撫州有歷史上有多少罪人

① 為什麼撫州叫才子之鄉

臨川自古文風昌盛，英才輩出。早在唐朝，著名才子王勃在他所寫的傳世名作《滕王閣序》中，就發出過「鄴水朱華，光照臨川之筆」的由衷贊嘆，「臨川之筆」成了「臨川才子」的代稱。至宋，又因科舉連捷，流光溢彩，被著名學者董震譽為「人才之鄉」（見《候鯖錄》）。到了明朝中葉，隨著贛東民謠：臨川才子金溪書的廣泛傳播，「人才之鄉」便被人民大眾改稱為「才子之鄉」。長期以來，臨川人民既引以為榮，又深感過譽，一直把它作為鼓勵鞭策、奮勇上進的精神力量。
興於宋

臨川自東漢和旁永元八年（96）建縣，歷經兩晉，南北朝、隋、唐，由於歷史的機緣，大書法家王羲之、顏真卿，詩人謝靈運，戴叔倫，詞人馮延已，文學家劉義慶，文學評論家鍾嶸，史學家杜佑等，都在這里做過地方官，對臨川文化教育事業的發展產生過積極影響。

在戰爭頻繁的五代，北方王、李、曾、晏陳等世家大族相繼避難南來，卜居臨川。臨川人口逐漸增多，生產迅速發展，商業、手工業日趨繁榮。到了北宋初期，已經出現了「翳野農商」、「賈貨駢肩」（張保和《羅城記》）的盛況。當時，北宋統治者採取「興文抑武」的政策，大力發展學術教育，偏重開科取士，對科舉錄取的進士獎賜有加，考取狀元、榜眼、探花三鼎甲的，更榮於作戰立功的武將，一時文風大盛。在這一封建文化高漲的時期，著名文學家曾鞏，葉夢得和大詩人陸游相繼來臨川居住或宦遊，大力舉辦教育，傳播文化，境內「各地學館林立，釋耒耒呂而事筆硯者，十之六七」（清乾隆《臨川縣志》），苦讀書，應科舉成風。

正是宋代的科舉制度，導致臨川人才激增。從宋太宗太平興國四年（980）至宋度宗咸淳八年（1272），境內先後有129人考取監生，205人考取貢士，525人考取舉人，446人考取進士。進士中，北宋135人，佔32.58％，南宋305人，佔67.42％。中榜人數之多，在江西各縣名列前茅。尤其是嘉定十六年（1223）年一次考取12人，寶慶二年（1227）一次考取18人，咸淳元年（1265）一次考取22人，分別佔全國錄取進士總數（每次300人）的4％、6%和7.33％。「儒林傳為美談，公卿聳觀，朝野震動，盛稱臨川為人才之鄉」。（董震《東發日鈔》）

宋代，臨川人通過科舉踏入仕途，有2人官至宰相，2人膺任節度使，4人官拜御使史，17人官任尚書、侍郎，10人擔任知府、剌史，俱各政績顯著，特別是晏殊，王安石，不愧為臨川才鄉出類拔萃的人物。晏殊在宋仁宗時擔任宰相，「大興學校」、「力進賢才」（歐陽修《神道碑銘》）延續北宋初期和中期的「太平盛世」，名垂後世。王安石在宋神宗時擔任宰相，「矯世變俗，推行新法」（《宋史•王安石傳》），改變北宋積弱積貧的局面，功著千秋，他的「天變不足畏，人言不足恤，祖宗不足法」的堅定執著，一往無前的改革精神，至今仍然在國內外產生深刻影響。

在兩宋文壇，臨川也是人才濟濟，各領風騷。王安石是中國歷史上最著名的文學家之一。他的散文雄健峭拔，政論性強，與韓、柳、歐、蘇、曾等稱為「唐宋八大家」。他的詩、詞雄奇精煉，脫俗不群，與歐陽修、蘇軾、黃庭堅並稱為「北宋四大家」。他和歐陽修主持詩文革新運動，反對華而不實的文體，提倡曉暢明白的文風，把詩文創作引上健康發展的道路。晏殊和他的幼子晏幾道，作嘔稱「臨川二晏」，都是北宋詞壇上的傑出人物。他們繼承和發展了南唐花間派的詞風，開創了北宋有名的婉約詞派，被後人譽為「倚聲家之初祖」。同一時期，境內還有王安禮、王安國、王雱（世稱「臨川三王」），謝逸、謝薖（世稱「臨川二謝」），危稹、危和（世稱「臨川二危」），陳郁、陳世崇（世稱「臨川二陳」）汪革、饒節、鄔慮、劉龠、歐陽辟、俞國寶、鄧名世等一批文人才士，在詩、文、詞、賦上的成就也很高。據《苕漁隱叢話》引述《復齋漫錄》：「元佑中，臨川謝無逸地黃州關山杏花村館驛，遇湖北王某，江蘇褚某，浙江單某，福建張某等秀才。四人知其來自臨川，戲以『曹植七步成詩，請群七步為詞』相謔。逸行五步，詞成，揮毫疾書《江城子》一闋於壁：『杏花村館酒旗風，水溶溶，颺殘紅，野渡舟橫，楊柳綠蔭濃。望斷江南山色遠，人不見，草連空。夕陽樓上晚煙籠，粉香濃，淡眉峰，記得年時相見畫圖中。只有關山今夜月，千里外，素光同。』標致雋永，情辭俱妙，遂以『五步成詞』聞名江南。」謝逸與謝薖、汪革、饒節並稱為「臨川四俊」。饒節還被詩人陸游譽為「詩僧第一」，都是「江西詩派」中的重要成員。鄧名世一生從事學術研究，著有《春秋論說》、《春秋類史》、《古今姓氏書辨正》等書370餘卷，在姓氏考評上成就尤高。

