1. 對歷史的看法作文300字
歷史學是歷史學家在對人類以往的歷史進行系統化整理的基礎上，對歷史的本質、歷史的意義所作出的一種理論解釋和精神體驗。我們知道，歷史是由以往時代的許許多多的人及其活動構成的。在歷史學家看來，如果能把歷史上那些看似單個的、孤立的人和事聯系起來，發現其相互間的關系，發現其對後世特別是對當世的影響與作用，無論這種影響與作用是直接的還是間接的，是經驗啟示的還是思想啟示的，那歷史本身於現代人而言，就具有了意義，歷史就不是死亡的過去，而是現實的一部分。從這個意義上講，作為人類的一種古老的精神活動，歷史學其實也就是每一時代的人類在反思自己往昔經歷的過程中，對歷史之本質和意義的一種理性追問和情感體驗。這種對歷史意義、歷史本質的理性反思與情感體驗，在每一時代人類的精神生活中，都占據著特殊的地位。
2. 四年級歷史作文300字
在日常學習、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是我為大家整理的四年級歷史作文300字5篇，歡迎大家分享。
從小我就看過不少歷史典故，其中一個我最喜歡，印象最深刻的典故就是《曹沖稱象》。
曹沖很小的時候就善於觀察，人人都很喜歡他。有一天，孫權給曹操送來了一頭巨象。曹操見那頭巨象身強體壯，四肢粗壯，十分罕見。為了想知道這頭巨象的重量，曹操特地聚集了眾大臣一起來商議，大臣們紛紛各抒己見，有的說：「拿個稱來稱一下。」有的就說：「這要造個多大的稱，還是把它宰了切成塊兒稱吧」。當大家都在絞盡腦汁，爭執不下的時候，曹沖走了過來。他彎腰低頭靠近曹操的耳朵，輕聲細語地說了一通。只見曹操聽了點頭稱是，連連叫好。
曹操按照曹沖說的方法，叫家丁們准備好一條船，把巨象帶到了河邊，趕上船，當船下沉穩定後在船舷齊水面的地方劃上一條線。然後宰把巨象趕下船，再往船上裝石頭，直到船下沉到那條線的位置才停止，最後用稱稱出船上石頭的重量，這樣巨象的重量就測算出來了。
曹沖的這個辦法不僅不用宰大象，而且還很輕松的量出它的體重。這個辦法「嘖嘖」讓大家稱贊，眾人們立刻豎起大拇指直誇曹沖的聰明。
這就是我最喜歡的歷史典故，它告訴我們無論遇到什麼困難，都要冷靜地分析，多動腦。
歷史的車輪滾滾向前，承載著中華兒女一路歷經坎坷。在這條不凡的路上，留下了一個個清晰的車轍，那是無數的英雄先烈，那是精彩的崢嶸歲月，那是中華民族的豐碑。
歲月無情，逝者如斯夫，不舍晝夜，它帶走了一切成功與失敗，但它永遠帶不走鐫刻在中華民族豐碑上熠熠生輝的歷代英雄先烈們；帶不走一段段刻骨銘心的崢嶸歲月；抹不去中華民族的記憶。
每臨亂世大難必有英雄揭竿而起，每逢國運多舛總有豪傑登高一呼。中華兒女不會忘記精忠報國的岳飛，不會忘記「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的豪情；也不會讓甲午海戰中為國捐軀的北洋艦隊的名族英雄淹沒在歷史的長河之中；更不會忘記在國家民族到了最危險的時候，那一個個在反侵略戰爭中拋頭顱灑熱血，一身鐵骨，寧死不做亡國奴的革命先烈們。是他們的鮮血澆灌出了祖國的未來，是他們肩負起了國家發展的重擔，是他們的精神照亮了民族前進的道路。他們，是中華民族的`脊樑！
今天，我們緬懷先烈！今天，我們銘記歷史！忘記了歷史，就意味著背叛。人民英雄永垂不朽！我們謹記歷史的教訓，我們傳承民族的美德，我們腳踏著先烈們用血肉鋪成的道路，團結一致，勇往直前。
我一直很好奇：為什麼猿猴走路時手腳一起用，而人類只有腳走路？
