歐洲歷史學到了什麼

❶ 探索古代歐洲歷史,你有什麼感受

黑暗中顯露出一絲光明

❷ 從地學角度看歐洲文明發展，對當下有什麼現實啟示

歐洲文明是獨特的，雖然它沒有像中華文明一樣連綿五千年的主體民族和文化，但這不影響他的其他優點。征服是歐洲史的主旋律，無論文化之爭、宗教之爭還是國家之爭，一直是活躍且持久的。而且必須承認的是，現代科技和科學基本上都來源於這片土地。歐洲為何可以發展出這么強大的實力呢？希望從地理學的角度可以給出部分解答。

一、 地形地貌決定了歐洲國家的特點。

歐洲是一片被高大山脈割裂的土地，缺乏大片的連續平原，並且中間有一個巨大的地中海。由於缺乏必須的交通工具，決定了歐洲很難發展出像古中國那種面積龐大且統治有力的統一王朝，這也促就了最初小國寡民的各個城邦的形成。

事物是辯證的，這樣的地形和地貌既是歐洲的缺點，但也是他的優點。由於割裂的各個城邦位於同一塊小面積陸地上，思維和文化的碰撞在這里尤為激烈。

如果我們去尋找西方哲學、藝術、文學、數學、科學、醫學以及政治思想的源頭，所有這些知識，都會把我們帶回到古希臘。鼎盛時期的希臘並不是一個單一制國家，而是由數個小聚落分區統治，也就是今天我們所稱的城邦。

民主政治的原型就是從這些小城邦里萌生，所有的男性公民群聚於某個場所就公共事務進行討論，法律和政策的制定都透過投票表決。這與東方的中國形成了對比，由於古代中國的王朝往往位於大片連續平原之上，對國境內的控制能力強得多。簡單地理解，歐洲文明是混合體，華夏文明是單一體。

二、 氣候與土壤指引著歐洲的發展方向。

歐洲大部分地區都是高原及山地，地中海沿岸地區又有強烈的夏干氣候影響，難以大面積種植高產優質的糧食作物。大自然替歐洲人做出了向外擴張的選擇，固守一畝三分地是養活不了自己的。

種田種不出來、放牧沒有土地、捕魚又不靠海，怎麼辦？向有這些東西的人買呀！在不打仗的情況下，商業成為了最理所當然的選擇。也正是因為這樣，歐洲對於個人的財產權極為重視：“並非所有東西都歸國王所有”，是歐洲政府思維的基石。

從私有財產權出發，衍生出的人權觀念，是西方價值的核心。政府權力必須有所限制，這樣的觀念之所以勃興，並不是歐洲人天生愛自由，而是因為這些政府從一開始就處處受限。政府控制力有限，自然也無法強迫國民做出違反他們個人利益的事情，最後成為了普遍的價值觀。

歐洲君王之所以這么做肯定不是因為他們天生就是大善人，而是因為他自己本身只是歐洲這個混亂的棋盤上的王將，手裡握著重金的各大商人才是棋手。這些人往往是沒有家國觀念的，逼急了隨時跳車，君王的控制力自然也進一步下降，這些商人就是如今資本主義國家壟斷財團的雛形。

三、 一錘定音的人口分布。

同樣是一個物種，歐洲文明和中華文明卻走向了岔路的兩端，自然環境的作用可見一斑，但對歐洲文明而言，他們的發展就如同命中註定一般。前面講到，歐洲商業的萌發較早，且發展迅速，農業的發展也有所限制。

為了方便貿易交流和交通運輸，大規模城市的出現也就是順理成章的事了。那個時期的城市，就是人口高度聚集的地方，這樣高密度的人口自然對商業貿易有著相當積極的作用，但也更加方便了政府對人們實施控制。

十四世紀初的歐洲仍然處在教會鐵幕的控制下，一切被教會認定對“神”不利的藝術和技術都被強力手段禁止。這個時候發生了一件事，起初並沒有多少人在意，神棍們也沒有發現，然而它就是這樣在上帝的眼皮底下席捲了整個歐洲。

