Ⅰ 哪個村被譽為「江西第一古村」
隨著社會高速發展,人們的生活水平也越來越好,旅遊也成為人們生活中必不可少的一部分。歷史悠久的中國,國土上遺留了眾多古村古鎮,成為現代人了解歷史的一個窗口。要跟大家介紹的這個古村與一般的古村落不同,村內古建築覆蓋率極高,而且這個古村還有專門的城門和護城河,這個倍有面子的古村就是天寶古村。
天寶古村坐落在交通要道上,交通便利,民風淳樸,沒有漫天要價的宰客行為,更多是的優美的景觀,這里的一飾一物都帶著歷史沉澱的韻味,漫步其中,使人頓時豁然開朗,給人如詩如畫般的感受。
Ⅱ 高手幫忙!幫我查古書里提到的人的背景簡歷(3)
羅台山有高,江右(江西)人。嘗察(考察推舉為)孝廉(舉人),不汲汲仕進,抗志(志向高尚不屈)讀書,以博雅聞海內。能拳勇,善擊劍,風流雋爽,殊有奇氣
墨庄,源於這樣一個故事:江西人劉式,本為南唐進士,宋初官任刑部員外郎,為人酷好讀書,藏書豐富。
劉式歿後,家徒四壁,惟遺藏書數千卷,夫人陳氏指謂諸子曰:「吾夫生平廉介,念念藏書為『墨庄』,以昭示子孫,何以田為也?」「此墨庄也,足可耕耘其中,安事隴畝
山東省龍口市人,1938年3月生。1964年7月加入中國共產黨。1964年8月參加工作後任博山電機廠技術員、廠團委副書記、宣傳部副部長,1967年3月至1973年5月任廠革委會主任、車間黨支部書記、廠革委會辦公室副主任、廠生產指揮部副主任、第一副廠長。1973年5月起先後任共青團淄博市委籌備組成員,中共淄博市委宣傳部幹事。1976年5月起先後任博山電機廠黨委副書記、革委會副主任、黨委書記。1981年12月任中共淄博市委副秘書長兼辦公室主任。1982年3月任淄博市人民政府副市長。1986年3月任中共淄博市委副書記、淄博市市長。1988年4月任中共淄博市委書記。1991年3月任中共山東省委常委、山東省總工會主席、黨組書記、山東省工會管理幹部學院院長。1992年12月任中共山東省委常委、濟南市委常委、書記。1993年10月任中共遼寧省委副書記。1998年任遼寧省人大主任。
1988~1992年,當選為山東省第七屆人民代表大會代表、第七屆全國人民代表大會代表、中共第十四次代表大會代表。
段茂堂,男,現年60歲,系湖北省丹江口市人。退休前在丹江口市計劃委員會工作,現為丹江口市老年書畫研究會常務理事、副秘書長。
本人自幼酷愛寫字,潛心研習諸家名帖名典,作品曾參加丹江口市「工行杯」書法競賽獲三等獎; 全國「農業杯」書畫競賽獲佳作獎;首屆「三龍杯」全國書畫大賽獲精品獎;全國老幹部書畫競賽獲精品獎,作品被入編《全國老幹部書畫集》辭書中;湖北省計劃系統書畫競賽獲佳作獎;2004年「緬懷歐陽詢獎」全國書畫大賽獲三等獎、作品入編當代中國書畫家博覽辭書中。一九九六年本人毛筆字經上海文化藝術中心和中國寫欄位位評定委員會終評,毛筆字評定為5段,並頒發有段位證書。
薛皆山,江西羅台山,蘇州汪天紳薛皆山彭尺木,皆儒佛雙修。彭氏尤皈心凈土,獨為純篤。
近時佛學大昌,而楊仁山居士,遂以佛門龍象,唱道東南,則彭氏開之也
其它找不到
Ⅲ 中國歷史上有名的書齋及由來~