後來，通過看書查資料等，我知道了幾個故事。
有一個故事是這么說的——從前，有一場大火把大樹、小樹全都燒掉了，猿猴只好在地面上生活。因為後來在地面上生活，所以就用腳走路。
有一種說法是這樣的：以前猿猴會生吃小動物，但在著火那天，它們吃了烤過的動物肉，發現它更好吃，後來就慢慢改成吃烤熟的肉了。
第三個故事的說法有點搞笑，它說：「因為猿猴的尾巴是用來跳的，樹沒有了，它們自然就不能跳了，所以猿猴的尾巴也從此消失了。」
還有一個故事記載說：有一天，下了一場大雨，猿猴就搭了一個大草房，它們在大草房裡避風躲雨，所以就有了我們後來住在房子里了。
歷史源遠流長，歷史和未來都很神秘。每一個問題背後都有好多個故事，好多種解釋。當我看到以上故事的時候，我心中的疑惑被慢慢解開。
我還想知道——地球起源的時候太陽會爆炸，如果太陽爆炸了，地球無法生存的時候，我們能逃到哪裡去呢？是逃往另外的星球嗎？
慘敗，何為慘敗。喜歡看競技體育的同學，往往知道NBA經常會遇到一隻球隊被對手翻盤的比賽。尤其是那隻洛杉磯湖人隊，當家球星科比布萊恩特，可謂是現在NBA當中實力水平最高的球員了。
然而，沒有任何一隻球隊能夠在這個賽場當中不輸一場球，也沒有一隻球隊能夠一直輸下去，始終不贏。我們往往能夠看到一隻球隊因為喪失鬥志，而迎來慘敗。
實際上，我們的歷史上也有很多慘敗故事。三國時期，曹操挾天子令諸侯，爭戰北方所向無敵。結果曹操就躍躍欲試，以為也可以輕松拿下南方。誰料，劉備與孫權聯盟，在赤壁以少數兵力戰勝了強大的曹軍。這就是歷史上的赤壁之戰，這場以弱勝強的經典戰爭不得不說是曹操的一次慘敗。歐洲古代戰場，有位非常著名的人物——亞歷山大大帝。他征戰歐洲幾乎打下了半個地球，誰知在晚年時候的一場戰爭輸得一塌糊塗，最終也遭致慘敗。
歷史著名的慘敗故事還有很多很多，這些慘敗故事告訴我們，這個世界上沒有人能夠永遠保持強大，只有通過努力不斷積累能量才能夠造就一定時間的輝煌。
1937年8月28日下午2時，日本侵略軍數十架飛機在上海火車站南站的上空嗡嗡盤旋，像雨點般投下罪惡的炸彈，瘋狂地進行轟。頓時，火車站濃煙滾滾，天橋被炸塌了，鐵軌被炸彎了，房子倒塌了，站台被炸成一片廢墟。數千名難民被炸死，地上滿是血跡，月台上橫七豎八躺滿屍體，哭聲，慘叫聲，呻吟聲亂成一片，慘不忍睹，這是日軍故意屠殺百姓，罪不可恕。
一個稚嫩的小男孩孤獨地坐在月台上，渾身沾滿了灰塵和血跡，他伸開雙手拚命地哭喊著「爸爸——，媽媽——」。可是他的爸爸媽媽再也聽不見兒子的哭喊聲了，他們雙雙被炸死了。一位記者憤怒地拿起照相機拍下了這張真實的照片，來到了孩子的面前，流下了同情的眼淚，抱起這個可憐的孩子，帶回了自己家中……
戰爭，從古到今，就是一個恐懼的詞句，它給人們帶來多少痛苦和災難。和平則是每個善良人們的心願和嚮往。我們要記住歷史，用歷史來說明，落後就會遭到欺負，我們一定要讓自己的祖國強大再強大，珍愛和平，反對戰爭。
3. 四年級歷史作文300字
在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎麼寫好作文呢？以下是我整理的四年級歷史作文300字4篇，歡迎閱讀與收藏。
歷史的車輪滾滾向前，承載著中華兒女一路歷經坎坷。在這條不凡的路上，留下了一個個清晰的車轍，那是無數的英雄先烈，那是精彩的崢嶸歲月，那是中華民族的豐碑。
