太平天國歷史出自哪裡

㈠ 太平天國運動出自哪裡

太平天國運動是清朝咸豐元年到同治三年（1851年—1864年）之間，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開組成的領導集團從廣西金田村率先發起的反對清朝封建統治和外國資本主義侵略的農民起義戰爭，是19世紀中葉中國的一場大規模反清運動。1864年，太平天囯首都天京陷落，標志著運動失敗。

㈡ 歷史上的太平天國是在哪裡

可以說在南京,當年洪秀全從金田起義後就一路殺到南京,在南京稱王,建號太平天國,自封為天王.

㈢ 太平天國是哪個朝代的

「太平天國」是清朝後期的一次由農民起義創建的農民政權。
1850年末至1851年初，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開組成的領導集團在廣西金田村發動反抗清朝的武裝起義。後建立「太平天國」，並於1853年3月攻下江寧（今南京），定都於此，改稱天京。太平天國首都天京被湘軍攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天貴福被俘。1872年，最後一支太平軍部隊，翼王石達開余部李文彩在貴州敗亡。
太平天國歷時14年，達到了舊式農民戰爭的最高峰，不僅是中國歷史上第一次在南方興起而波及全中國的農民戰爭，也是世界歷史上規模空前的一次農民戰爭。而且它在新的時代產生了新的特點，開創了中國農民戰爭不少先例，例如中國農民起義第一次遭到中外勢力共同鎮壓、反對資本帝國主義的侵略，並提出了一整套綱領、制度和政策等。

㈣ 太平天國是在哪一年

太平天國（其中「國」原作「囯」，「天」字的兩橫上長下短，1851年—1864年）是中國清朝後期，由洪秀全（稱號「天王」）所建立的政權，前身為1843年創立之「拜上帝會」。1851年成立太平天國，1853年建都天京（今南京），曾佔領長江中下游地區。至1864年天京陷落止，計存在13年。太平軍在全盛時期的兵力超過一百萬人（包括女兵十餘萬人）。有人估計太平天國運動造成約兩千萬人喪生。現代有人估計1850年的中國人口大約有4.1億人，經過太平天國、捻軍及回族等起事後，到1873年人口下降至大約3.5億人。
太平天國開創了中國歷史上的許多特例，例如以西方宗教名義組織勢力，或是中華人民共和國官方認定之「中國農民起義」且「第一次遭到中外勢力共同鎮壓」。而於清朝初年剃發留辮後，太平軍因拒絕此俗，亦被清廷稱作「長毛」、「長毛賊」、「發賊」、「發逆」；因為太平軍起自廣西，以兩廣人為主，故清廷稱其為「粵匪」（如《欽定剿平粵匪方略》）。

㈤ 晚清時期太平天國運動於哪裡開始爆發的

1851年1月11日，太平天國運動於廣西桂平縣（今廣西貴港市桂平市）金田村正式開始；
鴉片戰爭後，中國開始逐漸淪為半殖民地半封建社會，外有西方列強從政治、經濟各方面大肆侵華；內有清政府為了支付高額的戰爭賠款和贖城費，彌補由於鴉片大量輸入而造成的財政虧空，加緊橫征暴斂。
兼之外國工業品大量傾銷，使中國城鄉手工業受到摧殘，農民和手工業者紛紛破產。地主階級乘機兼並土地，加重剝削。
民族矛盾的加劇促進了國內階級矛盾的激化，廣大農民飢寒交迫，紛紛揭竿而起，鴉片戰爭後十年間，各族人民自發的反清起義達100多次。
1843年，洪秀全、馮雲山在廣東花縣創拜上帝教，次年春入廣西傳教。隨後，洪秀全回廣東家鄉從事宗教理論創作，馮雲山則留廣西深入紫荊山地區，宣傳組織群眾，建立拜上帝會，開辟基地，吸收楊秀清、蕭朝貴等人，形成起義領導核心。
1849年前後，廣西連年鬧災，各地民眾紛紛起義，因此洪秀全、馮雲山等人覺得舉行起義的時機已經成熟。
1850年夏，洪秀全、馮雲山二人下達團營令，要求各地拜上帝會成員到桂平縣金田村集中，團營指揮部設在金田村，由楊秀清、韋昌輝、石達開主持。
在金田、花洲、奇石、陸茵等處秘密打造武器。韋昌輝、胡以晃、石達開、周勝坤、余廷樟等獻出全部家資充起義經費。先後匯集在金田村的拜上帝會成員共計2萬餘人，積極進行軍事訓練，准備武裝起義。
不久事泄，清廷派軍前來鎮壓，他們在思旺圩和蔡江村，先後擊潰前來鎮壓團營的清軍。
1851年1月11日，洪秀全38歲生日，舉行隆重的祝壽慶典，萬眾齊集犀牛嶺，誓師起義，向清廷宣戰。建號太平天國，起義軍稱為太平軍，封五軍主將（楊秀清、馮雲山、蕭朝貴、韋昌輝、石達開）。1月13日太平軍全體將士蓄發易服，頭裹紅巾，從金田東山大湟江口，開始了轟轟烈烈的反清戰爭。

㈥ About歷史——太平天國在那個年代

太平天國的資料

中國近代反對清朝封建統治和外國資本主義侵略的偉大農民戰爭及其所建立的政權。1851年1月11日(道光三十年十二月初十)，洪秀全在廣西桂平縣金田村領導起義，建號「太平天國」；1864年7月(同治三年六月)，太平天國首都天京(今江蘇南京)為清軍所陷，太平天國中央政權覆亡。

