氣候如何造就歷史

① 氣候影響歷史進程冷濕天氣對唐朝的衰敗有何促進作用

拿世界各國的發展史與世界氣候變化相比較的話，你會發現國家的興衰通常會與氣候相連，當然不僅僅是因為氣候的直接影響，更是由於氣候環境改變而產生的因果效應。唐朝就是因為在中後期由於氣候從溫暖轉至濕冷，導致游牧民族南下劫掠進。以此發生一系列的變化，最終導致唐朝由盛轉衰。人類文明史自農耕時代後，便與氣候有著絲絲縷縷的關系，世界史上的一些重大事件往往都與氣候的變遷有莫大關系。氣候雖然不能決定歷史的結果，但氣候可以改變歷史的軌跡。而對於北方游牧民族來說，氣候轉冷更加影響他們的生存環境。游牧民族本來就有畜牧為生，氣候轉冷導致適宜牲畜生長的草原環境不斷惡化，進而愈發擠壓游牧民族生存空間。在這樣的背景之下，游牧民族迫於生存壓力，不得不開始加大力度南下。而正如上文所說的，天氣轉冷導致唐朝國內抵禦能力下降，導致唐朝朝廷不得不重用以安祿山為首的胡人將領，用來壓制北方游牧民族的入侵。然而唐朝朝廷沒看到的是安祿山等人隱藏起來的政治野心，而爆發了唐朝由盛轉衰標志性歷史事件的安史之亂，唐朝的繁榮從此便不復從前。

② 中國歷史時期氣候變遷對歷史產生了怎麼樣的影響

1、每逢氣候變冷的時候北方游牧民族大量牛羊凍死，而游牧民族的主要食物來源就來自畜牧業，畜牧業受損導致他們糧食緊缺，進而南下襲取中原政權的物資甚至南下滅亡中原政權，歷史上不少的北方南下犯邊都是這個原因。
2、有些氣候的變化也會導致中原王朝的更迭，例如明朝崇禎年間華北大旱導致民變，李自成就是在那時候起兵的。
知道的大概就這些，不足之處請各位補充，不對的地方也請各位指正~

③ 氣候與人類的歷史有關系嗎

天氣，是人類永恆的話題之一。幾千年前，先民就開始企盼及時的雨雪和適當的晴天，直到如今仍未曾改變。以影響農業為最典型、最直接的例子，在漫長的歷史變遷過程中，氣候對人類社會產生了極為重大的影響，無論推動發展與進步，還是導致停滯和動盪，它始終在每一個人的身邊。
東方有大禹治水，西方有諾亞方舟，大洪水可能是許多文明的神話里都存在的共同記憶。亞里士多德認為，大洪水並非單純的神話，而是周期性的大氣現象，就像四季一樣，極寒天氣和大范圍長時間持續降水也會周期性地發生。即使我們拋開過於久遠的神話時代，僅觀察有文字記載的歷史，也能夠發現氣候對人類社會多方面的影響。
氣候變遷：影響古文明興亡的重要因子
雖然這里誕生了四大文明古國之一的古巴比倫，但如今，大概沒有人會認為美索不達米亞平原是一個適宜人類生存發展的地區：這里氣候乾燥、土壤裸露，布滿了沙丘，而且如同其他荒漠地區一樣，降水稀少且溫差較大。然而如果讓時光回轉到古巴比倫文明初建之時，兩河流域的氣候卻並非如此。
地質學以及環境變遷研究者認為，兩河流域曾存在著濕潤而非乾旱的氣候。在冰河後期最暖的時段，地中海附近大部分地區氣候乾旱。但由於西南季風的擴張和季風雨的滋潤，在北緯34°到35°的伊拉克北部卻存在著濕潤的氣候。地質學家通過放射性碳年代測定、氨基酸差位異構分析以及花粉分析等一系列手段，確認了兩河流域濕潤氣候的存在。因此，美索不達米亞在歷史上曾是「天堂」，彼時這里的地理環境和氣候非常好。在那個氣候濕潤的關鍵時期，古巴比倫成為了一個輝煌燦爛的文明。如果沒有兩河流域充沛的流量，古人如何獲得足夠的水源去灌溉農田？如果沒有季風帶來的降雨，在乾旱荒蕪的土地上是很難誕生燦爛文明的。
而古埃及的情況，人們可能更為熟悉。古希臘歷史學家希羅多德稱古埃及為「尼羅河的贈禮」，尼羅河定期泛濫為古埃及人民提供了可耕作的肥沃農田。然而尼羅河為什麼會定期泛濫呢？氣候因子在其中扮演了重要的作用。
尼羅河的重要支流青尼羅河發源於衣索比亞高原上的塔納湖，上游處於熱帶山地多雨區，水源豐富。該河降水有強烈鮮明的季節性，河水流量的年內變化很大。春季水量有限，6月開始漲水至9月初達到高峰。11月至12月水位下降，以後進入枯水期。由於青尼羅河的這個特性，使得尼羅河下游每年都會定期泛濫，進而催生了埃及文明。
兩河流域古文明和古埃及都是在公元前2000年前後衰落乃至滅亡的。很多研究表明，在這一時期，氣候在大范圍內變得乾旱。處於兩河流域入海口阿曼灣的沉積表明在這一時期有一個持續約300年的乾旱時期，對金字塔附近棺木的樹木年輪研究也支持了這一結論。古代文明無力抵禦長期乾旱的危害，因此，這很大程度上導致了它們的衰亡。
而處於印度洋與太平洋之間的古印度，有著得天獨厚的濕潤氣候。過去，人們通常認為西方入侵毀滅了古印度文明，但事實上在雅利安人入侵之前，古印度文明早已開始衰落。氣象學家在在印度發現了距今4000-3500年前強烈的乾旱證據。因此氣候突變成為古印度文明衰亡原因的一個可能原因。
氣候事件：改變歷史進程的自然「推手」
2007年，美國科學院院刊刊發了香港大學章典等研究人員關於氣候變遷與戰爭相互關系的一份的研究報告。這項研究用數據論證了這樣一個推論：戰爭發生頻率和人口的變動，在百年尺度上與平均氣溫的變化周期相關。
這項研究認為，氣候變冷將導致食物短缺，人類的生存環境壓力增大。為了應對壓力，最常見的形式是遷徙，或者說是流亡。由於成熟的農業社會在人口聚居地區會建立起政治疆界，這對於大規模的遷居起著限製作用，因而由氣候變遷導致的食物短缺甚至飢荒引起大規模遷居發生時，其結果往往是發生戰爭。
在我國，氣候變化導致的戰爭，最典型的莫過於農業社會與游牧社會的沖突。眾所周知，在我國綿延不斷的文明史中，位於北方的游牧部落始終與中原農耕社會構成一對矛盾。漢代的匈奴，唐代的突厥，宋代的契丹、女真乃至蒙古，明代的滿洲……游牧民族始終威脅著農耕社會的安全與穩定。
在濕潤溫暖的氣候下，無論是游牧地區，還是農耕地區，都處於相對寬裕的環境下。而一旦氣候變冷，趨於乾旱。由於游牧民族所處地區往往是高海拔、高緯度的寒冷地區，環境惡劣，資源匱乏。這些邊緣地區總是首當其沖地承受氣候變化的影響。他們的游牧范圍向低緯度、低海拔的溫暖地區轉移。從而對農耕社會形成侵擾。
根據竺可楨所劃分的我國歷史上的四個溫暖時期和四個寒冷時期，我們可以找到其中的對應關系。除第一個寒冷期外，從公元初年到公元600年第二個寒冷期，即東漢和魏晉南北朝時代，相對動盪；第三個寒冷期從公元1000年到1200年，對應兩宋時代，當時，兩宋先後與遼、西夏、金、元等多個少數民族政權並立；公元1300年至1900年的第四個寒冷期，來自北方的清朝直接消滅了明朝並取而代之。與之相對，在氣候溫暖的時期，和平和繁榮更為常見：文景之治、貞觀之治、開元盛世均發生在溫暖時期。
而那些時間尺度上更小的氣候事件，則更加數不勝數，它們中很多都曾或多或少地影響了歷史進程。台風阻止了蒙古對日本的入侵，大西洋風暴摧毀了西班牙「無敵艦隊」，拿破崙、希特勒的戰爭因俄羅斯的寒冷氣候而失敗。不過，這並不是人們所應注意的重點。我們應當認識到，氣候在人類歷史上所扮演的重要角色，今後仍將繼續下去。因而，全球氣候變暖將帶來怎樣的影響，又如何應對，是目前全人類所共同面對的重要課題。
（來源：《中國氣象報》 2015年3月22日3版 責任編輯：唐淼）