歲月無情，逝者如斯夫，不舍晝夜，它帶走了一切成功與失敗，但它永遠帶不走鐫刻在中華民族豐碑上熠熠生輝的歷代英雄先烈們；帶不走一段段刻骨銘心的崢嶸歲月；抹不去中華民族的記憶。
每臨亂世大難必有英雄揭竿而起，每逢國運多舛總有豪傑登高一呼。中華兒女不會忘記精忠報國的岳飛，不會忘記「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的豪情；也不會讓甲午海戰中為國捐軀的北洋艦隊的名族英雄淹沒在歷史的長河之中；更不會忘記在國家民族到了最危險的時候，那一個個在反侵略戰爭中拋頭顱灑熱血，一身鐵骨，寧死不做亡國奴的革命先烈們。是他們的鮮血澆灌出了祖國的未來，是他們肩負起了國家發展的重擔，是他們的精神照亮了民族前進的道路。他們，是中華民族的脊樑！
今天，我們緬懷先烈！今天，我們銘記歷史！忘記了歷史，就意味著背叛。人民英雄永垂不朽！我們謹記歷史的教訓，我們傳承民族的美德，我們腳踏著先烈們用血肉鋪成的道路，團結一致，勇往直前。
從小我就看過不少歷史典故，其中一個我最喜歡，印象最深刻的典故就是《曹沖稱象》。
曹沖很小的時候就善於觀察，人人都很喜歡他。有一天，孫權給曹操送來了一頭巨象。曹操見那頭巨象身強體壯，四肢粗壯，十分罕見。為了想知道這頭巨象的重量，曹操特地聚集了眾大臣一起來商議，大臣們紛紛各抒己見，有的說：「拿個稱來稱一下。」有的就說：「這要造個多大的稱，還是把它宰了切成塊兒稱吧」。當大家都在絞盡腦汁，爭執不下的時候，曹沖走了過來。他彎腰低頭靠近曹操的耳朵，輕聲細語地說了一通。只見曹操聽了點頭稱是，連連叫好。
曹操按照曹沖說的方法，叫家丁們准備好一條船，把巨象帶到了河邊，趕上船，當船下沉穩定後在船舷齊水面的地方劃上一條線。然後宰把巨象趕下船，再往船上裝石頭，直到船下沉到那條線的位置才停止，最後用稱稱出船上石頭的重量，這樣巨象的重量就測算出來了。
曹沖的這個辦法不僅不用宰大象，而且還很輕松的量出它的體重。這個辦法「嘖嘖」讓大家稱贊，眾人們立刻豎起大拇指直誇曹沖的聰明。
這就是我最喜歡的'歷史典故，它告訴我們無論遇到什麼困難，都要冷靜地分析，多動腦。
慘敗，何為慘敗。喜歡看競技體育的同學，往往知道NBA經常會遇到一隻球隊被對手翻盤的比賽。尤其是那隻洛杉磯湖人隊，當家球星科比布萊恩特，可謂是現在NBA當中實力水平最高的球員了。
然而，沒有任何一隻球隊能夠在這個賽場當中不輸一場球，也沒有一隻球隊能夠一直輸下去，始終不贏。我們往往能夠看到一隻球隊因為喪失鬥志，而迎來慘敗。
實際上，我們的歷史上也有很多慘敗故事。三國時期，曹操挾天子令諸侯，爭戰北方所向無敵。結果曹操就躍躍欲試，以為也可以輕松拿下南方。誰料，劉備與孫權聯盟，在赤壁以少數兵力戰勝了強大的曹軍。這就是歷史上的赤壁之戰，這場以弱勝強的經典戰爭不得不說是曹操的一次慘敗。歐洲古代戰場，有位非常著名的人物——亞歷山大大帝。他征戰歐洲幾乎打下了半個地球，誰知在晚年時候的一場戰爭輸得一塌糊塗，最終也遭致慘敗。
歷史著名的慘敗故事還有很多很多，這些慘敗故事告訴我們，這個世界上沒有人能夠永遠保持強大，只有通過努力不斷積累能量才能夠造就一定時間的輝煌。
王羲之吃墨
朋友，你知道王羲之嗎？王羲之是東晉時期著名的書法家，有「書聖」之稱，他寫過很多作品，最有名的是《蘭亭集序》，他的兒子王獻之也是書法家，世人把他們合稱「二王」。但是你知道王羲之還吃過墨嗎？下面就聽我娓娓道來吧！
一天中午，王羲之在練書法，書童端來了午飯，並催促王羲之趁熱快點吃。
但是王羲之因為在練字，像是沒聽見似的，繼續練字。書童沒辦法，只好請王羲之的媽媽過來喊他吃飯。
