被紀錄的事，換句話說，即所有被文字紀錄的過去事情。「歷史」一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權「博覽書傳歷史，藉采奇異」。「史」前加「歷」字是指經歷、歷法，也就是人類經歷的一段時間。在事件中加入時間的概念，「歷史」一詞就具有了當今的含義。也有人認為「歷」乃近代日本學者為翻譯英文「history」而附加之輔助義，其意味著人類所經歷過的事情，在意義上其概括范圍遠較「史」字為之大。
在西方，多數語言的「歷史」一詞源出自希臘語「historia」，原義為「調查、探究」，出自「歷史之父」古希臘作家希羅多德的《歷史》（Historia）一書。
基本分類
（1）按地域分：世界歷史 、亞洲史、歐洲史、非洲史、大洋洲歷史、美洲歷史、各國歷史(如中國歷史、美國歷史）等
（2）按時代分：史前史 | 古代史| 近代史 | 現代史 等
（3）按學科分：哲學史 | 宗教史 | 思想史 | 史學史藝術史 | 電影史 | 美術史 | 建築史 | 廣告史 文化史 | 文學史 | 教育史 | 博物館史 經濟史 | 農業史 自然科學史 | 數學史 | 醫學史 | 交通史等
（4）按種類分：人類歷史、動物歷史、植物歷史、地球歷史等
（5）按研究對象分：個人歷史（即傳記）、畫家歷史、國王歷史等
（6）按歷史的可靠性分：正史、野史、傳說、故事等
趨勢
歷史並不是歸類於人文科學或社會科學中，而是其間的橋梁，合並了兩大領域的研究方法。一般來說，史學家通過研究各種書面文字但並不局限與此，努力並嘗試解答和歷史有關的問題。歷史知識的原始資料分為三種：文字記載的、口頭流傳的、保留下來的歷史遺跡，通常歷史學家會綜合三種方法進行研究，而文字記載經常被作為強調的重點，因為它普遍紀錄了發展的時間。這種強調引申出了一個新領域，史前史，也可稱為史前學，研究的是沒有書面紀錄的那一個時期。由於世界各地文字出現的時間各不相同，所以史前史和歷史的主要區別是根據具體的論題而決定。學者們為了易於研究，根據過去人類的范圍將其劃分為不同的階段。劃分過去的方法繁多，包括按年代分類，按文化習俗分類，按不同主題分類。這三種分類經常會有重疊，比如「阿根廷的勞工運動的演變，1930-1945」。
盡管歷史研究傾向於一些專門的地點、時間和主題，歷史學家也同時會關心其他普通的一些內容。而對於其他人來說，歷史已經成為一個非常普通的詞語，就是研究過去人類的所有事情，甚至於現在更興起了一門所謂的廣義歷史。過去研究歷史都是為了應用或者理論的目的，而現在還多了一條：那就是對人類過往的好奇。
⑨ 歷史是個什麼玩意兒1
歷史：漢語詞語，含義有三：
1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。
2.沿革，來歷。
3.過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。
總而言之，所謂歷史就是指我們人類過去的文明