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④ 氣候是怎麼影響中國古代文化

中國古代文化產生的氣候背景

在世界文明古國中，中國古代文化和中華民族所以能夠綿延至今，而且在世界文化進步中，不斷發揮巨大的作用，探討形成這一事實的氣候原因，無疑是個很有興趣的問題。

大家都知道，埃及、巴比倫與印度河流域等文明古國都位於有水源的熱帶、副熱帶乾旱地區。埃及依靠尼羅河水在尼羅河谷創造了古代繁榮的文化，巴比倫則依賴底格里斯與幼發拉底兩河的河水，印度古代文化則發生在印度河下游的乾旱地區。乾熱氣候有利於發展生產與過冬，同時病蟲害較少，體感舒適，但乾熱如沒有水就會變成沙漠，人類無法生存。因此，從多雨地帶流來的河水就成為生命之源、繁榮之本，這就是上述三大文明古國古代文化在這里發展的重要氣候背景。

中國文化則發生在另一種氣候背景下。當時的黃河流域比現在炎熱潮濕，屬副熱帶半濕潤季風氣候。這里的氣候資源是很豐富的，但對作物生長的不利條件也很多，因為這里的氣候災害很頻繁，在利用氣候資源的同時必須防禦災害。在氣候災害中，既有雨水過多的澇，也有雨水不足的旱。這里氣候的復雜性同上述有水源的熱帶、副熱帶氣候的單調性恰成鮮明的對比。

當然，文化的發展是十分復雜的現象，不應當簡單地看作氣候問題。但是氣候的這種差別不會是沒有影響的，何況在人類的早期，對自然界依附的程度比現在高得多。也許從這里出發，會給人一點啟示。

更有意義的是，根據農業經濟發展史的研究成果，在潮濕地帶農業首先在山區或河谷台地上發展，在季風區域更是如此。因為，在生產季節，平原里河水泛濫，無法居住和耕種。但是平原的土地又十分肥沃，只有農業發展到平原，古老的文化才能在這塊廣闊與富饒的土地上出現。在中國黃河流域情況也是這樣，並已為大量考古資料所證實。

因此，中國古代所面對的問題同其他文明古國就有很大的不同。其他文明古國基本局限於沿河狹長的平原與三角洲。近鄰大多為難以利用的不毛之地，即使遠征軍征服了異域，也難以結成一個堅強的實體。單調的氣候保證了他們安定地創造燦爛的文化，但也局限了他們的視野，這反映在他們的古代文化缺乏改造自然的想像與實踐。

中國文化出現的條件與此有很大不同。中國古代文化最早在黃河中游的山區與河谷台地上，緊臨著富饒的河谷與遼闊的黃淮海平原。因此，中國古代有很大的發展空間。但是，為要達到這一目的，治水就成為一項重要任務。因為只有水退人進，農業才能獲得肥沃的土地。夏禹治水正是中國古代農業向平原發展的最早的一次重大勝利。但是，夏禹治水並未結束，而只是開始開發平原地區的過程。因為當時生產力還很低下，治水又是十分艱巨的任務，所以不可能一次完成。實際上，我國古代治水經歷了一個長約2000年的過程，才完成了黃淮海平原全部開發利用的任務。

據古地理學家譚其驤的考證，在黃淮海平原北部的河北省中部平原一直到戰國時期都還沒有村鎮遺跡，說明這里還是無人居住的地方。譚其驤說，只有「在黃河兩岸修建堤防」後，人們才能遷入，也就出現了村鎮遺跡。這一事實說明，由夏禹開始的治水過程，就是農業向平原的轉移過程，也就是我國古代開拓黃淮海平原的過程。這一過程到戰國時期才算完成。由此可見，中國古代的治水過程，同黃淮海平原開發過程是重合的，同中國古代文化的形成過程也是重合的。戰國時代治水結束，中國古代文化也開始進入最燦爛光輝的時期。漫長的治水過程是中國古代文化得以發展的一大契機，而在其他文明古國所未見的。盡管其他文明古國在灌溉工程的建設上也取得了輝煌的成果，但卻遠未能像中國這樣改變大地的面貌，為民族的形成創立了基業，為民族的發展爭取了廣闊的土地。

豐富多彩的人類歷史是在一定的自然條件與社會條件的舞台上展開的。中國歷史的獨特性也必然同這些條件有一定關系。

中國氣候誕生了中醫學

人類是大自然之子，是地球發展到一定階段的產物，人和大自然有著密切的聯系。人的生命活動規律，生理和病理現象，都受到自然規律的影響和制約。這就是中醫「人與天地相參，與日月相應也」，「人以天地之氣生，四時之法成」的天人相應觀的理論基礎。而氣象條件又是大自然中影響人體最重要的環境因素，所以《內經》中說，「人生於地，懸命於天」。南京中醫學院80多歲的干祖望教授更是坦言：「欲知《靈樞》、《素問》(《內經》中今僅存《靈樞》和《素問》兩部分——作者注)之精華，半在氣象。」

中國氣候誕生了中醫學

因為我國盛行大陸性季風氣候，冬冷夏熱，冬干夏雨，是溫帶中也是世界上四季最鮮明的國家。正是變化急劇、變幅極大的特殊天氣氣候誕生了相應的特殊醫學——中醫(包括中醫養生理論)。因此從這個意義上，完全可以這樣說：沒有中國的這種特殊氣候，便沒有中醫學。

中醫認為，疾病的發生與發展是由病邪(外因)和人體抵抗力(內因)的消長所決定的。中醫把致病的外因歸為「風、寒、濕、熱、燥、火」六淫。它們大都和氣象要素相關。例如降水，濕度和氣壓(高壓主晴旱，低壓主雨濕)與中醫的燥、濕相通；氣溫高低則和中醫寒、熱、火關聯；風向風速和中醫的風有關；日照也與中醫的燥、火、濕有一定聯系(例如日照少易濕)。因此我國春季多風病，夏季多暑病，長夏(盛夏伏天)多濕病，秋多燥病，冬多寒病，因此，中醫在治病時，並不完全針對生物致病源，頭痛醫頭，腳痛醫腳，而是側重於對六氣致偏（即是六淫）所產生的病理變化的調整和對癥候的消除，這正是中醫的高明之處。

六淫可以致病，歷史上久旱、久澇、大熱、奇寒年份，六淫更是達到了極致。這就是大災之後必有大疫的主要原因。

人體作為自然界中的一個開放系統，就會受到自然界錯綜復雜的時空致病因素的影響。因此，因時、因地、因人制宜，便是中醫治病的一大特色。

中醫還教導人們要春捂秋凍。因為冬季中人的肌腠處於收斂狀態，以抵禦寒冷。到了春天，皮膚汗孔轉為排汗散熱，此時如突然減衣，受風著涼特易致病。原來，這是因為春秋季節中氣溫變化的方向是相反的(春季升溫、秋季降溫)。由於我國冬冷而夏熱，春秋季節升降溫特急，使得室內氣溫因房屋熱慣性的原因，其變化遠遠落後於室外，因而室內外溫差達到了十分顯著的程度。這樣，春季中外出歸來，從室外(特別是暖熱的陽光下)走進室內，如果不添衣春捂，時間一長，特別是老弱病人就會受涼得病。秋季情況相反，因室內暖進屋宜少穿衣，即「凍」。舉個極端的例子，冬季中室內有暖氣，室內暖室外冷溫差更大，北方人有進屋先脫大衣的習慣，以免出汗傷陽，其道理是一樣的。

實際上，由於我國春季升溫迅速，升幅極大，因此不僅春季，甚至夏季古代深宅大院中室內外溫差仍可相當大。即使無病之人，夏季中經常處在這種十分陰涼的室內，也會得病。古代稱為「陰暑」。從「頭痛惡寒，身形拘急，肢節疼痛而煩心」症狀看，還是很難受的。這種病在世界上其他地區一般是不會發生的，因為室外熱且室內外溫差大這種情況我國多見。由此一斑可知全豹，我國中醫中葯(包括養生)的理論和實踐大大豐富了世界醫葯文化的寶庫，因我國特殊氣候而造成的中醫葯和養生文化為世界文明作出了重大貢獻。