當王羲之的媽媽過來，看到滿嘴黑漆漆的王羲之，很奇怪。又看他仍然手拿饅頭，往墨水裡沾了沾，看都不看直接送到嘴裡，這時媽媽才知道王羲之吃墨了，頓時忍不住大笑起來，而王羲之看到媽媽哈哈大笑的樣子，卻不以為然的對媽媽說：「媽媽，今天的午飯真好吃呀！弄得媽媽哭笑不得。
王羲之看著哈哈大笑的媽媽，又看看自己手上剩下的饅頭，也跟著笑了起來。
我平時總是大大咧咧，做事三心二意，寫字時要不就給一個筆畫來個隱身術，要不就是把字寫成「甲骨文」。
當我看完王羲之的故事，我覺得我應該學習王羲之專心致志的精神。以後我可千萬不能這樣，必須認認真真的做每一件事。
4. 求一篇關於歷史方面的作文，300字左右，謝謝!!
嗷嗷..咦？我想問一下，你是為了交作業嗎？呵呵，應該不是吧，我在金山讀書，累死我..~不好意思，我廢話太多
有些人對現實的分析往往是依據錯誤的經驗和理論，而這種經驗和理論往往是依據錯誤的歷史觀和史料作出的。要了解現實，就必須了解歷史，然而歷史並不是想我們理解的那樣：我們可以了解一個有絕對真實的歷史。歷史的真實是相對（當然不能落入絕對的相對主義的陷阱）。歷史是三極體系的，歷史真實，認識主體（即探索歷史的人），中介（就是歷史資料，歷史遺產），對於歷史真實，由於人類局限性和物質條件的局限性，是不可能重構真正的歷史真實的；而作為歷史的認識主體的人，有自己的主觀意志、利益驅使或者是偏見；而作為人們認識歷史的中介的歷史資料，也可能收集不全，真實性較差。我們能夠說，在這樣的一種無法改變的條件下，我們現在了解的歷史就是真正歷史嗎？在中國，歷史成為一種工具，歷史是任人打扮的小姑娘。當然，歷史虛無主義也是錯誤的，歷史的真實的真實性是相對的，但如果把相對的真實當作絕對的真實當作判斷歷史發展進程的依據，將會得到一個荒謬的結論！
有的歷史往往是根據一個預設的真理來進行進行編輯的，就是說，這些歷史不是歷史的真相，而是一種觀念，價值取向的附庸；這些歷史陳述的可能都是真實的事實，但我們不能夠說，這就是歷史！因為歷史是不可能重現的，即使是真實的事實，也只是整個歷史的一部分。有一位歷史學者說過，歷史只是記載那些我們認為有價值的事實。而那些我們認為沒有價值的事實，往往是不會記錄下來，而是以實體的形式流傳下來，或者是其他方式，在歷史研究中，學者總是避免受到現存的思想的約束來研究歷史，以便盡可能地反映歷史。部分的真實代替歷史的整個真實，也是是一種最為卑鄙的篡改歷史的手段。我們在生活往往受騙卻不知道，我們是被那些說真話的騙子騙了。雖然騙子說的都是真的，但騙子是用真實來創造一個虛假的事實（這比那些滿口都是謊言的騙子，或者是以九句真話來掩護一句謊言的騙子要高明多了）。我們對日本與中國的歷史了解大體上沒有太多的歪曲，但有太多的掩飾，如果比較一下中國與俄羅斯的歷史關系，再看看蒙元，滿清屠殺漢人的歷史，你就明白了。同樣不可原諒的罪惡，我們對日本的罪惡很了解，而對俄羅斯呢？
