哪個歷史時期定出24個節氣

⑴ 二十四節氣最早出現在哪個朝代

二十四節氣最早出現在夏代。

最早的歷法是「夏歷」，相傳是夏代。春秋戰國時期的《甘石星經》，這是我國、也是世界上現存最早的一部天文學著作。

西漢時期，公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於歷法,明確了二十四節氣的天文位置。

二十四節氣，是農歷吸收了干支歷「二十四節氣」成分用來指導農事的補充歷法，是古代中國勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。

二十四節氣即：立春、 雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。

(1)哪個歷史時期定出24個節氣擴展閱讀：

二十四節氣中的一部分節氣已逐步成為大眾歡慶節日，並與民俗相結合，發展為帶有鮮明地域特色的節日文化。例如冬至節，經過數千年發展，形成了獨特的節令食文化。至今，我國台灣地區依舊保存著冬至時節用九層糕祭祀祖先的傳統，以示不忘祖先，不忘自己的「根」。

最後，二十四節氣申請世界「非遺」是順應人類文明發展趨勢的工程。農歷二十四節氣，是中國古代勞動人民智慧的沉澱，也是人類天文與農耕技術的空前重大成就，更是人類尊重自然走向自由的里程碑。它理應跨出國門，向世界展示中國的古代創造以及豐富多樣的民間文化和藝術，為世界文明注入中國傳統文化的基因。

早在2006年5月，農歷二十四節氣就入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。2014年4月，中國文化部正式啟動將「二十四節氣」列入聯合國教科文組織「人類非物質文化遺產名錄」的申報工作，這是一件順天理、應地氣的工程。我們期待二十四節氣申請世界「非遺」早日成功，期待東方智慧之花的再次綻放。

聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會（下稱「委員會」）第十一屆常會於2016年11月28日至12月2日在衣索比亞首都亞的斯亞貝巴聯合國非洲經濟委員會會議中心召開。

11月30日下午委員會經過評審，正式通過決議，將中國申報的「二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐」列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

⑵ 二十四節氣是哪24個.是什麼朝代，哪個人提出

二十四節氣是在先秦時期，中國古代先賢就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進和完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。具體提出者無法考證。

二十四節氣具體包括：

1、立春：立是開始的意思，立春就是春季的開始。

2、雨水：降雨開始，雨量漸增。

3、驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

4、春分：分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

5、清明：天氣晴朗，草木繁茂。

6、穀雨：雨生百穀。雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。

7、立夏：夏季的開始。

8、小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

9、芒種：麥類等有芒作物成熟。

10、夏至：炎熱的夏天來臨。

11、小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

12、大暑：一年中最熱的時候。

13、立秋：秋季的開始。

14、處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。

15、白露：天氣轉涼，露凝而白。

16、秋分：晝夜平分。

17、寒露：露水以寒，將要結冰。

18、霜降：天氣漸冷，開始有霜。

19、立冬：冬季的開始。

20、小雪：開始下雪。

21、大雪：降雪量增多，地面可能積雪。

22、冬至：寒冷的冬天來臨。

23、小寒：氣候開始寒冷。

24、大寒：一年中最冷的時候。

⑶ 二十四節氣是從哪個朝代固定下來的

二十四節氣是中國先秦時期開始訂立、
漢代完全確立的用來指導農事的補充歷法

所以是 漢代

望採納

⑷ 正式將二十四節氣訂於歷法的是哪個朝代

正式將二十四節氣訂於歷法的是秦漢時期。

公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於歷法，明確了二十四節氣的天文位置。二十四節氣（24 solar terms），是指干支歷法（或農歷）中表示季節變遷的24個特定節令，最初是以北斗七星斗柄頂端的指向確定。

西漢時，二十四節氣名稱首見於文獻《淮南子·天文訓》。漢武帝時期，將二十四節氣吸收入《太初歷》作為指導農事的歷法補充。

漢及後期很長一段時期採用「平氣法」（即平均時間法）劃分節氣。「平氣法」用測影確定日短至的冬至日，將冬至與下一個冬至之間的日期平均分成十二等分，稱為「中氣」，再把相鄰「中氣」之間的日期等分，稱為「節氣」。

