斗魚娜拉有什麼歷史

1. 娜拉是什麼種的主人公

易卜生的《玩偶之家》亨利克·易卜生（Henrik Johan Ibsen，1828-1906），挪威戲劇家、詩人。1828年3月20日出生於挪威南部希恩鎮的一個木材商人家庭。1834年,他父親破產後,全家遷到小鎮附近的文斯塔普村居住。16歲時他到格里姆斯塔鎮上的一家葯材店當學徒。工作餘暇,經常閱讀莎士比亞、歌德、拜倫的作品,隨後自己也動手寫詩,並學習拉丁文。6年艱苦的學徒生活,磨練了他的斗爭精神,同時也培育了他的創作興趣,這在他一生中是一個重要階段。1850年,易卜生前往首都克里斯蒂安尼亞(今奧斯陸)參加醫科大學入學考試,因希臘文、數學和拉丁口語成績不佳,未被錄取。在席捲歐洲各國的資產階級革命洪流的激盪下,易卜生結交了文藝界的一些有進步思想傾向的朋友,積極地為《工人協會報》等刊物撰稿,參加了挪威社會主義者馬爾庫斯.特蘭內所領導的工人運動,並和兩位朋友合作,出版諷刺周刊《安德里媽納》。他還以《覺醒吧，斯約的納維亞人》為題,寫了一組十四行詩,號召挪威和瑞典共同出兵支援丹麥,抗擊普魯士侵略者。他在第一部歷史劇《卡提利那》(1850)中,一翻舊案,把羅馬歷史上的「叛徒」寫成一個為維護公民自由而斗爭的優秀人物,劇本既反映了1848年的革命,也表現了他個人的反抗精神。這個劇本由他的一位朋友集資出版。1851年秋,他為卑爾根劇院創作了一首序曲,得到劇院創辦人、著名小提琴手奧萊.布爾的賞識,被聘為寄宿劇作家,兼任編導,約定每年創作一部新劇本。1852年,他奉派去丹麥和德國各地劇院參觀。他在卑爾根劇院創作的劇本有《仲夏之夜》（1853）、《勇士之墓》(1854)、《埃斯特羅的英格夫人》(1855)、《索爾豪格的宴會》(1856）和《奧拉夫.利列克朗》（1857）。這期間易卜生參加編導的劇本不少於145部。他在戲劇創作方面的實踐經驗,可以和莎士比亞、莫里哀媲美。
1857年,易卜生轉到首都劇院擔任編導。翌年和蘇姍娜.托雷森結婚。1862年,劇院破產,他不得不借債度日,但仍孜孜不倦地進行創作。他在這所劇院先後寫 出了《海爾格蘭的海盜》(1858)、《愛的喜劇》(1862) 《覬覦王位的人》(1863)等劇本。提倡自由戀愛、反對舊式婚姻的《愛的喜劇》,遭到社會上保守勢力的惡毒攻擊,他為此感到痛心。同時,1864年丹麥和普魯士之間的戰爭,引起他對整個半島的獨立前途的憂慮。於是他決定出國遠行。就在這一年,他離開挪威到義大利；瓢泊異鄉,瘧疾纏身,又有家室之累,使他債台高築,生活極為窘迫。他懷著絕望的心情寫了一部詩劇《布蘭德》 (1866),這是他旅居國外的第一個創作成果。以後又寫了《彼爾.英特》（舊譯《彼爾.京特》,1867）。這兩部劇本都表現了「個人精神反叛」的主題。通過《布蘭德》,他譴責資本主義社會的丑惡現實,痛斥宗教道德,並提出了他自己的道德理想,憤激地鼓吹精神上的極端個人主義,表現出不妥協的精神:「或者得到一切或者一無所有。」
1864年以後的27年間,易卜生一直僑居在羅馬、德累斯頓、慕尼黑等地。1873年,他寫了《皇帝與加利利人》,在劇中提出了溝通情緒和精神的「第三境界」的概念。
1874和1885年,他曾兩度回挪威作短暫的逗留。
《玩偶之家》(1879),又譯《娜拉》或《傀儡家庭》。