公元1347年，蒙古國對黑海港口城市卡法發起進攻，這是一次相當普通的戰事，原本不會以這種方式在史書上留下濃墨重彩的一筆，在這次戰事中，肉眼看不見的惡魔已經降臨在歐洲大地之上。

軍隊裡面出現了一些變化，一些士兵患上了治不好的感冒，頭痛欲裂，在一段時間過後突然毫無徵兆地倒地死去。但是那個年代不明不白死掉的人實在太多了，誰在意呢？

這種小事怎麼能耽誤做生意呢？1437年九月，隨著一些亞歐商人抵達義大利，經過水路又走了一遍法國，最終到達義大利的商業中心佛羅倫薩，這個被歐洲人稱為“黑死病”的魔鬼稱霸歐洲的腳步已經不可阻擋了。

上帝的力量在這個魔鬼面前微不足道，歐洲有近三分之一的人口——2500萬人死在了他的手下。這場浩劫使歐洲的勢力進行了一次大洗牌，經濟、政治、文化、科學、哲學都受到了空前的沖擊。最為重要的是，“上帝”的權能終於遭到了前所未有的質疑:“主為什麼不保護他的子民？”這樣的想法一出現就無法抑制，那場決定了整個歐洲未來幾百年氣運的運動轟轟烈烈地展開了——文藝復興。

結語：

縱觀世界歷史，眾多文明都經歷過相似的發展歷程，最終卻在某個階段分道揚鑣。像黑死病這樣慘烈的瘟疫在中國歷史上也不是沒有發生過，但為什麼就沒有促成中國版的“文藝復興”呢？

原因是多樣的。意識形態、民族文化、政治體制等等，但從地理學的角度看，這一切冥冥之中或許都是自然環境給人類的定數。後面的事大家也知道了，地理大發現、工業革命、民主革命等，亞歐大陸兩端的文明，在差異巨大的自然環境下，乘著迥異的歷史洪流走上了截然不同的發展道路。

❸ 歐洲文明史對我們有哪些幫助

歐洲國家多，國際市場貿易也多，戰爭也多，改革多，人才多。
對於中國而言可以學習的歐洲國際化交流（包括貿易，改革，戰爭，談判）
另外歐洲的一些建築也有獨特的風格，歐洲的工業發展歷史也值得借鑒

但對學生而言歐洲的文明史主要是個人想了解純粹是興趣，或是應付考試
總之，多學歷史對你的修養，身心和作文以及文科學習是有很大的幫助的
多學學歷史，有益於你的一切

希望對你有幫助

❹ 從西方文明史學到了什麼可以借鑒的精神內核

讀《西方文明史》有感
西方文明何以從一片空白的蠻荒一躍，發展成為當今世界的高度文明，在社會生活的各個方面——經濟、政治、文化、等高度繁榮？在如此短暫的時間各個部分是如何優化組合發揮出最大的潛力，鑄就西方今天的輝煌？這段歷史的崢嶸歲月是如何蹣跚走過？那些哲學思想、宗教趨向、藝術作品是怎樣影響時局的？《西方文明史》逼真的再現了這一歷程。西方政治文明具有從分散到整體的特性，早在羅馬法律文明，希臘政治文明之前已經產生過一些分散的文明，羅馬和希臘的文明是西方文明真正意義上的開始——人成為政治動物和城邦的動物，公民對社會，集體事情普遍熱心，特殊的地理環境與社會環境是公民有可能參加政治，法律使人們的行為有了准則，利於統一國家的形成，二戰後快捷的通訊工具與交通工具使世界整體化趨勢加強，政體也走向多元化，政治局勢牽一發而動全身。 在新航路開辟以前，西方的經濟還處於一種平庸的狀態，新航路開辟後，資本主義經濟迅速發展西方經濟真正意義上開始了。此後在幾個主要的國家裡發展，這種先進的生產方式極大的推動了生產力的發展，此後的幾次工業革命把西方文明推向了高潮。資本迅速積累，物質財富迅速增長，，直到今天的經濟全球化的背景下，西方經濟一直保持領先地位。 西方文藝區別於中國的最大特點是：極端性（中國的是保守的中庸思想指導下的單調主題）。西方的每一件成功的作品都是一次偉大的思想沖擊和思想解放運動。，帶有巨大的沖擊力。這也是其能較早地沖破中世紀思想束縛的原因之一。每一件成功的文藝作品都是一次偉大的思想解放運動，直接反作用於經濟政治，它們是互相影響的整體。戰爭是一切矛盾不可調和最激烈的爆發方式，帶有濃厚的經濟政治色彩，戰爭可以使談判桌上的不可能變為可能，這也是其魅力所在。通過戰爭，先進的生存方式先進的階級登上自己的舞台。 從希臘化文明看西方文明，希臘化文明不單是對希臘文明的繼承，更是希臘文明與波斯文明、亞洲文明的有機結合，是一種過度和發展。
《西方文明史》在介紹希臘化文明時只是抽象地說：「它不是一種雜燴，而是有自己的特性」。但書中並沒有說明其特性的具體內涵。可見西方文明史的龐大，本書並不能面面俱到。希臘化文明有其重要的兩支：希臘文明和波斯文明。起初他們都是由軍事起家，建立強大的軍事帝國，實行強權政治，使得處於戰亂分裂的歐洲大陸再次同意起來，順應了民意。軍事征服，強權政治帶去了他們的思