平均每月有一個「中氣」與一個「節氣」，統稱為「二十四節氣」。「平氣法」是時間平均法，每個節氣間隔時間約15天，計算不考慮太陽在黃道上運動快慢不勻。「平氣法」劃分的節氣，始於冬至，終於大雪。

(4)哪個歷史時期定出24個節氣擴展閱讀：

二十四節氣的命名反映了季節、物候現象、氣候變化三種。反映四季變化的節氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個節氣。其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱「四立」，表示四季開始的意思。

反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節氣。反映天氣現象的有：雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節氣。反映物候現象的有驚蟄、清明、小滿、芒種四個節氣。

立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。立春之日迎春已有數千年歷史。

立春時，中國的冬春分界線（日平均氣溫連續5天達10攝氏度以上算入春），在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區，立春時有春的氣息了，但中國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在穀雨立夏時才入春。

時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處於一年中的轉折點，趨於上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。

⑸ 二十四節氣從哪個朝代開始的

二十四節氣是中國先秦時期開始訂立、漢代完全確立的用來指導農事的補充歷法，是通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。

秦朝的國號來自於地名。據《史記》記載，秦之先祖為先賢皋陶、伯翳（伯益），本為古部落首領少昊後裔，為「嬴」姓。至周穆王，宗主造父為周王御，千里平定徐國之亂，受封於趙城，其宗族乃為趙氏（先秦時代「姓」只是表示來源，多為祭祀所用，用於女子稱謂，「氏」則表示家族分支，用於男子稱謂），嬴姓又盛，故「趙」也是秦的代名詞之一。

早期的秦人由於給周王室養馬有功，被周孝王封在秦地，秦成了他們的正式族稱。周幽王時期 犬戎攻入鎬京，秦襄公因為保衛周王室有功，正式被封為諸侯國，秦成為國號。而在秦始皇統一中國之前，秦只是一個諸侯國的稱呼，統一以後由諸侯國名變為全中國的王朝稱呼。由於統治者姓贏，又有贏秦之稱。

⑹ 二十四節氣最早出現在哪個朝代

二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於歷法，明確了二十四節氣的天文位置。 太陽從黃經零度起，沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為「一個節氣」。每年運行360度，共經歷24個節氣，每月2個。其中，每月第一個節氣為「節氣」，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；每月的第二個節氣為「中氣」，即：雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。「節氣」 和「中氣」交替出現，各歷時15天，現在人們已經把「節氣」和「中氣」統稱為「節氣」。 二十四節氣反映了太陽的周年視運動，所以節氣在現行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前後不差1～2天。 為了便於記憶，人們編出了二十四節氣歌訣： 二十四節氣歌 春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連， 秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 二十四節氣七言詩 地球繞著太陽轉，繞完一圈是一年。 一年分成十二月，二十四節緊相連。 按照公歷來推算，每月兩氣不改變。 上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。 這些就是交節日，有差不過一兩天。 二十四節有先後，下列口訣記心間： 一月小寒接大寒，二月立春雨水連； 驚蟄春分在三月，清明穀雨四月天； 五月立夏和小滿，六月芒種夏至連； 七月大暑和小暑，立秋處暑八月間； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓緊季節忙生產，種收及時保豐年。 隨著中國歷法的外傳，二十四節氣已流傳到世界許多地方。 立春：立是開始的意思,立春就是春季的開始。 雨水：降雨開始，雨量漸增。 驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。 春分：分是平分的意思。春分表示晝夜平分。 清明：天氣晴朗，草木繁茂。 穀雨：雨生百穀。雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。 立夏：夏季的開始。 小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。 芒種：麥類等有芒作物成熟。 夏至：炎熱的夏天來臨。 小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。 大署：一年中最熱的時候。 立秋：秋季的開始。 處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。 白露：天氣轉涼，露凝而白。 秋分：晝夜平分。 寒露：露水以寒，將要結冰。 霜降：天氣漸冷，開始有霜。 立冬：冬季的開始。 小雪：開始下雪。 大雪：降雪量增多，地面可能積雪。 冬至：寒冷的冬天來臨。 小寒：氣候開始寒冷。 大寒：一年中最冷的時候。