西漢文學家楊雄取齋名為"玄亭",三國政治軍事家諸葛亮稱自己在南陽讀書室為"陋室",南宋大詩人陸游晚年稱自己的書齋為"老學庵",取自"師曠老而學"之典,表示活到老學到老之意。清代文學家蒲松齡則取書房名為"聊齋",作者屢試不第,憎恨科舉,晚年以閑談鬼狐,聊以排遣寂寞之苦。清末思想家梁啟超的齋取名"飲冰室",語出《莊子·人間世》,形容內心為國家前途憂慮焦灼,欲飲冰以鎮之意。魯迅的老師壽鏡吾的堂號叫"三味書屋","三味"之意是"讀經味同稻梁,讀史味同餚饌,讀諸子百家味同醯醢"。著名哲學家馮友蘭的書房取名為"三松堂",因其所居北京大學燕南園中有三棵古松而得名。以心志或環境取齋名的還有古代楊萬里的"誠齋"、高則誠的"柔克齋"、朱彝尊的"靜志齋",陳與義的"簡齋"、王鳴盛的"耕養齋";當代學者則有:思想家梁漱溟的"勉仁齋",語言學家王力的"龍蟲並雕齋"、楊樹達的"積微居"、大學者胡適的"藏暉室"、文學家周作人的"苦而齋"、作家姚雪垠的"無止境齋"、文學家梁實秋在西南聯大時的"雅齋"、文學家孫梨的"耕堂"、作家賈平凹的"靜虛心",京劇大師梅蘭芳的"梅花詩屋"、豐子愷的"緣緣堂"、詩人阮章競的"苦噪樓"、作家馮亦代的"聽風樓"等。
孔子說過"仁者樂山"之語,因此古代文人以"仁"為志者多以"山房"為齋名。如明清時代李東陽的"懷麓堂",宋濂的"青蘿山房"、陳宏緒的"西陽山房"、吳敬梓的"文木山房"、袁枚的"小倉山房"、彭准孝的"彭氏山房"等。此外,還有的文人學士用"閣""堂""館""龕""坡""軒""庄"等作書齋名。以"閣"為名的如朱熹的"清邃閣"、袁中郎的"雪濤閣"、李沂的"秋星閣"等。以"堂"為名的有王士禎的"帶經堂"、錢大晰的"潛研堂"、紀曉嵐的"閱微草堂"等。以"館"為名的有龔自珍的"病梅館"、齊白石的"惜山吟館"等。以"龕"為名的有傅山的"霜紅龕"、蘇曼殊的"燕子龕"等。以"坡"為名的有蘇軾的"東坡"、查為仁的"蓮坡"等。以"軒"為名的有歸有光的"項脊軒",胡天游的"傲軒"等。以"庄"為名的有梁寅的"書庄",何汶的"竹庄"等。總之,書齋之雅趣有"三味":書齋之貴,在於養性明志,使人品格高尚;書齋之妙,在於溝通天地之大造化,使人心馳神遊;書齋之靜,在於隔絕塵世喧囂,使人心寧神靜。當人們悟出個中三味時,自然會其樂無窮。
「少室山房」、「閱微草堂」已成為胡應麟、紀昀固定的別名。室名別號一般都比較精煉,如宋代張邦基的「墨庄」、元代吳澄的「草廬」、明代范欽的「天一閣」,也有較長的,如清釋成果別號為「萬里行腳僧小浮山長統理天下名山風月事兼理仙鶴糧餉不醒鄉侯」,竟長達二十八字。
目前最為常用的這類工具書有《室名別號索引》和《古今人物別名索引》。前者是陳乃乾先生據其三十年代所編的《室名索引》和《別號索引》加以增補而成,1957年由中華書局出版。該書和以往同類工具書相比,其優越之處有以下幾點:一是收錄較完備,該書開本篇幅雖不大,卻收先秦到現代人物的室名別號一萬多個,可稱篇幅緊湊、內容充實。二是排列有序,查找方便,依筆畫排列,一索即得。三是註明籍貫,便於查考,其它工具書在遇到相同的別號室名時才注籍貫,以示區別,而此書每個都列注朝代籍貫。例如,我們在《增訂四庫簡明目錄標注》中經常可以看到「通志堂本」、「八千卷樓本」、「莫郘亭」、「繆藝風有藏本」等,要了解這些都是誰的齋室,就可以使用這本工具書,通過書前檢字,分別查出:
通志堂 清滿洲 成德
八千卷 樓清錢壙丁國典
郘亭 清獨山莫友芝
藝風堂 清江陰繆荃孫