女主人公娜拉偽造父親的簽字向人借錢,為丈夫海爾茂醫病。丈夫了解原委後,生怕因此影響自己的名譽地位,怒斥妻子下流無恥。當債主在娜拉的女友感化下主動退回借據時,海爾茂又對妻子裝出一副笑臉。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻間的不平等,不甘心做丈夫的玩偶,憤然出走。
恩格斯曾指出,娜拉是有自由意志與獨立精神的"挪威的小資產階級婦女"的代表。劇本提出了資本主義社會的倫理道德、法律宗教和婦女解放等問題,但沒有也不可能作出解決。《玩偶之家》演出後,引起了激烈的反響。娜拉要求個性解放、不做"賢妻良母"的堅決態度,遭到上流社會的責難和非議。但易卜生並沒有在責難面前退卻,他繼續創作問題劇,揭露社會問題
1891年,易卜生以名作家的身份回到他的祖國。他後期創作的《建築師》(1892）和《當我們死而復醒時》(1899),是自傳性質的作品。1900年中風。長期卧病後於1906年5月23日去世。挪威議會和各界人士為他舉行了國葬。
學者日不落在《簡約解讀世界性的戲劇大師易卜生》中指出：「西方世界在高速發展,而時間對於中國卻好像是一隻生了銹的鍾,在停滯中腐爛著！如「元代大都，傳來嗚嗚的號筒聲，一列行刑的隊伍穿過大街。一個蒙受不白之冤的年輕女子就這樣被押赴刑場。許多善良的人們慨嘆這位女子的悲慘命運。臨街酒館里的劉大娘向關漢卿講述了女犯朱小蘭的不幸遭遇以及她的悲慘身世。朱小蘭的悲劇激起了關漢卿對這個弱女子的無限同情之心和對官府衙門草營人命的無比憤慨（引用網路資料--引用於姜方的博客）。」。關漢卿大約生活在1240--1310年之間，而挪威傑出的劇作家、詩人易卜生（又譯作：易仆生。他為世界文庫留下了絢麗多彩的二十五部戲劇和豐富的詩歌、書信、文藝散文。），卻生活在1828～1906年之間，其代表作《玩偶之家》，可以和關漢卿的《竇娥冤》同樣在今天享譽世界。舊中國知識分子結構里，沒有多少懂易仆生的,除了古希臘悲劇,僅知道點《竇娥冤》。「寫作,既是坐下來判斷自己」易仆生在自己的作品的扉頁上寫下的這句話，如同他的劇作一樣深刻，是一個時代的縮影。生活在十九世紀的他，被被人們譽為「現代戲劇之父」。這位北歐文化巨人，以社會化性的哲學思想、豐富的人生觀，反映了挪威那個特定的時代。易仆生作品中的「娜拉」（《娜拉的出走》），就是馬克思主義或社會主義女權運動影響的產物，再或者說起碼反映出那個時代的婦女從經濟方面要求解放、在受教育和立法上爭取權利、博得與男性的平等。無疑，易仆生的作品有女權主義運動的影子。如果說嚴復單單基於英格蘭自由主義基礎上的自由主義保有理論的基本可靠性,而胡適以易仆生主義解說自由主義。因為新文化運動，胡適就文學革命發表理論文章，在「新青年」辟「易撲生專號」提倡婦女解放，為那場思想解放運動提供了銳利的思想武器。中國20-40年代的一些社會主義者，恐怕也如此。家易仆生曾說:「藝術家用生命鑄造生命,用靈魂鍛造靈魂,當他完成一件作品後,便把一部分生命留在原作里,成為可以感知的活體。」是的，人骨里的本能決定屈從群體的傾向，一個作家的筆必須違背大多數人的意志，並非人雲亦雲，而是突出個人爭取自由的天性，因此易仆生不愧為「偉大的問號」。《培爾金特》，挪威著名戲劇大師易仆生的經典之作。 挪威作曲家格里格（Edvard Hagerup Grieg 1843-1907），運用挪威民間音樂，根據易仆生同名詩劇，創作了具有鮮明民族色彩的配樂詩劇《培爾.金特第一組曲》和《培爾.金特第二組曲》。正如易卜生對一位看不懂他的戲劇的德國讀者說：「你若要充分了解我，必須先了解挪威。」他晚年作品，更是他人生的寫照。易卜生，偉哉偉哉！。

