『壹』 歷史是講死人的事還是活人的事
死跟活表現的只是一種狀態,
死人想要辦活人的事,根本不可能的事情 他還是想要辦,那就說明不甘心!
活人辦事像死人,死人是代表什麼你懂吧,什麼都不能做,而活人卻像死人一樣辦事,那就說明很消極!
前者,遺憾與不甘!
後者,頹廢與自甘墮落!
『貳』 歷史跟傳說有什麼區別請專家為我解答,謝謝!
歷史跟傳說的區別是有相同的和互補的。歷史又分正史和野史之分。方誌和家譜之分。傳說又分口頭傳述和筆述以藝術傳述。但是它們都共同構成了中華民族的重要精神支柱。傳說不一定真實。但是它有真實的影子存在。作為史學愛好者的我列舉兩例解答一下僅供參考。
『叄』 歷史學科知識的特點
1、過去性是歷史知識的最根本特徵,即歷史指的是人類社會過去的全部實踐活動,指的是過去的人和事。這種過去,從本質上講都是歷史的陳跡。歷史不能重復出現,不能通過任何途徑如實驗室的「觀察」或「實驗」使其重復出現。歷史知識過去性的特徵又決定了它具有間接性特徵。我們所學習的古今中外的歷史知識,已經成為歷史的陳跡,人們只能間接認識,無法直接體驗。即使歷史研究也不可能「復原」歷史全貌,只有盡最大努力去追求真實,「貼近」歷史。
2、具體性是歷史知識的顯著特徵,即任何歷史知識都有著具體內容,是由時間、空間、條件、經過、人物及其活動等具體要素構成的。這主要表現為:任何歷史現象和歷史事件都有其發生和發展的時間、空間和條件;任何歷史事件都是有頭有尾、有實際情節、有具體經過的;任何歷史現象和歷史事件都離不開一定的歷史人物及其活動。
3、綜合性,即歷史是包羅萬象的。自然界和人類社會一切事物發生和發展的過程,都是歷史學研究的對象。馬克思曾說:「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」歷史包括自然史和人類史兩部分。我們通常所說的歷史僅僅指的是人類史。人類歷史發展本身的豐富多樣性,決定了歷史知識具有綜合性特徵。歷史知識所涉及的范圍極其廣闊,包括經濟、政治、軍事、科技文化、民族關系、國際關系等等。現代著名文學家王蒙說過「一切學科都是歷史學科的分支。」歷史知識是一門綜合性的知識,是知識的海洋。
4、科學性是歷史知識的重要特徵,即我們所學習的經過科學整理的歷史知識並不包括以往一切歷史現象和歷史事實,而僅僅包括在馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學理論指導下,經過選擇、分析並作出正確的解釋、說明之後的這一部分歷史現象和歷史事實,它們是客觀真實的,是能夠揭示歷史發展的基本規律的。
『肆』 歷史人物故事是講歷史人物的故事,還是講什麼
歷史人物故事主要就是講歷史人物的故事,但是這其中也會穿插一些其他的背景和環境的因素在裡面,所以說他還會講一些其他的一些並不是很重要的,那些環節也會有,因為這些都是環環相扣,有聯系的,所以說不只要講歷史人物的故事,也會講它涉及到的其他的一些背景情況的一些都要說到的
『伍』 歷史事實和歷史事件有什麼區別
區別在於描述的內容不同。
1、歷史事實,歷史事實是指已經發生過的客觀進程,它包括了歷史上各種人物和各種事件,是不以人的意志為轉移的客觀實在。相比於歷史事件來說,歷史事實對於歷史的記載更為豐富。
2、歷史事件,只是指歷史上發生的大事件,所有的歷史事件串聯起來,構成了整個歷史的大體結構,相比於歷史事實來說,它顯得更為骨幹。
史書中(或是考古發現的)記載的歷史事實。但是,史書中的記載也偶與真實的歷史事件有出入。因此後人讀史書也在不斷考證、修正、補充,還歷史以真實面目。
(5)歷史是講什麼的人和事擴展閱讀:
歷史上著名的事件:
1、秦滅六國之戰:
秦滅六國之戰又稱秦朝統一之戰,指中國戰國末期七大諸侯國之一的秦國進行消滅其它六個諸侯國、完成中國統一的戰爭。
公元前238年秦王政鏟除了丞相呂不韋和長信侯嫪毐集團,開始親政。秦王政在李斯、尉繚等人的協助下制定了「滅諸侯,成帝業,為天下一統」的策略。具體的措施是:籠絡燕齊,穩住魏楚,消滅韓趙;遠交近攻,逐個擊破。
