如何理解並掌握歷史評價

⑴ 什麼是正確的歷史觀，如何正確評價歷史人物和歷史事件

一是要深刻認識歷史是最好的教科書的道理，把歷史當成最好的老師。
二是要深刻認識歷史是人類發展的客觀進程，客觀地看待歷史。
三是要深刻認識歷史發展的復雜性，老實地遵循歷史規律。

⑵ 如何評價歷史事件

歷史事件的評價，應遵循以下原則：
1、全面性原則：歷史事件的評價，應具有一分為二的觀點，從積極性與消極性、主觀動機和客觀效果等方面進行全面評價；
2、發展性和長遠性的原則：歷史事件的評價，應該從整個人類歷史發展角度去評價，從是否順應歷史進步潮流、是否體現歷史發展的必然趨勢角度去評價；
3、主流性原則：歷史事件的評價，要分清歷事件物的主流與支流，政治活動與個人生活方面的差別，不能以偏概全，不能以個人道德標准代替歷史進步的標准；
4、適度性原則：歷史事件的評價，不能標新立異，不能違背主流學術觀點，不能違背一般人的善惡標准；
5、實踐的原則：歷史事件的評價，應從是否有利於社會進步，有利於生產力發展，以及其實踐效果的好壞和對社會歷史發展所起的作用等角度進行評價。

⑶ 如何正確評價歷史

生活中我們每個人都有自己的歷史觀，不管是看影視劇也好，讀一些小說也好，或者是本來就對歷史比較感興趣看了很多歷史相關的書籍。其實一個人要想形成正確的評價歷史是比較難的，因為人都是有主觀能動性的，感情、思想，都是不可控制的，而正確的評價歷史就是需要我們放下自己個人的情感，用一個完全客觀的視角站在歷史長河的高處去看之前的人和事，無關乎對錯或者喜惡。

首先要做的就是多讀書，盡可能讀不同門類的書，自然科學的，哲學的，心理學的，唐詩宋詞，散文，經濟學，法律等等等等。

人如果只讀自己喜歡那一類型的書就容易偏執，如果你真的能靜下心來讀幾本哲學的書，境界絕對會有所提升。所以我們要多方位的去看書，你會發現其實一件事情，自然科學可以解釋，社會科學也可以解釋，經濟學也可以解釋，但是角度是不同的，很多事換個角度和方法來看，都會有原來是這樣的感覺，逐漸的就沒有那麼多的個人情感參雜在其中了。

有時候會突然發現，之前自己覺得厭惡的事情自己也都能理解了，比如之前看到慈禧太後賣國求榮還殺變法人士，覺得面目可憎，實在該死。但是人本來就是自私的動物，人性中為了自己的利益是天性，這件事本來又是沒有錯的。

這並不矛盾，歷史上像這樣的事比比皆是，你可以把自己最討厭的歷史人物拿出來去分析一下，其實很多時候他們的做法放在另一個角度很好理解。

其次要擺正自己位置，就拿我來說，在歷史的長河中什麼都不是，相比之下，那些史書上但凡能提一下名字的人都已經是是非常的了不起了。歷史的長河一直不停的奔流，之前有幾十億年，之後還有更長的時間，送走無數的人和事，我們每個個體也不過就是幾十年光陰，滄海一粟都是高抬我們自己。

再說說我們每天辦的事情，都是在一個既定的框架中的，我們要賺錢，要結婚，要生孩子，要娛樂......這都是早就設定好的，從人類文明的開始就是這樣的，現在多的只不過是一些手段而已，而實現這些的手段越是高端，我們被社會的束縛也就越來越厲害。

擺正了自己這個渺小的不能再渺小的姿態，放下了那些你主觀里的自以為是，什麼改變世界，什麼尋求自由，什麼決不妥協，也就是自己想想。主觀削弱，客觀才能加強，其實所有人都和你一樣，都是這條河流中轉瞬即逝的，你的行為可以用來分析一部分相似的行為，不用再給歷史人物套個光環，或者潑盆臟水，那麼你在讀史書時也是輕松愉悅的。

