1. 我國歷史上第一個不愛江山愛美人的皇帝是哪一個
順治
清世祖[1]順治皇帝,即愛新覺羅·福臨(1638年—1661年)。
第一種就是世祖章皇帝在順治十八年因病而死。具體原因是因為愛子、寵妃的相繼病亡,福臨受到了巨大的精神打擊,身體每況愈下,後又染上了天花,順治十八年(1661年)正月初七日子刻崩於紫禁城內的養心殿,年僅24歲。中國歷史第一檔案館的檔案支持第一種說法。據歷史文獻記載,福臨確實想要出家,但受到皇宮內保守勢力的極度反對,最終未能成行;而不久則死於天花。他也是清朝歷史上唯一公開皈依禪門的皇帝。
另一種民間傳說就是說因愛妃董鄂妃因病去世,愛宗教的福臨去當了和尚,而且這種說法一般還把董鄂妃與董小宛當作同一人。根據史學界的考證已經基本否定這種說法。
最近歷史學家又提出了第三種說法,即炮擊致死說,認為順治在試圖征服台灣時,被鄭成功的大炮炮擊致死。支持此論者認為,由於茲事體大,且為清廷當局謂為國恥,故秘而不宣,並在康熙續任後,處死鄭成功父鄭芝龍全家,康熙因而終生不忘攻台報仇,並將順治死因隱而不宣。
2. 世界上哪些皇帝不愛江山愛美人
中國人說不愛江山愛美人時常帶幾絲譏嘲,游弋於美人江山之間的中國男人認為,擁有江山社稷即擁有一切。「普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣」。對他們而言,不愛江山愛美人,傻!有了江山,有了權力,就可以擁有美人。
中國人歷來認為李隆基是位重色皇帝,當楊玉環是他兒媳時,他甘願「扒灰」,義無反顧。得美人後,寵愛有加,長生殿里信誓旦旦:「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝」。然而,在馬嵬坡前,他不但沒有橫刀奪美,而且自顧不暇,任由「宛轉蛾眉馬前死,花鈿委地無人收。」後人袁枚有詩妙諷:「到底君王負舊盟,江山情重美人輕」。
愛情往往更得人們贊賞,甘願為美人而拋下大好河山,與愛人過著神仙眷侶般的生活,何等的豪情,又是何等的動人! 然而,不愛江山愛美人,似乎為世人所過譽了。
比起與愛人日夜相伴,女兒更愛男兒闖盪天下,建功立業,即便相隔天涯,也會為愛人而驕傲。女兒愛的便正是這種英雄,從不猶豫,從不將愛掛在嘴邊,從不為情所困。也只有這種男兒才是為自己而存在,為愛人而存在的。真的是俯仰之間無愧於天地啊!
3. 中國歷史上有哪些名人不愛江山愛美人(包括將軍,文臣武將,俠客書生,皇帝)
有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!」歌數闋,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。 「有美人名虞」,但是並沒有以後世流傳的「虞姬」其名稱呼;直到唐《括地誌》等書才出現「虞姬」其名。當然,「姬」只是代稱,並非虞姬的本名。虞姬其人有姓無名,名早已漶滅在歷史斷裂的黑洞里了,五代時期的詞牌名則乾脆以「虞美人」呼之。 班固在《漢書·司馬遷傳》中說:「司馬遷據《左氏》、《國語》,采《世本》、《戰國策》,述《楚漢春秋》,接其後事,訖於天漢。」其中《楚漢春秋》一書乃漢初陸賈所著,至南宋時亡佚。毫無疑問,司馬遷著《史記》時參考過《楚漢春秋》一書:「蓋司馬遷撰《史記》據《楚漢春秋》,故其言秦、漢事尤詳。」(王利器)可是,《楚漢春秋》中記載的「美人和之」的和歌,注重細節兼好奇的司馬遷卻沒有錄入《史記》。唐張守節《史記正義》從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌: 歌曰:漢兵已略地,四方楚歌聲;大王意氣盡,賤妾何聊生。 霸王別姬畫像