2、黃巾起義:
黃巾起義,是東漢晚期的農民戰爭,也是中國歷史上規模最大的一次宗教形式組織的民變之一,開始於漢靈帝光和七年(公元184年),當時朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不止、又因全國大旱,顆粒不收而賦稅不減,走投無路的貧苦農民在巨鹿人張角的號令下,紛紛揭竿而起。
他們頭扎黃巾,高喊「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」的口號,向官僚地主發動了猛烈攻擊,並對東漢朝廷的統治產生了巨大的沖擊,為平息叛亂,各地擁兵自重,雖最終起義以失敗而告終,但軍閥割據、東漢名存實亡的局面也不可挽回,最終導致三國局面的形成。
3、陳橋兵變:
陳橋兵變又稱陳橋驛兵變,是趙匡胤發動的取代後周,建立宋朝的兵變事件,此典故又稱黃袍加身。
959年,周世宗柴榮崩,七歲的周恭帝柴宗訓即位。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤,與禁軍高級將領石守信、王審琦等掌握了軍權。
『陸』 什麼是歷史故事
歷史故事的定義:
故事根據發生的時間不同,可以分為三種:一種是指剛剛發生的故事,比如新聞故事;一種是指未來發生的故事,比如科幻故事;還有一種是指過去發生的故事,比如成語故事。
狹義的歷史故事就是指第三種,而廣義的歷史故事除了包括第三種,還包括第一種。那是因為,已經發生的故事和剛剛發生的故事(主要是新聞故事),在某種意義上,無法進行嚴格地區分。
了解歷史故事的意義:
了解一個國家就要先了解它的歷史,歷史故事是讓我們最容易了解中國歷史、外國歷史、世界歷史、清朝歷史等不同地域,不同朝代歷史最快捷方法。
中國歷史故事:
1、一鳴驚人:
相傳楚莊王(另一說為齊威王)臨政三年終日作樂,不理朝政。一臣下對庄王說:「聽說國中有一隻大鳥,三年不飛,三年不鳴,是怎麼回事?」庄王說:「此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。」然後整頓朝政,富國強兵,短短數年形成大治局面。
2、紙上談兵:
戰國時,戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書,能健談用兵之道,連父親也難不倒他,自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。後來趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對,趙王堅持,趙括在長平之戰中損兵40萬。
3、圖窮匕見:
公元前227年,燕國太子丹派荊軻前往秦國去刺殺秦王贏政,演出悲壯的一幕。荊軻告別太子丹時,高歌:「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。」
到了秦國,荊軻以重金收買秦王寵臣,得見秦王。荊軻假稱要向秦王贏政獻上督亢地區的地圖,當贏政打開地圖時,荊軻抓起卷在地圖中的匕首,向秦王刺去。秦王大驚,猛地掙脫。荊軻被秦的武士所殺。
4、大義滅親:
春秋時,衛國石蠟之子石厚,與公子州吁共謀殺君篡位。石厚為了安定國內人心,去求計於自己的父親。石蠟因之而設計,借陳桓公的幫助,乘他們到陳國之機,逮捕了州吁和石厚。
衛國派人到濮殺死了州吁,石蠟派家臣到陳殺死了石厚。《左傳》因此稱贊道:「君子曰:『石蠟,純臣也。惡州吁而厚與(同與,就是一同處死的意思)焉「大義滅親」其是之謂乎!』」「大義滅親」原指為君臣大義而滅父子私情,後用以泛指炎維護正義而不徇私情。
5、烽火戲諸侯:
在西周末年,昏庸的周幽王為博得王妃褒姒一笑,竟不惜在城中演出以烽火向諸侯求教的鬧劇。結果,少數民族犬戎進攻西周,再起烽火時,諸侯無人來援,幽王被殺,西周結束。從此周天子的權威一落千丈,出現了春秋戰國時期群雄並起,諸侯紛爭的局面。