南宋時期，臨川才鄉還升起一顆耀眼的明星，一代名醫陳自明。他善於總結前人的經驗，寫成《婦人大全良方》24卷，成為中醫婦產科的開拓者和奠基者。又敢於創新，主張外科外敷內服，辯證施治。敢於突破禁區，最早從事「乳岩」（乳癌）的觀察和研究，為祖國醫學事業的發展做出了重大貢獻。

盛於明

元代，階級矛盾、民族矛盾十分尖銳，社會動盪不安。臨川比較著名的人物只有針灸名醫席弘、法律專家張紹、地理學家朱思本。

明朝建國後的一百多年，社會比較安定，農業、手工業、商業在經歷了一段恢復時期之後，得到穩步的發展。封建統治者大力提倡程朱理學，明令全國府、州、縣學及農村私塾一律用《四書》、《五經》作教材，同時又改變兩宋以詩、賦、策論取士的作法，實行八股文取士，並且強制知識分子應召為官。「寰中士大夫不為君用，罪該抄殺」（均見《明史•學校志》）。在這種籠絡、高壓政策的影響下，臨川的人才迅速走出低谷，重新興旺發達。

明代臨川的人才，仍以科舉為階梯。從洪武到崇禎，境內先後有213人考取監生，364人錄為貢士，302人鄉試中舉，166人進士及第。通過考試，先後有383人入仕，其中御史4人，巡撫總督1人，尚書侍郎8人，布政使3人，知府27人，知州21人，總兵、守將11人，擔任同知、知縣的多達136人。入仕人數是宋代130人的2.9倍。職官中，有中央的，有地方的，有文臣，有武將，有內政，有外交，有義士，有諍臣。人才結構的群體性和多樣性，「比兩宋有過之無不及」（李紱《臨川縣志》序）。

「前有陳、羅、章、艾，後有湯、邱、帥、祝。」陳際泰、章世純、艾南英四人飽讀經史，博學多才，所作時文風靡一時，是譽滿江南的四大才子，邱兆麟與祝徵、帥機並稱為三大名士，邱作詩才思敏捷，用詞造句，常能化腐朽為神奇，別開生面。祝的文章師承王安石，勁骨奇姿，博大精深。帥機作賦，即景生情，妙筆生花，所作「兩頌」（《平西夏頌》、《出閣講學頌》）「一賦」（《南北二京賦》），深為明神宗賞識，「公卿竟相傳抄，紙為之貴」（《明才子傳》）。

湯顯祖是明代傑出的戲劇家。他一生際遇坎坷，在政治上很不得意。萬曆二十六年（1598），他棄官歸里，家居臨川18年，從事著述，完成他的不朽巨著《紫釵記》、《還魂記》、《南柯記》、《邯鄲記》，世稱「臨川四夢」。「臨川四夢」以《還魂記》的成就最高。《還魂記》又稱《牡丹亭》，是一部富有浪漫主義色彩的戲劇傑作。三百多年來，一直受人稱贊，久演不衰。中華人民共和國成立後，梅蘭芳、言慧珠、俞振飛等著名京劇表演藝術家曾聯袂演出他的摺子戲《春香鬧學》和《游園驚夢》，引起轟動。以後又拍成電影，發行全國。1981年和1982年，北方昆劇院、上海昆劇團先後將它搬上舞台。連續演出，場場爆滿。現在，這部歷史名劇已被譯成日、德、法、英、俄等多種文本，在許多國家（地區）演出，評價極高。湯顯祖被譽為「東方的莎士比亞」。

在歷史和天文學領域，也是群星璀燦，引人注目。著名文史學家徐奮鵬花了半生的精力，寫成可與《資治通鑒》相比美的《今古治統》20卷。該書在國內並未引起重視，但傳到日本後，卻被統治者視為「佐治之妙葯，興國之良方」（趙翼《曝檐雜記》），在明治維新中起過一定作用。著名天文學家吳昊，通過細心觀察，精密計算和反復實驗，糾正了舊渾天儀的誤差，製成星象位置更准確的新渾天儀，其製作技術達到當時世界先進水平。

明代，臨川還出了許多正直、愛國人士。「一朝諍臣」傅朝佑，一生嫉惡如仇，先後6次上書彈劾奸相周延儒、溫體仁，一次又一次遭到迫害，最後一次被活活打死在金鑾殿，至死仍不妥協。愛國商人朱均旺，身居日本，情懷祖國，目睹日本反動勢力陰謀侵略朝鮮、中國、憤慨萬端，前後三次冒著生命危險偷渡回國，密報軍情，使明朝得以預先准備，及時調整部署，援助朝鮮，取得反擊日本侵略者的軍事勝利。傅朝佑堅持真理，朱均旺愛國愛鄉，使境內從明朝起就獲得了「正氣在臨川」的聲譽。（陳元慎《臨川縣志》稿）