2. 李鍾碩疑似戀情曝光，「緋聞女友」權娜拉什麼來頭

我的二碩會拱白菜了，小編心裡可以說是五味雜陳，既有女友粉的心酸又帶有一丟丟老母親粉的欣慰。痛失男友簡直要暈厥，不過還好，在掐著人中去醫院的路上看到了「緋聞女友」方的否認，還好還好，只是虛驚一場。

3. 中國哪些文學家對玩偶之家的娜拉現象發表過見解

易卜生出生於一個以小資產階級為主體的國家，周圍彌漫著小資產階級社會所固有的以妥協、投機為能事的市儈氣息。對這一類庸俗、虛偽的政治和政治家，他是深惡痛絕的，甚至如他自己所說，不惜與之「處於公開的戰爭狀態」。但是，這里也相應地產生了挪威小資產者易卜生的悲觀主義。弗朗茨·梅林在一篇關於這位劇作家的評論中指出：「易卜生再怎樣偉大，他畢竟是個資產階級詩人；他既是悲觀主義者，並且必然是悲觀主義者，他對於本階級的沒落便看不見、也不能看見任何解救辦法。」這位劇作家在自己的作品中，只能唯心地歌頌「人的精神的反叛 」，把具有這種反叛精神的主人公當作「高尚的人性」加以憧憬。他限於環境和階級，看不見革命的政治和政治家，更不信仰他根本無從接觸的社會主義革命，因此也就不能在堅實的歷史基礎和生活基礎上為他的主人公開辟真正的出路。
從歷史唯物主義觀點來看，娜拉要真正解放自己，當然不能一走了之。婦女解放的著急當然不在於僅僅擺脫或打倒海爾茂之流及其男權中心的婚姻關系。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出：「婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去」，因為「男子在婚姻上的統治是他的經濟統治的簡單的後果，它將自然地隨著後者的消失而消失。」娜拉在覺醒之前所以受制於海爾茂，正由於海爾茂首先在經濟上統治了她。因此，娜拉要掙脫海爾茂的控制，決不能單憑一點反叛精神，而必須首先在經濟爭取獨立的人格。她所代表的資產階級婦女的解放，必須以社會經濟關系的徹底變革為前提。她所夢想的「奇跡中的奇跡」，即她和海爾茂都「改變到咱們在一起兒過日子真正象夫妻」，也只有在通過改造社會環境而改造人的社會主義社會才有可能。在世界文學史上，易卜生曾經被稱為「一個偉大的問號」。這個「問號」至今仍然發人深省，促使人們思考：在資本主義私有制經濟基礎被摧毀之後

4. 誰能告訴我什麼叫娜拉的出走

娜拉的出走是易卜生的代表作里的內容，是出於反抗宗教和舊的道德束縛，也是為了報復心目中只有自己的名聲、地位的自私的海爾茂，反映了娜拉女性意識的覺醒的一個出走事件。娜拉的出走出自於易卜生劇本《娜拉》（也譯為玩偶之家）。

在本劇中，娜拉是一個善良、熱情、富於責任感的小資產階級女性，她通過覺醒後的出走，徹底轉變了自己人生的經歷。在娜拉出走之後，盡管前途未卜，但娜拉勇敢追尋了她所追求的自由和獨立，以至於在許多國家，娜拉都成為婦女追求解放和平平等的一個象徵。

娜拉的出走的劇情簡介。

在本劇中，娜拉與海爾茂結婚8年，有三個女兒，沉寂在家庭生活的幸福之中。為了籌錢給丈夫治病，娜拉偽造父親簽字秘密地向柯洛克斯泰借到一筆錢。事後，娜拉一直保守這個秘密，她把生活零用錢節省下來，偷偷給人抄寫文件，以便還債。

海爾茂原來是個律師，一直對妻子恩愛有加。出任銀行經理後，他決定辭退職員柯洛克斯泰。柯洛克斯泰為保住職位以假簽名之事要挾娜拉替他說情。娜拉努力沒有結果，柯洛克斯泰給海爾茂寫信揭發娜拉冒名借債。海爾茂大發雷霆，斥責她葬送了自己的一生幸福和前途。

後來柯洛克斯泰接受了舊日戀人林丹太太（娜拉的好友）的勸說，寫信退回了借據。當危險已過，海爾茂又換了一副面孔，重又拾起往日的親昵。娜拉已經看透海爾茂的虛偽靈魂和自己在家庭中玩偶般的地位，毅然決然離開這個「玩偶之家」。

