⑴ 為什麼找不到夏朝存在的證據
夏朝證據丟失的第一個根源:夏朝的形成和滅亡是其物品無法保存的根源
夏啟奪權成功,成為了夏朝建國的第一人。從夏啟建國到夏桀亡國一共經歷了400多年的時間,按照這個時間來算,時間並不短,可是為何就沒有留下一點蛛絲馬跡呢?難道說夏朝真的就沒有在那個時間段存在過嗎?
當時的部落形成也只是很少一部分人的存在,到了夏啟的時候人數相對來說也沒有明顯的增加,相反因為自然災害的情況頻出,再加上為了權力爭奪喪生的人們,人數也在減少。
而且在當時人們並沒有文字傳承,有的只是口耳相傳的知識。而且在這種家天下的制度上,並沒有很完善,想要保存下來就很少,或者沒有,就是正常的了。再者,夏桀的暴虐讓滅亡他的商朝恨之入骨,在商朝建立之後,商朝人有可能就抹掉了夏朝所有的痕跡。這其中包括夏朝各代君王的陵寢,還有王室的一切,在人為的狀態下,這些夏朝的一切證據就這樣消失了。
經過400年的繁衍生息總算是有起色了,但是又遇到了夏桀這樣一個暴君,弄得民怨沸騰,人口減少的更是厲害,因此對於傳承知識更加的不利。
而且在當時人們並沒有文字傳承,有的只是口耳相傳的知識。而且在這種家天下的制度上,並沒有很完善,想要保存下來就很少,或者沒有,就是正常的了。
再者,夏桀的暴虐讓滅亡他的商朝恨之入骨,在商朝建立之後,商朝人有可能就抹掉了夏朝所有的痕跡。這其中包括夏朝各代君王的陵寢,還有王室的一切,在人為的狀態下,這些夏朝的一切證據就這樣消失了。
夏朝證據丟失的第二個根源:秦始皇統一六國之後,對各諸侯國的史籍進行了整理和刪改。
《史記》中也是記載秦始皇「焚書坑儒」只是殺掉的江湖術士,但是經過司馬公自述的時候,這些材料也是來自於當地人口耳相傳的知識,並不能說明這個事實完全是真的,就算是真的,也有可能下面的人執行的時候,不分三七二十一,管他什麼書都拿去燒了算是了事,這些都是有可能的。
因此來說,夏朝的存在的證據並不是不存在,只是在人為的情況下,或者自然存在的少的情況下,就真很難發現。
到目前為止雖然還沒有發現夏朝真是存在的證據,但是並不代表就真的不存在,畢竟這個時間段可以佐證的物證太少,我相信在不久的將來,經過考古學家的努力,甚至於百姓的無意間挖掘,都有可能發現夏朝存在的證據,這個只是時間問題。
相關說明
夏朝(約公元前2070年-約公元前1600年),是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。一般認為夏朝共傳14代、17後(夏統治者在位稱「後」,去世後稱「帝」),建立者為禹,定都陽城(今河南鄭州登封)。
根據史書記載,禹本來傳位於益,但益卻讓位給禹的兒子啟,這段歷史被看作是中國歷史上「家天下」的開始。從夏朝的建立開始。夏的十一支姒姓部落與夏後氏中央王室在血緣上有宗法關系,政治上有分封關系,經濟上有貢賦關系,大致構成夏王朝的核心領土范圍。
以上內容參考:網路-夏朝
⑵ 歷史上真沒有「夏朝」的存在嗎,為什麼至今沒有找到一點證據
到現在為止還不能斷定夏朝到底存不存在,因為就現在發現的材料來看還不能做出卻准判斷。首先在高中的教科書里有出現過關於夏朝的知識,而且還詳細的講述了夏朝的管理制度和宗教信仰,描述了說明當時王侯都居住的比較分散,非常難以管理,不過在最近開發的二里頭遺址來看,這應該就是夏朝的遺址,也是能夠間接證明夏朝存在的證據。
從出土的物品來看,其中還有一些甲骨文,不過文字一直都能夠代表一個國家的樣貌,夏朝時期人們都習慣把文字刻在骨頭或者動物皮毛上,但是目前還沒有能夠破解這些文字的辦法,所以還不能確定夏朝的具體情況。
⑶ 為什麼有人說夏朝可能不存在呢
夏朝的存在我們基本上都是從《史記》中的記載了解到了,而且早期的記載非常少,非常簡單,反而越到距離現在近的年代,記載越多。
再有一個,在《史記》的記載中,夏代的滅亡與商代的滅亡故事高度的一致,這種巧合很難解釋的通,很可能是後人借後面的故事編造的夏代滅亡的故事。
