『壹』 漢字是什麼時候開始使用的
一、漢字經過了6000多年的變化,其演變過程是:甲骨文(商) → 金文(周) →大篆(秦) 小篆(秦) → 隸書(漢) → 楷書(魏晉) → 行書,以上的「甲金篆隸草楷行」七種字體稱為 「漢字七體。
1、甲骨文:商朝時刻寫在龜甲、獸骨上的文字,稱為「甲骨文」。從商朝開始的。
2、金文:是商周時代鑄刻在青銅器上的銘文。又稱鍾鼎文。金文有粗而寬的筆畫,點畫圓渾,金文比甲骨文更規范。
3、大篆:西周晚期,金文形體趨向線條化,筆畫比較整齊、勻稱。
4、小篆:李斯按照秦國的文字標准,對漢字進行整理簡化,在全國推行,這種新字體叫小篆。
5、隸書:篆書筆畫圓轉。符號性顯然大加強。小篆文字規范了,但書寫不方便,民間流行一種更簡單的字體,叫隸書。
6、楷書:漢朝後期,隸書又演變為楷書。字形結沒有什麼變化,書寫更為簡便。
7、草書:草書特徵是筆畫連帶、結體簡約、字形奔放。
8、行書:行書是介於楷書和草書之間的字體,比楷書簡便,且比草書易辨認。
二、關於漢字
1、起源:中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與文字起源有關的出土資料。賈湖刻符經碳14物理測定,距今約7762年(±128年)歷史;還有七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遺址刻符、連字成句的庄橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號、堯舜時代的陶寺遺址朱文、夏墟的水書。早期的骨刻文就是豐富的文字系統,後期的屬於初步成熟階段。這些考古發現可能是漢字起源的重要線索,也可能是各種文字發展的不同源流。
2、20世紀80年代初,在河南登封夏文化遺址發掘出的陶器上,發現了更完備的文字。這是被學者們確認的迄今為止我國有確切時代的最早的文字。
3、簡介:漢字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年的歷史,現存最早可識的成熟漢字系統是商代的甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變為筆畫,象形變為象徵,復雜變為簡單;在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個別的例外,都是一個漢字一個音節。
『貳』 中國漢字是從什麼時候產生的
漢字的來歷從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。
從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。
商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。
『叄』 漢字是什麼時候發明的
漢字為上古時代的漢族先民所發明創制並作改進,目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆,發展至漢朝隸書,至唐朝楷化為今日所用的正楷。廣義的漢字指從甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆,至隸書、草書、楷書等的文字,狹義指以正楷作為標准寫法的漢字,也是今日普遍使用的現代漢字
『肆』 漢字是起源於哪個朝代
漢字是世界上最早的文字,大概已有6000年的歷史了.
古人認為,漢字是倉頡創造的.對此,先秦典籍中多有記載,如《荀子·解蔽》:「好書者眾矣,而倉頡獨傳者,一也.」《呂氏春秋·君守篇》:「奚仲作車,倉頡作書,後稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鯀作城,此六人者所作,當矣.」《韓非子·五蠹篇》:「古者倉頡之作書也,自環者謂之『厶』,背『厶』謂之公.」漢人的著述中也多有記載.如《淮南子·本訓》:「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭.」特別是東漢的許慎,在他的具有奠基意義的語言文字學專著《說文解字·敘》(參見附錄《許慎和他的〈說文解字〉》,下同)中談得最詳細:「古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作易八卦,以垂憲象.及神農氏結繩為治而統其事,庶業其繁,飾偽萌生.黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契,百工以乂,萬品以察.」
由上可見,在古代社會,倉頡造字說已是定論.而許慎更是明晰地提出了倉頡造字的緣起、思路和結果.
不過,後世特別是近世學者對倉頡造字說多持懷疑乃至否定態度,認為漢字不可能是一人一時一地造出來的,而是漢民族先人集體長期累積的結果.
要討論這一問題,我們認為必須得先對漢字起源的涵義做一界定:即漢字的起源是針對我們現在所使用的漢字體系而言的.明確了這一前提,這些學者的觀點就值得商榷了.
第一,由以上介紹和其他史料記載可知,在2500多年前的春秋戰國時期,倉頡造字說已經是當時社會的一種常識.近代以來,通過對出土文獻的研究及與不同來源資料的多方互考印證,我國古史記載的可信度相當之高.如西晉初年,由盜掘汲郡(今河南汲縣,戰國時為魏地)魏王墓冢而現世的《汲冢書》中的編年古史——魏國史書《竹書紀年》,關於商周史實很多記載與甲骨文、金文吻合,在前不久完成的我國大型史學研究項目夏、商、周斷代工程中,文獻資料很大程度上依據了《竹書紀年》.再如,通過對甲骨卜辭等不同來源資料的研究表明,《史記·殷本紀》關於商代帝王世系的記載是基本可信的,就是一些歷來為史學家以其言不雅馴而不屑的傳統文獻,如《五帝德》、《帝系》、《山海經》等,也被證明具有表示事實的一面.所以,在雖然沒有確鑿證據證是但也同樣沒有確鑿證據證非的情況下,對古史的記載一概採取懷疑乃至否定的態度的做法是不可取的.