5. 娜拉人物形象分析

易卜生的代表作《玩偶之家》是一部三幕話劇，劇本將八年的時間濃縮到聖誕節前後三天，將主要戲劇沖突放在娜拉冒名借款被要挾的情節上，通過主人公的追溯交代了整個事件的來龍去脈，同時也清晰的為讀者展現了劇中各個人物的特點。娜拉作為這部三幕話劇的女主人公，她的形象已經成為文學史中的經典，娜拉最終的出走，也被視為是對男權為中心的社會傳統觀念的反叛。本文將對娜拉這一形象進行進一步的探討。

娜拉人物形象分析1

一、娜拉是誰

娜拉是平凡的家庭主婦：她溫柔善良，疼愛孩子，愛護丈夫，誓死捍衛自己的家庭。

劇本開始於非常祥和的家庭氛圍中，聖誕節的前夕，娜拉認真的准備著聖誕樹和過節的禮物，丈夫親昵的喚自己為「小鳥兒」、「小松鼠兒」，似乎對娜拉寵愛有加，讓讀者很是羨慕這樣的家庭生活。但是這個家庭真如表面那樣幸福嗎？隨著閱讀的深入，實則不然，讀者了解到八年來，娜拉一直在獨自承受著一筆巨額的債務。

娜拉是個不平凡的女人：她在家庭遇到挫折的時候敢於擔當，敢於拼盡全力去守衛自己的家庭，這樣的行為與她的丈夫遇到困難時的態度形成了極大的反差。讓讀者不禁佩服這個女人的堅強和善良。發現到這個女人並不是只知道吃餅干帶孩子的家庭主婦，

而是在遇到困難時，有勇氣有智慧面對的女人。

在丈夫眼裡，娜拉是個玩偶，她只需要扮演好她為人妻子為人母親的角色就好。不需要有太多的思想和個人見解。

二、娜拉的成長

娜拉的成長不是突然的，也不是一蹴而就的，而是在八年的磨難中一步步成長的，在劇情的催化下一步步成熟的。娜拉的成長為她最後的出走提供了劇情的可能，也為她的覺醒做了很好的伏筆。從一開始，面對丈夫的病，父親的去世，娜拉敢於擔當，到後來面對珂洛克思泰的要挾她甚至敢用性命去一力承當，讀者都可以看出，這個女人擁有的不僅僅是善良智慧，還有一顆堅毅的心。

娜拉的成長，是林丹太太促成的，是珂洛克思泰促成的，更是與她朝夕相處的.丈夫促成的，這為她後來的覺醒的奠定了基礎。

三、娜拉的覺醒

這部三幕話劇直到最後才讓所有的矛盾爆發出來，達到劇情的高—潮。到最後，當娜拉說出那一連串讓丈夫有點不可思議的話的時候，讀者是否也會感覺有點突然？！這個一心以家庭為中心的女人，怎麼會突然之間就有了這么大的覺悟，有了自我覺醒的意識？

其實細讀文本這並不突然。早在之前，通過對娜拉心裡的描寫，她希望出現一個奇跡，她做好毅然赴死的最後決定，就已經可以看出她的深明大義，而最終沒有等到她想要的奇跡，丈夫完

全是對立指責她的嘴臉時，才讓她明白過來，她的心意丈夫完全不能理解，甚至不對她有任何的感激之情。她到底是錯付了年華啊。從一開始對愛情的絕望，到最後對自己人生的覺醒，娜拉經歷了一個痛苦的過程。但最終以她的出走標志著她的覺醒。

四、娜拉走後怎樣

魯迅在女子大學做過「娜拉走後怎樣」的演說，他說娜拉不是回來，就是墮落。誠然獨自生活是充滿艱辛的，女人沒有獨立的經濟是不會有獨立的話語權，但是她不走出這一步，她的人生永遠只能是個玩偶。

換個角度想想，娜拉走後，她的丈夫海爾茂是否會有所觸動，是否會隨之覺醒？讀者不得而知。

然後娜拉走後，究竟能不能活下去，活得怎樣，我們也不得而知。但無數個娜拉走後，又會怎樣？

劇本沒有告訴讀者男女不平等的問題究竟該如何解決，只是用「娜拉出走」這一象徵性的舉動結束全篇，我認為這沒有什麼不好。文學畢竟是文學，文學與現實相關聯，但文學家畢竟不是社會學家。

五、「娜拉形象群」分析

其實在不同的時代不同的地域，都會有「娜拉」這樣的形象存在，每一個娜拉又都有各自的同於不同，她們所反映的無非是婦女的覺醒，女權運動的促成。可以對這一類形象進行一個總的概括總結，對女性文學進行探討。