節氣文化與氣候

二十四節氣是我國勞動人民獨創的文化遺產。為了適時安排農事，我國古代勞動人民在長期的生產實踐中把一年分成二十四個「節氣」。它反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。由於2000多年來，我國的主要政治活動中心多集中在黃河流域，二十四節氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。我國幅員遼闊，地形多變，二十四節氣對於很多地區來講只是—種參考。

二十四節氣含義、天氣特徵和主要農事活動是：

（1）立春、立夏、立秋、立冬：「立」即開始的意思，分別表示春、夏、秋、冬四季的開始。①立春公歷一般在每年的２月４日前後，是二十四節氣中的第一個節氣。立春意味著春天的到來，新一年的農事活動將要開始。②立夏公歷一般在每年的５月５日前後，此時農作物和雜草借溫暖濕潤的氣候生長旺盛，昆蟲大量孵化出土，中耕除草，防治病蟲害等田間管理日益繁忙。③立秋公歷一般在每年的８月７日前後，立秋後白天雖然仍是赤日炎炎，但早晚天氣已經比較涼爽了。我國南方地區各種農作物開始成熟，晚稻進入插秧大忙季節。北方地區的稻穀開始灌漿，棉區的棉花進入開花和裂鈴期。立秋以後主要是加強各種農作物的田間管理，確保豐收。④立冬公歷一般在每年的１１月７日前後，北方的冷空氣頻頻侵入我國黃河中下游地區。立冬以後主要是翻耕冬閑田地，果樹進行剪枝整理，冬耕施肥。

（2）夏至、冬至：「至」即到的意思，分別表示夏天、冬天到了。①夏至日公歷一般在每年的６月２１日前後，太陽直射北回歸線，北半球白天最長，夜晚最短，炎熱的夏季到來。②冬至日公歷一般在每年的１２月２２日前後，太陽直射南回歸線，北半球白天最短，夜晚最長，越是北方越明顯，到北極中午也見不到太陽。我國大部分地區進入最寒冷的時期，勞動人民根據長期的生活積累，編制了「九九歌」來描述天氣的寒冷程度。

（3）春分、秋分：「分」即平分的意思，表示晝夜長短相等。春分、秋分這天太陽直射赤道，地球上白天和夜晚時間相等。①春分公歷一般在每年的３月２０日前後，春分既平分了晝夜，又平分了春季。②秋分公歷一般在每年的９月２３日前後，秋分既平分了晝夜，又平分了秋天。秋分以後我國大部分地區進入秋收、秋耕、秋種三秋大忙季節。

(4)雨水、驚蟄：①雨水公歷一般在每年的２月１８日前後，寒風開始減弱，土壤開始解凍，天氣逐漸回暖，降水開始，雨量逐步增多。②驚蟄公歷一般在每年的3月5日前後，春雷乍動，驚醒了蟄伏在土壤中冬眠的動物，大地回春，使冬眠中的動物蘇醒過來，全國各地進入春耕播種季節。

(5)清明、穀雨：①清明公歷一般在每年的４月５日前後，清明含有天氣晴朗、空氣清新明潔、逐漸轉暖、草木繁茂之意。清明時節，春暖花開，自然界一片生機勃勃，氣溫升高，雨量增加，正值春耕春種瓜類、豆類等經濟作物的大好季節。②穀雨公歷一般在每年的４月20日前後，穀雨前後的雨水對農業生產，特別是穀物的生長十分重要，雨生百穀，雨水增多，有利谷類作物的生長。此時乾旱是我國華北、西北地區春季常見的自然災害，晚霜凍是中原地區的農業災害，要加強抗旱和防凍害工作。

（6）小滿、芒種：①小滿公歷一般在每年的5月21日前後，夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，還未成熟。②芒種公歷一般在每年的6月5日前後，麥類等有芒作物成熟，從南方到北方開始收獲成熟的冬小麥，全國進入夏收、夏種、夏管三夏大忙季節。

（7）小暑、大暑、處暑：暑是炎熱的意思，小暑未達最熱，大暑是最熱的時節，處暑是暑天即將結束的日子。①小暑公歷一般在每年的7月7日前後，來自太平洋和印度洋的暖濕氣流，給我國大部分地區帶來充沛的降雨，東南沿海地區的台風活動日益頻繁，我國進入主汛期，主要加強防汛、防澇、抗洪、抗台風工作。農業生產上主要是加強大秋作物鋤草追肥，防治病蟲害等田間管理。②大暑公歷一般在每年的7月23日前後，是喜熱作物生長最旺盛的時期，由於天氣炎熱，人們要作好防暑工作。③處暑公歷一般在每年的8月23日前後，我國大部分地區氣溫逐漸下降，水塘養魚進入繁忙階段。

霜降節氣期間做好防凍害工作(8)白露、寒露、霜降：①白露公歷一般在每年的9月7日前後，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨農作物等草木上有了露水，少雨乾旱時對作物生長有利，白露以後大秋作物相繼成熟，我國大部分地區將進入秋收、秋耕、秋種三秋大忙季節。②寒露公歷一般在每年的10月8日前後，氣溫進一步降低，空氣已結露水，出現白霜，漸有寒意，我國大部分地區農作物處在收獲季節。③霜降公歷一般在每年的10月23日前後，天氣漸冷，開始有霜，出現霜凍，晚秋作物和越冬作物要做好防凍害工作。

（9）小雪、大雪：開始降雪，小和大表示降雪的程度。①小雪公歷一般在每年的11月22日前後，我國黃河流域大部分地區開始下雪；②大雪公歷一般在每年的12月7日前後，冬雪給田地蓋上了一層厚被，既給農田保了墒，又凍死了土中的病蟲害，為下年的春耕生產打下了良好的基礎。

（10）小寒、大寒：天氣變冷，小寒未達最冷，大寒是一年中最冷的時候。①小寒公歷一般在每年的1月5日前後，我國大部分地區進入寒冷時期。②大寒公歷一般在每年的1月20日前後，我國大部分地區天氣冷到了極點，過了「大寒」，隨著太陽輻射的日漸增強，地面溫度逐步增高，天氣逐漸轉暖，新一年的春天即將來臨。

二十四節氣在公歷中的日期基本是固定的，上半年逢六或二十一，下半年逢八或二十三，前後相差一兩天（二十四節氣排序大約時間見下表）。人們只要知道目前處在什麼節氣，就可以了解這一時期的天氣特徵，安排相應的農事活動，對人們的日常生活有一定的幫助。