起伏的清朝和民國
清代，雖然沿襲了科舉舊制，繼續採用八股文取士，同時還擴大了錄取名額，增加了「捐納」新規，康熙十七年（1678），又開設博學鴻詞科，以延攬人才。但由於在文化思想上實行嚴酷的控制，嚴禁文人結社，大興文字獄，許多人都把讀書入仕視為畏途，這就給臨川才鄉的發展帶來消極影響。

從清王朝建立到宣統三百多年間，通過各次科舉考試，境內只有187人考取監生，306人考取貢士，202人考取舉人，101人考取進士。錄取進士的人數是兩宋的25％，明代的66％。入仕後，有37人擔任朝官（御史3人、侍郎4人、內閣中書10人、翰林院8人、各部主事12人），121人擔任地方官（知府5人、知州9人、同知3人、知縣73人），武職（總兵、把總、鎮守）9人，合計167人，比兩多28％，比明朝少56％。

這一時期，臨川入仕者居高位的不多，但在都才華出眾，為世人注目。一代名臣李紱，歷事康、雍、乾三朝，歷官文本巡撫、直隸總督及工、戶、吏、禮、兵5部侍郎，敢於為民請命，彈劾貪贓枉法的河南巡撫田文鏡。敢於秉公執法，查清陳元龍等82萬余兩貪污銀兩。敢於快刀斬亂麻，疏通津沽漕運，緩解京城糧荒，政績顯著，獲得清世宗「奉國罄心」的獎勵。一代才士李來泰，「博學多識，工詩善文」（紀均《閱微草堂筆記》），康熙十八年（1679）參加博學鴻詞科考試，力挫來自全國各地的一百七八十名名儒宿學，奪得高魁，再次為才鄉爭得了聲譽。循吏紀大奎，任四川什邡知縣時，「興利除弊，發展生產」（《江西通志•臨川人物列傳》），深受當地士民愛戴。清官馬汝良，任山西黎城知縣時，巧斷大案、要案。鐵面無私，為受害者伸冤解恨，時人稱為馬青天。愛國志士英華維翰，任吉林呼蘭知府時，「雷厲風行查禁罌粟，力阻外輪駛入呼蘭內河」（《呼蘭地府志》），保護了人民利益，維護了國家主權，「東北輿論，交相稱許」（見《吉林志》）。

在學術界，有「理學盛於南，文學興於北」之說（李如旻《二水樓文集》）。李紱（榮山人）、紀大奎（龍溪人）都是出生在區內的理學名家。前者著有《陸子學譜》、《朱子晚年學譜》、《陽明學錄》，力圖調和朱、陸學說。後者著有《觀易外編》，用「易」的觀點解釋、發展陽明理學。兩人都很有成就，很
有影響。李如旻李宗翰、李聯琇、李瑞清都是詩文高手。李如旻的文章冠絕一時，與李紱並稱為「南北二李」。李宗翰、李聯琇文學韓愈、歐陽修，搖曳生姿。詩宗李商隱，沉博艷麗，是當時江西文壇上的佼佼者。李瑞清是全國知名的教育家和書法家，他善於以篆作畫，以畫入篆，畫花卉惟妙惟肖，繪佛更是栩栩如生，日本書畫界不惜重金求購，譽灌東瀛。

民國時期，雖然廢了科舉，興了新學，但因戰爭頻繁，工農業生產遭到破壞，教育事業受到摧殘，加上社會迅速的變化和各種復雜的矛盾，境內只有300多人考取大學、中專。所出人才，軍界有2個中將，5個少將。政界有2個專員，14個市、縣長。學界有12個教授、副教授。人數之少，連著名學者游國恩都發出了「才鄉不才」的感嘆。

從事科技教育事業的，有北京大學工商法律系教授吳英荃、清華大學物理系教授易錫麟、中山大學經濟系教授辛膺、盲人教育家萬維章、鄉村教育家桂瑞藩、唐式麒。桂瑞藩創辦的桂橋小學，為臨川、撫州、進賢、南昌、豐城、東鄉、南城、南豐、崇仁、宜黃、樂安、余干、高安等13個縣市培養人才，桃李滿天下。

② 十大歷史罪人中乾隆為何榜上有名

按封建統治者和滿清御用文人來看，乾隆無疑是大清朝少有的明君，十全武功威震天下，朝政穩定，堪稱是盛世。但是按照中華民族的發展來看，乾隆就是不折不扣的罪人了。虛假的「十全武功」，加上小說家津津樂道的「下江南」、「千叟宴」，已經弄得國庫空虛、百姓潦倒，他六次南巡，實際上是六次對百姓的敲骨吸髓，老百姓「山呼萬歲」的背後，實際上是「大清萬稅」。

那個來大清代表英王出使（乾隆稱之為進貢）的馬戛爾尼看到當時「隨處可見的棄嬰。道路兩旁、河道中央、垃圾堆上，隨時都有可能露出一隻蒼白的小手。棄嬰在基督教國家是不可饒恕的大罪，但是中國人卻視為平常。使團成員約翰·巴羅說：「在京城一地每年就有近9000棄嬰……我曾經看見過一個死嬰漂流在珠江的船隻當中。人們對此熟視無睹，彷彿那隻是一條狗的屍體。而事實上如果真的是一條狗的話，也許更能吸引他們的注意。」鄭板橋也寫詩：「十日賣一兒，五日賣一婦。」那就是當時真實的寫照，從對中國歷史走向影響來看，乾隆確實是中國歷史的罪人。