一直以來,就有人懷疑這首和歌是後世的偽作,理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。但是,《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當成熟的五言詩:「子為王,母為虜,終日舂薄幕,常與死為伍!相離三千里,當誰使告女?」酈道元《水經注·河水》記錄的秦時民謠也已是相當成熟的五言詩:「生男慎勿舉,生女哺用脯。不見長城下,屍骸相支柱。」因此,《楚漢春秋》所錄的這首和歌並非偽作,應無問題。 《楚漢春秋》和《史記·項羽本紀》是「霸王別姬」故事的最早記載。二書都沒有涉及虞姬的結局。以常情度之,虞姬不可能活下來,否則就不會有民間口耳相傳的虞姬自刎情事,就不會至唐時尚有「項羽美人冢」的地望方位。垓下一戰,四面楚歌聲中,飲劍楚帳只能是虞姬唯一的結局。 通說以為:「霸王別姬」故事,反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情;楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。這悲情一瞬,已定格在中國文學的字里行間,定格在中國戲曲的舞台上,成為中國古典愛情中最經典、最盪氣回腸的燦爛傳奇。
4. 在中國古代歷史上,出現過哪些不愛江山愛美人的皇帝
在歷史上周幽王的烽火戲諸侯,為了博得美人一笑,而失去了江山。
5. 歷史上真的有愛美人不愛江山的皇帝嗎
身為維多利亞女王的曾長孫,愛德華從一出生就獲得了「愛德華王子殿下」的稱號。愛德華的父親喬治五世是個親民又出色的國王,他曾在微服出訪時,看到孩子們在骯臟破爛的小胡同里玩耍,便開放了一直用於慶典集會的廣場。第一次世界大戰爆發後,喬治五世為了鼓舞英國民眾團結起來對抗德國,還特意把保持著濃郁德國色彩的薩克斯·科堡王朝改為了溫莎王朝,同時也舍棄了德國姓氏維丁,用溫莎作為王室的別名。
盡管此時的辛普森夫人為了能和愛德華長相廝守,已經再次恢復單身。但是迎娶一個離過兩次婚,出身又寒微的美國女人,顯然讓英國王室覺得蒙羞。同時英國新教的教規,也不允許他和一個沒有受過禮,又離過兩次婚的異邦女子結婚。除此外,驕傲的英國國民也不願意看到一個美國婦人成為他們的新王後。所以,愛德華想要穩坐王位,就只能和辛普森夫人一刀兩斷。
當時舉國上下對辛普森夫人都非常不滿,認為正是她偷走了新國王的心,所以很多人寫信罵她,還跟蹤她,甚至有人揚言要刺殺她。為了保護辛普森夫人,愛德華不得不把她送到了法國。在接下來的時間里,愛德華一再想要說服內閣和母親瑪格麗特王後。甚至他表示,只要同意他們結婚,他可以接受無名義的婚姻,即妻子不享受丈夫的頭銜和地位,孩子也沒有繼承權。
但是愛德華的退讓,卻再次受到內閣反對,他的母親和弟弟也認為他行事荒唐,絕不同意這樁有損王室尊嚴的婚事。愛德華明白,如果他繼續堅持,勢必會引得首相和內閣迫於社會壓力,集體辭職,為了顧全大局,愛德華最終選擇了禪讓,將王位禪讓給了弟弟喬治六世。此後,愛德華的頭銜被改為溫莎公爵。而他也得償所願,與辛普森夫人結為了伴侶。
只是在他們簡單的婚禮上,沒有一個王室成員出現,而他和辛普森夫人也一直僑居法國,直到去世,他才得以被葬在溫莎的王室墓地。至於辛普森夫人,直到她去世後,英國王室才緩和了和她的關系,將她與愛德華葬在了一處。不過在稱呼上,雖然她被稱為「溫莎公爵夫人」,但是卻把顯貴的「殿下」給省略掉了。(參考史料:《英國君王史:愛德華八世》等)
6. 明朝最特殊的皇帝,不愛江山不愛美人,有何作為
他在自己特殊的領域發揮了作用,因為他有自己的興趣愛好,所以他並不是不愛江山和美人,只是更加愛自己的愛好 。
7. 歷史上不愛江山愛美人的皇帝有誰
殷紂王,周幽王,李隆基,,不過我想最具代表性的還是南唐李後主李煜。
求採納
8. 歷史上哪些帝王不愛江山愛美人
史上最痴情的八位帝王:不愛江山愛美人