我們總喜歡搞一些個人崇拜，好像總要找一個偶像出來才能證明自己的類型，其實當有一天你沒有偶像了，你才是成熟了，不論那個時候你多大年紀。

最後，送大家一句我抄來的話：成功只有一個，用自己的方式，度過這一生。

⑷ 正確評價歷史事件需要遵循怎樣的原則

客觀公正地評價歷史事件應遵循的主要標准和方法：
1 是否順應歷史發展潮流
2 是否推動生產力發展
3 是否符合人民的利益和願望
4 把歷史事件置於特定的歷史環境中加以評價，主觀目的和客觀作用分別評價
5 具體歷史事件具體分析
6 全面的觀點，辯證的一分為二的方法，看主流----比如歷史人物的功過（功大於過還是過大於功）

歷史評價的基本原則
歷史評價，是指用辯證、歷史唯物主義觀點，對歷史事件、人物、觀點等進行分析、評判，作出正確的、符合客觀規律的論斷。在評價歷史時一定要注意以下三個原則：
一、堅持一個標准。生產力是歷史發展的終極動力，是歷史的重要組成部分，也是評價歷史現象最根本的標准。在歷史上，凡是促進生產力和人類社會發展的人和事都是進步的，反之，則是消極的落後的。
二、運用兩個觀點。一方面要用歷史的觀點，把歷史事件、人物、觀點放到當時的歷史條件下進行考查、評論，不能以我們現在的眼光去苛求古人；另一方面，要用辯證的觀點，全面的、一分為二的去考查、分析評價對象，講清評價對象的積極性和消極性、進步性和落後性。
三、注意一個方法。「論從史出」、「史論結合」 是學習、研究歷史的基本原則和方法。評價歷史不能空穴來風，不能主觀臆斷，所有的結論都要來源於事實，堅持「不惟書、不惟上、不惟師」的精神，才能得出公正、客觀、合理的結論。

◆歷史評價的基本層面
1．性質：指歷史事件、歷史現象所具有的特性
2．實質：事件、現象反映的根本性問題(即本質)-------透過現象看本質 3．消極作用：從危害/局限/不足等角度思考 4．積極作用：通常又稱之為意義

◆歷史評價的基本方法
歷史人物評價：
（1）定性評價即整體評價；---康梁是資產階級維新派，孫中山是資產階級革命家，
毛澤東是無產階級革命家。
（2）定量評價，即以史實說明。
（3）一分為二和看主流相結合。
歷史事件或現象評價：
（1）根據要求放到特定的歷史環境中進行評價。
（2）需要結合背景、特點、作用、影響等等，看評價角度。

歷史評價的原則
一般而言，歷史評價首先應該恪守求真的原則，即該評價應客觀如實，應符合對該人該事的總體描述。為達到這個目的，歷史主義地看問題，即發展變化地看問題、設身處地地看問題是必需的。以此為前提，歷史評價總體上說有歷史評價尺度和道德評價尺度。
歷史評價或評價上的歷史尺度，指的是把所評人或事放在較長期的歷史發展過程中，看其是否符合歷史發展的客觀規律和大趨勢，重在考察其較深遠的影響和意義；道德評價或評價上的道德尺度，指的是用一般善惡標准來衡量所評人或事。比如德意日法西斯發動第二次世界大戰，從道德尺度出發，它使數以百萬計的人死於非命，經濟遭到巨大破壞，顯然是一件壞事；從歷史尺度出發，它破壞和平，逆歷史潮流而動，致使歷史發展出現停頓甚至倒退，因此應給予它否定性的歷史評價。但是，評價上的歷史尺度和道德尺度也會出現矛盾，如秦修長城和隋修運河，都造成數以十萬計的人民死亡，並成為大起義的導火線，道德評價是不好的；但前者有利於國家疆域的穩定、農業生活有了保證，後者則成為溝通南北的經濟命脈、文化傳播的重要通道，故於歷史評價是好的。在此種情況下，我們雖應把上述兩方面都一一指出，但二者間應尤重歷史的評價，因為歷史的評價是較為長期的、比較客觀的，而道德尺度是因時因地而變的、主觀性較強的。

⑸ 如何客觀全面地了解分析評價歷史事件

第一,要確定歷史人物的時代背景
(要考慮的主要因素有：歷史人物生活的時間、國家、時代特點以及他的活動所處的歷史環境等.)
第二,要確定歷史人物的階級屬性
(要求是不應停留在個人動機上面,而是要深入揭示其代表的階級利益以及特定的民族關系的環境.這實質是尋找個人活動與本階級的關系.)
第三,要確定歷史人物在歷史上的作用.
(主要看他是否順應了歷史發展潮流；是否推動或阻礙了生產力發展及人類社會進步.)