③ 撫州市有多少古代名人

臨川才子在文化方面有著不可是歷代忘記的功勞，明朝藝術家湯顯祖在晚年靜心創作出了作品《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》，合稱「臨川四夢」。
臨川才子在科學領域同樣獨領風騷。南宋醫學家陳自明著的《婦人大全良方》，至今乃有臨床意義；元代地理學家朱思本發明的「開方計里法」，於今乃在應用，元代針灸名醫席弘，為中國中醫作出了重要貢獻。元代法律專家張紹、清代文史學家徐奮鵬、理學家李紱、紀大奎和近代書畫大師李瑞清等等。
中國物理學界「四大名旦」之一、中科院首批院士饒毓泰，物理學家、中國波譜學奠基人丁渝，《中國文學史》主編游國恩、蕭滌非，化學家、中科院院士鄧叢豪等，他們的輝煌成果，把臨川文化推向新的高度。而臨川現代名人，政治家傅烈、傅大慶和全國人大常務委員會副委員長李井泉。

④ 撫州的任務歷史。

撫州位於贛東，地處華東地區，轄1區10縣，東鄰福建省建寧縣、泰寧縣、光澤縣、邵武市，南接江西省贛州市石城縣、寧都縣，西連吉安市永豐縣、新干縣和宜春市的豐城市，北毗鷹潭市的貴溪市、余干縣和南昌市進賢縣。南北長約222千米，東西寬約169千米，總面積18816.92平方千米，佔全省總面積的11.27%。人口400萬，通用贛語，自古就有「襟領江湖，控帶閩粵」之稱。撫州先後涌現出「中國十一世紀改革家」王安石，「東方莎士比亞」湯顯祖，「百世大儒」陸象山，一代散文名家曾鞏，詞壇巨匠晏殊、晏幾道父子等史賢名儒，以及舒同、游國恩、饒毓泰、盛中國等一大批現代文化名人。撫州是江西省唯一同時享受鄱陽湖生態經濟區國家戰略、海峽西區國家發展戰略、振興原中央蘇區戰略等三大國家重大發展戰略政策的設區市。撫州是著名的宜業、宜居、宜游「三宜城市」。城市環境優美，被評為國家園林城市，人均公園綠化面積達到16.6平方米，城市綠化率達到43.4%,環境綜合評價居全國第七、中部第一，森林覆蓋率高達64.5%，境內的資溪縣森林覆蓋率高達85.9%，被譽為「天然大氧吧」。建制沿革編輯秦漢
秦始皇二十六年（前221），分天下為36郡，撫州屬九江郡。
西漢高祖四年（前204），境區屬淮南王領地。西漢高祖六年（前202），分淮南王國部分屬地置豫章郡，轄18縣，以豫章南境地為第11縣，定名南城縣，此為撫州市境區建縣之始。東漢永元八年（96），置臨汝縣。南城、臨汝兩縣均屬揚州豫章郡。
吳晉南朝
三國吳太平二年（257），分豫章郡之臨汝、南城兩縣地置臨川郡，此為撫州境區建郡之始。臨川郡隸揚州，以臨汝為上縣，南城次之。同年，又析南城縣東南部分置東興、永城、南豐3縣，析臨汝西南部分置西平、新建、西城、宜黃、安浦5縣。至此，臨川郡轄臨汝、南城、西平、新建、西城、宜黃、安浦、南豐、永城、東興10縣。郡治臨汝。
西晉元康元年（291），臨川郡屬江州，轄區不變。齊建元元年（479），臨川郡治由臨汝遷南城。普通三年（522），分臨川郡之地建巴山郡，另置巴山縣。臨川、巴山郡同屬江州。臨川郡轄臨汝、南城、西豐、宜黃、安浦、南豐、永城、定川8縣，治南城，同年遷治臨汝。巴山郡轄新建、西寧、巴山、大豐、新安、興平、豐城7縣，治公溪古城。梁太平二年（557），臨川、巴山郡屬高州。
隋唐
隋開皇九年（589），平陳、總管楊武通奉使安撫，廢臨川、巴山兩郡置撫州（取安撫之意），撫州之名始於此。將西豐、定川兩縣並入臨汝縣，改稱臨川縣；將南豐、永城兩縣並入南城縣；廢大豐、新安、巴山、新建、興平、豐城、西寧7縣，置崇仁縣，宜黃、安浦兩縣亦並入崇仁縣。十二年，以鉛山縣及光澤縣置邵武縣。撫州轄臨川、南城、崇仁、邵武4縣，治臨川。大業三年（607）。改撫州為臨川郡。
唐武德五年（622），改臨川郡為撫州，隸洪州總管府。又以南城縣之一部分另置永城、東興兩縣；以崇仁縣之一部分另置宜黃縣；以邵武縣之一部分另置將樂縣。撫州轄臨川、南城、崇仁、邵武、永城、東興、宜黃、將樂8縣。七年，改洪州總管府為都督府，撫州屬之。將永城、東興兩縣重新並入南城縣，又以將樂縣重新並入邵武縣劃歸建州。八年，將宜黃縣並入崇仁縣，撫州僅轄臨川、南城、崇仁3縣。貞觀元年（627），撫州屬江南道。景雲二年（711），析南城縣之一部分另置南豐縣。先天二年（718），南豐縣重新並入南城縣。開元八年（720），重置南豐縣。撫州轄臨川、崇仁、南城、南豐4縣，治臨川。二十一年，撫州屬江南西道。天寶元年（742），改撫州為臨川郡。乾元元年（758），臨川郡復為撫州。元和六年（811），升撫州為上州。咸通六年（865），升江南西道為鎮南軍，撫州屬之。後周顯德五年（958），以臨川縣上幕鎮、歸政鄉設金溪場。