《古今人物別名索引》
《室名別號索引》
Ⅳ 胡開文墨庄大明宣德年造墨錠有收藏價值嗎
有。胡開文墨庄大明宣德年造墨錠是大明宣德年的。年代比較久遠,有歷史價值,價格也比較貴,具有歷史底蘊,是具有收藏價值的。胡開文墨庄大明宣德年造墨錠是一種文房四寶的研墨的物品。
Ⅳ 曹素功的歷史
在1914年世博會上,曹素功十一世孫曹麟伯細選的墨庄各類精品,榮獲金質獎章。12年後的美國費城博覽會,曹素功墨庄又選送「大好山水」等11種名品,再次獲獎。
曹素功第14代後裔曹家琨與第14代傳人魯建慶,曹素功十四世孫曹家琨;曹素功第14代傳人、「中國制墨大師」魯建慶,前者是金陵東路上「曹素功墨苑」的經理,後者為上海周虎臣曹素功筆墨有限公司的副總。他們,或因血脈相承或因技藝相傳,都難能可貴地仍與這個享譽世界的文房瑰寶,關聯密不可分。
曹素功墨的300多年歷史分為三個高峰。其一,墨庄創始。曹素功在清順治十二年(1655年)中了秀才,康熙六年(1667年)被授布政司卻一時無實職,故在家鄉安徽歙縣開設墨庄,有「天下之墨推歙州,歙州之墨推曹氏」的美譽。其二,六世孫曹堯千,有「堯千氏為曹氏之冠」之說。其三即十一世孫曹麟伯接掌時期。1864年九世孫曹端友帶了世代積累的1萬余副墨模遷至萬商雲集的上海,制墨配方愈加完善。自幼喜愛繪畫的曹麟伯又經著名墨模雕刻藝人王綏之授藝,曾親自執刀刻模創制「若耶風韻」等書畫墨精品。參加東京博覽會那個時期墨庄名聲很盛,日本著名書畫家富岡鐵齋向墨庄定製產品,此墨至今還是書畫墨市場的首選產品。不過曹麟伯早逝,其弟接掌,做得也不錯,馮玉祥曾親筆題贈「藝林至寶」。1949年,曹麟伯的弟弟過世,直接由十三世孫,即我的父親接管。在1978年進了墨廠當學徒。那時跟著師傅程加臣的5名學徒,如今僅余我一人。別看曹堯千在宮廷表演錘敲墨坯時馨香四溢、眾口贊嘆,實際上打錘子是件很累的活,學徒時起碼得先打半年,8磅(約3.6公斤)的錘,每天要錘數千下,第二天手都舉不起。但我慶幸堅持到今,不僅純手工的制墨工藝得以傳承,這座城市的珍貴文化記憶也得以承載。
在打造世博紀念墨「百花齊放」,一套四錠,一錠分量62克,圖案清雅秀麗,幽趣盎然。復雜的雕模就耗時兩個月,墨錠干透還需半年到8個月。好墨難求,這是一個藝術的創作過程。當代書法家高式雄、張森、王冬齡、許思豪,每人各題兩個字,分別以篆書、隸書、狂草及行草,在墨的正面題寫了「理解、溝通、歡聚、合作」。這是我們對上海世博會的美好祝願,同時也期待曹素功這個中華老字型大小能再借世博契機發揚光大。
Ⅵ 天寶古村的歷史由來
商周以前,按《禹貢》所設想的九州之說,天寶屬揚州之域。春秋戰國時期,地先繼屬越,後屬楚。秦始皇統一中國置36郡,屬九江郡。
三國東吳時(公元月220)在此設宜豐縣,至唐代四設縣治達245年之久,故稱「古宜豐治」。宋光宗元年1190年,墨庄始祖劉椿任大姑嶺巡檢遂家於此,繁衍後代,始建屋場至今815年,為宜豐現代最早、規模最大、較為完整的古村落。天寶古村地理位置優越,自然的船形地貌,獨特的自然環境,東南有2500餘米的東水西流彎山繞城的護城河,西有藤江河,北面有1490餘米氣勢恢宏的古城城牆遺址。古城有三街六市,六座城門,十三第宅,48條巷,48口井,四周設內外八景。
Ⅶ 南昌安義古村怎麼樣