而司馬遷在寫《史記》的時候,可能也沒有找到更詳細的材料,只是將諸夏作為一個朝代而記錄下來。
最後說明一下,說夏代不存在只是說作為一個中央集權的朝代很可能是不存在的,但不代表夏或者諸夏是不存在的。
⑷ 夏朝真的存在嗎為什麼有人認為夏朝並不存在
笑死,認為夏朝不存在的是外國人,還有被他們那套冠冕堂皇理論蒙蔽了的人,他們稱,沒有考古學的證據,就不能證明存在。不得不說這就是一個強盜理論,夏朝是我國最早的一個能稱之為國家的人類集合體,在這之前,我國的人類都是以部族的狀態存在著的,也就是著名禪位制的堯舜禹。
還有所謂的未曾發掘到夏朝的文字記載,我國歷史源遠流長,這么多年發生過多少次戰亂,朝代更迭又焚毀了多少書籍,早已無從考究,那麼焚毀的書籍中會不會有關於夏朝的記載呢?誰也不知道。但是隨著我國科技的進步,以及考古學的發展,我相信遲早有一天會有確鑿的證據,將那些有反對聲音的人砸得鴉雀無聲。畢竟早期也有人質疑商朝是否存在,直到殷墟被發掘出來並確定是商朝的遺址後,就再也沒有相關懷疑的聲音。
⑸ 至今才過去了四千年的夏朝為什麼一直找不到存在的證據
《尚書》是歷代最受推崇的先秦典籍,也是最可信的古籍資料,尚書的篇章回目就是虞書夏書商書周書,說明啥,說明虞朝夏朝與商朝周朝一樣都是存在的。這本身就是最可信的證明。司馬遷作《史記》時,有夏朝的帝王世襲年表,沒有虞朝的,由於沒有資料,所以史記有夏本紀,沒有虞本紀。
我們沒有虞夏時期關於國家體制經濟發展人民生活科技文化等方面的資料,不能說虞夏不存在。打個比方,日本的歷史都是中國史書記載的,日本自己沒有歷史資料,但不能說歷史上沒有日本。
也不需要去大張旗鼓地證明,這是國人的不自信。聖經記述的都是真的嗎,外國人都相信,我們也認同。為什麼我們的史書記載的就非得證明給他們看,這些都是在我們的血液里流淌的東西,為什麼要證明。我們好好傳承我們的歷史就行了,這屬於文化霸凌,歐洲怎麼發現他們的古代城市,就要求我們必須按照他們一樣的數據,才算是發現。
他們要求有遺址,我們的遺址和他們的石頭遺址不一樣,不算。要求有文物,我們八千年前有文物不算。他們要求有記載,我們的《史記》記載不算,他們的神話可以當歷史。外國人認不認同,我們華夏民族照樣傳承了五千年!我們照樣發展強大。不必自尋煩惱。
⑹ 為什麼說夏朝可能不存在
因為夏朝沒有文字記載,中國最古老的文字,甲骨文是商朝的文字。所以西方歐美史學家不認為夏朝存在。
⑺ 為什麼夏朝被說不存在
夏朝沒有文字,沒法印證,就是發現遺址了,也不能肯定就是夏朝
現目前嚴格的說,夏朝沒有文字。但目前出土的文物也只是一些簡單的字元。夏朝的文字,從目前的考古發掘看,尚未明確證實發現有關夏代的文字資料。但種種跡象表明,夏朝的文字是存在的。國內學者馬賀山認為夏朝傳世的官方文字是夏篆。這些文字主要以甲骨文的形式存在。商代的甲骨文已是一種相當完備的文字,傳統文字學所謂的「六書」在甲骨文中大多具備,是其文字發展進入成熟階段的重要標志。文字的發展是一個漫長的歷史過程,商代甲骨文的出現決不會是從天而降的,在它之前應有其發生演變的過程。因此,在先商時代,文明程度高於商族的夏族統治者,也應有文字的發明與使用,這才符合文字發生與演變的規律。
夏朝的出土文物。出土文物,那就不得不提二里頭遺址。二里頭遺址是證明夏朝存在的最全面證據。
二里頭文化遺址規模宏大,設施完備,內容豐富。宮殿、陵寢、房屋、道路、水井多有發現,並且還發現了當時的鑄銅遺址,發現了原始的青銅工具,其中有武器和酒器,說明我國青銅文化的歷史在夏代已經相當成熟,同時也說明洛陽是我國最早進入青銅時代的地區。二里頭晚期的文化層還出土了大量的玉製品,有琮、圭、璋等禮器,陶製品則更多,有陶塑的龜、豬、羊頭以及陶器上刻劃的一頭二身龍蛇紋、龜紋和人物形象。這些考古發現反映了夏代文化藝術的發展,同時也反映了古代洛陽人民的聰明智慧。