中國特有的二十四節氣

⑤ 中國歷史時期氣候變遷對歷史產生了怎麼樣的影響

中國歷史上氣候的變遷,不僅具有明顯的時間差異性和空間差異性,同時由於兩種差異性的交互運行,對中國社會歷史的發展產生了多方面的深刻影響.溫度變遷,有過多次反復,由寒轉暖,又由暖轉寒；濕潤狀況的變遷,由濕潤而逐漸乾燥,旱情增加.
從第四紀更新世晚期,距今約1.1萬年前後開始,地球從第四紀冰期中的最近一次亞冰期,進入到現代的亞間冰期,人們也稱之為冰後期.這一段時間大體上相當於人類進入到有文字記載的歷史時代.關於這時期的氣候,挪威的冰川學家曾做出近10000年來的雪線升降圖,說明雪線升降幅度並不小,表明冰後期以來,氣候有明顯的變化.我國有悠久的歷史記載,竺可楨將這些記載加以整理分析,發現我國5000多年來的氣候有4次溫暖期和4次寒冷期交替出現.
在公元前3000年-公元前1000年左右,即從仰韶文化時代到安陽殷墟時代,是第一個溫暖期,這個時期大部分時間的年平均溫度比現在高2℃左右,最冷月溫度約比現在高3℃-5℃.
從公元前1000年左右到公元前850年（周代初期）,有一個短暫的寒冷期,年平均氣溫在0℃以下.
從公元前770年到公元初年,即秦漢時代,又進入到一個新的溫暖時期.
從公元初年到公元600年,即東漢、三國到六朝時代,進入第二個寒冷時期.
從公元600年到1000年,即隋唐時代,是第三個溫暖期.
從公元1000到1200年,即南宋時代是第三個寒冷期,溫度比現代要低l℃左右.
從公元1200到1300年,即宋末元初,是第四個溫暖期,但是這次不如隋唐時那樣溫暖,表現在大象生存的北限,逐漸由淮河流域移到長江流域以南,如浙江、廣東、雲南等地.
在公元1300年以後,即明、清時代以來,是第四個寒冷期,溫度比現代要低1-2℃.
近5000年來,雖然是寒冷期與溫暖期交替出現,但是總的趨勢是由溫暖向寒冷變化,寒冷期一次比一次長,一次比一次冷.在第二次寒期,只有淮河在公元225年有封凍.而在第四個寒冷期的1670年,長江幾乎都封凍了.
有趣的事情是：挪威冰川學家用雪線高度表示氣溫升降,竺可幀用的是歷史文獻記載資料,結果卻十分一致,說明冰後期以來的氣候變化具有全球的普遍性,絕對不是一種巧合.
1973 年,竺可楨提出了中國歷史時期氣候周期性波動變化的基本狀況.他認為近2000a 中,漢代是溫暖時期,三國開始後不久,氣候變冷,並一直推遲到唐代開始.唐末以後,氣候再次變冷,至15世紀漸入小冰期,呈兩峰三谷結構,直至20 世紀初氣候回暖,小冰期結束.漢代、唐代是年均溫高於現代約2℃左右的溫暖時期.該研究成果已為氣候學界和歷史地理學界廣泛採用.但近些年來,由於新資料的發現和研究方法的改進,許多學者對竺可楨的工作作了補充.其中朱士光等認為2000～ 3000年以來,中國歷史時期氣候變化經歷了以下幾個階段： ①西周冷干氣候(公元前11 世紀至公元前8 世紀中期) ; ②春秋至西漢前期暖濕氣候(公元前8 世紀中期至公元前1 世紀) ; ③西漢後期至北朝涼干氣候(公元前1 世紀中期至6 世紀) ; ④隋和唐前、中期暖濕氣候(7～ 8 世紀) ; ⑤唐後期至北宋時期涼干氣候(9～ 11 世紀) ; ⑥金前期濕干氣候(12 世紀) ;⑦金後期和元代涼干氣候(13 和14 世紀前半葉) ; ⑧明清時期冷干氣候(14 世紀後半葉至20 世紀初).後來許多地理學家對我國的氣候變化作了進一步修改,但總得趨勢大致如此.
歷史時期的氣候不僅在氣溫上有周期性波動,引起冷暖的變化,而且在濕度方面也存在一定的變化.總得說來,暖期與濕期、冷期與干期是相互對應的,但每個冷暖期內部又有干濕波動,不可一概而論.朱士光等研究認為,氣溫的變化要快於降水量的變化,而降水量的變化幅度又大於氣溫變化的幅度.在歷史時期,氣候冷暖波動與干濕波動有明顯的相關性,但不完全同步.
人類影響氣候,氣候也影響人類.短時間的氣候變化,特別是極端的異常氣候現象,如乾旱、洪澇、凍害、冰雹、沙暴等等,往往會造成嚴重的自然災害,足以給人類社會帶來毀滅性的打擊.比如,1943-1954年孟加拉地區的暴雨災害,引起了20世紀最大的飢荒,餓死人口達300-400萬；1968年-1973年非洲乾旱是非洲人民的一次大災難,使得查德、尼日、衣索比亞的牲口損失70-90%,僅在衣索比亞的沃洛省就餓死20萬人.當然,這種打擊往往是短暫的、局部的,雖然不至於影響生態系統,但是對人類造成的災害卻十分大.
長期的氣候變化,即使變化比較緩慢,也會使生態系統發生本質性的改變,使生產布局和生產方式完全改觀,從而影響人類社會的經濟生活.
例如,在公元前3000-1000年的溫暖時期,竹類在黃河流域直到東部沿海都有廣泛分布；安陽殷墟發現有水牛和野豬等熱帶亞熱帶動物；甲骨文記載打獵時獲得一象,表明殷墟的化石象是土產的,河南原稱豫州就是一個人牽著大象的標志.商、周時代,梅子是北方人民重要的日常食品.《詩經》說：「若作和羹,爾唯鹽梅」,可見當時梅子是和鹽一樣重要的食品,是做菜不可缺少的佐料.《詩經》說：「終南何月,有條有梅」.終南山在西安之南,宋代以來就無梅了.陝西、山西等地入民只好用醋代替梅.
秦漢時期氣候也比較溫暖,《史記》記載當時經濟作物的地理分布是「桔之在江陵,桑之在齊魯,竹之在渭川,漆之在陳夏」.可知當時亞熱帶植物的地界比現在更加偏北.
由於氣候變化直接影響農作物的地理分布,必然會影響以農產品為原料的工業布局.例如,在先秦到西漢以前,我國絲織業布局是北絲南麻,絲織業絕大部分在黃河中、下游和冀中平原,當時最大的絲紡業中心在河北定縣,其他較小的中心也都在河北,河南和山東一帶,長江流域及南方各地則主要生產麻織物；西漢時期,蜀中僅以產麻布著名.雖然在東漢到魏晉以後,中原地區戰亂頻繁,經濟下降劇烈,南方各地社會生活則相對安定,絲織業有所發展,可是北絲南麻的布局一直維持到隋唐時代.從氣候變遷情況看,至隋唐時代,雖然氣候也有變化,但是平均氣溫仍暖於現代,可見絲綢之路出現在北方是有原因的.
北絲南麻布局的改變發生在宋代.由於氣候變冷,氣溫已低於現代,北方不利於桑蠶生產生殖,再加上唐末五代時北方戰亂,南方經濟上升,絲織業規模逐漸超過北方.北宋時鎮江、三台已形成為全國絲織業中心.南宋時,南京、常州、鎮江、蘇州都擁有巨大的絲織業生產能力.絲織業重心南移,正好相當於我國氣候由溫暖到寒冷的時期,這個歷史經驗是值得我們研究的.
氣候變遷對農業耕作也有影響,孟子（公元前372-前289年）和荀子（公元前313-前238年）都說,他們那個時候,齊、魯（河北、山東一帶）農業種植可以一年兩熟.在這些地方直到解放初期,還只習慣於兩年三熟.唐朝的生長季也比現在長,《蠻書》（約成書於862年）說,曲靖以南,滇池以西,一年收獲兩季作物,9月收稻,4月小麥或大麥.而現代由於生長季縮短,不得不種豌豆和蠶豆,以代替小麥和大麥.這種歷史經驗仍有現實意義.例如,如果氣候變暖,就可以考慮雙季稻向高緯度、向高海拔擴展；若氣候變冷,就得採取措施,縮短水稻的生長時間.
一、時間差異性
氣候包括氣溫和干濕狀況兩大基本要素,研究歷史氣候也必須從這兩方面著手.著名科學家竺可楨先生的《中國五千年來氣候變遷的初步研究》論文,〔①〕系統地總結了中國氣候變遷的基本規律,表現在五千年來溫度變化上,可以明顯地總結出四個溫暖期和四個寒冷期.
1．第一個溫暖期從公元前3000年到公元前1100年,即仰韶文化時期到殷商時代.甲骨文記載當時安陽人種水稻是陰歷二月下種,比現在早一個多月.北京附近的泥炭層分析表明,五千年前那裡生長著大量的闊葉林,代表著相當溫和的氣候.
2．第一個寒冷期從公元前1000年到公元前850年,即西周寒冷期.《竹書紀年》記載周孝王時長江、漢水凍結的情況,說明當時的氣候比現在寒冷.
3．第二個溫暖期從公元前770年到公元初年,即東周到秦漢溫暖期.《春秋》中有魯國「春正月無冰」、「春二月無冰」、「春無冰」等多次記載.《荀子·富國篇》和《孟子·告子上》載齊魯地區農業種植一年兩熟.
4．第二個寒冷期從公元一世紀到公元600年,即東漢南北朝寒冷期,這個寒冷期以公元4世紀前半期達到頂點.《資治通鑒》載晉成帝初年,渤海灣從昌黎到營口連續三年全部結冰,冰上可往來車馬及幾千人的大部隊,年平均氣溫比現在低2—4℃.
5．第三個溫暖期從公元600年到公元1000年,即隋唐時期,其間公元650、689、678年冬季,長安無雪無冰,當時氣候溫暖可見.
6．第三個寒冷期從公元1000年到1200年,即兩宋時期,此間公元1111年太湖全部結冰,冰上可以通車,1110年、1178年福州荔枝兩度全部凍死.
7．第四個溫暖期從公元1200年到1300年,即宋末元代溫暖期.1225年,道士丘處機在北京長春宮作《春遊》詩雲：「清明時節杏花開,萬戶千門日往來.」說明當時北京氣候比現在溫暖.
8．第四個寒冷期從公元1300年到1900年,即明清嚴寒期.此間,1329年太湖結冰厚達數尺,橘盡凍死.1493年,淮河流域降大雪,從當年九月降至次年二月方止.洞庭湖變成「冰陸」,車馬通行.
五千年來,我國氣候四個溫暖期與四個寒冷期交替變遷,其時間上的差異性是非常明顯的.
二、空間差異性
影響歷史時期氣候變遷的是太陽輻射、下墊面、大氣環流及人類活動影響四大因子,這幾個因子相互作用決定著氣候的變遷,加上我國所處的緯度位置、海陸位置、廣闊面積、復雜地形及支配氣候的環流因素,決定了我國氣候變遷的又一個特性——空間差異性的產生.
地球上氣候波動首先和太陽輻射的強弱有關,春、夏、秋、冬四季的輪回,寒、溫、熱三帶的分別,都是因為太陽輻射強弱不同的緣故.我國領土北起黑龍江江心,南至曾母暗沙,南北跨49個緯度.從南到北,包括赤道帶、熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶和寒溫帶等六個熱量帶,其中又以溫帶、暖溫帶、亞熱帶面積最廣,這是決定我們氣候類型多樣性和氣候變遷的空間差異性的基本因素.
從海陸位置看,我國位於世界上最大的大陸——亞歐大陸和最大的大洋——太平洋之間,由於地表熱量狀況不同形成了不同的溫壓場,從而產生明顯的季風環流,對我國的氣候產生了深刻的影響,與世界同緯度相比,我國黃河流域相當於地中海一帶,長江以南的緯度相當於北非撒哈拉沙漠地區.若按行星風系規律,我國江南則屬於一片沙漠,但因亞熱帶季風氣候作用,卻使我國東部和南部成為溫度高、降水量多的世界上獨一無二的亞熱帶自然資源最豐富的地區.