總結：娜拉的形象之所以閃耀在文學歷史的殿堂，是因為她所代表的是同一時代無數要求人權的女性，以及她所獨有人格魅力在深深吸引著每一位讀者。角色在特定的歷史環境中，才顯得具有開創意義，尤其是娜拉最終的出走，震撼的不僅僅是劇中的那個傀儡丈夫海爾茂。

娜拉人物形象分析2

《玩偶之家》，19世紀挪威最偉大的戲劇家亨利克·易卜生的著名社會劇。作於1879年。女主人公娜拉出身中等家庭，美麗活潑，天真熱情。她熱烈而真誠地愛著自己的丈夫海爾茂。為替丈夫治病，她曾冒名舉債，又熬夜抄寫文件，掙錢、省錢，偷偷還債。如果需要，她甚至表示可以為丈夫而死。但她的丈夫（過去的銀行職員，現在的銀行經理），卻是個虛偽自私的資產階級市儈，他平時管她叫「小鳥兒」、「小松鼠兒」，可一旦知道娜拉曾冒名舉債，危及自己的社會名聲和地位時，便一反常態，大罵她是「犯罪女人」，還揚言要剝奪他教育子女的權利，要對她進行法律、宗教制裁。後來，當債主受女友感化，退回了冒名借據時，他又轉變—態度，表示要永遠愛她和保護她。經此轉折，娜拉終於看清了自己的「泥娃娃」處境，發現自己不過是丈夫的「玩偶」，於是對保護這家庭關系的資產階級法律、道德、宗教，提出了嚴重懷疑和激烈批判，並毅然離開了這個「玩偶之家」。娜拉是個具有資產階級個性解放思想的叛逆女性。她對社會的背叛和棄家出走，被譽為婦女解放的「獨立宣言」。

恩格斯在給保爾·恩格斯的信中說：「挪威的小資產階級婦女比起德國的小市民婦女來，簡直是相隔天壤。」這句話多半就是指娜拉這類挪威女人說的。娜拉的形象表現了當時挪威社會的特徵。這個在資本主義社會中為爭取婦女獨立人格而斗爭的先進婦女形象，不僅是挪威文學中光輝的藝術形象，而且也是歐洲資產階級文學中著名形象之一，它至今仍然用以鼓舞資本主義國家中的人民為爭取自由權利而斗爭。

在戲劇《玩偶之家》中，易卜生著重描寫了她的「精神叛逆」。娜拉和海爾茂生活了八年之後，逐漸認識到自己的可悲的社會地位：結婚前，她是屬於父親的；結婚後，她是屬於丈夫的。她對海爾茂說：「你們何嘗真愛過我，你們愛我只是拿我當消遣……我在家跟父親過日子的時候，他把他的意見告訴我，我就跟著他的意見走。……他叫我『泥娃娃孩子』，把我當作一件玩意兒，就象我小時候玩兒我的泥娃娃一樣，後來我到你家來住著，……我從父親手裡轉移到你手裡。跟你在一塊兒，事情都為你安排。你愛什麼我也愛什麼，或者假裝愛什麼，……讓我回頭想一想，這些年我在這兒簡直象個要飯的叫花子，要一口，吃一口。托伐，我靠著給你耍把戲過日子，可是你喜歡我這么做。你和我父親把我害苦了。我現在這么沒出息都要怪你們。」這就是娜拉對她自己，也是對廣大婦女在資本主義社會所處的被支配地位的正確理解，是她對私有制社會壓迫婦女的嚴正控訴。

易卜生在事件進程中把資本主義社會的冷酷現實展示在娜拉麵前，當她認清了丈夫的虛偽、自私本質，認清了自己的奴隸地位以後，如夢方醒，變自殺為尋求新生。娜拉勇敢地沖破資本主義的法律、宗教和道德習俗的枷鎖，實行了「精神的反叛」，毅然決然地關上了通往「玩偶之家」的門。她關門發出的巨大聲響，是展示人物思想升華的戲劇動作的精彩表現，是戲劇家唱出的婦女解放的贊歌。它震動著觀眾的心靈，激勵著人們對資本主義的法律、道德和宗教以及男權為中心的家庭結構的不合理性的思考，喚醒人們為追求新型的生活而斗爭。