安義古村群位於西山梅嶺之麓,地勢東高西低,歷史達千年以上。這里宗祠林立,古跡眾多,是古代贛文化和贛商文化完美結合的典範,為國家4A級景區、中國歷史文化名村、全國農業旅遊示範點、江西十大最美鄉村之一。
南昌安義古村群,一座被中國傳統文化深深浸潤的古村群落,交錯縱橫的巷陌是歷史的坐標,高大巍峨的牌坊和門牆是歷史的背影,在江西乃至中國境內都稱得上是最具魅力的歷史名村。
安義古村已經成為南昌市鄉村旅遊的一個品牌,由京台、羅田和水南三大古村落(三個自然村)組成,遺存明清時期的古民居86幢,面積21800餘平方米。
三個古村落相距約二華里,呈三角形分布,在三個自然村之間,一條五里多長的古石板路,越野連村,穿街串巷,曲曲彎彎地牽引著人們探尋那昔日集鎮的繁華和田園古村的風韻。
這里自然風光優美,人文景觀豐富、民風淳樸,學風濃厚,秉承「中詩書,勤課誦,多延名師以訓子弟」的祖訓,具有濃郁的文化氛圍。
三個村都有千年以上的歷史,都有深厚的文化積淀和保存完好的明清建築群,並以「最具神秘色彩、最有田園風光、最有古郡風韻、最有鄉村風貌」的「四最」特點,躋身江西「十五」生態旅遊行列。
江西安義古村主要景點有:
佔地八畝擁有48個天井的世大夫第;6人合抱不下距今110餘年的唐代黃樟;再現昔日羅田繁華商貿景象的400餘米長的古街道;反映江南農村民俗文化特點的水南民俗館;商賈名媛起居的閨秀樓;雕有一百隻形態各異蝙蝠堪稱中國窗雕工藝一絕的"百福圖";體現忠孝節義的黃氏、劉氏祠堂;雕龍畫鳳江南農村少見的古戲台;散發著濃郁書香氣息的曦廬(墨庄)等等。
安義古村是古代贛文化和贛商文化的完美結合,是都市市民追溯歷史、感受自然、體驗農家生活的絕好去處,安義古村最有神秘風采,最有古郡風韻,最有田園風光,最有鄉村風貌。
來到這里就象踏入歷史的門坎。一條五里多長的古石板路,越野連村,穿街串巷,曲曲彎彎地牽引你探尋著那昔日古集鎮的繁華、古建民居的藝術寶庫、田園古村的風韻。
古街道上商鋪林立、私宅猶如迷宮、墨庄書香四溢、戲台古韻猶存、古樟遮天蔽日、古井、古傢俱、古農俱。
古村內宗祠林立,古跡眾多,集雕刻、建築融風土鄉情、藝術魅力於一體,是古代贛文化和贛商文化完美結合的典範,不愧為江西省八大精品旅遊線路之一。
安義古村美食與購物:
炒米粉、米餅、鹽菜壓肉、花椒雞、椿芽炒蛋、宗山手工米粉、山溪小干魚、千年古村優黃酒、石鼻糯米粉、苦萁豆腐乾片、手工藝品。
安義古村最佳遊玩時間
每年3月是到安義賞油菜花的最佳時間,此時還會舉辦安義金花節,活動內容豐富多彩。
更多關於南昌安義古村怎麼樣?,進入:https://www.abcgonglue.com/ask/796dc41615731036.html?zd查看更多內容
Ⅷ 在有著1800餘年歷史的劉伯溫老家,村民都是誰的後裔
「三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫」這句話大家可能都聽過,也就是說諸葛亮為劉備當軍師也就打下了三分天下,而真正能一統江山的這是明朝時期的劉伯溫。
朱元璋打下明朝江山,劉伯溫為首的幾個大臣功不可沒。
據了解,天寶古村位於(即現辛會村、辛聯村)位於江西省宜豐縣境北23公里處,青山環繞,護城河環村而過,呈現出自然的船形地貌。
Ⅸ 旅遊景點導游詞