❺ 西方學生歷史課都學些什麼呢，他們教科書上會有中國歷史嗎

首先學習本國史特別是近代民族獨立國家建成這段時期的政治制度文化等各方面的情況。世界史也是要學習的，不過不如本國史詳細。他們的歷史書很少有社會意識形態的輸入，比較學術化，政治意味淡薄。在本科階段可以選修中國史（美國本科生的中國近代史教科書採用的是徐中舒的）。
他們十分注重對歷史現象的敘述，對其一般很少加以評述，是很開放的學習，任何問題都可以在課堂進行討論。

(5)歐洲歷史學到了什麼擴展閱讀：
歷史（簡稱：史）一般指人類社會歷史，是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科。它是對過去的事件和行為有系統的記錄、詮釋和研究，並作為未來行事的參考依據。 歷史是延伸的，是文化的傳承，積累和擴展，也是人類文明的軌跡。

人類歷史在社會的演變過程稱之為「歷史」。神人記丑，燒給冥界，一般是指人物所發生過的事。

歷史學：與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。

廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。

❻ 東羅馬史學對歐洲歷史學的發展產生了什麼影響

所謂的中世紀，就是歐洲在西羅馬帝國滅亡（476年）到東羅馬帝國滅亡（1453年）之間的大約一千年的歷史。在這千年中，西歐國家的文化被基督教會壟斷，歷史也是如此。中世紀的西歐史學失去了古典時代的人文主義和求真精神，淪為了神學的附庸。作為羅馬帝國的延續，東羅馬的文化和歷史學受到宗教的沖擊較少，很好地保存了古典文化，為歐洲的文藝復興出現提供了必要的文化條件。本文就以時間為脈絡，主要介紹東羅馬的史學成就。

一，古典史學的繼承

330年，君士坦丁遷都拜占庭，羅馬帝國的新歷史。到了395年，羅馬帝國分裂為了東西兩部分，東羅馬的歷史也就開始了。由於東羅馬之都在拜占庭，人們也將其稱作拜占庭帝國。東羅馬核心區域地跨歐亞兩洲，溝通黑海和地中海，是西方世界的交通、貿易樞紐。優越的地理位置為東羅馬的經濟繁榮提供了基本的條件，而經濟的繁榮也為文化的繁榮，包括史學的繁榮提供了物質基礎。

❼ 歐洲文明在哪些方面值得學習

歐洲文明在歷史上有重要地位，是世界文明的重要組成部分，作為四大文明古國的中國，我們文化優勢就在於能兼收並蓄，面對歐洲文明，其冒險與開拓精神，鼓勵人們積極探索自然對於人類科學事業的發展貢獻巨大，還有其理性思想也很重要，歐洲文明特點在於崇尚以人為中心，公平，平等， 法治，強調私有財產的重要性，這對現代法律有重要作用，我們應該批判與借鑒。