⑹ 如何正確評價歷史人物或歷史事件

正確評價歷史人物或歷史事件的方法如下：

1、必須運用客觀、公正而合理的基本原則。評價歷史人物或歷史事件時，必須堅持用實踐的標准。實踐是檢驗任何真理和評價歷史人物或歷史事件的唯一標准。要確定歷史人物在歷史上的作用，必須堅持用生產力的標准。

2、必須運用全面的原則。評價歷史人物或歷史事件時，應把所有人物的所有活動或歷史事件集中起來，進行全面的綜合分析和評價。絕對不能只根據某一人物的某一件事，進行片面的或局部的分析和斷定。

3、必須運用史論結合的原則。史論結合法是我們評價歷史問題最常用的也是最基本的一種評價方法。評價時應當有史又有論，而且史實要典型，要有較強的說服力。結論要客觀、公正、合理、准確而精練。

⑺ 如何把握評價歷史人物的科學方法

1．以人類歷史和文明的發展與進步為主線，注重歷史人物的代表性及其與歷史發展進程的階段性相結合
在人類歷史的長河中，涌現過無數的歷史人物。從縱向看，有遠古社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會等不同社會形態發展過程中出現的人物；從地域上看，既有一個民族、一個區域或一個國家歷史發展中的代表人物，也有歷史人物匯中的中國與外國之別；從橫向上看，在同一社會形態的發展過程中，還有政治、經濟、軍事、文化、科學技術等各個方面的代表人物。這就使得在歷史人物領域呈現出各種各樣、紛繁復雜的狀況。在這種情況下，把握歷史人物的典型性、代表性和時段性與空間分布，就成為人物遴選的兩把重要的標尺。
所謂典型性、代表性，是指一個歷史時代具有代表性的人物，在歷史的發展進程中，他們或者是一個歷史時代、一個民族、一個國家的象徵，或者是對歷史發展有著重要而深遠的影響。為了實現所選歷史人物的典型性、代表性，同時考慮到選擇對象縱跨千年，橫貫中外，我們首先參照通常的歷史分期進行基本的分段和歷史定位，在此基礎上對歷史人物進行了六個方面的簡明歸類，形成《中外歷史人物評說》這個總的學習專題之下的六個小專題，即古代中國的政治家、東西方的先哲、歐美資產階級革命時代的傑出人物、「亞洲覺醒」的先驅、無產階級革命家、傑出的科學家。在這六個方面或者說是六個小專題的基礎上再行反復比較和精心遴選，從而形成現在《中外歷史人物評說》模塊中所看到的內容，即古代中國的政治家如秦始皇、唐太宗、康熙；東西方的先哲如孔子、柏拉圖、亞里士多德，歐美資產階級革命時代的人物如克倫威爾、華盛頓、拿破崙，「亞洲覺醒」的先驅如孫中山、甘地、凱末爾，無產階級革命家馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平，傑出的科學家如李時珍、詹天佑、李四光、牛頓、愛因斯坦。所選人物既有政治家、軍事家，也有思想家、科學家。
上述所遴選的歷史人物從其所代表的某一個方面而言，其典型性和重要性是不言而喻的，他們不僅代表著一個時代，對其同時代的社會發展進程產生了舉足輕重的作用，而且也有力地影響了後來歷史的發展方向。如在古代中國，秦始皇所建立的大一統的秦帝國，無論從制度創設還是版圖規劃，對中國歷史產生的影響之深遠是極其巨大的——廢分封、立郡縣、統一文字貨幣度量衡乃至創立專制主義中央集權制度等措施，影響中國社會發展兩千多年，作為這一制度的奠基者和創始者——秦始皇，是我們在學習和探究古代中國歷史時無論如何都不能繞開的人物。