從我國呈東西走向的三列山系來看,它們作為南北冷暖氣流的屏障,又構成了重要的氣候分界線.其中海拔1500—2500米的秦嶺山脈作用最明顯.秦嶺以北為暖溫帶,以南為亞熱帶,所謂「十月先開嶺山梅,南枝向暖北向寒」的詩句,正說明秦嶺是我國南北氣候的分界線.海拔5000米以上的西藏高原,既得不到太平洋的濕潤氣候,又被喜馬拉雅山切斷了來自印度洋的水汽通路,使我國西北內陸變成為沙漠性的乾燥氣候.加上西伯利亞冷氣流由蒙古高原爆發性地南侵,形成強大的寒潮影響了冬半年北部大半個中國,又加大了西、北、東、南氣候變化的空間差異性.
在中國,氣候由南向北,由東向西依次漸冷,森林、草原、荒沙、沙漠也依次出現,從而形成了東、西、南、北氣候的迥然不同,最大的特點是形成了東南中國與西北中國氣候的自然分異.這種氣候變遷的空間差性與時間差異性交錯運行,對每一個時期中國歷史發展都產生了極大的影響.
三、時、空差異的影響
首先是政治上的影響.
氣候的時空差異性所造成的東南與西北中國的分野,對中國社會發展的影響極為深刻.現代地理學家以黑龍江的黑河到雲南的騰沖為兩端,在中國地圖上劃一斜線,斜線以西以北為西北中國,擁有佔中國領土面積57．1％的土地和占總人數5．6％的人口,大體上是歷史上游牧民族或少數民族的主要活動區；斜線以東以南為東南中國,擁有佔領土面積42％的土地和占總人口數94％的人口,基本上是歷史上農業民族（漢族）的主要活動區.〔②〕其中,隨氣候的變遷,東南部經濟文化日漸超過北部,人口密度也越來越大.
在西北中國與東南中國之間,古長城沿線大體上與農、牧區自然分界線相吻合.早在1121年,道士丘處機北過張家口第一隘口野狐嶺時吟詩曰：「登高南望,俯視太行諸山,晴嵐可愛.北顧但寒沙衰草,中原之風自此隔絕矣.」《遼史·營衛志》亦雲：「長城以南多雨多暑,其人耕稼以食,桑麻以衣,宮室以居,城廓以治；大漠之間,多寒多風,畜牧畋魚以食,皮毛以衣,轉徒隨時,車馬為家.此天時地利所以限南北也.」這種地理環境決定了中國歷史上農、牧分區和農業民族與游牧民族的對峙,兩種經濟、兩個民族既相互和平交往又相互兵戈以待.每當寒冷期代替溫暖期之時,總有大規模的游牧民族向南方溫潤的地區遷徒,中原地區的農業王朝便面臨著來自北方游牧民族的挑戰.其中公元400年左右的「五胡亂華」,公元1200年左右,契丹、女真和蒙古族的接踵南下,以及公元1700年左右滿族入關,是農牧民族軍事沖突的最典型事例.中原王朝與北方少數民族政權之間的戰和關系始終是影響和制約中國社會歷史發展的一個關鍵因素.
農牧民族的對峙,最直接的影響是在政治方面.隨著幾次最大的軍事沖突,出現了幾個典型的南北朝對峙的政治局面.與「五胡亂華」相伴隨的是第一個南北朝時期——北方的十六國及北魏、北齊、北周與南方的東晉及宋、齊、梁、陳對峙；與契丹、女真和蒙古南下相伴隨的是第二個南北朝時期——遼、金與兩宋政權的對峙；到了明代,先是明初明政權與北元蒙古的政權對峙；繼而是明末南明政權與清政權對峙.由於長期的南北對峙,農業民族要抵抗強大的游牧民族的南下,不得不憑藉專制集權的中央政府,以組織分散的農民去修築萬里長城,保衛自己的安居樂業,這就是中國專制集權體制長期存在的重要原因之一.
其次是經濟上的影響.
五六千年前,與溫暖期同時,是一相當濕潤的氣候.當時的黑龍江流域,為幾千年來最濕潤的時期,北京平原為河流縱橫、池沼廣布之鄉.距今2500年左右,氣候轉向乾燥.在北京考古發掘中發現代表濕潤氣候的混炭沼逐漸消失.距今約1000年左右,氣候再次變干.根據大量的地方誌中的旱澇記載,我國東南地區自公元初以來,水災相對減少,旱災相對增加,以公元1000年為界線,此前1000年的旱期持續時間短,濕潤時期持續時間長；此後的濕潤時期短,乾旱時期長.最近500年來旱澇材料排成年表顯示,旱災明顯地多於水災.
氣候的干濕變化對農業生產的影響極大,乾冷地帶農業生產受到嚴重限制自不必說,在其它地區,也因氣候冷暖干濕的變化而左右著農業生產的發展.一般說來,氣溫每降低1℃,亞熱帶北界位置也隨著向南推移一個緯度左右,適宜於農作物生長的北界位置也隨著南移.五千年來中國氣候波動的總趨勢是：溫暖期一個比一個短,溫暖度一個比一個低,這就從整體上決定了農業經濟為基礎的經濟重心向南遷移的大趨勢.中國歷史上經濟重心南移主要表現在三個時期：魏晉南北朝時期,黃河流域經濟停滯和衰退,長江流域大規模開發與南方經濟上升；五代兩宋時期,南方經濟上升並超過北方,形成了新的經濟重心,經濟上「南盛北衰」的局面繼續發展；明清以來,經濟重心進一步南移,東南沿海地區經濟畸形發展,東西差距及南北差距進一步擴大.縱觀這三次大規模的經濟重心南移,正好與歷史上第二、第三、第四個寒冷期的到來相始終,從中不難窺見地理環境與經濟發展的關系.
再次是文化上的影響.
經濟是基礎,它的變化決定著上層建築的變化.隨著經濟重心的南移,必然引起上層建築中的文化發生巨大變化,最明顯的表現是：隋唐以前,中國的經濟重心在北方,文化中心也在北方隋唐以後,經濟重心南移,文化中心也相應地移到了南方.
秦漢時期定都關中,經濟文化重心在黃河流域,有所謂「山東出相,山西出將」和「關西出將,關東出相」的說法.到了隋唐以後,糧食供給開始依靠南方,文化重心也開始向南遷移.到宋代,有了「蘇常熟,天下足」和「江浙熟,天下足」的說法.到明清時期,又有「湖廣熟,天下足」的說法,此時中國文化以最富裕的長江流域為根據地,形成了「東南財富地,江浙人文藪」的局面.至近現代,隨著沿海經濟的發展,廣東、福建在經濟上漸漸占據重要位置,中國的文化又有了進一步南移的傾向.
關於中國文化重心的南移,前人多從「中國歷代人物之地理的分布」方面去研究,這里介紹兩家,藉以說明文化與地理環境之間的關系.丁文江在《歷史人物與地理的關系》〔③〕一文中根據二十四史中漢、唐、宋、明各代人物,分省列表為：
時代 前漢 後漢 唐 北宋 南宋 明
人物最多的省 山東 河南 陝西 河南 浙江 浙江
河南 陝西 河北 河北 福建 江蘇
日本桑原騭藏在《由歷史上觀察的中國南北文化》〔④〕一文中,以科舉為例,交明清兩代登科第者列表統計,明代從洪武四年起至萬曆四十四年止,每科狀元、榜眼、探花和會元總共244人,其中南方215人,佔88％,北方29人,佔12％.清康熙十八年開制科,共錄取50人,其中南方佔42人.乾隆元年制科,共取15人,南方佔14人.明清兩代共出狀元203人,南方有188人.
四、有關問題的討論
1、通過上述中國氣候變遷的特點及影響的討論,進一步認識地理環境對歷史發展的作用問題.怎樣看待地理環境與歷史發展的關系,這是一古老而又常新的課題,過去由於片面地批判「地理環境決定論」,因而很少具體地研討地理環境對歷史發展的作用.近年來,通過各方面的研究和討論,認識到地理環境本身是人類社會及其歷史發展的一部分,在人類改造自然環境時,不能違背自然規律的約束,否則,將受到自然規律的懲罰.但是,地理環境與人類社會發展的關系究竟怎樣?地理環境對社會歷史的發展究竟有什麼樣的影響?影響的程度到底有多大?對這些問題的認識還是眾說紛紜.通過本文分析,我們首先可以肯定,地理環境對社會歷史的影響是一個歷史的范疇,隨著時代的演進,它的作用方式、作用程度在發生著不斷地變化,因此,我們要重視歷史地理學這個學科的學習和研究.在中國歷史的研究中,中國封建社會何以特別漫長?資本主義萌芽為什麼發展極其緩慢?不少同志認為地理條件是最根本的因素.具體地說,中國內外部地理環境及其相應的社會生產方式的特點,既產生了對專制政體的要求,又維護了封建小農業的強盛,使中國難以具備向資本主義過渡的客觀條件,從而導致了中國封建社會的長期延續.這些觀點正確與否?還需要對中國歷史地理作深入細致地研究後才能得出結論.
其次,通過上述分析,我們還認識到,人類歷史與地理環境是一個統一體,兩者之間相互制約、互相作用,這種相互間的制約和作用在不同的時間和不同的地區表現出不同的形式.大致說來,生產力水平越低,人類受地理環境的制約作用越大；社會發展階段越古老,人類對地理環境的依賴性越大.在中國古代,因氣候跡遷的時空差異性而影響著政治、經濟和文化的發展方向,表明地理環境對中國歷史的確起到了促進或延緩的作用.特別是中國歷史上幾次少數民族政權與漢政權的對立（秦漢與匈奴,東晉南朝與「五胡」,宋與遼、金,明與蒙古、滿族等）,無不起因於氣候時空差異所造成的農、牧區對立的環境因素.隨著社會生產力的發展,特別是科學技術的進步,人類社會對地理環境制約作用越來越大,地理環境可以為人類提供更多的物質財富.但是,這並不等於說地理環境的作用就減少了.由於人類對地理環境的作用,導致了地理環境的變化,形成了新的地理環境系統,在原來的自然環境之外,又增加經濟環境和人文環境系統,從而對人類社會產生新的影響.在近現代的中國氣候變遷中,我們就不得不探討人們對環境污染所造成氣候環境的新變化和新影響,這就決定了研究歷史地理對現實和實踐的指導意義.
2．通過對中國歷史上氣候變化特性的討論,進一步認識歷史地理學的學科性質.歷史地理學是一門既古老又年輕的學科,關於它的學科性質,在學術界有各種不同的看法.目前國內各高校歷史系和部分地理系都開設了《中國歷史地理》課,但由於對它的學科屬性看法不同,講授的內容、學習的重點和研究的方向都很不一致.有人把它當作歷史學的分支學科,偏重於沿革地理的研究；有人把它當作地理學的分支學科,偏重於對歷史時期自然現象及其規律的探討；有人把它當作歷史學與地理學邊緣學科,側重於跨學科的研究.
我們認為歷史地理學既是歷史學與地理學交叉的邊緣學科,也是自然科學與社會科學中多門學科邊緣地位上相互交叉和相互聯系的一門綜合性學科.歷史地理學不僅研究自然環境變化的自然過程,而且也研究改造自然環境變化的人為過程,更重要的是,它重點探討的是歷史時期人地關系的變化規律.由此可見,它不能簡單地歸結為歷史學或地理學的分支學科,而是多學科相互聯系的一個新的學科體系.正如前蘇聯歷史地理學家熱庫林所說的那樣,它不僅是在地理學和歷史學的銜接處形成的邊緣學科,而且在自身的發展過程中,又「曾與民族志學、地名學、農業史及一系列其它科學門類緊相關聯.」因而准確地說,它是「處於自然科學和社會科學邊緣地位上的一門綜合性學科,它的主要任務是研究社會和自然相互作用的規律性.」〔⑤〕基於這樣的認識,我們對歷史地理學研究的視野才會得以逐步地開闊.
學科性質決定了學科的研究途徑.世界是一個整體,自然界和人類社會是不可分割的統一體,現代科技已走到學科間相互滲透相互融合的發展階段,歷史地理學正是適應這樣的時代要求而產生的.因此,它必然要求我們掌握不同學科的知識,在對社會科學和自然科學進行跨學科研究的基礎上,開展創造性的研究工作.本文分析如能在這方面起到拋磚引玉的作用,目的也就達到了.