⑺ 我們的祖先測定出一年24個節氣是在哪個朝代

早在春秋戰國時期，中國就已經能用土圭（在平面上豎一根桿子）來測量正午太陽影子的長短，以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。一年中，土圭在正午時分影子最短的一天為夏至，最長的一天為冬至，影子長度適中的為春分或秋分。春秋時期的著作《尚書》中就對節氣有所記述。西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節氣記載了。中國古代用農歷（月亮歷）記時，用陽歷（太陽歷）劃分春夏秋冬二十四節氣。我們祖先把5天叫一候，3候為一氣，稱節氣，全年分為72候24節氣。
二十四節氣起源於黃河流域，遠在春秋時期，中國古代先賢就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣，以後不斷地改進和完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節氣定於歷法，明確了二十四節氣的天文位置。二十四節氣是中國勞動人民獨創的文化遺產，它能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行

⑻ 我國人民測出一年有24個節氣是在哪個朝代

二十四節氣是我國勞動人民獨創的文化遺產，它能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。由於2000年來，我國的主要政治活動中心多集中在黃河流 域，二十四節氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。由於我國幅員遼闊，地形多變，故二十四節氣對於很多地區來講只是一種參考。

從二十四節氣的字面含義來看：

立春、立夏、立秋、立冬——分別表示四季的開始。「立」即開始的意思。公歷上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前後。

夏至、冬至——表示夏天、冬天到了。「至」即到的意思。夏至日、冬至日一般在每年公歷的6月21日和12月22日。

春分、秋分——表示晝夜長短相等。「分」即平分的意思。這兩個節氣一般在每年公歷的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水開始，雨量逐步增多。公歷每年的2月18日前後為雨水。

驚蟄——春雷乍動，驚醒了蟄伏在土壤中冬眠的動物。這時氣溫回升較快，漸有春雷萌動。每年公歷的3月5日左右為驚蟄。

清明——含有天氣晴朗、空氣清新明潔、逐漸轉暖、草木繁茂之意。公歷每年大約4月5 日為清明。

穀雨——雨水增多，大大有利谷類作物的生長。公歷每年4月20日前後為穀雨。

小滿——其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。大約每年公歷5月21日這天為小滿。

芒種——麥類等有芒作物成熟，夏種開始。每年的6月5日左右為芒種。

小暑、大暑、處暑——暑是炎熱的意思。小暑還未達最熱，大暑才是最熱時節，處暑是暑天即將結束的日子。它們分別處在每年公歷的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前後是白露。

寒露——氣溫更低，空氣已結露水，漸有寒意。這一天一般在每年的10月8日。

霜降——天氣漸冷，開始有霜。霜降一般是在每年公歷的10月23日。

小雪、大雪——開始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公歷11月22日，大雪則在12月7日左右。

小寒、大寒——天氣進一步變冷，小寒還未達最冷，大寒為一年中最冷的時候。公歷1月5 日和該月的20日左右為小、大寒。

為什麼是24個節氣？
二十四節氣是根據太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發，每前進15度為一個節氣；運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節氣。

