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中國古典園林的發展歷史有多久

發布時間:2022-12-20 22:04:51

『壹』 中國古典園林史上一共有幾次飛躍分別在哪幾個朝代

3次飛躍,分別在秦漢、唐宋、明清。具體如下:

1、秦漢時期:此時期或可稱為「自然時期」,它不僅僅是一種自然山林的原始狀態的存在,而是日趨專門化了。帝王們在這里建「宮」設「館」,除了為游獵所需要,還配置了觀賞植物、人工山水等景色,初步具有了「園林」性質。

2、唐宋時期:它是中國古典園林的形成時期,由於疆域的擴大、經濟的發達、民族的融合,促進了文化藝術的發展,達到了一個空前繁榮時期。園林增加了休憩、游賞,甚至宴樂之功能。

3、明清時期:它是中國古典園林的全盛時期,明代及清代初期,在中國園林發展史上是個輝煌的時期,在建築藝術中促進了國內各民族和東西方文化的交流,使中國各民族豐富奇特的建築形式更添異彩。

(1)中國古典園林的發展歷史有多久擴展閱讀

中國古典園林的分類:

1、皇家園林:是專供帝王休息享樂的園林。其特點是規模宏大,真山真水較多,園中建築色彩富麗堂皇,建築體型高大。現存為著名皇家園林有:北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德的避暑山莊。

2、私家園林:是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。其特點是規模較小,表現其淡雅素凈的色彩。現存的私家園林,如北京的恭王府,蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網獅園,上海的豫園等。

參考資料來源:網路-中國古典園林

『貳』 中國古典園林的發展經歷了哪幾個歷史時期

①生成期:皇家園林規劃宏大、氣魄雄渾、成為這個時期造園活動的主流:殷、周樸素的囿;秦漢建築宮苑和「一池三山」;西漢山水建築園。
②轉折斯:初步確立了園林美學思想。南北朝自然山水園;佛寺叢林和游覽勝地。
③全盛期:園林發展進入了盛年期,作為一個園林體系,所具有的風格特徵基本形成。隋代山水建築宮苑;唐代宮苑和游樂地,唐代自然園林式別業山居;唐宋寫意山水園。
④成熟時期及成熟後期:園林的發展,一方面繼承前一時期的成熟傳統,而更於精緻,另一方面暴露出某些衰頹的傾向。北宋山水宮苑;元、明清宮苑

『叄』 中國古代園林的歷史

1、囿——中國園林的起始時期

2、苑——中國園林的進一步發展時期
春秋戰國時期的園林中有了進一步的風景組合,有土山等,已經開始營構自然山水園林。在園林中造亭築橋,種植花木,園林的組成要素已經基本具備,不再是簡單的囿了。秦漢時期出現了以宮室建築為主的宮苑。

3、園——中國園林的轉變、成熟與精深時期
魏晉南北朝時期是中國園林發展中的轉折點。佛教的傳入及老莊哲學的流行,使園林轉向崇尚自然。私家園林逐漸增加。自然山水園林形成。
唐宋時期園林達到成熟階段。
唐宋寫意山水園林在體現自然美的技巧上取得了很大的成就,如疊石、堆山、理水等,都有了一定的程式。

明清時期,園林藝術進入精深發展階段,無論是江南的私家園林,還是北方的帝王宮苑,在設計和建築上,都達到了高峰。
現代保存下來的園林大多屬於明清時代,這些園林充分表現了中國古代傳統園林建築的獨特風格和高超的造園藝術。

『肆』 中國古代園林發展歷史是什麼

中國古代園林發展的歷史情況表明:在漢朝除帝王的離宮、苑囿以外,僅少數貴族、富商營建園林,而苑囿還畜養禽獸,供狩獵之用。到兩晉、南北朝時期,私家園林逐漸增加。到了唐代,不僅貴族、官僚在長安近郊利用自然環境營建別墅,甚至官署、寺觀中也修建園池,盛植花木。經五代到宋,由於社會經濟發展與市民生活的上升,又進一步促進園林的發展。當時除首都開封和陪都洛陽以外,江南地區築山迭石之風很盛,因而產生了以蒔花、造山為專業的匠工。到明清兩朝,江南成為私家園林最發達的地區,如江寧、蘇州、吳興、杭州等地都興建了不少出色的園林建築,明朝末葉並出現了論述造園藝術的著作《園冶》。