旅遊景點導游詞範文(通用5篇)
作為一位無私奉獻的導游,常常要根據講解需要編寫導游詞,導游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發,因人、因時而異,有針對性的。那麼導游詞應該怎麼寫呢?以下是我整理的旅遊景點導游詞範文(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
位於南昌市西郊西山梅嶺腳下,距南昌市區60公里,昌北機場35公里。可乘南昌至石鼻的客車通過南安一級公路直達景區。屬於以明清古民居為主要特色的生態旅遊區。景區由京台、羅田和水南三個自然古村落組成,三村呈鼎足之勢,總面積約3平方公里,有一千二百至一千五百多年的歷史,至今保存有明清宅院古屋120餘幢。景區內古民居規模宏大,裝飾考究,雕刻精美。有古街、古井、古樟、古牌坊、古戲台、寺廟、祠堂、香火堂、祖先堂十餘處,還有保存完好的世大夫第宅院、四十八天井豪宅以及400多年前形成的極為科學的排污、排灌工程等,滲透著濃郁的贛商文化氣息。
古羅田為永修吳城的各地商人去萬壽宮朝拜的進香古道,也是安義至南昌的必經之地,形成的集鎮有前街(各類商鋪)、橫街(茶館飯庄)、後街(倉庫客棧),至今仍保存完整,街道下面擁有布局完整、合理且貫通全村的排水系統。「世大夫第」為黃秀文歷時三十八年建成,佔地約5000平方米,擁有48個天井。在贛派建築中,以天井的數量顯示主人的財富,如此多的天井數的建築非常少見。保存完好的主體建築,氣勢恢弘的`正中堂(接官廳)門楣上還保存完好的官帽狀的三層石雕:鯉魚跳龍門、狀元打馬逛街、丹鳳朝陽。水南村現存有20多棟古民居,民居內的雕刻精美、別致,有「百花圖」、「百鳥圖」、「百鼠圖」、「百福圖」、「詩對聯」等,構思奇妙,被專家譽為「中國古木雕一絕」。
閨秀樓位於迄今已有180年歷史的「余慶堂」的後堂,裝飾精美,花窗雕刻圖案精美。古代贛西北民間習俗,名門閨秀16歲開始上秀樓,習練琴棋書畫、女工刺綉,18歲擇如意郎君出閣。京台村「曦廬」的「墨庄」為景區中規模最大的私塾。歷時三十年建成的「曦廬」擁有48個天井,現今「曦廬」主體建築破損較為嚴重,附屬建築「墨庄」則保存相當完整。有四間教室、先生居室、書屋、「養拙齋」(藏書室)、「守誠齋」(練習室)。
目前,安義千年古村群已被評為江西歷史文化名村、江西省愛國主義教育基地、南昌「新豫章十景」和江西「十大鄉村美景」。
豐滿發電廠由原東三省電力調度總司令孫繼超設計,1937年日帝侵佔東北時期開工興建,至1945年戰敗撤退時,完成土建工程的89%,安裝工程的一半。原計劃裝機8台各7萬千伏安,2台廠用機組各1500千伏安,共計裝機容量56.3萬千伏安;還留有2個壓力鋼管,可再擴裝2台機組。1943年開始發電,至1944年已安裝好4台大機組和2台小機組,其餘2台大機組在安裝中,還有2台大機組的部分設備也已到貨。其中3台大機組和2台小機組的水輪機由瑞士愛雪維斯公司供應,配裝美國西屋電氣公司的發電機;另3台大機組的水輪機由德國伏伊特公司供應,配裝德國通用電氣公司的發電機;還有2台大機組是仿造日本的日立製作所。日本投降時先由蘇聯紅軍接管,拆走了幾台機組。後來我國接收時,還剩下2台大機組和2台小機組,合計14.3萬千伏安,相當於14.25萬千瓦。