西楚霸王項羽 (前232-前202),姓項,名籍,字羽,漢族,下相(今江蘇宿遷)人。楚國名將項燕之孫,中國古代起義軍領袖,秦亡後自封西楚霸王。著名軍事家、中國軍事思想「勇戰」派代表人物。中國史上最強武將。是力能舉鼎氣壓萬夫的蓋世豪傑。號西楚霸王。大澤鄉起義不久,項羽在江東斬郡守後崛起,舉兵反秦。率軍入關中,以五諸侯滅暴秦,威震四海,分裂天下,冊封十八諸侯,大政皆由羽出,號為「霸王」,權同皇帝。位雖不終,近古以來未嘗有也。他的出現,為中國的歷史掀起了一場風雲,寫下了一段不朽的神話。
項羽的《垓下歌》使這位殺人如麻的屠夫多了一些柔情,他與虞姬的愛情故事廣為傳頌,同富貴,共生死,確實很感人,比梁祝的故事凄美多了。
漢宣帝劉詢(公元前91年4月7日-公元前48年1月10日),本名劉病已,字次卿,西漢第十位皇帝(公元前74年9月10日-公元前48年1月10日在位)。他是漢武帝劉徹嫡曾孫、戾太子劉據孫子、史皇孫劉進之子。因漢昭帝無子,昌邑王劉賀又被廢,所以在公元前74年9月10日(農歷元平元年七月庚申日),18歲的劉病已先被上官太後封為陽武侯,隨後即被立為皇帝。公元前64年6月(農歷元康二年五月),改名劉詢。
劉詢本是沒落的皇族後裔,因為皇室空虛,被大將軍霍光接入宮中即位。劉詢繼位後仍思民間妻子許平君,不畏強權,拒立霍光的女兒為後,把妻子接到宮中封為皇後。後來,霍光毒死許平君,劉詢悲憤交集,發誓報仇。霍光死後,劉詢一步一步削弱霍家勢力 ,最後抄了霍氏滿門。劉詢的愛情故事帶有悲劇色彩,讓我們學習了,什麼才叫風雨同舟,患難與共,這樣同富貴,共貧賤的愛情,才叫真正的愛情。
漢光武帝(公元前6年-公元57年)即劉秀,東漢王朝的建立者。公元25年-57年在位,謚號光武,即光紹前業之意,廟號世祖。字文叔,漢族,南陽蔡陽人(今湖北棗陽),漢景帝後裔,漢高祖九世孫。他在位期間,政治措施皆以清靜儉約為原則,興建太學,提倡儒術,尊崇節義,為一賢明的君王。
劉秀沒即位前曾說:「作官當作執金晤,娶妻當娶陰麗華」,後來如願以償。劉秀即位後,欲封陰麗華為後,但陰麗華為了幫助劉秀鞏固皇位,讓劉秀封功臣的妹妹郭氏為後了。後來劉秀還是廢了郭皇後,立陰麗華為後,此時的陰麗華已經是白發蒼蒼的老太婆了,這就是流行歌曲里唱的最浪漫的事,與你慢慢變老。劉秀的後宮甚少,孩子基本上都是陰麗華和郭妃所生,作為皇帝劉秀也算是個痴情皇帝了。
北魏孝文帝是一位卓越的少數民族的政治家和改革家。他崇尚中國文化,實行漢化,禁胡服﹑胡語,改變度量衡,推廣教育,改變姓氏並禁止歸葬,提高了鮮卑人的文化水準。是西北方各民族陸續進入中原後民族融合的一次總結,對中國起了重要的作用。
孝文帝也是一個多情種,卻鮮為人知。孝文帝的養母(就是那個淫盪的馮太後)在世的時候,孝文帝愛上了太後的親戚馮潤小姐,於是把她娶到宮里。可是太後卻不喜歡馮小姐,沒隔多久,就以馮小姐得病為由,把小姐趕出宮外,並且立馮潤的妹妹為後。孝文帝斗不過太後,就忍了下來。三年之後,馮太後去世了,孝文帝立即把馮潤小姐接進宮內。可是馮潤小姐愛的不是孝文帝,回宮後竟然把自己的妹妹逼走,還毒死了另一個嬪妃高美人,並把她的孩子搶來當繼子。孝文帝太愛馮小姐了,忍受了她所做的一切。後來,孝文帝為了事業,出宮打仗去了,馮小姐趁機和她的心上人私通,還要把孝文帝的妹妹彭城公主嫁給自己的弟弟,公主忍無可忍,就跑到前線告密了。馮小姐知道醜事暴露了,於是一不做而不休,又策劃謀殺孝文帝,可是又暴露了。孝文帝還是愛馮小姐,又忍受了這一切,沒有殺她。但孝文帝的心已經碎了,終於在33歲那年鬱郁而終,在臨死前下遺詔,要馮小姐隨他到天堂見面,死也要一起死。這樣的男人可謂千古第一痴情子,不管他所愛的人對他如何殘酷,他還是愛著她,就連死也要在一起。