又如華盛頓，領導美國獨立戰爭，榮膺美利堅合眾國第一任總統，在美國開國史上的每一件重大事件無不與之有關，因此他又被美國人譽為「國父」、「開國元勛」等，而他所參與領導開創的美國民主制度和立國原則對歐洲資產階級革命和後來世界歷史發展的影響更是既遠且巨，同時，華盛頓的人格魅力也讓後人憑生無限的景慕之情。再如土耳其「國父」凱末爾歷史進入20世紀後，隨著亞、非、拉地區民族解放運動的高漲，如何走上現代化道路是這些地區眾多國家面臨的首要任務，要完成這個任務，第一步必須爭取民族獨立，建立民族國家；第二步則是進行全面的改革，推動傳統社會向現代社會轉變。從總體上看，當時大多數國家的民族民主運動並沒有取得實質性勝利，土耳其則在凱末爾的領導下，經過民族革命戰爭，取得了民族獨立，並在此基礎上進一步進行了世俗化改革，建立了共和國，在較大程度上完成了從傳統農業國家向現代工業國家的轉變，開始走上現代化道路，因此，土耳其凱末爾革命成為開創落後國家的現代化模式方面的一個代表性事件。
課標在堅持重要性和代表性的原則上，在人物的具體遴選上也有所側重——中國歷史方面的人物佔到了大約百分之四十五左右，外國方面的人物約佔百分之六十五。這與《歷史課程標准》中的課程目標和課標中的中外內容結構比例是基本一致的，體現了了解中國國情與認識人類社會發展的統一性和多樣性並重的思路。與此同時，為了盡可能地拓展學生的歷史視野，從歷史的角度進一步培養學生崇尚科學、崇尚真理的科學精神，促進學生個性化發展，我們還注重遴選了思想、文化和科學技術方面的歷史人物。在中國史方面有李時珍、詹天佑、李四光，世界史方面有牛頓、愛因斯坦。如果單單從對人類社會的深遠影響力而言，中外之間的科學家確不能等量齊觀，但就歷史人物的代表性與時段性分布來看，他們又各具特色。
總之，要對歷史人物進行評說，既不能做到面面俱到，在實際的學習中也必須應避免這種做法，這就要求我們必須注重歷史人物的精心遴選，因此，把握歷史人物的典型性、代表性及其時段方面的分布就成為一個重要的原則。
2．注重學習的過程與評價歷史人物方法的把握，避免面面俱到
由於歷史知識所具有的無限的包容性和延伸性的特點，我們絕不可能達到去了解歷史上所有的人物，而只能選擇具有代表性的歷史人物作為典型和示範，通過對他們的活動的了解、剖析，激發學生的歷史學習興趣，使學生真切感受歷史人物與時代的關系，認識歷史人物身上所發散出的時代特徵，進而培養學生獨立思考的學習習慣和思維判斷力。這種學習更多的是追求一種過程而不是簡單的結果，這種過程既是一個感受歷史、理解歷史人物的內心世界並與之進行心靈對話的過程，也是站在一個全新的視角，重新審視歷史人物的活動和作為的過程，因此在涉及對重要歷史人物的評價方面，應盡量避免出現向學生灌輸那種唯一的、武斷的結論。從確定歷史人物評說模塊的立意而言，決不是想通過這一模塊而窮盡全部的歷史人物，使學生成為一個「人物辭典」，也不僅僅是讓學生對所學歷史人物的生平、事跡、個人生活等，事無巨細統統掌握，而是在於通過對有限的歷史人物及其主要活動的學習、探究過程，進行基本的方法訓練和能力培養，使學生初步掌握科學地評價歷史人物的一些基本方法，不斷提高自身的人文素養，確立積極進取、求實、創新的人生態度。
3．注重與必修課程的銜接與深化，避免同一水平上的簡單重復
高中歷史課程開設選修內容的目的在於進一步激發學生學習歷史的興趣，拓展學生的歷史視野，促進學生個性化的發展。一般而言，它是在必修課程基礎上開設的課程，可供學生選擇學習的內容更為豐富，層次性更形明顯，對學生的學習興趣更為關注。但是，正由於它是建立在必修課程基礎之上的內容，如何處理與把握同必修課程內容的關系就是一個十分關鍵的問題。對此，我們的原則是，既要注重與必修課程的銜接，關注學生在學完歷史必修課程內容之後所達到的認知水平與課程改革所要達到的基本目標，做到必修與選修內容的平穩過渡和順暢連接；又要注重選修課程在內容、方法等方面的適度深化，力求避免同一水平上的簡單重復或內容過於艱深和復雜。