第二,現知的最早的成體系的漢字是殷商甲骨文,其歷史上限至少在3300年以前.經過專家學者考證研究,已輯錄甲骨文單字5949個(其中多有同字異構,據最新研究,約為3500個左右),發現甲骨文是一種相當成熟的文字體系,完全符合「六書」造字原理.這說明,甲骨文的產生,應該是更久遠的事情.倉頡所處的年代大約在四千五六百年以前,從前面的介紹可知,倉頡造字是一種有緣起(「庶業其繁,飾偽萌生」)、有理論指導原則(「分理之可相別異」)、有實現結果(「百工以乂,萬品以察」)的自覺的創造活動.以甲骨文相對照,說漢字為倉頡所造,從歷史沿革上講是合理的.
第三,通過對創新規律的研究發現,歷史上所有的重要思想、理論的形成和重大的發明、發現,都是由個人獨立完成的.而且這些重要的創新成果即使讓大眾認識和接受,往往也要經過一個漫長的和困難的過程.由此可見,倉頡造字說符合創新規律.
鑒於以上分析,我們認為倉頡造字說是可信的.至少可以認為,漢字成為成熟的、有體系的文字是從倉頡開始的.至於說倉頡是人名是官名還是其他什麼含義可以暫不細究,因為我們這里關注的是漢字起源這一事實.
中國人(實際上遠不止中國人)所使用的漢字是倉頡所創造的.如今,在世界上被廣泛使用的多種電腦漢字輸入法當中,就有一種名為「倉頡漢字輸入法」.作為「中華文字鼻祖」,幾千年來,倉頡不但受到海內外炎黃子孫的尊崇,而且受到世界敬仰.位於商丘市虞城縣王集鄉的倉頡墓每天都迎來絡繹不絕的國內外遊客.
倉頡為黃帝的史官.為了記載事情,傳遞信息,黃帝命他造文字.倉頡首先發明了象形文字.後來因象形文字不能滿足人們的需要,他又發明了會意字、形聲字等.為人類文明和進步作出了巨大貢獻.黃帝對倉頡發明和推廣文字的功勞非常看重,倉頡死後,他命人將其懸棺而葬之.如今的倉頡墓前,枝葉繁茂的古柏掩映著一座大殿,殿門兩旁的木柱一有副對聯:「天下文字祖,古今翰墨師」.
『伍』 漢字起源於什麼時候
一、中國真正意義上的漢字(即最早的甲骨文)起源於公元前14世紀的殷商時期。
二、漢字的起源
關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。
按中國古文字學家的意見,甲骨文是「目前所能看到的最早而又比較完備的文字」。它已經比較復雜,已發現多達3000個以上字匯。「甲骨文」被認為是「漢字」的第一種形式,直到今天,各種字體紛紛誕生。
三、甲骨文簡介
甲骨文為商朝後期用寫或刻的方式,在龜甲、獸骨上所留下的文字,其內容多為"卜辭",也有少數為"記事辭"。甲骨文大部分符合象形、會意的造字原則,形聲字只佔20%。其文字有刀刻的,有的填滿硃砂,也有直接朱書墨書的。
因文字多為圖畫文字中演變而成的,象形程度高,且一字多體,筆畫不定。這說明中國的文字在殷商時期尚未統一。
(5)漢字的歷史是什麼時候開始的擴展閱讀
甲骨文的發現過程
光緒二十五年(899年)年過半百的王懿榮身患瘧疾,一位著名的老中醫開了「龍骨」這味葯,職業的敏感性讓他覺得這些大小不一的「龍骨」上的非常有規律的符號,十分像古代文字。
為了一探究竟,他大量收購「龍骨」。王懿榮對"龍骨〃進行了反復推敲、對比、拼合,深厚的金石功底讓他很快了解到這些「龍骨」是龜甲和獸骨,而上面的符號是用刀刻上去的,裂紋則是高溫灼燒所致。最後王懿榮確定這些刻在甲骨上的符號是一種文字,而且早於金文和篆書。
並且王懿榮進一步追根溯源,最終發現這些甲骨大都產自河南章德府安陽縣小商屯,進而發現了「殷墟」。
『陸』 漢字產生的時代是什麼時候
是新石器時代
漢字是一種復雜的符號系統,它的產生與成熟,不是在短期內完成的,而是經歷了一個漫長的歷史時期。根據考古資料與古代傳說所載,漢字的產生歷程大致可以分為兩個階段:即漢字的初創時期與體系形成時期。
①漢字的初創時期(4500——7800年)