宋元
北宋初年，撫州為南唐轄地。開寶元年（968），置宜黃場。二年，以南城置建武軍，隸江南西道，治南城。三年，改宜黃場為宜黃縣，屬撫州。八年，南唐亡，改撫州為軍州，撫州、建武軍歸宋，屬江南西路。太平興國元年（976），撫州、建武軍改屬江南路。四年，改建武軍為建昌軍。淳化二年（991），南豐縣改屬建昌軍。五年，金溪場改金溪縣。撫州軍轄臨川、崇仁、宜黃、金溪4縣，治臨川。建昌軍轄南城、南豐2縣，治南城。南宋紹興元年（1131），撫州、建昌軍改屬江南東路。四年，復屬江南西路。八年，置新城、廣昌縣。十九年，置樂安縣。撫州軍轄臨川、崇仁、宜黃、金溪、樂安5縣，治臨川。建昌軍轄南城、南豐、新城、廣昌4縣，治南城。
元朝至元十三年（1276），改撫州軍為撫州路，次年又改建昌軍為建昌路。撫州、建昌路同屬江西行中書省。十九年，南豐縣升為南豐州，又名嘉禾州，直屬江西行中書省。撫州路轄縣、治所不變。建昌路僅轄南城、新城、廣昌3縣，治所不變。
明清
明洪武元年（1368）正月，改撫州路為撫州府，改建昌路為肇昌府。九月，又改肇昌府為建昌府。明洪武三年（1370），南豐州復改南豐縣。明洪武九年（1376），廢行中書省，撫州、建昌兩府同屬江西布政使司湖東道。撫州府轄臨川、崇仁、宜黃、金溪、樂安5縣，治臨川。建昌府轄南城、南豐、新城、廣昌4縣，治南城。正德七年（1512），置東鄉縣，隸屬撫州府。萬曆六年（1578），置瀘溪縣，隸屬建昌府。
清順治二年（1645），撫州、建昌兩府均屬江西省湖東道。雍正九年（1731），撫州、建昌兩府改隸江西省南撫建道，轄縣、治所不變。
中華民國
民國元年（1912），廢府及直隸州，原撫州、建昌兩府所轄11縣均直屬江西省。民國3年（1914），全國統一改變同名縣名，新城縣易名為黎川縣，瀘溪縣易名為資溪縣。20年（1931）夏，南城、黎川、南豐、宜黃、樂安5縣屬第七區，廣昌等4縣屬第六區，金溪、資溪等4縣屬第八區，臨川、崇仁、東鄉縣仍直隸於省。同年12月，各縣仍直隸省。21年（1932）夏，江西省以下劃為13個行政區，臨川、金溪、資溪、東鄉與貴溪、余江等6縣屬第七行政區，南城、黎川、南豐、崇仁、樂安、宜黃6縣屬第八行政區，廣昌縣屬第十二行政區。24年（1935），江西省縮為8個行政區。臨川、南城、黎川、南豐、崇仁、樂安、宜黃、金溪、資溪、東鄉、光澤11縣屬第七行政區，治南城。廣昌屬第八行政區。
1929~1934年，域內土地革命逐步深入，蘇區地域日益擴大。從1929年4月開始，宜黃、樂安、南豐、南城、廣昌、黎川、資溪、崇仁、東鄉等縣及蘇區新置的南廣、貴南、東方、赤水、金南、建東、黎南、廣赤等縣都先後建立了縣革命委員會籌委會、縣革命委員會、縣蘇維埃臨時政府或縣蘇維埃政府、三縣蘇維埃聯合政府。1933年5月，閩贛省革命委員會在黎川縣湖坊成立，隨後建立的閩贛省蘇維埃政府管轄黎川、資溪、南豐、南城、金溪、貴南、金南、東方、建東、黎南等縣蘇區。由於國民黨軍「圍剿」，蘇區政權存在的時間或長或短。1934年10月，第五次反「圍剿」失利，紅軍作戰略轉移，除資溪縣部分地域的蘇區武裝仍堅持游擊斗爭外，撫州市境域各級蘇維埃政府都先後停止活動。
中華人民共和國
1949年5月，東鄉、金溪、資溪、臨川、崇仁、宜黃、南城、黎川等縣先後解放。臨川、東鄉、金溪、資溪縣屬贛東北行政區貴溪分區。接著劃出臨川縣的羊城、東外兩鎮另置臨川市，亦屬貴溪分區。1949年7月1日，以臨川市和臨川、崇仁、宜黃、南城、黎川縣正式組建撫州分區，分區行政督察專員公署設於臨川市羊城鎮。1949年8月，南豐縣解放，屬撫州分區。金溪、資溪改屬撫州分區。1949年9月，廣昌、樂安縣相繼解放，屬撫州分區，廣昌縣屬寧都分區。1950年4月，臨川市並入臨川縣，改置城關區。1950年9月，改撫州分區為撫州區。1951年6月，臨川縣城關區改為撫州市，屬臨川縣轄市。7月撫州區改稱撫州專區。1952年12月，廣昌劃為撫州專區。1953年，撫州市改為撫州鎮，仍隸屬臨川縣。1954年，撫州鎮升為縣級鎮，隸屬撫州專區。同年，廣昌縣劃歸贛南行政區管轄。「文化大革命」期間，造反派奪取了撫州專員公署一切權力。1968年2月，正式成立撫州專區革命委員會，駐臨川縣撫州鎮。進賢縣劃入撫州專區。1968年6月，東鄉縣劃歸撫州專區。1969年10月，撫州鎮改為撫州市。1973年2
光照「臨川之筆」(17張)月，撫州專區改為撫州地區。