我也是歷史的初學者，對歷史的真正了解也不是很多，也曾經走過一些彎路。我以往喜歡看一些歷史傳記，戰爭紀錄等，我不喜歡人物傳記，歷史小說，因為我認為這不真實。但到後來才發現自己和那些喜歡看人物傳記，歷史小說的人一樣犯了同樣的錯誤。如果對歷史僅僅是一般的興趣，把歷史作為一種知識，作為一種文化消遣，看人物傳記，歷史小說也許是最好的選擇；但如果對歷史很執著，把歷史作為一門職業，或者借鑒歷史，或者是在歷史中尊求歷史的歸宿感，僅僅看一些歷史資料時不夠的，還需要從歷史理論入手，進行專業的歷史學習。把不要以為看基本歷史傳記，人物傳記，歷史記錄，就以為了解歷史了，要學習歷史，還是從理論上入手，而這些理論的依據往往可以上升到哲學，而哲學的依據往往與一個人的信仰有關。我以前也是任憑自己的興趣，找一些歷史書籍看，完全不知道歷史的目的，本質。後來接觸到的資料和思想多了，原來的知識和思想的正確性受到自己懷疑，因為原來的知識體系和思想體系根本經不起專業的歷史理論，哲學理論的質疑。
在對歷史的學習中，我和許多學習歷史的人深切體會到，歷史是一門求真的學科，真實是歷史的生命線，是歷史的靈魂。沒有真實，歷史就淪為普通的藝術（在歐洲，在歷史成為一門獨立的學科之前，歷史是一門修辭學）。為了真實，史官不惜付出自己的生命。春秋戰國，魯國發生過許多起弒君的事件，一位魯國史官和他的兩各弟弟因為忠實紀錄而被殺，而被尊為聖人的孔子卻不敢提到。要維護歷史的靈魂，代價是高昂的，沒有多少人能夠情願作出這種犧牲，所以，歷史的靈魂往往是粘著灰塵的。我們不能把蒙灰的歷史當作真實的歷史，必須靠我們知識和才華，方法和努力，撫去歷史的塵灰。
5. 世界歷史36集觀後感300字
為影視或一篇文章寫觀後感。你可以按這4種步驟來寫，引，議，聯，結 銀飾引用原文，故事情節亦是發表議論，連是聯系現實生活，皆是為這篇文章做個總結。
6. 世界歷史觀後感300字以上
近代歷史上，中國和日本經歷了相似的災難，但結果卻大不相同。有人於是說,中國對待外來文化的方式是「取其精華，去其糟粕」，如洋務運動的指導思想是「中體西用」；而日本則採取「全盤西化」的策略。這導致兩國所走上了不同的道路。不難看出，這一定是全盤西化論者。那麼，中日之間出現差別的根本原因是什麼？在經濟全球化的今天，我們又應該如何對待外來文化？
先談中國的失敗
1、中國的封建制度比日本完善，經濟上自給自足和自我恢復能力更強。
中國畢竟是一個有著兩千年封建社會歷史大泱泱大國，船大難調頭，這是中國在改革面前非常遲緩的原因。而日本小國寡民，如果滅亡那必然是非常徹底的。加上幕府將軍實行的不是王道仁政，而大清畢竟剛剛經過康乾盛世，所以人民的態度也不一樣。尤其是我們的封建自然經濟，幾千年來非常穩定，所以缺少改革的必要。
2、中國的取其精華棄其糟粕原則是正確的，但對於精華和糟粕的定義不太正確，導致了後來很多運動的失敗。
我們知道，我們對於西方，先學技術，後學政體，最後學文化。但學習技術，我們一直沒有真正學習工業生產；學習政治，我們也沒有真正調動人民參政；學習思想文化，那就僅僅是盲目的批判老祖宗。一句話，光看著人家搞，搞得好，不知道人家為什麼好。我們需要的是肥皂，然而洋人帶來的卻是手紙，當然用不好。五四運動之後，國民應該才算是真正醒悟，各派有識之士認識到人民力量的重要。事實上，正是由於這一點，才有了第一次國共合作。
有人總是認為日本是成功的，可拋開高樓大廈、汽車手機，讓我們看看日本人的骨頭和大腦是什麼樣的。
3、日本也並沒有全盤西化，而是建立了武士道精神，事實上是為軍國主義和壟斷大資本家服務的。
明治維新之後，日本走上了資本主義道路。但是日本基本的社會架構，也就是貴族統治的架構沒有變。小人得志便猖狂，日本是這樣的民族，資本家是這樣的動物，小地主是都有這樣的通病的，三者結合在一起（明治維新的主力是中下級武士），你就不難想像日本的資本家是多麼的可惡，近幾年豐田公司的丑惡行徑，就是當年遺留下來的惡習。我們知道，日本小國寡民，缺乏資源，要活命，最省錢（注意，不是好，僅僅是省錢）的辦法就是擴張。進入資本主義時代，打仗反而能夠給國內壟斷企業提供足夠的市場和資金。君不見美國隔幾年打一次，就是軍火商人搞得鬼。事實上，武士道精神由來已久，當年的倭寇就是秉承一不怕「苦」、二不怕死、三不怕子罵的精神侵擾我東南海防的。所以，那些說日本全盤西化的人，是沒長腦子的，甚至日本人自己都不承認全盤西化。