娜拉是易卜生的「精神的反叛」的典型。但是這個叛逆女性除了一顆覺醒的心，其他毫無准備。雖然她離開了海爾茂的家，但卻逃不出那個自由的資本主義社會，正如魯迅說的：「娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來。」「因為如果是一匹小鳥，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面又有鷹，有獵，以及別的什麼東西之類。」如果我們要娜拉不走這兩條路，唯一的辦法就是要她在社會上有獨立的經濟地位。因為「婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去。」「男子在婚姻上的統治是他的經濟統治的簡單的後果，它將自然地隨著後者的消失而消失。」假如要廣大婦女在社會上有獨立的經濟地位，那隻有消滅不合理的資本主義制度。娜拉雖然具有強烈的民主思想，但她沒有什麼崇高的理想和生活目的。從她身上，我們可以看到，不與人民結合的個人反抗是改變不了社會的。婦女的解放只有與階級的解放相結合，只有在消滅了階級，消滅了剝削，推翻了腐朽沒落制度以後才有可能，才可能徹底。恩格斯說：「婦女的解放必須以一切女性重新參加社會勞動為其先決條件。」

6. 歷史上哪個公主曾經嫁了七次，33歲仍是完璧之身

對於女人來說，長得好看是一種福氣，但是長得太漂亮，就有可能成為自己的「原罪」。例如，著名的「葉赫''老婦人因為天生麗質，過著非常悲慘和尷尬的生活。

從結果來看，努爾哈赤是這場「婚姻糾紛」的最大受益者。雖然他沒有贏得美女，但他得到了統一女真人民的機會，他最終得到了回報。另一方面，娜拉在葉赫，是一位本該過著平靜生活的公主，不僅因為她的美貌沒有得到幸福，還以33歲勉強結婚的悲慘結局告終。不如普通人的女兒幸福。真的是很自然的造人方式！

7. 魯迅筆下的「娜拉」是個怎樣的人

1923年12月26日，魯迅在北平女子師范大學做了《娜拉出走怎樣》的著名演講，在這場講演中，魯迅對易卜生筆下的娜拉做了嚴厲的批判和嘲諷：「她於是走了，只聽得關門聲，接著便是閉幕。」「娜拉要怎樣才不走呢？」或「走了以後怎樣？伊孛生並無解答。」老辣的魯迅「解答」了娜拉們的出路：「不是墮落，就是回來。」聽課的自然有後來成了他妻子的許廣平。魯迅的聲音來自權力，這是居高臨下毋庸置疑的啟蒙者口吻。魯迅那冷漠刻薄炫智的「他者」目光，終究沒有穿透歷史。後來的女權，早已逾越了這冷眼「他者」的價值閾限。時下的娜拉們既可以「壞女孩兒走四方」，也可以「好女孩兒上天堂」。這里並不存在非此即彼的選擇。時代的發展，是魯迅不曾預料的。在這個意義上，魯迅的《傷逝》值得研究，這篇小說是講娜拉出走怎樣的，最能代表他的思想。魯迅為我們塑造刻畫的子君，卻是從自由戀愛到婚姻家庭中的具有新文化啟蒙運動主題的犧牲品，一個無厘頭的棄婦形象。小說開始，我們還能聽到子君的聲音，「我是我自己的，誰也沒有干涉我的權利」。後來就聽不到了，進入家庭生活後，涓生連子君在家裡的消極自由也不能容忍，子君飼養的小油雞和叭兒狗這些所謂幸福家庭生活所必備的道具和點綴，在涓生的眼裡已成為他厭惡子君的全部理由，而象徵愛情的花在家的一隅、牆角枯死了。子君只能按照命運安排無奈的離去，我們自然不會聽見娜拉式憤怒的「關門聲」。魯迅用他的小說，終於為易卜生的娜拉出走，做了強人所難自以為是的「解答」，為子君神秘的死塗上了和他心理一樣晦暗的陰影。今天看來，導致魯迅這種過猶不及的解讀，很可能和他思想一貫的「黑暗」和「深刻」有關。魯迅鋒利的目光，表面上好像是戳穿娜拉出走的神話，其實是為剛剛學步的女性思想來了個當頭棒喝。