❽ 請結合歐洲藝術歷史的學習談談對藝術的理解

比較現實,我是這么認為,它是把真實的現象和本質表現出來,想什麼就不什麼畫出來,比如畢加索的抽象畫等等.我喜歡國畫,雖然沒有歐洲畫那種真實,但是中國白描更深奧吧!對於歐洲藝術歷史想從古希臘藝術開始的,要想了解歐洲藝術就先從希臘開始吧!
歐洲藝術不像中國畫一樣,每個時期的變革是有很大差距的,不像國畫一個朝代一個朝代的慢慢轉變的.這上面的是我的認為,不好意思!~~

這是些資料
歐洲文明是世界文明的重要組成部分，它對於人類文明的歷史發展進程起到了巨大的推動作用和革命性的影響。歐洲文明不僅有著悠久的文化傳統，而且還以其豐富性、多變性和創新性等特點在世界文化之林中佔有重要的地位。《風格的特徵》就是引領人們了解歐洲裝飾藝術風格發展史的一本入門教材。與一般教材相同的是，它具有清晰完整的體例，可以讓讀者毫不費力地領略各個時期的主要風格；與一般教材不同的是，它提供了大量精美詳細的插圖，大到建築物的整體設計，小到一個門把手，它們為讀者鋪就了一條最為便捷的道路，讓人不僅能從書中了解美，更能直接感受美，以一種輕松愉悅的方式對歐洲裝飾藝術的歷史作一次印象深刻的巡禮。
作者將精練的文字與插圖系統地並列放置的做法，使讀者可以迅速而清晰地辨認各種形式，並且隨著每個章節的進展，了解流行於歐洲尤其是法國的各種風格以及主要潮流，並分別從裝飾要素、建築要素、室內裝飾和傢具四個方面對每一種風格加以介紹。
《風格的特徵》雖然僅以幾萬字就概括了歐洲漫長的裝飾風格發展史，但作者還是抓住了各個時期中最為重要的部分進行了介紹，因此，它對主要風格進行回顧的簡史是較為全面的，可以說是一本包含歐洲所有重要裝飾形式精華的專著。該書以介紹歐洲的裝飾風格發展為主，而在此基礎上介紹的埃及藝術和拜占庭藝術，其目的並不是為了探討該地區的藝術風格，而是為後來在歐洲通過對這些風格元素的反復借鑒而發展出來的新風格做一個起源上的交待。
同時，該書作者忠實地記錄了不同時期和不同國度的建築和裝飾形態，而並不著力於闡述任何哲理、美學或理論，他只是把影響各個時期裝飾藝術風格的精神和物質元素一一呈現出來，試圖引導讀者自己去深入思考，從中發現裝飾藝術自身的發展規律。
該書的前言提到：「人們會有另一種發現，就是我們的想像力實在是極端貧乏。自從人類存在並著手作畫以來，竟只找到數量很少的裝飾圖案，而全世界成千上萬的藝術家就都在這個共同的基礎上進行創作和組合。」這種看法與著名的藝術史家裡格爾的觀點一致，在其代表性著作《風格問題》中，里格爾也曾指出，當人們有了可以借用的圖案以後，很難於再全憑自己的主觀感受創造出全新的圖案。因此，只要文化延續的歷史沒有被阻斷，後代的人總是在或多或少地借鑒甚至是直接挪用前人的創造成果的。因此，這本書給人這樣一種啟示：裝飾成分並不足以說明某一時期風格的特徵，因為一切或幾乎是全部元素都來自先前的程式。所不同的是對這些裝飾元素加以處理的方式，正是從這些處理方式中產生了不同的藝術風格。

❾ 歐洲歷史給我們的最大啟示是什麼

時代的變遷與進步，需武力和革命，思想的徹底改變 ，先進思想一定會取代舊思想，公平自由才是人民所希望的
看在我自己打字的份上，選我的吧