4、日本現在道德淪喪的很厲害，最明顯的性服務泛濫，日本現在是小節很死板，大事喪天良。
日本有很多骯臟的行業，這里不便多談。日本是世界上為數不多的幾個承認黑社會組織團體合法的國家之一。每年日本的捕鯨行為招致世界人民痛恨……前幾天北京書店裡流行一本《格林童話原版》，是日本的一位女作家寫的，裡面加入了很多暴力、色情、亂倫的內容。日本，是希望摧毀國民殘存的價值觀（甚至包括外國人的價值觀），來為他們最丑惡的軍國主義鋪墊。
以史為鑒，在今天，我們該怎麼做呢？
5、改革開放以來，我國或多或少引進了西方價值觀，導致中國人普遍沒有信仰。鄧小平說，要永遠讓社會主義價值觀占統治地位，否則中國就有滅亡的危險。
這並不是危言聳聽。很多人只知道當年帝國主義殘殺共產黨人，殊不知他們為什麼。共產黨為多數人謀福祉，必須打擊少數人的利益，少數人當然反對。但是帝國主義國家就是少數人控制的，怎麼辦？殺。他們認為。1989年，歐洲絕大多數的社會主義國家崩潰。帝國主義國家後現在這些不算發達的社會主義國家裡樹立他們唯利是圖的價值觀，然後再煽風點火顛覆他們。1989年，我們中國也出現了類似的動亂，最後因為鄧小平的「打屁股政策」平息了。當時的中國比蘇聯還強大，朝鮮、越南就在中國邊上，古巴在美國自己家門口，打仗容易傷了美國人，就這樣，僅有的四個社會主義國家得以保全。如果我們從骨子裡全盤西化，那麼我們幾十年來建立的成果就會毀於一旦。那時，中國滿地都是文強，而老百姓只能淪落到連「開胸驗肺」都不如的地步。
6、清朝和民國的吸收沒有真正結合基本國情，沒有重視人民的力量，而是簡單的照搬西方歷史。古代佛教和中國共產黨的歷史證明，外來文化只有在結合基本國情的基礎上吸收，才能有生命力，為經濟社會發展服務。
在中國危難最重的時候，佛教來了，馬克思主義來了。就像一個血癌患者，給她體內注入新的血液，它就能恢復。當然，佛教是在三教合一之後才真正成功的——南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中，最初沒有中國化的佛教導致多少朝代滅亡；馬克思主義是好的，但如果不把它中國化，就會像博古李德一樣死板，最終差點導致人民革命失敗。共產黨之所以成功，因為共產黨重視人民力量。人民是最強大的，中國人民是最多的，只要中國人民站起來，世界上就沒有任何一種方法戰勝中國。
綜上所述，我們得出一條結論：任何事情，都要在立足基本國情的基礎上辦，否則只能失敗。
7. 歷史作文300字
歷史是一種無盡的。這是本書。我們只是微不足道的一個詞。歷史記錄了時間、生命和我們祖先的智慧。當我們讀完歷史，我們不知道它已經過了幾年幾月。當然，我們不能讀完它。然而，我們可以感覺到它並理解它。
中國歷史悠久。據調查，我們的祖國有五千多年的歷史了。從夏朝到中華人民共和國成立，從封建制度到社會主義制度。我們不知道它有什麼樣的經歷，但我們知道它包含了我們祖先的多少鮮血、汗水和艱辛。我第一次閱讀歷史。它記錄了祖先的智慧和努力。
歷史是一杯回味無窮的香茶。我們只能細細品味。只有這樣，我們才能感覺到一些東西，並在嘴唇和牙齒上留下香味。