具體而言，本模塊對歷史人物的遴選，參考了以往高中歷史教學大綱、初中歷史課程標准、高中歷史課程標准中必修課程等教學文件中的內容，在遵循歷史人物的代表性及其與歷史時段分布相結合的原則基礎上，盡量避免增加全新的歷史人物信息，以減低教師在接受課標內容方面的難度；而所增加者，主要為歷史人物成長過程中的重要環節分析、重要活動介紹、與重大歷史事件間的互動關系探討、歷史影響與功過得失剖析、對歷史人物進評價的各種看法和觀點介紹等內容，從而使學生在了解歷史人物主要活動的過程中，正確理解歷史人物與其所處時代之間的關系，初步掌握科學評價歷史人物的一些基本方法，提高學生發現問題、分析問題的能力。這既是對必修課程中的學習內容的適當延伸，也是中外歷史人物評說模塊的一大特色。
二）對本模塊學習目標的說明
《中外歷史人物評說》的最後一段文字，從知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀等三個維度對本模塊的學習目標作了具體規定。
第一，對於本模塊的知識目標，相關的內容標准中都通過行為動詞的形式，如「簡述」、「列舉」、 「了解」、「講述」、「概述」、「評述」等，作了具體描述和規定。這些描述和規定都是針對具體的歷史人物及其活動而言的。在人類社會歷史發展進程中，歷史人物是最具活力、最能引起後人興味的內容，這不僅是因為任何重大歷史事件、歷史活動都離不開各類人等的參與，更因為這些人都是有血有肉的生物，他們的性格特點、思維模式、行為風格乃至生活習性等都直接或間接影響著歷史事件的發生、發展及其結果，成為人們研究、思索、評品的重點。歷史人物在不同時期、不同領域的分布狀況就決定了歷史人物的層次性和多元化，而每一個歷史人物所秉具的時代特點和個體特性又決定了其在總體上就凸顯出豐富性和復雜性的特點。因此，就具體的知識目標而言，課程標准中的每一條主項和謂項之間並不是套用固定的格式，它們之間存在著一定的差別要求——課標基本上是結合各個歷史人物的活動特點或某一重要側面來提出的知識目標要求。一般來講，課標內容的表述形式是：對歷史人物的知識目標與對相關知識的理解、運用等能力要求緊密銜接，前面是知識目標，緊接而來的是具體的能力目標的要求。如對於歷史人物孔子的學習要求是「了解孔子的生平、基本思想和政治主張，探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。」對於華盛頓，是「概述華盛頓在美國獨立戰爭中和建國初期的主要活動，評價其歷史貢獻」。在這里，課標將孔子定位於思想家和文化先哲，了解其生平、主要的思想和政治主張就是課標的題中應有之意，如果沒有對有關孔子基本情況的了解，也就無法探究歷史上的孔子與孔子在中國歷史上被尊崇、其思想被不斷衍射、傳演的歷史，無法探究孔子在中國和世界思想文化史上的影響。同樣，華盛頓主要的和突出的貢獻在於其領導美國獨立戰爭和就任開國總統期間的作為，換言之，是美國獨立戰爭和建國前後的歷史風暴塑造了華盛頓這樣的偉人，如果對相關的歷史史實一無所知，進行所謂的人物評價也就成了緣木求魚之舉。