建國以來,豐滿發電廠不僅為東北地區工農業的發展提供了強大的動力能源,而且在防洪、灌溉、旅遊、航運、養殖等方面發揮了巨大的社會綜合效益。作為水電老廠,豐滿發電廠在長期生產實踐中既為全國電力系統安全生產積累了許多寶貴的經驗,形成了內涵豐富的企業文化,也為新中國水電事業培養和輸送了大批人才,被譽稱為中國「水電之母」「水電搖籃」。
豐滿大壩高80.5米,為重力壩,壩體混凝土量194萬立方米。日本撤退時大壩尚未完成,有些壩段還沒有按設計斷面澆完,而且壩基斷層未經處理,已澆的混凝土質量很差,廊道里漏水嚴重,壩面凍融剝蝕成蜂窩狀。大壩安全處於危險狀態。豐滿水庫在正常蓄水位261米以下的總庫容為81.1億立方米。死水位242米以下的死庫容為27.6億立方米。有效調節庫容53.5億立方米,相當於壩址平均年水量136億立方米的39%,調節性能相當好。設計洪水位為266米,校核洪水位266.5米,即壩頂高程。壩頂以上還有2.2米高的防浪牆。從正常蓄水位至校核洪水位之間有防洪庫容26.7億立方米,總庫容達107.8億立方米。
大宋.東京夢華
演出實景期工程,反映了皇家園林建築的宏偉,園中還建有大型宋代游樂場所,盪鞦韆、盪宋船、知難而進、進退兩難、平衡競標等宋代民間娛樂設施讓您盡情恣意,每天晚上,開封市在該園巨資打造的大型水上實景演出《大宋·東京夢華》,極度華麗的視覺場景更是深深吸引著中外遊客。
宋都御街
位於開封市中山路北段,是為再現宋代御街風貌,於1988年建成的一條仿宋商業街。據史記載:北宋的東京城富麗堂皇,其中最重要的一條街道就是御街了。御街是東京城南北中軸線上的一條通關大道,它從皇宮宣德門起,向南經過里城朱雀門,直到外城南熏門止,長達十餘里。是皇帝祭祖、舉行南郊大禮和出宮游幸往返經過的主要道路,所以稱其為「御街」,也稱御路,天街或者宋端禮街。包公祠位於開封市包公湖畔,佔地一公頃左右。主展區有大殿、二殿、東西配殿、迴廊、碑亭、大門、二門等,陳列包公銅像、銅鍘及包公斷案蠟像、包公史料典籍、《開封府提名記碑》、碑文等。風格古樸,庄嚴肅穆。
大相國寺
大相國寺位於開封市中心,是中國著名的佛教寺院,始建於北齊天保六年(555年)。傳說中,原為戰國魏公子無忌——信陵君的宅院。後寺院毀於戰火,唐景雲二年(公元711年)重建。該寺歷史悠久,是我國漢傳佛教十大名寺之一,在中國佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。相國寺原名建國寺,唐代延和元年(712年),唐睿宗因紀念其由相王登上皇位,賜名大相國寺。北宋時期,相國寺深得皇家尊崇,多次擴建,佔地達500餘畝,轄64個禪、律院,養僧千餘人,是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。《水滸傳》描寫的魯智深倒拔垂楊柳的故事,就發生在其所轄之地。後因戰亂水患而損毀。清康熙十年(1671年)重修。目前保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等殿宇古跡。1992年8月恢復佛事活動,復建鍾、鼓樓等建築。整座寺院布局嚴謹,巍峨壯觀,2002年被評定為國家AAAA旅遊景點。
大家好!