一位老人住在隔壁，已經70歲了。歷史已經在他臉上刻下了歲月的滄桑。看著他灰白的頭發，我感到心裡有一絲激動。歲月無情，人們有感情，無助，太陽和月亮跑得很快。」盡管這位老人已經七十歲了，但他仍處於壯年。我經常去找他，請他告訴我他的經歷。每當他能說話時，我就再讀一遍歷史。這一次，歷史是一本故事書。
當你願意做白日夢並感受歷史時，歷史不是無形的。它會來找你的。
這個世界上大多數人都在忙忙碌碌的，也許有的人早已經中毒很深，可是他們自身卻麻木不覺，因為他們不知道這種是中毒的表現，更不知道別人有是否正常。
假如在一個虛擬的環境當中，每個人都已經失去了生活中正常的標准，那麼它自己就可能會朝著另外一種方向發展，或者是他自己本身就已經失去了判斷的價值觀。
所以當我們看到那些故事的時候，那些生活環境似乎早就已經融入到了我們生活中，融入到了我們的價值體系當中，可是我們也並不能代表就是正確的辯證的未來，還是要持續的發展，說不定現在很多我們認為正確的事情在將來還會被推翻，就好像歷史一樣。
曾經的那些故事終於變成了歷史，現在的故事取而代之。
然而我們現在的'生活也終將會成為過去，成為歷史。
有時候想一想，時間的經歷確實是比較殘酷的，但是也正因如此，才能有那麼好大的生活狀況，有那麼大的人類進化史。從這一點來看，我們也是需要用辯證的眼光去看待問題。
所以無論怎樣，我們都能夠知道這些到底意味著什麼。
將來的生活會給我們無限的精彩，而我們現在也自然應該從中看清楚那些美麗，那些瀟灑又能代表著什麼。
5月21日下午，天空飄著綿綿細雨。小記者們在大記者以及爸爸媽媽的帶領下，來到了安徽師范大學新校區的敬文圖書館。我們先是來到了三樓的一個圖書室，裡面的書可真多呀！一排排整齊的書架上擺滿了數不清的圖書。我想，看N次也看不完吧！
參觀完圖書館，我們來到了六樓的博物館。裡面的文物可真多呀！有各種各樣的陶瓷、銅器、漆器、名人字畫等等，真讓人目不暇接。小記者們安安靜靜地欣賞著這些端莊神秘的文物。
參觀結束後，小記者們像嘰嘰喳喳的小鳥一樣提出了許多問題。博物館的工作人員給我們做出了耐心的解答。我印象最深的是關於冰裂紋瓷器的問題。據說這種技術已經失傳，流傳下來的非常珍貴。
我還發現博物館的文物都是按照年代的順序排列的，從中我們可以清楚地看到時代的進步。這些都是古代勞動人民用勤勞的雙手和無盡的智慧創造出來的。我為祖國悠久的歷史而自豪！
歷史的車輪滾滾向前，而只有那青青的山，見證了歷史。青山依然在那兒，像歷史拖下的長長的背影。
山·杜甫的豪情壯志
面對「造化鍾神秀，陰陽割昏曉」的泰山，杜甫慷慨激昂地寫下「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪言。在偉大的開元盛世中，杜甫作為一個熱血青年，也想為國家盡自己的一份力，也想開辟自己的一份事業。他要努力攀登，要用自己的努力「一覽眾山小」。
山·岳飛的精忠報國
「靖康之恥」是岳飛心中永遠的痛。他為了大宋江山組建岳家軍。就當他正躊躇滿志，打算驅除胡虜時，趙構卻急召他回國。他面對皇帝的詔書，飽蘸濃墨，寫下了膾炙人口的《滿江紅》。他要「踏破賀蘭山闕」。岳飛何止是要把山踏破，他是要精忠報國，要消滅外敵，光復北方的國土。這山，是岳飛的一腔報國熱血。
山·楊慎的淡泊功名
楊慎的才華終究沒有被皇帝賞識，他被流放到了雲南。他在流放後專心做學問，終有所成就。「青山依舊在，幾度夕陽紅」是楊慎對名利的淡泊。所以，千百年後，人們仍然不忘他的文采，他的作品。這山便是他的淡泊之心。