『伍』 中國園林發展經歷有幾個歷史階段及其歷史文化背景呢

我國園林發展經歷的主要歷史階段有:萌芽期→形成期→發展、轉折期→成熟期→高潮期→變革期→新型期。以下是這幾個歷史階段的不同情況和發展過程。
(一)萌芽期
中國園林的興建是從商殷時期開始的,當時商朝國勢強大,經濟發展也較快。文化上,甲骨文是商代巨大的成就,文字以象形字為主。在甲骨文中就有了園、囿、圃等字,而從園、囿、圃的活動內容,可以看出囿最具有園林的性質。在商代,帝王、奴隸主盛行狩獵游樂。《史記》中記載了銀洲王「益廣沙丘苑台,多取野獸蠻鳥置其中。……樂戲於沙丘」.在囿的娛樂活動中不只是狩獵,同時也是欣賞自然界動物活動的一種審美場所。因此說,中國園林萌芽於殷周時期。最初的形式「囿」,是就一定的地域加以范圍,讓天然的草木和鳥獸滋生繁育,還挖池築台,供帝王們狩獵和游樂。
春秋戰國時期,出現了思想領域「百家爭鳴」的局面,其中主要有儒、道、墨、法,雜家等。繪畫藝術也有相當的發展,開拓了人們的思想領域。當時神仙思想最為流行,其中東海仙山和昆侖山最為神奇,流傳也最廣。東海仙山的神話內容比較豐富,對園林的影響也比較大。於是模擬東海仙境成為後世帝王苑囿的主要內容。
(二)形成期
秦始皇統一中國後,建立了中央集權的秦王朝封建帝國,開始以空前的規模興建離官別苑。這些宮室營建活動中也有園林建設,如《阿房宮賦》中描述的阿房宮「覆壓三百餘里,隔離天日……長橋卧渡,未雲何龍,復道形空,不霽何虹。」
漢代,在同的基礎上發展出新的園林形式--苑,其中分布著官室建築。苑中養百獸,供帝王狩獵取樂,保存了囿的傳統。苑中有觀、有宮,成為建築組群為主體的建築宮苑。漢武帝對,國力強盛,政治、經濟、軍事都很強大,此時大造宮苑,把秦的』日苑上林苑加以擴建。漢上林苑她跨五縣,周圍三百里,「中有苑三十六,宮十二,觀三十五。」建章富是其中最大、最重要的宮城,「其北治大池,漸台高二十餘丈,名曰太液池,中有蓬菜方丈、贏洲,壺梁象海中神山、龜魚之屬。」這種「一池三山」的形式,成為後世宮蔸中池山之築的範例。
(三)發展、轉折期
魏晉、南、北朝時期的園林屬於園林史上的發展、轉折期。這一時期是歷史上的一個大動亂時期,是思想、文化、藝術上有重大變化的時代。這些變化引起園林創作的變革。西晉時已出現山水詩和游記。當初,對自然景物的描繪,只是用山水形式來談玄論道。到了東晉,例如在陶淵明的筆下,自然景物的描繪已是用來抒發內心的情感和志趣。反映在園林創作中,則追求再現山水,有若自然。南朝地處江南,由於氣候溫和,風景優美,山水目別具一格。這個時期的園林穿池構山而有山有水,結合地形進行植物造景,因景而設園林建築。北朝對於植物、建築的布局也發生了變化。如北魏官吏茹皓營華林園,「經構樓館,列於上下。樹草裁木,頗有野致。」從這些例子可以看出南北朝時期園林形式和內容的轉變m園林形式從粗略的模模擬山真水轉到用寫實手法再現山水;園林植物由欣賞奇花異木轉到種草栽樹,追求野致;園林建築不再徘徊連屬,而是結合山水,列於上下,點綴成景。
南北朝時期園林是山水、植物和建築相互結合組成山水園。這時期的園林可稱作自然(主義)山水園或寫意山水園;佛寺叢林和游覽勝地開始出現。南北朝時佛教興盛,廣建佛寺。佛寺建築可用宮殿形式,宏偉壯麗並附有庭園。尤其是不少貴族官僚舍宅為寺,原有宅院成為寺廟的園林部分。很多寺廟建於郊外、或選山水勝地進行營建。這些寺廟不僅是信徒朝拜進香的勝地,而且逐步成為風景游覽的勝區。此外,一些風景優美的勝區,逐漸有了山居、別業、庄園和聚徒講學的精舍。這樣,自然風景中就滲入了人文景觀,逐步發展成為今天具有中國特色的風景名勝區。