8. 娜拉的人物形象分析

易卜生的代表作《玩偶之家》是一部三幕話劇，劇本將八年的時間濃縮到聖誕節前後三天，將主要戲劇沖突放在娜拉冒名借款被要挾的情節上，通過主人公的追溯交代了整個事件的來龍去脈，同時也清晰的為讀者展現了劇中各個人物的特點。娜拉作為這部三幕話劇的女主人公，她的形象已經成為文學史中的經典，娜拉最終的出走，也被視為是對男權為中心的社會傳統觀念的反叛。本文將對娜拉這一形象進行進一步的探討。

一、娜拉是誰

娜拉是平凡的家庭主婦：她溫柔善良，疼愛孩子，愛護丈夫，

誓死捍衛自己的家庭。

劇本開始於非常祥和的家庭氛圍中，聖誕節的前夕，娜拉認真的准備著聖誕樹和過節的禮物，丈夫親昵的喚自己為「小鳥兒」、「小松鼠兒」，似乎對娜拉寵愛有加，讓讀者很是羨慕這樣的家庭生活。但是這個家庭真如表面那樣幸福嗎？隨著閱讀的深入，實則不然，讀者了解到八年來，娜拉一直在獨自承受著一筆巨額的債務。

娜拉是個不平凡的女人：她在家庭遇到挫折的時候敢於擔當，敢於拼盡全力去守衛自己的家庭，這樣的行為與她的丈夫遇到困難時的態度形成了極大的反差。讓讀者不禁佩服這個女人的堅強和善良。發現到這個女人並不是只知道吃餅干帶孩子的家庭主婦，

而是在遇到困難時，有勇氣有智慧面對的女人。

在丈夫眼裡，娜拉是個玩偶，她只需要扮演好她為人妻子為人母親的角色就好。不需要有太多的思想和個人見解。

二、娜拉的成長

娜拉的成長不是突然的，也不是一蹴而就的，而是在八年的磨難中一步步成長的，在劇情的催化下一步步成熟的。娜拉的成長為她最後的出走提供了劇情的可能，也為她的覺醒做了很好的伏筆。從一開始，面對丈夫的病，父親的去世，娜拉敢於擔當，到後來面對珂洛克思泰的要挾她甚至敢用性命去一力承當，讀者都可以看出，這個女人擁有的不僅僅是善良智慧，還有一顆堅毅的心。

娜拉的成長，是林丹太太促成的，是珂洛克思泰促成的，更是與她朝夕相處的丈夫促成的，這為她後來的覺醒的奠定了基礎。

三、娜拉的覺醒

這部三幕話劇直到最後才讓所有的矛盾爆發出來，達到劇情的高-潮。到最後，當娜拉說出那一連串讓丈夫有點不可思議的話的時候，讀者是否也會感覺有點突然？！這個一心以家庭為中心的女人，怎麼會突然之間就有了這么大的覺悟，有了自我覺醒的意識？

其實細讀文本這並不突然。早在之前，通過對娜拉心裡的描寫，她希望出現一個奇跡，她做好毅然赴死的最後決定，就已經可以看出她的深明大義，而最終沒有等到她想要的奇跡，丈夫完

全是對立指責她的嘴臉時，才讓她明白過來，她的心意丈夫完全不能理解，甚至不對她有任何的感激之情。她到底是錯付了年華啊。從一開始對愛情的絕望，到最後對自己人生的覺醒，娜拉經歷了一個痛苦的過程。但最終以她的出走標志著她的覺醒。

四、娜拉走後怎樣

魯迅在女子大學做過「娜拉走後怎樣」的演說，他說娜拉不是回來，就是墮落。誠然獨自生活是充滿艱辛的，女人沒有獨立的經濟是不會有獨立的話語權，但是她不走出這一步，她的人生永遠只能是個玩偶。

換個角度想想，娜拉走後，她的丈夫海爾茂是否會有所觸動，是否會隨之覺醒？讀者不得而知。

然後娜拉走後，究竟能不能活下去，活得怎樣，我們也不得而知。但無數個娜拉走後，又會怎樣？！

劇本沒有告訴讀者男女不平等的問題究竟該如何解決，只是用「娜拉出走」這一象徵性的舉動結束全篇，我認為這沒有什麼不好。文學畢竟是文學，文學與現實相關聯，但文學家畢竟不是社會學家。

五、「娜拉形象群」分析

其實在不同的時代不同的地域，都會有「娜拉」這樣的形象存在，每一個娜拉又都有各自的同於不同，她們所反映的無非是婦女的覺醒，女權運動的促成。可以對這一類形象進行一個總的概括總結，對女性文學進行探討。