漢字的初創時期,是指漢字從無到有,從符號與圖畫演變成為文字這一時期。據古代傳說記載,漢字產生於黃帝時代,距今5000年至4500年前後這一時期。但據考古資料來看,漢字的產生要遠遠早於這個時期。前文已述,陶符是漢字的起源之一,目前發現最早的陶符距今已有7350年至7800餘年,這說明在七千多年前漢字就已經產生了。這些陶符出土於甘肅秦安大地灣新石器遺址。繪制在缽形陶器內壁上,共有十餘種,形狀與半坡陶符相似,它是仰韶文化陶符的源頭。而仰韶文化的陶符距今也有6000餘年 。其後還有在甘肅、青海等地發現的馬家窯文化、山東發現的龍山文化,浙江江蘇發現的良渚文化。這說明陶符作為一種創制中的文字,正在發展之中。至此,漢字已經完成了從記事符號到文字的轉變。
②漢字體系的形成時期(4000——4500年)
初創時期的漢字,只是孤立的符號,數量少,功能差,只能分別與少數事物或詞語相對應,還不能排列起來完整的記錄語言。而所謂體系文字,是指作為一種符號,能夠系統的記錄語言的文字。這種文字一定是數量多、功能強、能適應當時記錄語言的需要哦。漢字體系的形成大約在距今4000年至4500年期間。這一點,可以從考古發現的文字資料中獲得佐證。
迄今發現成體系的漢字是甲骨文(殷墟文字)。甲骨文的單字有四千多個。其中象形指事會意形聲轉注假借六書都已齊備,它能夠比較系統的記錄當時的語言,這說明甲骨文已經是一種比較成熟的文字。這種文字至少已有三千三百多年的歷史了。而漢字體系形成的時間當然會更早。在新石器時期的龍山文化、大汶口文化、良渚文化、及夏商時期的二里頭文化等文化遺址中都發現了相當數量的陶符,其中相當一部分可以確定為漢字。它們的時代大約距今4000年至4500年 間。據此,有的學者認為,「大汶口文化晚期和良渚文化的材料說明,在公元前2500至2000年,已經存在形體上比較固定的文字。同樣的文字出現於分布地區不同的兩種文化,又說明當時文字傳播范圍的廣闊。」而文字形體相對固定,則是文字形成體系的重要標志之一。1986年5月1日,〈光明日報〉報道『在陝西省西安西郊出土了一批甲骨文,「它的筆畫細若蚊足,剛勁有力,字形清晰,字體結構布局嚴謹,與殷代甲骨文 字體接近。……有關專家分析認為這里出土的甲骨文比過去發現的認為最早的甲骨文——河南安陽殷墟出土的甲骨文,時代要早一千二百年以上。」凡此種種,足以說明,漢字體系的形成,是在距今約4000年至4500年這一時期內
『柒』 中國漢字文化從什麼時候開始的
歷史
甲骨文漢字是世界上最古老的三大文字系統之一。其中,古埃及的聖書字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經失傳,僅有中國的漢字沿用至今。
傳說中,漢字起源於倉頡造字。黃帝的史官倉頡根據日月形狀、鳥獸足印創造了漢字。從歷史角度來看,復雜的漢字系統不可能由一個人發明,倉頡應該是在漢字的搜集、整理、統一上做出了突出貢獻,所以《荀子‧解蔽》中記載「好書者眾矣,而倉頡獨傳者,一也」,而漢朝淮南子一書也描述倉頡的貢獻為「天雨粟,鬼夜哭」:描述文字的發明有如天上降下五穀廣披大眾,使得資訊透過文字能傳載給任何人;而倉頡之前已去逝的人(鬼)都痛哭沒有辦法享用到文字的好處〈參考《談人文與資訊》一書第21頁〉。
有觀點認為《周易》中的八卦對漢字形成有較大影響,但支持者甚少。
原始文字
文字發明前的口頭知識在傳播和積累中有明顯缺點,原始人類使用了結繩、刻契、圖畫的方法輔助記事,後來用特徵圖形來簡化、取代圖畫。當圖形符號簡化到一定程度,並形成與語言的特定對應時,原始文字形成。
1994年,湖北楊家灣大溪文化遺址出土了大量陶器,其上170多種符號中,部分特徵與甲骨文有較大類似之處。這一發現將原始漢字的形成過程推定到距今6000年以前。此外,山東大汶口出土的陶器上的象形符號,西安半坡彩陶上的幾何符號,河南賈湖距今8000年前龜甲上的幾何符號賈湖契刻符號等,都可能是原始文字形成中(或形成前)不同階段的表現。
但是,商朝以後的漢字和這些幾何符號是否一脈相承?這個問題還在爭議中。許多學者提出,這些符號不一定是漢字的前身,甚至不能絕對肯定是文字元號。