(四)成熟期
中國園林在隋、唐時期達到成熟,這個時期的園林主要有隋代山水建築官苑、唐代宮苑和游樂地、唐代自然園林式別業山居和唐、宋寫意山水園、北宋山水宮苑。
1、隋代山水建築宮苑 隋煬帝楊廣即位後,在東京洛陽大力營建宮殿苑囿。別苑中以西苑最著名,西苑的風格明顯受到南北朝自然山水園的影響,採取了以湖、渠水系為主體,將宮苑建築融於山水之中。這是中國園林從建築宮苑演變到山水建築富苑的轉折點。
2、唐代宮苑和游樂地 唐朝國力強盛,長安城富苑壯麗。大明宮北有太液池,池中蓬萊山獨踞,池周建迴廊400多間。興慶宮以龍池為中心,固有多組院落。大內三苑以西苑為最優美。苑中有假山,有湖池,渠流連環。
3、唐代自然園林式別業山居 盛唐時期,中國山水畫已有很大發展,出現了即興寫情的畫風。園林方面也開始有體現山水之情的創作。盛唐詩人、畫家王維在藍田縣天然勝區,利用自然景物,略施建築點綴,經營了輞川別業,形成既富有自然之趣,又有詩情畫意的自然園林。中唐詩人白居易游廬山,見香爐峰下雲山泉石勝絕,困置草堂,建築樸素,不施朱漆粉刷。草堂旁,春有綉谷花(映山紅),夏有石門雲,秋有虎溪月,冬有爐峰雪,四時佳景,收之不盡。這些尉林創作反應了唐代自然式別業山居,是在充分認識自然美的基礎上,運用藝術和技術手段束造景、借景而構成優美的園林境域。
4、唐、宋寫意山水園 從《洛陽名園記》一書中可知唐、宋宅園大都是在面積不大的宅旁地里,.因高就低,掇山理水,表現山壑溪流之勝。點景起亭,攬勝築台,茂林蔽天,繁花覆地,小橋流水,曲徑通幽,巧得自然之趣。這種根據造園者對山水的藝術認識和生活需求,因地制宜的表現山水真情和詩情畫意的園,稱為寫意山水園。
北宋山水宮苑北宋時建築技術和繪匭都有發展,出版了《營造法式》,興起了界面。政和七年,宋徽宗趙估始築萬歲山,後更名為艮岳,崗連阜屬,西延平夷之嶺,有瀑布、溪澗、池沼形成的水系。在這樣一個山水兼勝的境域中,樹木花草群植成景,亭台樓閣因勢布列。這種全景式的表現山水、植物和建築之勝的園林,就是山水官苑。
(五)我國園林發展的高潮期
元、明、清時期,園林建設取得長足發展,出現了許多著名園林,如三代都建都北京,完成了西苑三海(北海、中海、南海)、圓明園、清漪園(今頤和園)、靜宜園(香山)、靜明園(玉泉山),達到園林建設的高潮。
元、明。清是我國園林藝術的集成時期,元、明、清園林繼承了傳統的造園手法並形成了具有地方風格的園林特色。北方以北京為中心的皇家園林,多與離宮結合,建於郊外,少數建在城內,或在山水的基礎上加以改造,或是人工開鑿興建,建築宏偉渾厚,色彩豐富,豪華富麗。南方蘇州、揚州、杭州、南京等地的私家園林,如蘇州拙政園(見附圖),多與住宅相連,在不大的面積內,追求空間藝術變化,風格素雅精巧,因勢隨形創造出了「咫尺山林,小中見大」的景觀效果。
元、明、清時期造園理論也有了重大發展,其中比較系統的造園著作就是明末計成的《園冶》。書中提到了「雖由人作,宛自天開」、「相地合宜,造園得體」等主張和造園手法。為我國造園藝術提供了珍貴的理論基礎。
從鴉片戰爭到中華人民共和國建立這個時期,中國園林發生的變化是空前的。園林為公眾服務的思想,把園林作為一門科學的思想得到了發展。這一時期,帝國主義國家利用不平等條約在中國建立租界,他們用掠奪中國人民的財富在租界建造公園,並長期不準中國人進入。隨著資產階級民主思想在中國的傳播。,清朝末年便出現了首批中國自建的公園。辛亥革命後,北京的