1979年5月，撤銷撫州地區革命委員會，成立撫州地區行政公署。1983年8月，廣昌縣劃歸撫州地區。9月，進賢縣劃入南昌市。1987年8月，根據國務院的批復，撤銷臨川縣與撫州市，設立臨川市（縣級），由於種種原因，這一建制直至1995年1月才正式實施。2000年6月23日，國務院批復同意撤銷撫州地區和縣級臨川市，設立地級撫州市和臨川區，市人民政府駐臨川區。撫州市轄原撫州地區的南城、黎川、南豐、崇仁、樂安、宜黃、金溪、資溪、東鄉、廣昌和新設立的臨川區。10月20日，撫州市人民政府正式掛牌開始對外辦公，地址仍在原撫州地區行政公署內。2007年年初，位於贛東大道延伸段市行政中心竣工，2007年2月1日，撫州市舉行市行政中心落成典禮，市人民政府搬遷至此辦公。旅遊編輯自然景觀
市內有省級風景名勝區南城麻姑山，麻姑山自古屬天下名山，素負洞天福地盛名；有比泰山還高200多米的南豐軍峰山，山上古木參天，怪石奇峰，龍潭飛瀑，並有九公里的原始石階曲折上山；有號稱「百島洞」特大型水庫—洪門水庫，百里庫區碧波盪漾，山重水復；有湖光山色、風景優美的南豐潭湖水庫；有風景壯觀的撫河源頭風光；有省級自然保護區3處，其中資溪馬頭山，自然保護區內有原始森林和奇珍動物，宜黃華南虎自然保護區內已多批外籍專家來此考察。還有臨川溫泉、資溪法水溫泉，廣昌和南豐還推出蓮鄉、桔鄉觀光項目。
大覺山自然風景區——亞洲第一漂是武夷山脈中段一處原生態的「人間凈土」，位於資溪縣城東約7公里，總面積204平方公里。景區內峻石峭壁、奇花異木、洞窟飛瀑，充滿了神奇與奧秘。主要景點有：峽谷飛舟漂流，全長3.6公里、落差188米的漂流河道，途經一峪、三彎、六潭、九瀑等急流險灘。[13]
人文景觀
撫州素有「才子之鄉」美譽，自古名人輩出，形成獨特的人文景觀。市內有王安石紀念館、湯顯祖文化藝術中心、湯顯祖紀念館、湯顯祖墓、曾鞏讀書岩、曾鞏紀念館、譚綸墓、陸象山墓、樂史墓、吳澄墓，舒同書畫博物館，還有數條以撫州名人命名的街道。歷代到撫州為官或周遊的文人墨客如顏真卿、王羲之、白居易、陸游、謝靈運等，為市內留下了大量詩詞、文賦、字畫、雕塑、摩岩石刻及許多美好的歷史傳說。第二次國內革命戰爭時期，撫州有六個縣為全紅區，許多老一輩革命家都在撫州活動過，至今遺存的革命遺址有：第四次反「圍剿」東、黃陂戰役舊址、第五次反「圍剿」高虎腦戰場舊址、康都會議及紅一方面軍總部舊址、閩贛省蘇維埃政府舊址、毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等舊居。人文景觀是具有撫州特色的旅遊資源。
流坑——千古第一村這是「中國歷史文化名村」，坐落在樂安縣西南部山區盆地。被稱作中國封建社會「活化石」的這個超級大村，建於五代南唐，全村由橫七豎一的棋盤街和密如蛛網的巷道組成，族人按房派宗支分巷居住，內有村牆，門樓守望，儼若一座城池，經千餘年治亂盛衰而董氏家族凝聚不散。今存樓坊、祠堂、殿宇、戲院、書院、民宅等309棟明清古建及迷宮式建築群組，磚雕、磚刻、石雕、石刻、彩畫、墨繪等裝飾隨處可見，尤其明代民居「懷德堂」照壁上的「雀（爵）鹿（祿）蜂（封）猴（侯）」磚雕壁畫和「永享堂」照壁上的「麒麟望日」鑲雕，堪稱國粹。歷代名人題字、題匾多達四百餘件，以朱熹題寫「狀元樓」和聶豹、劉繹、曾國藩、左宗棠等名人真跡為貴。
大覺岩寺坐落在千米蓮花峰的一個天然岩洞內，由東晉大覺禪師創建，集儒、釋、道三教合一的朝覲聖地；太空步廊，全部用特製透明玻璃和鋼索鋪成，距地80餘米高，可漫步其上體驗臨高險境。
宋朝古鎮建有一河三街六巷，衙門、商店、茶樓、集市、客棧等，彰顯古代大覺山鎮的民風古韻；大覺者頭身像，在大覺峰頂高矗108米，象徵「大地之子」。
文物古跡
撫州市內文物古跡星羅棋布，全市屬省、縣級重點文物保護單位達200餘處。古建築群有樂安流坑村，黎川、南城的船形屋，廣昌驛前古建築群，宜黃棠陰古建築群，金溪滸灣書鋪街等，其中樂安流坑村被譽為「千古一村」，參觀考察人員絡繹不絕；古橋有臨川的文昌橋，南城的萬年橋、太平橋，宜黃的占公橋、永興橋、附東橋，崇仁的黃洲橋，其中文昌橋建於南宋嘉泰年中（公元1202-1203年），萬年橋建於明崇禎七年（1634年），是中國古代建築藝術的珍貴遺產。古塔臨川有萬魁塔，宜黃有三元塔、迎恩塔，南城有聚星塔，南豐有寶岩塔，崇仁有相山石塔、湯溪石塔、資溪有高雲塔、實心石塔，東鄉有永鎮塔。此外，還有磨盤山新石器時代遺址、商代文化遺址、白滸古瓷窯遺址、白舍古瓷窯遺址、岳口益王墓葬區、洪門益王墓葬區、祝徽舊居、撫州會館等。