這里自然也就涉及到能力與知識、技能、技巧之間的關系問題。知識是歷史教育的重要內容和載體，離開了知識，歷史教育就成了無米之炊，各種各樣的教育目標如能力、態度、情感人格就無法達成；而知識的獲取並不是學習的唯一目標和終極目標，學習知識的目的之一是為了再現、再認及運用這些知識，即運用已經知道的知識、方法去重現並進一步獲得知識、技能，提高認識問題和解決問題的能力。知識與能力之間是一種對立統一的關系，正如前蘇聯著名心理學家克魯捷茨基所說：「應當強調能力同知識、技能、技巧的緊密的不可分割的聯系。一方面，能力依賴於知識、技能和技巧——能力是在獲得知識、技能和技巧的過程中發展起來的。另一方面，知識、技能、技巧依賴於能力——獲得知識、技能和技巧的過程與其他條件（例如教學的質量）一起也依賴於學生的個體心理特點。有能力才有可能較快地、較容易地、較鞏固地和較深刻地掌握相應的知識、技巧、技能。」知識與能力的緊密關聯與交叉，就要求我們在討論歷史學習目標時必須避免割裂兩者的關系，這也是教師在教學過程中應該注意的問題。
第二，課標同時提出了正確認識歷史人物與所處時代的關系及科學評價歷史人物方面的能力要求。這就是「通過學習，認識歷史人物所進行的各項重大活動既受到歷史環境的影響和制約，同時又與其個人的主觀因素密切相關；掌握科學評價歷史人物的一些基本方法，把歷史人物置於特定歷史條件下，進行具體分析，尤其要關注個人在歷史發展進程中所起的作用，正確認識個人與社會、個人與自然的關系。」
正確認識歷史人物與所處時代的關系問題實質上也就是如何正確看待歷史的必然性與偶然性及其關系問題。必然性實際是歷史發展的一般趨勢和規律性的體現，歷史的必然性總是要通過歷史的偶然性表現出來。正如恩格斯分析法國大革命的歷史時所指出的：「這里我們就來談談所謂偉大人物問題。恰巧某個偉大人物在一定時間出現於某一國家，這當然純粹是一種偶然現象。但是，如果我們把這個人除掉，那時就會需要有另外一個人來代替他，並且這個代表是會出現的，——或好或壞，但是隨著時間的推移總是會出現的。恰巧拿破崙這個科西嘉島人做了被戰爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者——這是個偶然現象。但是，假如不曾有拿破崙這個人，那麼他的角色是會由另一個人來扮演的。這點可以由下面的事實來證明，即每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現：如愷撒、奧古斯都、克倫威爾等等。」反過來，偶然性作為必然性的補充，對歷史必然性的實現又起著加速或者延緩的作用，正如馬克思所言：「如果『偶然性』不起任何作用的話，那麼世界歷史就會帶有非常神秘的性質。」在歷史上，一個偉大人物的能力、個性和行為模式直接影響著事件的外在特徵、有力推動事件的發展進程的事例屢見不鮮。而在科學史上，某個個人的創新性發現對人類社會所起的推動作用，同樣也是不勝枚舉，如牛頓、愛因斯坦等。
強調歷史的必然性與偶然性問題，實際上還包含著對歷史人物的價值評判標准。歷史的發展是極其復雜多變的，它有高歌猛進的進步時代，也有回波逆折的黑暗時期。科學地評價一個歷史人物，就是看其是否順應歷史進步的潮流，體現歷史發展的必然趨勢並為滿足這種趨勢而擔負起發起和促起實現的責任。同時，在這一評價體系中，還應科學區分主流與支流、政治活動與個人生活方面的差別，避免出現以偏蓋全、以個人道德標准代替歷史進步標準的認識偏差。這實際上構成了歷史思維、歷史意識培養的重要內容。