金田起義前夜太平天國起義爆發前，外國資本主義雖然已經打開中國的大門，但中國社會經濟中占統治地位的仍然是封建經濟，地主階級與農民階級的矛盾仍是當時社會內部的主要矛盾。這種矛盾的尖銳化，可以追溯到一個世紀以前。17世紀末葉，清初遭到嚴重破壞的社會經濟已經逐漸恢復，地主階級兼並土地和商業、高利貸盤剝日甚一日，廣大農民在封建的政治壓迫和經濟剝削之下，生活日益貧困。自乾隆(1736～1795)以後，大量農民被擠出土地而流離失所，陷於「在家做飢民，不如出外做流民」的悲慘境地。在嘉慶(1796～1820)、道光(1821～1850)時，人口的增加成為嚴重的社會問題。在政治方面，清朝統治者厲行民族壓迫政策，凶暴貪殘，剝民脂膏。到嘉慶以後，清朝封建政權隳廢疲敝，全部國家機器已經腐朽無力。

這時，以英國為首的西方資本主義國家加緊對中國的經濟侵略。英國通過鴉片戰爭，奪取了五口通商權利，又以大批鴉片輸向中國，使中國白銀每年外流達二三千萬兩，造成銀價高漲、錢價暴跌，從而加劇了廣大人民的生活貧困和社會動亂。由於銀貴錢賤，包括自耕農在內的土地所有者負擔加重了三倍，雇農和城市僱傭勞動者的工資也迅速下降。銀貴錢賤嚴重影響著清朝的統治。五口通商後，東南地區原有的交通運輸業工人大批失業，很多人「流而為匪」，成為社會的不穩定因素。由於洋布的輸入，大批手工業工人也被拋進遊民失業者的隊伍第

太平天國的意義
歷史本就是必然性和偶然性共同作用的結果,其中沒有誰一定起決定作用.
太平天國失敗的原因有很多,說個三天三夜也說不完,簡單地抓本質,那就是,太平天國運動是我國自陳勝吳廣揭桿而起以來農民起義的最高峰,但也還只是農民起義而已,並沒有超出這個狹隘的實質,洪秀全等人始終做的是王朝更替的美夢,可憐這個廣東塾師認識不到這種自私的想法在當時的中國,歐美資本主義列強們的瘋狂瓜分的背景下,已經是逆歷史潮流而動,註定了不會得民心,提出的主張始終是殺"清妖",屬於狹隘的民族主義,只知復大漢而不知救中國,廣大中國的有識之士寧可站在代表中國的清廷一邊,維護穩定圖自強,也決不會為洪家一姓而戰.所以洪秀全拉攏不來的左宗棠投了文正公,並成為麾下悍將.
與之對比的是,之後不久的國父,十次革命,屢敗屢起,改了宗旨,倡導建立民主共和國,"內爭民權,外爭國權"海內外仁人志士一呼百應,齊聚文的革命大旗之下.革命何憂不成?!
時清廷用曾國藩李鴻章左宗棠等地主階級漢人組織地方武裝,全力支持圍剿太平天國,而洪秀全方面,不止楊秀清石達開,就連個陳玉成李秀成都用不了,如劉邦所說"我能用韓信蕭何,他項羽連個范增都用不了,天下如何能不姓劉?"
當時帝國主義列強有意拉攏也信上帝的洪秀全,扶植他打過長江統一中國,做一個親外的中國皇帝,可洪秀全的拒絕使他們掉過頭來支持清廷剿"長毛",他們需要的是一個在唯一政權統治下統一穩定的中國.
意義?就像火器時代前,戰場上射出的最後一隻箭.清廷實現中興,民智廣開,地方政權的勢力隨著戰爭的爆發而大長,逐漸擺脫清廷控制,另一方面也斷絕了有用新的王朝救中國這樣思想國人的念想,使人們認識到了要救中國,必須要尋新路.清廷為了圍剿,也建立了很多工廠,加上一些民辦的工廠,資本主義開始在中國發展了.

㈦ 太平天國是什麼年代

太平天國是清朝末年（1851年—1864年）。

清朝後期，政治腐敗，百姓稅賦沉重，從北至南，白蓮教、天理教、捻黨、齋教、天地會等民間反抗政府運動此起彼伏。1844年開始，洪秀全創立上帝教，隨後在他和馮雲山、楊秀清、蕭朝貴等人的宣揚組織下，上帝教在兩廣地區迅速壯大。

1850年，各地教眾在洪秀全的號召下，在廣西金田集結整編。1851年1月11日，正式宣布起義，建號太平天國。

(7)太平天國歷史出自哪裡擴展閱讀

太平天國是清朝後期的一次由農民起義創建的農民政權，也是中國歷史上最大規模的農民戰爭。

1850年末至1851年初，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開組成的領導集團在廣西金田村發動反抗滿清朝廷的武裝起義，後建立「太平天國」，並於1853年3月攻下江寧（今南京），定都於此，改稱天京。

1864年8月，太平天國首都天京被湘軍攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天貴福被俘。1872年，最後一支太平軍部隊，翼王石達開余部李文彩在貴州敗亡。

太平天國歷時14年，達到了舊式農民戰爭的最高峰，不僅是中國歷史上第一次在南方興起而波及全中國的農民戰爭，也是世界歷史上規模空前的一次農民戰爭，

而且它在新的時代，有新的特點和水平還開創了中國農民戰爭不少先例，例如中國農民起義第一次遭到中外勢力共同鎮壓、利用西方宗教發動起義、反對資本帝國主義的侵略，並提出了一整套綱領、制度和政策等。