歷史已成為過往煙雲，但是山依然見證了它，山將作為歷史的背影永遠屹立在天地之間。
8. 300字作文歷史著作讀後感
《資治通鑒》讀後感
《資治通鑒》，簡稱「通鑒」，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的後周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。司馬光從幼年時期就好史學，為官後，將戰國和秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗贊賞，命他繼續編撰。
為此特設一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當時北宋的局勢比較穩定，政府收藏的書籍很多，他們可以任意參考。《資治通鑒》中唐朝中後期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時，而不能改變歷史變遷的常態。在割據勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩，導致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。
後來轉變態度，對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強復興，實施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：「三年無改父之道，可謂孝矣。」為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時間的觀察，之後措施才能有所興。這是一部可以媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學界佔有舉足輕重的地位。大家都來看看吧！
9. 參觀歷史博物館有感 300字
今天，我們小記者要去歷史博物館，不妨你也跟著我一起去吧！
我們一走進博物館，一幅迷人的景象就呈現在我們的眼前：一塊紗布裡面站著一個巨人——他就是銅立人像。它形態各異，而且還有兩只長長的手臂，好像要抱你一樣。可見，它具有濃濃的民俗文化啊！接下來，我看到一個文物好像在金雞獨立，結果，我上前一看原來是銅人首鳥身像啊。它像奧運雲一樣，一動不動地立在那裡。然後，我又看到了一顆巨大的牙齒，它會是誰的牙齒呢？原來，它是陸地上最大的動物——象的牙齒。它巨大無比，呈土咖啡色。
突然，我的眼睛被一幅幅山水畫吸引住了，然後，我就不知不覺地來到「畫廊」，那裡到處都是畫，有的刻在木頭上，還有的乾脆把人的造型捏出來。第一幅畫是在木頭上刻的，它的內容非常豐富，而且很精緻。可是，我感覺它非常像《清明上河圖》。你看，民俗文化又特別，又相像。
然後，我們又去了三樓，那裡有鄧小平爺爺所開過的車、用過的公文包等等。在這里，我大開眼界，看到了改革開放初期1980年的電話，還看到以前竟然有兩個鏡頭的照相機，真是應有盡有！可是，一個大大的傢伙擋住了我的視線，我心想，這傢伙，這么大，還有一個自行車一樣的圓圈，真奇怪！原來，它是古代的電影設備啊！你看，古代的東西也很新奇哦！
但是，時間過得飛快，我們該回去了。我戀戀不舍地告別了歷史博物館，心思還在那有趣的博物館。