『陸』 中國古典園林分為哪五個時期每一時期大致涵蓋哪些朝代

中國古典園林的發展歷史分為五個時期:;一、生成期園林產生和成長的幼年期,相當於殷、周、;二、轉折期相當於魏、晉、南北朝;三、全盛期相當於隋、唐;四、成熟時期相當於兩宋、清初;五、成熟後期清中葉到清末;

『柒』 簡述中國古典園林的發展歷史

秦代和之前的時期,園林還僅限於皇家王室修建的園囿,主要供王室貴族游樂、狩獵之用。後來為了遊玩的方便,就在園囿中修建了很多離宮。這就是園林最早出現時的狀態。
漢代時期,國力強盛,經濟繁榮,國家統一,宮苑得以大力的修建。這時候不但有新建的建章宮、未央宮,還擴建了秦代時期的上林苑。

另外,很多藩王富商也開始修建私家園林。
南北朝時期。
很多文人高士都寄情於山水,隱居於山林。因此這時候,民間園林、寺觀園林,得到大力的發展。這一時期,人們由注重園林的面積,開始轉向注重提升園林的文化內涵。
隋唐時期,國家統一,經濟繁榮,對外交流也很頻繁,文化也非常的發達。園林的發展速度,處於前所未有的進步時期。
進入宋代,中國經濟也進入最繁榮的時期。而且,這時候宋代的山水文化非常繁榮,文人畫開始流行。能詩善畫的文人,也將詩情畫意用於經營園林之中。
明清時期,是中國古典園林發展的最後一個高峰,也是對前朝各個時期園林藝術的一個總結。明清時期,中央集權統治更加嚴格,封建等級與禮法更為分明。