⑥ 中國歷史時期氣候變遷對歷史產生了怎麼樣的影響呢

大家知道，地球是一個大水球，表面大部分面積是海洋，陸地佔比不高。水的比熱容很大，吸熱能力也很大。 大量海洋的存在讓地球表面的溫度波動非常小這樣才適宜人類和其他動植物生存。 所以地球的溫度，是由海洋決定的，而不是空氣。 海洋的溫度，主要取決於太陽和地球的關系而不是人類活動。

況且中國追求的新能源目標里，水力發電又穩定又便宜降雨量多了，多修幾座水電站，眼下中國的電荒將迎刃而解。
古樓蘭 古河套平原等地將重新煥發生機與活力，中華大陸的第四次盛世即將來臨這是千年未有之大變局也許我們能夠親眼目睹，中華漢唐之威在藍星上再次閃耀！

⑦ 夏商周時期氣候怎樣影響了中國歷史

從距今1萬年開始，冰川大量融化，氣候顯著轉暖，在公元前3000年-公元前1000年左右，年平均溫度比現在高2℃左右，最冷月溫度約比現在高3℃-5℃，黃河兩岸竹子遍地都是，當時的海平面很高，延伸到當今的揚州地區，這是中國文明史載的第一個溫暖期。
公元前3000年-公元前1000年，是中國堯舜禹，夏商和西周時期，奠定了中華民族的文明基礎。儒家學者，從孔子開始，就對夏商周三代贊嘆不已，常因此而厚古薄今，竺可楨的氣溫變遷圖顯示，那時的氣溫也比漢、唐盛世時代還略高一籌。
公元前1000年左右——公元前850年的西周後期，是中華文明歷史的第一個寒冷期，降溫幅度較大，但持續時間不長。公元前995年，周昭王即位，兩次伐楚，皆屬不義，亦皆失敗，空耗國力，西周從此走向衰敗。周孝王七年(前903年)，厲王生，冬大雨雹，牛馬死，江、漢俱凍。」，即漢水結冰。
公元前850年——公元前770年，氣溫迅速回升，這正是宣王復興時期，但西周的總衰落趨勢已無可挽回。
從公元前770年——公元前476年，是中華文明歷史的第二個溫暖期，據《左傳》、《詩經》記載，那時的山東，冬季經常無冰，並多見竹子、梅樹一類的亞熱帶植物。
公元前771年，烽火戲諸侯的昏君周幽王被殺，西周滅亡，開始了東周的春秋時代，這一時期，國家雖然分裂，但沒有頻繁發生戰爭，先後誕生了對中華文明史影響深遠的兩位聖人——老子、孔子，分別創立了道家、儒家思想文化。公元前476年——公元前100年，從戰國初期一直到西漢，挪威雪線顯示世界氣溫迅速下降，但竺可楨的氣候變遷圖上只是有一點點下降。據後來的地質文獻研究證實，這一時期的沉積物植硅石組合帶主要由表示溫暖濕潤型的長方型和示暖型的鞍型，以及表乾冷型的棒型、尖型與少許裸子類、闊葉類植硅石組成，溫暖類型植硅石含量下降，說明戰國後期氣候開始由溫干向涼濕轉變。現行的二十四節氣就是在秦漢之際確定的，始見於《淮南子》。其霜降平均日期，在黃淮海地區相當於公歷10月24日，比今天鄭州、西安（10月30日霜降）提前一周。