二十四節氣歌

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

24節氣是我國民間傳統節令。早在周朝和春秋時代就用"土圭"測日影辦法而定夏至、冬至、春分、秋分。二十四節氣是把一年內太陽在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序,將全年平分為二十四等份，並給每個等份起名，這就是24節氣由來。名稱和順序是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每個節氣約間隔半個月的時間，分列在十二個月裡面。在月首的叫做節氣，在月中的叫做「中氣」，所謂「氣」就是氣象、氣候的意思。二十四節氣與季節、溫度、降水及物候有密切的聯系，立春、立夏、立秋、立冬分別表示春、夏、秋、冬四季的開始，春分、秋分 、夏至、冬至是季節的轉折點。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個節氣是表示最熱、最冷的出現時期；白露、寒露、霜降表示低層大氣中水汽凝結現象；也反映氣溫下降程度。雨水、穀雨、小雪、大雪反映降水情況和程度；驚蟄、清明、小滿、芒種是反應物侯特徵和農作物生長情況。二十四節氣是我國勞動人長期對天文、氣象、物侯進行觀測、探索、總結的結果，是我國勞動人民獨有的偉大科技成果，在我國廣大農村開展農事活動有廣泛的應用價值，一般更適用黃河流域一帶的農事活動。
立春：立是開始的意思，春是蠢動，天氣逐漸回暖，廣闊大地將呈現一片萬掏復甦的景象，這一天春季開始。
雨水：表示氣候逐漸回暖，冰雪融化，雨水逐漸增多。
驚蟄：春雷響動，驚動萬物，蟄伏地下冬眠的動物開始出土活動。
春分：分就是半，這是春季九十天的中分點，叫春分，這一天晝夜相等。
清明：清潔明凈的意思。氣候溫暖，草木開始萌發繁茂。
穀雨：「雨生百穀」的意思。這一天起雨量增多，對穀物生長有利。
立夏：夏天開始，農作物漸將借溫暖的氣候而生長。
小滿：滿指飽滿，麥類等夏熟作物子粒逐漸飽滿。
芒種：芒種也為忙種，麥類等有芒的作物開始成熟收割，同時也是秋季作物播種的最繁忙時節。
夏至：至者權也，這一夭日影短至。這一天北半球白天最長，黑夜最短，表示盛夏就要來臨，氣溫將繼續升高。
小暑：暑是炎熱，小暑就是氣候炎熱而還沒有熱到極點。
大暑：炎熱到極點，為一年中最炎熱的時節。
立秋：暑去涼來，秋天開始。秋是植物快成熟的意思，此後氣溫逐漸下降。
處暑：處是終止的意思，表示炎熱即將過去，暑氣將於這一天結束，我國大部分地區氣溫逐漸下降。
白露：此時因夜間較涼，近地面水汽在草木等物體上凝結為白色露珠，是天氣轉涼開始的意思。
秋分：這是秋季九十天的中分點，這一天晝夜再次相等，從這一天後，北半球日短夜長。
寒露：氣溫繼續下降，入夜已寒氣襲人，露滴凝冷，是氣候將逐漸由涼變冷的意思。
立冬：冬是終了，是作物收割後要收藏起來的意思，這一天起冬天開始。
小雪：北方開始降雪，但雪量還小，次數也不多。
大雪：雪將由小到大，降雪天數和降雪量比小雪節氣增多，地面漸有積雪。
冬至：日影最長，這一天北半球半天最短，黑夜最長，並開始進入數九寒天。
小寒：冷氣積久而為寒，天氣寒冷，但還沒有到達極點。
大寒：天氣冷到極點，到了天寒低凍的時期，是一年中最冷的時節。

⑼ 我國古代人民很早時期就定出了一年中的24個節氣,這個歷史時期是

此題旨在考查學生識記歷史知識的能力和歸納比較歷史知識的能力。要解答此題，就必須對我國先秦時期歷法知識有系統地了解，回顧課本內容可知，相傳早在四千多年前的夏朝，就已經有了歷法。到商朝時，歷法逐漸完備，一年分為12個月，閏年增加一個月。商朝的歷法稱為「殷歷」。戰國時期，人們已經定出一年的24個節氣，這是歷法上最大的成就，有利於生產的發展。可見，只有D項答案符合題意。 ［答案］D

⑽ 測出一年有24個節氣是在哪個朝代

早在春秋戰國時期,中國就已經能用土圭（在平面上豎一根桿子）來測量正午太陽影子的長短,以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節氣.一年中,土圭在正午時分影子最短的一天為夏至,最長的一天為冬至,影子長度適中的為春分或秋分.春秋時期的著作《尚書》中就對節氣有所記述.西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節氣記載了.中國古代用農歷（月亮歷）記時,用陽歷（太陽歷）劃分春夏秋冬二十四節氣.我們祖先把5天叫一候,3候為一氣,稱節氣,全年分為72候24節氣.
二十四節氣起源於黃河流域,遠在春秋時期,中國古代先賢就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣,以後不斷地改進和完善,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立.公元前104年,由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節氣定於歷法,明確了二十四節氣的天文位置.二十四節氣是中國勞動人民獨創的文化遺產,它能反映季節的變化,指導農事活動,影響著千家萬戶的衣食住行