⑤ 撫州市古代名人都有那些

1、湯顯祖

湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居湯家山（今撫州市）。

出身書香門第，早有才名，他不僅於古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫葯卜筮諸書。34歲中進士，在南京先後任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。

2、陳自明

陳自明,南宋醫學家。字良甫，臨川(今屬江西)人。三世業醫，曾任建康府明醫書院醫諭。因認為前代婦科諸書過於簡略，曾遍行東南各地，訪求醫學文獻。採集各家學說之長，附以家傳經驗，輯成《婦人大全良方》，於婦科證治方法，收集較為詳備。另著有《外科精要》等。

3、朱思本

朱思本（1273-？），字本初，號貞一，江西臨川（今撫州）人。元代地理學家。生於南宋咸淳九年（1273），祖父以科舉入仕，任淮陰縣令。父不仕。入元後，家庭開始破落。

至元十二年（1275）底，撫州被元軍佔領。宋亡之痛，籠罩著朱思本一家，長輩們抱著與新皇朝不合作的態度，堅決不仕元。長輩們厭世遁跡、薄視名利的處世心態，對年幼的朱思本產生了極大的影響。

4、李紱

李紱 fú （1675～1750）字巨來，號穆堂，江西臨川榮山鎮人，清代著名政治家、理學家和詩文家。康熙四十八年（1709）進士，由編修累官內閣學士，歷任廣西巡撫、直隸總督，因參劾下獄。

乾隆初起授戶部侍郎。治理學宗陸王（陸九淵、王守仁），被梁啟超譽為「陸王派之最後一人」。著有《穆堂類稿》、《陸子學譜》、《朱子晚年全論》、《陽明學錄》、《八旗志書》。

5、李瑞清

李瑞清（1867年－1920年）教育家，美術家，書法家。中國近現代教育的重要奠基人和改革者，中國現代美術教育的先驅，中國現代高等師范教育的開拓者。字仲麟，號梅庵、梅痴、阿梅，晚號清道人，玉梅花庵主，戲號李百蟹。

江西撫州人。清光緒十九年（1893年）考中舉人，光緒二十一年中進士，選翰林院庶吉士。光緒二十二年出任兩江優級師范學堂（49年更名南京大學）監督。辛亥革命爆發後，離開南京學堂，移居上海。民國九年八月初一逝世，遺體葬於南京牛首山。

⑥ 中國歷史上四大罪人都有誰呢

中國是一個傳奇的國度，有著五千多年的歷史文化，傳承之悠久。在歷史的發展中也不缺少許多存在的歷史罪人，其中有幾人最為赫赫有名。他們的事跡讓後世之人覺得震撼也感到不可思議，但同時造成的影響非常巨大。

讓我們先來看看第一位：成吉思汗，這是一位非常傳奇的人物，可以說他的一生基本都是在征服板塊，戰斗之中度過的。感覺是不是一個戰爭狂。就是這樣的人物率領其蒙古軍隊殺人過億，毀掉許多文明，其中就包括著當時宋朝最為高度發達的物質和文化文明，非常令人可惜。

但是這個人一路高歌，官職升的太快，自己太過於膨脹，自己策劃了當時的安史之亂，讓整個國家變得烏煙瘴氣，百姓生活過的非常之艱難，讓盛世大唐從此一蹶不振。導致最後的中央權利下降，最終在後來的潘鎮之下，推翻了這個偉大的王朝。

不管是什麼都是有自己的兩面性，有對的一面也有錯的一面，每個朝代的滅亡都有自身存在的一定因素的。當然，歷史上也不乏存在許多有爭議的偉人。

⑦ 歷史上江西撫州出過哪些官員

王安禮（1034年--1095年），字和甫，北宋政治家、詩人。撫州臨川（今江西省撫州市） 人，王安石同母四弟。生於宋仁宗景佑元年，卒於哲宗紹聖二年，年六十二歲，官至尚書左丞。世稱王安禮、王安國、王雱為「臨川三王」。
曾鞏（1019年—1083年），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，後居臨川，北宋散文家、史學家、政治家。曾鞏出身儒學世家，祖父曾致堯、父親曾易占皆為北宋名臣。