⑧ 了不起的傳承，中國古代氣候變遷對歷史進程有何影響

中國古代的氣候變遷深刻影響了歷史進程，王朝的興盛衰亡歷史通常與當時的氣候條件掛鉤，氣候寒冷的時候王朝容易滅絕而氣候溫暖的時候這個王朝比較興盛。

由於中國古代生產力水平比較低下，人民的日常生活比較依賴於小農經濟，人們可以通過耕作來獲得能夠生活的糧食，國家能夠通過農民上交的糧食變得富有，養得起保衛國家的士兵，而氣候對於農民的生產有著極大的影響，在沒有現代科技的年代，降水量大，雨水多，氣候溫暖，那麼糧食的產量就會多，如果降水量少，氣候寒冷，不僅會出現許多自然災害，糧食的產量也會變得很低。

⑨ 中國歷史時期氣候變遷對歷史產生了怎麼樣的影響

1972年，竺可楨寫了一篇論文《中國近五千年氣候變遷的初步研究》，聯系挪威冰川學家畫出的一萬年雪線圖和丹麥學者對格陵蘭島冰芯研究得出的1700年以來格陵蘭島氣溫圖，根據中國的考古發現和物候資料，指出中國五千年歷史氣候可以分為4次暖期和4次寒冷期。這篇論文影響很大，後來中國的歷史學者研究中國歷史氣候多受這篇論文啟發。2004年12月《科學通報》上發表了一篇名為《氣候變化與中國的戰爭、社會動亂和朝代變遷》的文章，文章中引述國外科學家根據樹木年輪、湖泊鑽孔、冰芯、珊瑚和歷史文獻得出的近1150年北半球氣溫變動曲線，將公元850-1911年劃分成16個氣候期，8個寒冷期和8個溫暖期，聯系中國戰爭記錄，得出寒冷期戰爭頻率較高的結論。從公元850年起，8個冷期有7個導致朝代的建立和滅亡以及國家大動亂。古代社會經濟依賴農業和畜牧業，氣候變化也會引起農產品產量的變化，進而影響王朝稅收和人口。如果聯系馬爾薩斯循環規律，除了人口增長外，氣候變冷也會加劇勞動生產率的下降，造成飢荒、戰亂。

氣候變化模型非常復雜，在大的時間尺度上，影響氣候的因素非常之多。目前科學家已經提出的影響因素就有：地球軌道的變化（米蘭科維奇循環）、大氣層成分組成（二氧化碳、氧氣、甲烷濃度）、板塊運動（海洋、陸地在地球上的位置）、太陽的活動周期（黑子周期）、地月相互作用、隕石撞擊、大火山噴發。地球在億年時間尺度上的氣候變化，有人認為還與太陽系在銀河系中的位置有關。關於氣候變化對人類歷史影響的研究，歐美科學家研究的比較多，比如歐美科學家通過研究『溫鹽環流』，提出了北大西洋1600年氣候周期。很多關於中國的歷史氣候研究也是國外科學家先研究出來，國內學者引進。

下面將中國歷史時期分10個階段，說說氣候變遷對中國歷史產生的影響，上面論文中說到的會簡略些。最後有張秦漢以來中國氣候變化圖，是中科院地理所《地球科學進展》月刊所載，注釋和原圖鏈接附後。

1、大約距今4200年前，即公元前2200年，發生了一次全新世氣候變冷事件，古氣候學稱之為『4.2千年事件』。此次變冷事件是全球性的，持續了整個公元前22世紀，導致建造胡夫金字塔的埃及『古王國時期』的終結，陷入百餘年的動盪和飢餓。在中國導致山東地區龍山文化南移，龍山文化原地被較為粗糙的岳石文化取代。

『4.2千年事件』結束之後，大約在公元前2100年-2050年，全球氣候變暖，冰川消融，引發了黃河中下游的大洪水。根據目前考古資料，二里頭文化一期最早開始年代是公元前2080年左右，這個時間差不多是傳說中的夏朝開始成型的時候，夏朝的形成原因可能就是，治理這次變暖後大洪水引發的對人力物力的組織管理。同時期大約在公元前2055年，古埃及也重新開始統一。

2、大約公元前1600年夏商換代，同時期古埃及底比斯王朝從前1650年到1555年也面臨亞洲移民政權希克索斯王朝的威脅。《竹書紀年》記載，在約公元前1618年夏商更迭之時出現「黃色的青蛙、昏暗的調養、三個太陽、七月結霜和五穀凋零」的現象。根據現代考古和「風暴石碑」的記載，埃及也發生了地震、蛙災、瘟疫、冰雹、有毒氣體、蝗蟲、河流枯竭等災難。《國語·周語》載：「伊洛竭而夏亡。」說明這個時期中國也發生了河流枯竭的事。有歷史學家把這些事和同時期希臘發生的『米諾斯火山爆發事件』聯系在一起。據地質學家測定，米諾斯火山（又叫錫拉火山或聖托里尼火山）爆發事件大約發生在前1628-1645年間，這次火山爆發是有人類歷史1萬年來最大的火山爆發。大火山爆發影響了氣候，導致了「火山冬天」，氣溫降低，作物減產死亡，引發飢荒、動亂。

夏商時期雖然換代時期發生了一些氣候異常，但是整個夏商時期，氣候其實是非常溫暖的，已經有諸多文字記錄和考古發現證明了這個判斷。代表仰韶文化的半坡遺址中出土了獐和竹鼠亞熱帶動物的骨骼。在河南安陽的殷墟中，出土了獐、竹鼠、貘、水牛、象等亞熱帶和熱帶的動物骨骼。河南的古稱「豫州」，「豫」字就是一個人牽著大象的標志。[1]半坡遺址（距今6800-5300）和殷墟遺址（距今3400-3055）之間的時間間隔是很長的，在此不得不解釋下『4.2千年事件』。按照冰期理論，『4.2千年事件』是全新世（距今11700年至今）間冰期的一個冰段，只是前22世紀氣候有一個變冷和回升的過程。類似事件還有『5.9千年事件』和『8.2千年事件』。

3、公元前1059年武王伐紂，公元前1044年周朝建立。西周初年，氣候還處在溫暖期。《詩經》中作於西周初年的詩多次出現「兕觥」這種用犀牛角做的飲酒容器，《詩經·周南·卷耳》：「我姑酌彼兕觥，維以不永傷」。《豳風·七月》：「躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆」。《孟子·滕文公下》記載：「周公相武王誅紂，伐奄三年討其君，驅飛廉於海隅而戮之。滅國者五十。驅虎、豹、犀、象而遠之，天下大悅」。也可看出，西周初年中原還有犀、象這種熱帶動物。

大約從周昭王和穆王時期開始，氣候開始變冷。根據《竹書紀年》記載周孝王時漢水有兩次結冰，分別發生在公元前903和前897年，《竹書紀年》又提到結冰之後就發生了大旱。[2]

這次寒冷期持續了大約1-2個世紀，可能長時間的寒冷影響了經濟，削弱了周室，周孝王後動亂不斷，前841年周厲王時發生「國人暴動」，前810年前後短暫宣王中興，前771年周幽王時犬戎陷鎬京。