國家級風景名勝區—千山,位於遼寧省鞍山市東南17公里處。總面積為125平方公里,其中行政管轄面積72平方公里,保護地帶面積53平方公里。千山風景名勝區分為風景觀光區和溫泉度假區。
千山,古稱積翠山,千頂山,千華山,千朵蓮花山。千山是長白山的支脈,呈東北、西南走向,經遼陽、海城、蓋州、岫岩止於金州,連綿起伏200多公里,縱貫整個遼東半島。千山自然景觀秀美,人文景觀豐富,素以峰秀、石峭、谷幽、廟古、佛高、松奇、花盛而著稱,著名的四大景觀為「奇松、峭石、古廟、梨花」。
千山歷史文化悠久,名勝古跡繁多,由於佛道兩教共居一山而形成「古剎隱山林,道觀築谷間」,九宮、八觀、五大禪林、十二茅庵聞名遐邇。碑、塔、亭、閣、寺、觀、廟、堂散落於千山各處,鍾鼓相聞,煙雲相接,自然景觀與人文景觀完美交融,古典文化與現代文明巧妙結合,使千山四季景異,步移景移,形成自己獨特的景觀風格,千山具有青城之幽,峨嵋之秀,其石不遜九華,其松不亞黃山,風景專家贊為祖國大好河山中一盆秀美的盆景,一幅立體的山水畫。被列為東北「諸山之冠」,「遼東名勝之首」,自古以來就有無峰不奇、無石不峭、無廟不古,無處不幽之美譽,有「東北明珠」之稱謂。1982年被列為國家首批重點風景名勝區;1999年被授予「全國文明風景旅遊區示範點」,2002年被認定為AAAA級國家旅遊區。
千山,春天梨花遍谷,花香滿壑;夏日蒼翠欲滴,山泉叮咚;秋時漫山紅葉,落霞夕照;冬季銀裝素裹,宛若冰美人。
這里有唐太宗駐蹕、東征的遺址,留下了清聖祖康熙和乾隆帝游歷千山的聖跡與歌頌千山的詩篇。「壓倒三江」的關東才子王爾烈曾於古剎龍泉中秉燭夜讀,至今書房猶在,翰墨猶存。歷代騷人、墨客浪跡至此,寄情山水之作更是比比皆是,摩崖石刻隨時可見。於漢唐至今歷代高僧倍出,元僧雪庵,詩僧函可,道教全真開辟無量觀祖師劉太琳,民國時期愛國道士葛月潭仙長……
大家好!歡迎您來大同參加晉北古建宗教之旅!在這次旅程開始之前,我先給大家通報一下我們此行的線路和景點。我們首先要和大家一起領略塞外古城大同的風采,參觀著名的雲岡石窟、華嚴寺、善化寺、九龍壁;接下來,我們要參觀的是著名的北嶽恆山懸空寺,以及世界最古、最高的木塔——應縣木塔;當然,我們還要登上華北屋脊,去朝拜中國四大佛教名山之首的文殊道場五台山,參觀以佛光寺、顯通寺為代表的五台古剎,感受那裡清涼宜人的氣候風光。
好的,我們的旅程已經開始了,現在,讓我們先來了解一下中國歷史文化名城——大同的概況。大同自古就是兵家必爭之地,戰國時期,這里是趙國的領地,漢代的時候設置平城縣,北魏在此設立都城,遼代設西京道、大同府,大同之名首次出現,取《禮記》中「大道之行也,天下為公……是為大同」的含義,寄託著「同心同德,鞏固基業」的美好願望。大同市是山西省最北的城市,是全省第二大城市,面積1萬4千平方公里,人口314萬,下轄5區7縣。這里地處黃土高原,海拔較高,大陸性氣候較為明顯,冬季漫長寒冷乾燥,夏季短暫溫熱多雨,春秋涼爽溫差較大。因此,處於同一緯度的北京每年超過30攝氏度的炎熱天數達80多天,而大同僅為20多天,是一處得天獨厚的避暑勝地。來到大同,雖然正值盛夏,但大家是不是感覺就像是初秋時節,特別的清爽涼快。
我們的右面是觀音廟,觀音廟的門前有一座流光溢彩的琉璃三龍壁。大同市著名的龍壁至城,除了全國最大、最古、最精彩的九龍壁,還有五龍壁、三龍壁、一龍壁,算得上是琳琅滿目了。