總結：娜拉的形象之所以閃耀在文學歷史的`殿堂，是因為她所代表的是同一時代無數要求人權的女性，以及她所獨有人格魅力在深深吸引著每一位讀者。角色在特定的歷史環境中，才顯得具有開創意義，尤其是娜拉最終的出走，震撼的不僅僅是劇中的那個傀儡丈夫海爾茂。

拓展內容：《玩偶之家》

提示：《玩偶之家》描寫了娜拉和丈夫海爾茂之間的沖突，娜拉的丈夫像對待寵物一樣地喜愛娜拉，卻無情地剝奪了娜拉的獨立人格;在一系列矛盾沖突中，他最後暴露了自私虛偽的一面，使娜拉感到震驚與絕望，她憤然離家出走。

娜拉照我現在的樣子，我不能跟你做夫妻。

海爾茂我有勇氣重新再做人。

娜拉在你的泥娃娃離開你以後――也許有。

海爾茂要我跟你分手?不，娜拉，不行!這是不能設想的事情。

娜拉要是你不能設想，咱們更應該分開。(走進右邊屋子，拿著外套、帽子和旅行

小提包又走出來，把東西擱在桌子旁邊椅子上。)

海爾茂娜拉，娜拉，現在別走。明天再走。

娜拉(穿外套)我不能再在生人家裡過夜。

海爾茂難道我們不能像哥哥妹妹那樣過日子?

娜拉(戴帽子)你知道那種日子長不了。(圍披肩)托伐，再見。我不去看孩子了。

……

海爾茂可是，娜拉，將來總有一天――

娜拉那就難說了。我不知道以後會怎麼樣。

海爾茂無論怎麼樣，你還是我的老婆。

娜拉托伐，我告訴你。我聽人說，要是一個女人像我這樣從丈夫家裡走出去，按法律說，她就解除了丈夫對她的一切義務。不管法律是不是這樣，我現在把你對我的義務全部解除。你不受我的約束，我也不受你的約束。雙方都有絕對的自由。拿去，這是你的戒指，把我的也還給我。

海爾茂連戒指都要還?

娜拉要還。

海爾茂拿去。

娜拉好。現在事情完了。我把鑰匙都擱在這兒。……

海爾茂完了!完了!娜拉，你永遠都不會想我了吧?

娜拉嗯，我會時常想到你，想到孩子們，想到這個家。

海爾茂我可以給你寫信嗎?

娜拉不，千萬別寫信。

海爾茂可是我總得給你寄點兒――

娜拉什麼都不用寄。

海爾茂你手頭不方便的時候我得幫點忙。

娜拉不必，我不接受生人的幫助。

海爾茂娜拉，難道我永遠都只是個生人?

娜拉(拿起手提包)托伐，那就要等奇跡中的奇跡發生了。

海爾茂什麼叫奇跡中的奇跡?

娜拉那就是說，咱們倆得改變到――托伐，我現在不相信世界上有奇跡了。

海爾茂可是我信。你說下去!咱們倆得改變到什麼樣子?

娜拉改變到咱們倆在一起過日子真正像夫妻。再見。(她從門廳走出去。)

海爾茂(倒在靠門的一張椅子里，雙手蒙著臉。)娜拉!娜拉!(四面望望，站起身來)屋子空了。她走了。(心裡閃出一個新希望)啊!奇跡中的奇跡!―

(樓下砰的一響傳來關大門的聲音)。

9. 斗魚無盡娜拉為什麼叫八手姐姐

因為她在某次直播的時候，讓三個人躲在她身後，露出六隻手，加上她的兩只手，一共八隻，所以叫八手姐姐。
斗魚TV是一家彈幕式直播分享網站，為用戶提供視頻直播和賽事直播服務。 斗魚TV的前身為ACFUN生放送直播，於2014年1月1日起正式更名為斗魚TV。斗魚TV以游戲直播為主，涵蓋了娛樂、綜藝、體育、戶外等多種直播內容。
2016年3月15日，斗魚TV宣布獲得騰訊領投的B輪超一億美金融資，同時，A輪投資人紅杉資本以及南山資本都將繼續投資。8月15日，斗魚直播完成C輪15億人民幣融資，由鳳凰資本與騰訊公司領投，2016年斗魚累計融資金額超過20億人民幣。 2017年斗魚成為國內第一家率先進入D輪的網路直播平台。