4、公元前770年，春秋時代開始後，氣候又進入溫暖期。這次溫暖期持續時間很長，大約800年，一直到公元第一個世紀。這次溫暖期是中國上古的輝煌時代，春秋爭霸、戰國七雄、先秦諸子、秦王掃六合、楚漢之爭、秦皇漢武，這個時期中國歷史璀璨絢麗，無數風流人物登上歷史舞台，留下傳世的文字、不朽的功業、動人的傳說。這個時代可以看做是我們民族的少年時代，意氣風發、力爭上游。這個時期華夏走出混沌，出現了第一個中央集權的大一統王朝—秦朝，也在漢代形成了漢民族國家的觀念。

5、公元初年到公元600年是一個長達600年的寒冷期，這個寒冷期大約開始於公元初年，終結於隋朝初期。這個寒冷期包括三國、魏晉十六國、南北朝時期，是一個大亂世。

王莽執政和兩漢迭代時期處於溫暖期向寒冷期過渡的較寒冷期（前30年-30年），值得一提的是，東漢處在這個大寒冷期的一個較溫暖期，這個溫暖期大約是公元30-180年。180年以後氣候開始變冷，184年，黃巾起義爆發，拉開了大亂世的序幕。200年官渡之戰，208年赤壁之戰，220年三國開端。

勒內·格魯塞所著《草原帝國》中有一段意味深長的話：『在亞洲的歷史進程中，存在過兩種支配力，一種是亞洲外緣的古定居文明（中國、印度、伊朗）的支配力，它以同化的方式一點一點地、不顧一切地征服了一個又一個的「蠻夷之地」，從長遠的觀點看，同化的作用比武力更強大。第二種支配力是從這個大陸的心臟波濤般洶涌而來的、游牧民的猛烈的力量，這種力量的產生是因為他們處於飢餓之中，還因為貪食的狼總要以某些方式，隨時搞到較好的、人們豢養的家畜』。

歐亞大陸的心臟指的是西伯利亞森林南緣的歐亞草原帶，這個草原帶上的游牧民族因飢餓而南下的時候，往往會改變定居文明的歷史進程。游牧民族飢餓的原因是氣候來到了一個寒冷期，原來適宜的溫度帶南移。歷史上最為著名的是公元四世紀歐洲開始的蠻族入侵，同時代中國發生五胡亂華。在歐洲，蠻族入侵引發的民族大遷徙大約於7世紀初停止，在中國，匈奴、鮮卑、羯、羌、氐北方游牧民族登上歷史舞台，左右了中國三百年的歷史進程，直到公元590年隋統一中國。歐洲和亞洲歷史的這種同步，單一原因的解釋是比較乏力的，但是氣候因素是個關鍵。東亞和歐洲的氣候變冷並不同步，不過趨勢是相同的，歐洲有一定滯後性。[3]

大約在4世紀初，中國氣候來到了一個極寒期，這時西晉統一中國不久。游牧民族的內遷從東漢氣候變冷後就開始了，只是釀成永嘉之亂（311年）恰巧在這個西晉極寒期。在歐洲，公元350年，匈人突然出現在東歐草原滅掉阿蘭國，此後一個世紀匈人在歐洲達到極盛，公元453年匈人首領阿提拉驟逝，匈人隨之分崩離析，消逝在歷史長河中。中國氣候在公元500年左右又變得極其寒冷，公元493年北魏遷都洛陽，但並無證據表明北魏遷都與這次氣候變冷有關。

六世紀末的氣候變暖，伴隨著華夏的重新統一。這次統一，氣候是一個因素，但不是決定性因素。氣候變暖使北方的人口、經濟相比南方更有優勢。值得注意的是，隋的統一方式和秦國的統一有些相似，同樣是先取得了蜀地，經過四五十年統一中國，甚至兩次統一戰爭都用了十年左右。『前277年，秦國置蜀郡，前230年，秦滅韓，開始攻滅六國，前221年，秦滅齊，統一中國；554年，西魏取得梁州、益州，577年，北周滅北齊，統一北方，589年，隋滅南陳，統一中國。』西魏取得梁州、益州是在540年以後氣候開始變暖的時期，這種兩次相似的統一方式值得玩味。三國歸隋的這次統一背後值得注意的東西還很多，比如北魏對基層的重組、關中本位政策。尤其是隋唐統一時期，關隴地區重要性的提升和維持，可能和隋唐溫暖期關隴地區的氣候有很大關系。

6、公元600年至公元1050年是一個大溫暖期，這個溫暖期是中國歷史上的隋、唐、五代、北宋。
隋唐時期八水繞長安，柑橘在長安可以結果。這個中古時代溫暖期持續了約500年，比上古時代800年的溫暖期短，但同樣是一個輝煌的歷史時期。隋唐是封建王朝的頂峰，這個時代的文化璀璨奪目，這個時代英雄輩出。和上個溫暖期一樣，朝廷都經略西域，長安洛陽都很繁華，政制都有創新、文化都很繁榮。

這個大溫暖期中公元850-965年是一個較寒冷期。這個一百年的較寒冷期發生了唐末民變、唐亡、五代戰亂。859年浙江裘甫起義，868年龐勛起義，875年王仙芝、黃巢起義、881年黃巢入長安，884年黃巢兵敗自刎，唐末民變歷時25年。907年唐朝亡，五代十國小亂世開端，979年北宋滅北漢，統一中國。公元966-1109年又是一個較溫暖期，是為北宋（960-1127）年間。

7、公元1050年至1200年是一個寒冷期。
北宋大觀四年（公元1110年）十二月二十，泉州大雪。北宋政和元年（1111 年），太湖全部結冰。公元1125年金滅遼，1127年金滅北宋。南宋淳熙五年（1178 年），福州荔枝全部被凍死。這個期間值得注意的是，金滅遼、宋發生在氣候驟寒的一個時期（1110-1152年）[4]。在公元1050-1100年，埃及、墨西哥、英國、巴勒斯坦、法國在半個世紀先後發生了大飢荒。

8、公元1200年至1350年是一個溫暖期。1209年開始，蒙古各部統一後開始對外擴張。1234年蒙古聯宋滅金，1227年蒙古滅西夏，1278年，元滅南宋。1368年明滅元。從1127年靖康之變到1368年明滅元，中國北方被游牧民族統治了兩百餘年，比永嘉之亂後的大亂世稍微短一點。

9、1350年至1900年是一個寒冷期，廣義的小冰期，也叫明清小冰期。
根據竺可楨的劃分，這次小冰期裡面比較溫暖的時期有公元1550-1600年和公元1770-1830年，比較寒冷的時期有公元1470-1520年、公元1620-1720年和公元1840-1890年。其中有一個最寒冷時期是公元1650-1700年，期間漢水五次結冰，太湖與淮河四次結冰，洞庭湖三次結冰，鄱陽湖於康熙九年（公元1670年）也結了冰。據說當時京杭大運河一年的封冰期長達109天。

長時間的寒冷會影響農耕社會的經濟，導致稅收減少，進而削弱王朝的權力。1350年前後氣候變冷後就爆發了元末農民起義（1351-1367），1351年紅巾軍起義爆發，1352年朱元璋參加紅巾軍，1368年明軍陷大都。1627年陝西澄城飢民暴動，明末民變開始，1644年李自成陷北京城，這17年處於1620-1720的較寒冷期。明亡和小冰期導致的飢荒有關，但飢荒肯定不是單一因素。公元1650年-1710年，日本、孟加拉、法國、愛爾蘭、芬蘭、波蘭、愛沙尼亞先後發生大飢荒，有些地區飢荒還不止發生了一次。

光緒三年（1877年），山西、陝西等地發生飢荒，死亡人數達1300萬人，有人分析這是因為厄爾尼諾-南方濤動現象。在明清小冰期，馬爾薩斯循環規律被學者們提到的次數非常多。

10、1900年至今是一個溫暖期，生產率的提高和科技的進步讓氣候不再是影響歷史進程的重要因素。即便是現在的溫暖期，中國的政治經濟中心還是東部和南部，也沒有恢復隋唐時的情況，用單一的氣候因素來解釋好像是比較乏力的。應該是因為地理大發現後，全球各地經濟聯系變得緊密，海洋變得重要了，加上氣候變冷的因素，導致中國的政治經濟中心東移、南移。也因為一些人為的生態破壞，比如明代修長城和近代的工業發展等，北方的地理環境難以恢復到隋唐時的溫暖潮濕、水多林密。