第三，在情感態度價值觀方面的目標問題。實際上，這同知識與能力的關系問題一樣，歷史教育中的情感態度價值觀的培養是貫穿於整個歷史學習的過程之中的內容，脫離了知識與能力的內容，情感態度價值觀也就成了空中樓閣，而在掌握知識、提高能力的過程中，沒有情感態度價值觀方面收獲，歷史教育也就是一個失敗的教育。我們正處於一個知識增長方式的轉型時代，知識形態已從積累式的增長轉到批判式的增長，從以命題為中心轉道以問題為中心，從一個純粹的理性過程轉到一個訴諸於學習者整個心靈生活的過程。這種「訴諸於學習者整個心靈生活的過程」也就是情感的體驗、培養和熏陶的過程。因此，通過本模塊的學習，學生應該獲得更多的人生經驗和人生智慧，增強經受挫折、適應社會生存環境的能力，確立積極進取、勇於探索、勇於創新的人生態度。
一）古代中國的政治家
在世界文明發展史上，中華文明以源源流長、連綿不絕而著稱。在中華文明的形成、發展過程中，秦朝大一統國家的創建、盛唐氣象和「康乾盛世」是中華文明承繼、繁盛的關鍵階段。這三個鼎盛時期的形成與出現，盡管有著諸多的社會歷史原因，但秦始皇、唐太宗、康熙三位歷史人物在其中發揮的作用是無可否認的。在他們身上，濃聚著彼時彼地的時代特性，他們以自己的才能、智謀和決斷有力促進了中國歷史發展的「必然」進程，成為古代中國歷史上的時代性代表人物。
評價古代中國歷史人物，首先需要了解其一生中最主要的活動，把握其政治活動的主體脈絡，注意觀察其超出他的前代人之處以及對後來歷史的影響，以此來揭示這個歷史人物一生政治活動的規律，直至對他做出客觀恰當的評價。秦始皇「奮六世之餘烈，」兼並六國，結束了長期的割據局面，建立起東至大海、西至青藏高原、南至嶺南、北抵河套、陰山、遼東的中國歷史上第一個大一統的王朝，創建了包括皇帝制度、郡縣制度和官僚制度在內的專制主義中央集權制度的早期模式，對以後歷代封建王朝產生了深遠影響。除了制度上的創建，秦始皇還派兵北伐匈奴，移民實邊，修築萬里長城；經略西南，開築「五尺道」；尊崇法家，焚書坑儒；嚴格軍隊調動和兵役制度，等等。秦始皇為了適應這種大一統國家的需要所進行的制度創建及其實施的嚴刑峻法，成為後人臧否的焦點。
與秦始皇相比，唐太宗則是另一類歷史人物的典型。他於隋末大群雄並起的動亂之際，促使其父李淵起兵，採取各種較為妥善的政策，順應國家統一的歷史主潮，成為唐帝國的真正創建者，其雄才大略初步展露。即位之後，唐太宗通過各項政策，發展生產，減輕人民負擔，從而促使經濟復甦乃至繁榮，同時，唐太宗用兵突厥，重開絲路，安撫邊疆各族，完善科舉制度等，都成為令後人津津樂道的「貞觀之治」的重要內容，從而為唐朝的「開元盛世」及其國力走向強盛奠定了堅實的經濟、政治基礎。而其納諫和用人方面的突出優點，特別是其清醒的反思能力和自我批評精神，更成為古代封建君王的楷模和典範。
康乾時期是古代中國社會「最後的輝煌」。康熙在位的60年間，平定三藩，統一台灣；平定準葛爾部，統一回部；加強對西藏的管理；遏制沙俄的擴張，有力促進了統一多民族國家鞏固和發展。
在探討上述歷史人物活動的特點和歷史影響時，要充分注意創造民主、活潑、和諧的探討氛圍，要使這種探討由原先的封閉走向開放，重視學生的主體性和參與性，鼓勵學生大膽地獨立自主地開展人物探究並發表自己的見解；要注意指導學生結合客觀物質生活生產條件來把握社會變革的特點，把握歷史人物與時代的關系，與中華文明發展、嬗變的關系，以及歷史人物重大活動的本質特性性；要通過對不同史料的對比分析，指導學生學會科學地運用史料，力避空泛、片面、主觀和機械的人雲亦雲的所謂「歷史分析」，從而達到科學、全面、客觀地探究和評價歷史人物的目的。