高緯(556-577年),字仁綱,南北朝時期北齊第五位皇帝,565-576年在位,後主。北齊武成帝高湛的長子,母親為胡皇後。天保七年(556年),生於並州的王邸。少年時容儀美好,為父親寵愛,拜為王世子。武成帝即位,大寧二年(562年),立高緯為皇太子。河清四年(565年),武成帝禪位於他。天統四年(568年)高緯親政。
高緯本是好色之徒,無能之輩,但認識了馮小憐之後就再也離不開她了,就是上朝時也把她抱在懷里。周朝進攻齊國時,高緯竟說,只要馮小憐無恙,戰敗又如何?被虜後唯一個請求就是「乞還馮小憐」。高緯用情之深,深受馮小憐感動,以後雖然換了兩個丈夫,但還是想著高緯,一天彈琴時弦斷了,於是作詩一首:「 雖蒙今日寵,猶憶昔時憐。欲知心斷絕,應看膝上弦。」然後自殺。古時,紂王寵妲己,舍棄了江山,他愛的不是妲己本人,而是妲己色相。高緯不同,為情所迷,雖然不宜提倡,但就愛情而言,他絕對算得上痴情子。
高緯(556-577年),字仁綱,南北朝時期北齊第五位皇帝,565-576年在位,後主。北齊武成帝高湛的長子,母親為胡皇後。天保七年(556年),生於並州的王邸。少年時容儀美好,為父親寵愛,拜為王世子。武成帝即位,大寧二年(562年),立高緯為皇太子。河清四年(565年),武成帝禪位於他。天統四年(568年)高緯親政。
高緯本是好色之徒,無能之輩,但認識了馮小憐之後就再也離不開她了,就是上朝時也把她抱在懷里。周朝進攻齊國時,高緯竟說,只要馮小憐無恙,戰敗又如何?被虜後唯一個請求就是「乞還馮小憐」。高緯用情之深,深受馮小憐感動,以後雖然換了兩個丈夫,但還是想著高緯,一天彈琴時弦斷了,於是作詩一首:「 雖蒙今日寵,猶憶昔時憐。欲知心斷絕,應看膝上弦。」然後自殺。古時,紂王寵妲己,舍棄了江山,他愛的不是妲己本人,而是妲己色相。高緯不同,為情所迷,雖然不宜提倡,但就愛情而言,他絕對算得上痴情子。
明孝宗朱祐樘,漢族,明朝第九位皇帝,成化六年七月初三日出生(1470年),弘治十八年五月初七日因病英年早逝(1505年),享年36歲。他是憲宗皇帝第三子,生母孝穆紀太後。成化二十三年(1487年)明憲宗逝世,太子朱祐樘即位,年號弘治。孝宗即位後,驅除宮內奸臣,任用王恕、劉大夏等為人正直的賢臣。使當時的朝政煥然一新。孝宗勤於政事,勵精圖治,使明朝再度中興盛世。後來人們把孝宗統治時期稱贊為「弘治中興」,孝宗去世後,上廟號孝宗,謚號達天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝。弘治十八年十月,孝宗被葬於明十三陵之泰陵。
明孝宗朱佑樘(弘光)皇帝的後宮只有皇後張氏一人,恩愛如民間夫婦。沒有什麼動人的故事情節,面對無盡的誘惑,他能始終如一地愛自己的妻子,難能可貴,其實愛情本來就是平平淡淡的,而放在高貴處的平淡的東西,就不是那麼平淡了。
清世祖順治皇帝,名愛新覺羅福臨(1638年-1661年)滿族。是清愛新覺羅皇太極太宗文皇帝的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戌時(公歷3月15日晚七點至九點)生,其母為永福宮庄妃,博爾濟吉特氏,即孝庄文皇後。崇德八年(1643年)正月三十日(公歷10月8日)承襲父位,時年六歲,由叔父睿親王多爾袞及鄭親王濟爾哈朗輔政。1644年改元順治。九月自盛京遷都北京,十月初一日即皇帝位於武英殿。福臨是於順治元年入關的清朝的第一位皇帝,十四歲(1651年)親政。
順治帝是否出家還是個謎,但他寵愛貴妃董鄂氏還是有記載的,董鄂妃死後,順治帝萬念俱空,出家為僧,就算沒出家,他的死也是因董鄂妃的死有關,他是絕對痴情的。
9. 中國歷史上愛美人不愛江山的皇帝 簡介
清朝的順治皇帝,愛新覺羅.福臨…他深愛董鄂妃,在董鄂妃死後,不理朝政,出家五台山
10. 中國歷史上有哪位皇帝是不愛江山愛美人
我覺得凡是沉迷於女色的皇帝都屬於不愛江山愛美人
最明顯的就是 商紂王
歷史上著名的還有漢成帝,宋道宗,執政後期的唐玄宗