『捌』 中國園林的中國古典園林的發展

中國古典園林藝術是人類文明的重要遺產。它被舉世公認為世界園林之母,世界藝術之奇觀。中國的造園藝術,以追求自然精神境界為最終和最高目的,以達到「雖由人作,宛自天開」為宗旨。中國古典園林是五千年的歷史的沉澱。是祖先留給我們的瑰寶。 據有關典籍記載,我國造園應始於商周,其時稱之為囿。商紂王「好酒淫樂,益收狗馬奇物,充牣宮室,益廣沙丘苑台(註:河北邢台廣宗一帶),多取野獸(飛)鳥置其中……」。周文王建靈囿,「方七十里,其間草木茂盛,鳥獸繁衍。最初的「囿」,就是把自然景色優美的地方圈起來,放養禽獸,供帝王狩獵,所以也叫游囿。天子、諸侯都有囿,只是范圍和規格等級上的差別,「天子百里,諸侯四十」。 漢起稱苑。漢朝在秦朝的基礎上把早期的游囿,發展到以園林為主的帝王苑囿行宮,除布置園景供皇帝遊憩之外,還舉行朝賀,處理朝政。這個時期涌現的名園有漢高祖的「未央宮」,漢文帝的「思賢園」,漢武帝的「上林苑」,梁孝王的「東苑」(又稱梁園、菟園、睢園),宣帝的「樂游園」等 。
明、清是中國古典園林 創作的高峰期。皇家園林創建以清代康熙、乾隆時期最為活躍。當時社會穩定、經濟繁榮給建造大規模寫意自然園林提供了有利條件,「圓明園」、「避暑山莊」、「暢春園」等 「滄浪亭」、「休園」、「拙政園」、「寄暢園」等園林都是當時的佳作。
同時在明末還產生了園林藝術創作的理論書籍《園冶》。它們在創作思想上,仍然沿襲唐宋時期的創作源泉,從審美觀到園林意境的創造都是以「小中見大」、「須彌芥子」、「壺中天地」等為創造手法。自然觀、寫意、詩情畫意成為創作的主導地位,園林中的建築起了最重要的作用,成為造景的主要手段。園林從游賞到可游可居方面逐漸發展。大型園林不但摹仿自然山水,而且還集仿各地名勝於一園,形成園中有園、大園套小園的風格。 1、自然山水
自然風景以山、水地貌為基礎,植被做裝點。中國古典園林 絕非簡單地摹仿這些構景的要素,而是有意識地加以改造、調整、加工、提煉,從而表現一個精練概括濃縮的自然。它既有「靜觀」又有「動觀」,從總體到局部包含著濃郁的詩情畫意。這種空間組合形式多使用某些建築如亭、榭等來配景,使風景與建築巧妙地融糅到一起。優秀園林作品雖然處處有建築,卻處處洋溢著大自然的盎然生機。明、清時期正是因為園林有這一特點和創造手法的豐富而成為中國古典園林集大成時期。到了清末,造園理論探索停滯不前,加之社會由於外來侵略,西方文化的沖擊,國民經濟的崩潰等等原因,使園林創作由全盛到衰落。但中國園林的成就卻達到了它歷史的峰巔,其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿,在西方國家掀起了一股「中國園林熱」。中國園林藝術從東方到西方,成了被全世界所共認的園林之母,世界藝術之奇觀。
2、建築風格
從園林的建築風格看,古典園林有西方古典園林和中國古典園林兩大系統,規整園林和風景園林兩種基本形式。古今中外,園林都是因地制宜,巧妙借景,使建築具有自然風趣的環境藝術,它們是自然的藝術再現。我國古典園林因其建築風格和特點,一般分為三大類型:北方型,以北京為主,多為皇家園林。其規模宏大,建築體態端莊,色彩華麗,風格上趨於雍容華貴,著重體現帝王威風與富貴的特色,如:頤和園;北海公園;承德避暑山莊;等,其中承德避暑山莊是我國現存最大的皇家園林。江南型,以蘇州園林為代表,多為私人園林,一般面積較小,以精取勝。其風格瀟灑活潑,玲瓏素雅,曲折幽深,明媚秀麗,富有;江南水鄉;特點,且講究山林野趣和朴實的自然美。他善於把握有限的空間,巧妙地組合成千變萬化地園林景色,充分體現了我國造園的民族風格,並廣泛吸取了中國山水畫的理論,如:拙政園、網師園等。嶺南型,以廣東園林為代表,既有北方園林的穩重、堂皇和逸麗,也融會了江南園林的素雅和瀟灑,並吸收了國外造園的手法,因而形成了輕巧、通透明快的風格,如:廣州越秀公園;杭州西湖等。
3、藝術風格
中外園林在藝術風格上存在基本差異,那就是中國古代園林重在體現「天人合一」的觀念,而西方園林則重在表現人為的力量。;西方古典園林以法國的規整式園林為代表,崇尚開放,流行整齊、對稱的幾何圖形格局,通過人工美以表現人對自然的控制和改造,顯示人為的力量。它一般呈具有中軸線的幾何格局:地毯式的花圃草地、筆直的林陰路、整齊的水池、華麗的噴泉和雕像、排成行的樹木(或修剪成一定造型的綠籬)、壯麗的建築物等,通過這些布局反映了當時的封建統治意識,滿足其追求排場或舉行盛大宴會、舞會的需要。其最有代表性的是巴黎的凡爾賽宮。
中國古典園林是風景式園林的典型,是人們在一定空間內,經過精心設計,運用各種造園手法將山、水、植物、建築等加以構配而組合成源於自然有高於自然的有機整體,將人工美和自然美巧妙地相結合,從而做到雖由人作,宛若天成。這種「師法自然」的造園藝術,體現了人的自然化和自然的人化,使中國園林屬於寫情的自然山水型。
4、文化特色
1審美文化
中國古典園林以自然界的山水為藍本,由曲折之水、錯落之山、迂迴之徑、參差之石、幽奇之洞所構成的建築環境把自然界的景物薈萃一處,以此借景生情,托物言志。
2民族文化
中國古典園林還將中華民族的性格和文化統統表現了出來,如端莊、含蓄、幽靜、雅緻等。它使人足不出戶而能領略多種風情,於潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術的熏染。中國園林講究「三境」即生境、畫境和意境。生境就是自然美,園林的疊山理水,要達到雖由人作,宛若天成的境界,模山范水,取局部之景而非縮小。山貴有脈,水貴有源,脈源相通,全園生動。
3藝術文化
我國自唐宋以來,詩情畫意就是園林設計思想的主流,明清時代尤甚。園林將封閉和空間相結合,使山、池、房屋、假山的設置排布,有開有合,互相穿插,以增加各景區的聯系和風景的層次,達到移步換景的效果,給人以「柳暗花明又一村」的印象。意境即理想美它是指園林主人通過園林所表達出的某種意思或理想。這種意境往往以構景、命名、楹聯、題額和花木等來表達。

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