王雱[pāng]（1044-1076年），字元澤，漢族江右民系，王安石之子。北宋臨川縣城鹽埠嶺（今江西省撫州市臨川區鄧家巷）人。北宋著名政治家、思想家、道家學者。

陳希曾（1766～1816），字集正，亦字雪香，號鍾溪。新城（今江西黎川）人。清乾隆五十八年（1793）癸丑科潘世恩榜進士第三人。

曾致堯（947-1012），字正臣，江西南豐人，北宋散文家、詩人。官至尚書戶部郎中。是曾鞏、曾布之祖父。 其祖本是山東人，為孔門弟子曾參之後裔。

⑧ 史書上為什麼說三苗「屢屢犯上作亂」

中國長江以南的江西省境內，自從漢朝到唐朝以來，就有很多以危為姓的人家，根據歷代學者的考證，他們都是三苗的後裔。東漢學者王符所著的《潛夫論》上說：“危氏，三苗之後”，正是這個意思。

江西的危姓最早就是三苗的後裔。

唐朝末年，黃巢起義軍崛起，橫行江淮，874年，江西撫州富紳危全諷、危仔倡兄弟，招募同鄉青壯年，組織武裝，以保家衛鄉為名，築城自衛。877年，黃巢大將柳彥璋率軍從九江南下攻取撫州，因當時城中缺兵無備，經不住起義軍的圍攻，不多時就被拿下。

傳說

黃帝時，三苗部落參加過九黎的部落聯盟，有的文獻說三苗是“九黎之後”。堯時，三苗作亂，堯發兵征討，作戰於丹水（今丹江），打敗三苗。三苗可能在這時參加了堯的部落聯盟。

有文獻說三苗的首領驩兜是“堯臣”，被稱為“諸侯”。後來，三苗不服，多次為亂，堯遂將他們的一部分人眾流放到西北的三危山，將其首領驩兜流放到崇山。

舜代堯為部落聯盟首領以後，三苗不服，舜乃整軍振旅，沒有經過戰爭而臣服了三苗。禹時，三苗不服，禹與三苗進行了一場歷時70天的大戰，大敗苗師，從此三苗衰微下去。

此後，史籍中不再見三苗的活動。如今有的學者認為，現代的苗族就是三苗的後裔。章太炎、呂思勉等與此看法不同，認為現代的苗族與三苗無關。

⑨ 讓歷史倒退百年的三個歷史罪人！大家覺得都有誰呢

第一大罪人，石敬瑭！五代時期，皇位更替頻繁，為了皇位不擇手段，但基本上都是為了爭奪統治權，無論誰當權除了個人江山私利考慮之外，都還同時兼顧民族利益，這在歷史上已經是司空見慣的事了，在石敬瑭之前，幾乎沒有人為了當皇帝，以出賣民族利益為代價。但石敬瑭第一個突破了這個底線，把中原門戶幽雲十六州割讓給了契丹族，使得中原文明喪失了天然的屏障，後代王朝再努力一直都沒能將這個地方收復，遺患中原幾百年，間接導致了蒙元王朝入主中原，使漢人第一次亡了天下，直到明朝才將其奪回。而石敬瑭出賣民族利益，也只是換了一個兒皇帝，對外稱臣，對內無法發號施令，丟盡了華夏族的臉面。

第四個就是大漢奸汪精衛。身為革命元老擔任國民政府要員，在民族存亡之際，卻為了一己之私利，投敵賣國，成立偽國民政府，為日本侵略者馬首是瞻，分裂了國民黨，嚴重削弱了國軍抗戰力量，自己成立的偽國民政府，效忠於日本人，殘害自己的同胞，是的中國的抗戰成本空前增加，真是民族千古罪人！以上四人堪稱民族之大罪人，應當被永遠釘在恥辱的十字架上，當然民族敗類遠遠不止這幾個人！

⑩ 撫州歷史以來有幾個榜眼和探花,他們分別是誰

羅點（1151-1195），字春伯，號此庵，宋崇仁縣高垍（今石庄鄉高溪村）人。6歲即能文。淳熙二年（1175），24歲的羅點參加朝廷會試，獲進士第二名，即謂「榜眼」。初授定江軍節度推官，受到漕運使趙汝愚的賞識，薦為太學博士。

淳熙十年（1183），任秘書省正字，調校書郎兼國史院編修。他針對奸佞當權，壓制諫言，進行上疏。十二年，任秘書郎兼皇太子宮小學教授。他選擇古人事跡中可以汲取經驗教訓的文章，編成《鑒古錄》，對皇室子孫進行講授。十三年，調為浙西（今江蘇蘇州）提舉，並從屬吏中選擇賢能，入幕贊劃，全面了解民間的利弊所在，政績頗著。崑山、華亭之間有澱山湖，可以用來調節入湖各河的水量，但被皇室貴戚霸佔淤田，造成水道阻塞。他上疏開浚，擴大蓄水容量，改善灌溉面積達百萬頃之多。