大家請看,這面就是著名的晉華宮礦。作為「中國煤都」,大同在全國率先推出了別開生面的井下探秘游,您可以身穿礦工的行頭,乘坐井下小火車,進入深達300米的地下王國去了解煤炭知識、觀看採煤工藝和罕見的地質奇觀。好,過了佛字灣,雲岡石窟就快到了。作為全國歷史文化名城,大同最輝煌的時代就是北魏王朝,而最輝煌的文化遺產則是北魏王朝傾全國之力營建而成的雲岡石窟,1500年過去了,北魏王朝早已煙消雲散,而雲岡石窟仍然笑迎八方來客,向全世界展示著一部雕刻在石頭上的北魏史詩。
;Ⅹ 天寶鄉的歷史由來
天寶之名始於唐天寶年間,取其他「綠波清浪,物華天寶,駕重洛陽」之意。天寶在秦時屬九江郡,西漢時屬豫贛郡建成縣,王莽時屬多聚縣,光武時屬建城縣,靈帝時屬上蔡縣,三國吳太帝黃武年間屬宜豐縣,南北朝時之梁朝屬望蔡,隋開皇九年屬建城,唐武德五年屬望蔡,武德八年屬高安,宋太平興國六年屬新昌縣,1914年新昌縣復名宜豐,天寶隸屬宜豐縣至今。民國19年分屬第二、一區。民國22年(1933)11月,鄉境劃入找橋特別區,翌年4月返歸宜豐,8月屬第四區。民國28年(1939),鄉境分設黃沙鄉和會市鎮。民國30年(1941),黃沙鄉與會市鎮並為會黃鄉。民國36年(1947),辛會鄉(會黃鄉改名)轄8保、64甲。1949年7月解放,鄉境屬潭山區。翌年,鄉境分設辛會、杭藤、蘭溪、石溪4鄉。1956年,4鄉合並為天寶鄉。1958年10月,成立人民公社,又是黃崗山墾殖場的分場,實行鄉、分場、人民公社合一。1968年與黃崗山脫鉤,轄9個大隊、49個生產隊,1983年公社復名鄉,生產大隊改名村,生產隊更名村民小組。是年全鄉轄16個村委會、121個村民小組。2005年底,天寶鄉轄15個行政村、2個農場、1個林場和1個集鎮居委會,236個自然村。全鄉共有人口14178個,耕地22276畝,其中水田21453畝,旱地823畝,山林總面積146612畝。
商周以前,按 《禹貢》 所設想的九洲之說,天寶屬揚州之域。春秋戰國時期,地先繼屬越,後屬楚。秦始皇統一中國置36郡,屬九江郡。
三國東吳時(公元月220)在此設宜豐縣,至唐代四設縣治達245年之久,故稱「古宜豐治」。宋光宗元年1190年,墨庄始祖劉椿任大姑嶺巡檢遂家於此,繁衍後代,始建屋場至今815年,為宜豐現代最早、規模最大、較為完整的古村落。天寶古村地理位置優越,自然的船形地貌,獨特的自然環境,東南有2500餘米的東水西流彎山繞城的護城河,西有藤江河,北面有1490餘米氣勢恢宏的古城城牆遺址。古城有三街六市,六座城門,十三第宅,48條巷,48口井,四周設內外八景。
天寶古村現有民居民230餘幢,明清古建築170幢,其餘為解放初期仿古民居,房屋坐北向南,分排林立,規劃完整合理。明清建築分宗祠、亭閣、畫錦堂、觀音堂、官廳、民居、石碑坊、寶塔、庵觀寺廟等十大類。建築風格外觀為風火山牆翻天井式,內為木結構,分穿斗式、抬梁式,也有穿斗與抬梁相結合風格式建築。屋頂有硬山頂和歇山頂。建築風格獨特、典致高雅,有木雕、石刻石雕、磚雕,各式花閣門、花窗、門樓、石墩、石礎雕刻藝術高超。
此外,還有一幢創建於1919年的西式洋樓——培根職業學校,該校由墨庄劉氏中最早接受「五四」新思想的劉化成所創辦,是專門培養農業人才的職業院校,在全省也是獨此一家。天寶千年古村自古就是人文之幫、文風興盛、名人官吏眾多,至今留有較多的附屬文物,如各代朝廷皇帝賜匾及愛國將領民族英雄林則徐親書所贈的「副魁匾」,古陶瓷、古代生活用具,還有出土的商代銅饒(一級)、春秋鈕鍾(二級)、戰國劍,縣正堂磚等珍貴文物,以及在土地革命時期,紅軍在宜豐蘇區天寶古村內留下了許多牆頭標語。
天寶古村有著厚重的人文歷史景觀,自然環境優美,古跡星羅棋布,紅、古、綠色旅遊資源十分豐富,自古以來就是人們嚮往的游覽勝地。