⑻ 如何正確分析評價歷史事件

黃百年１９９７年高考歷史在全面考查能力的前提下，又著力考查了歷史闡釋中「把歷史事件放在特定的歷史條件下進行分析和評價」的能力。例如，材料解析題第４５題分析重本抑末現象對社會經濟發展的影響，第４６題對美國西進運動的認識；問答題第４７題說明民族資本主義工業在舊中國的歷史地位等，考查學生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義原理，分析和評價歷史事件的能力。高考題啟示我們：平時教學中要加強對學生此項能力的培養，作為教師要發揮理論指導作用，授之以漁。本文就歷史事件的分析方法和評價標准發表個人看法，旨在拋磚引玉。一、分析是評價的前提，分析方法是要全面掌握，靈活運用分析任何歷史事件都要從歷史事件本身的實際情況出發，全面考察原因、過程、結果等各種因素，綜合分析，不帶主觀意願和偏見，做到客觀公正，實事求是，符合歷史本來面目。要做到這一點，必須掌握和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義原理，把握分析歷史事件的各種方法，加以靈活地運用，具體歷史事件具體分析。分析方法概括如下：１．全面性原則。

⑼ 如何正確評價歷史人物和歷史事件

你好
第一，要確定歷史人物的時代背景
(要考慮的主要因素有：歷史人物生活的時間、國家、時代特點以及他的活動所處的歷史環境等。)
第二，要確定歷史人物的階級屬性
(要求是不應跡互管就攮腳歸協害茅停留在個人動機上面，而是要深入揭示其代表的階級利益以及特定的民族關系的環境。這實質是尋找個人活動與本階級的關系。)
第三，要確定歷史人物在歷史上的作用。
(主要看他是否順應了歷史發展潮流；是否推動或阻礙了生產力發展及人類社會進步。)
1、中國古代政治人物。主要圍繞他的政治主張和措施進行分析，看他對當時社會各方面產生了什麼影響。
一般可從四個方面來把握：對社會生產和科學文化發展的影響；對民族融合和民族團結的影響；對國家統一鞏固和發展的影響；對加強中外關系和國際交往的影響等。
2、中國古代農民起義領袖。主要看他所領導的起義：在打擊封建地主階級統治方面有何直接作用（推翻或瓦解其統治）；有何間接作用（即在多大程度上迫使後來的統治者調整統治政策，從而改善農民的生產和生活條件，促使生產力的發展）；在斗爭中提出的口號或綱領對提高農民革命斗爭水平有何作用。
3、中國古代少數民族領袖。主要看他的政治、經濟、文化措施和行動：對本地區、本民族發展進步有何作用；對民族團結和融合進步有何作用；對國家的統一鞏固有何作用。
4、中國近現代政治人物。主要看他的政治主張、措施或行動：對反對封建勢力，動搖其統治基礎有何作用；對反對帝國主義侵略維護國家主權獨立有何作用；對西學的傳播發展有何作用；對民族資本主義的產生發展有何作用；對挽救民族危亡，探索強國富國之路有何作用。特別要注意他在上述幾個方面比他的前人有何進步，此點是確定近現代政治人物時應把握的總原則。
5、世界史中的政治人物。主要看他的政治主張、對外政策和行動：對本國家、本民族歷史發展進步有何作用；對本國人民和世界其他國家和地區人民交往有何作用；對人類社會和世界歷史的發展進步有何作用。
第四，要遵循實事求是的原則，依據歷史人物的主要事跡或活動對其做出應有的評價。在總結歸納歷史人物的活動時，可採用兩種方法：
1、「階段論」的方法，該法以時間順序為綱，結合歷史人物所處的歷史時代，把歷史人物的活動分成不同階段，逐段評價其功過是非。(如評價左宗棠、汪精衛等人)
2、「方面論」的方法。該法以人物活動的內在邏輯關系為順序，把它分解成幾個不同的方面來評價。(如對漢武帝就可把他的活動分成政治、經濟、軍事、思想、民族關系、對外關系等六個不同方面進行評價。
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第五，要確定對歷史人物的評價性結論。對歷史人物，不僅要一分為二，還要有一個總結論，亦即對歷史人物做出定性判斷。
在具體評定時要注意兩點：
一是要從決定歷史人物歷史地位的最主要方面定性。(如南陽太守杜詩他的主要貢獻是水排的發明，因此，把他不能定性為地主階級政治家，而應確定為中國古代傑出的發明家。)
二是在對政治性人物定性時，一定要指明他的階級屬性。如孫中山是資產階級革命家。
希望對你有所幫助