A. 關於桃李不言,下自成蹊意義的名人故事。
戰國時著名軍事家吳起也發生過一個類似的故事。當時吳起擔任魏國的將軍,領兵攻打中山國。有個士兵長了瘡,吳起就跪著替他吸吮膿血。這番情景恰好被這個士兵的母親見到了,站在那裡就哭了。人們問她:「吳將軍待你兒子這么好,你為什麼還要哭?」
她回答說:「當年吳將軍也曾為我兒子的父親吸過傷口的膿血,後來他為此而拚命報效吳將軍,結果戰死了。如今我兒子看來又要送命了,我怎麼能不傷心呢?」
愛兵如子是中國人推崇的帶兵之道,不少文人墨客都曾宣揚這種「將軍的仁慈」。但在母親看來,這種仁慈則是趕著士兵去送死的一道催命符。那身受將軍如此厚愛而又拿不出什麼東西回報的小兵,自然只有以死相報了。
李廣和吳起的故事就是所謂用行動表現的「無言說服術」,也是收攬人心的極致。收攬人心靠的不是花言巧語、鑽石珠寶,而是以自然毫無做作的行動取得對方的信賴、抓住對方的心,獲得對方的支援和幫助。也就是說,在求人之前,不妨先給予別人一點什麼,讓對方能記住你,想著有一天能有機會回報你對他的好。而當你有求於他時,便是他回報你的時候。
B. 桃李不言,下自成蹊與何人有關
李廣
原意:桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人。
〖典故出處〗:《史記·李將軍列傳》:「諺曰:『桃李不言,下自成蹊。』此言雖小,可以喻大也。」
C. 桃李不言,下自成蹊是關於哪個歷史人物的典故
李廣。
西漢大將,人稱「飛將軍」。《滕王閣序》里說「馮唐易老,李廣難封」,後一句說的就是他。
司馬遷《史記》對他特別看重,其傳記不叫「李廣列傳」,而叫「李將軍列傳」,這是破格的。
就在這篇《李將軍列傳》的結尾,司馬遷運用了「桃李不言,下自成蹊」的俗語,來贊揚李廣。
D. 「桃李不言,下自成蹊」的典故除了李廣的例子還有什麼類似人物的例子。
文帝、匈奴單於、司馬遷
再看看別人怎麼說的。
E. 桃李不言,下自成蹊是關於哪個歷史人物的典故
《史記·李將軍列傳》:「《史記》卷一零九《李將軍傳》太史公曰:「李將悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也?諺曰:桃李不言,下自成蹊。此言雖小,可以諭大也。」亦作「桃李不言,下自成行;桃李無言,下自成蹊。」
F. 桃李不言 下自成蹊和哪個人物有關
李廣
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》:「諺曰:『桃李不言,下自成蹊。』此言雖小,可以諭大也。」
G. 「桃李不言,下自成蹊」是關於哪個歷史人物的典故
原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人。
出處
《史記·李將軍列傳》:「諺曰:『桃李不言,下自成蹊。』此言雖小,可以喻大也。」
唐代學者顏師古是這樣解釋「桃李不言,下自成蹊」的:桃李等樹,不會說話,從不自我宣傳,但是到桃李樹下來的人卻經常不斷,樹下的野地也會自然地踏出一條路來,這是因為桃李是實實在在地開出了美麗的花,結出了香甜的果,在為人們默默地服務,所以用不著吹噓,人們自會歡迎它們。做事力求實際,不尚虛聲,就叫「桃李不言」。
H. 與桃李無言,下自成蹊這個成語有關的人物有哪些
李廣
釋義。原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人。
來源《史記·李將軍列傳》:「諺曰:『桃李不言,下自成蹊。』此言雖小,可以喻大也。」
中華民族五千年燦爛的文化,造就了眾多名垂青史的風雲人物。西漢時期的一代名將李廣便是其中之一。他智勇雙全,長期與匈奴作戰,為漢朝立下了赫赫戰功。作為一個統軍大將,他武藝過人、膽略非凡,是不用說的,即便在對待部下諸多兵士上,他也有許多令人津津樂道的故事。
在行軍征戰中,李廣治軍有方,嚴於律己、寬以待人。一次,在行軍途中,天氣非常寒冷,李廣發現身邊有一個腿部負傷的士卒,凍得全身直打顫,行走起來一跛一跛的,十分艱難。於是他立即跳下馬背,毫不猶豫地牽著韁繩來到這個士卒跟前,親切地對他說:「你行動如此不便,就暫時騎我的馬吧!」說完李廣便小心翼翼地把他扶上馬背,並且親自為他牽馬,同時,輕聲地和他交談。負傷的士卒受到將軍如此的呵護,不由得感激涕零。當軍隊終於到達宿營地點時,又發現軍中糧食缺乏,李廣為了讓負傷的士卒吃的好些,就將自己那份飯菜也給他送去,自己卻是空著肚子挨了一夜。
李廣為人真誠和善,行事磊落,關心部下,雖然不自我張揚,但也使許多人深受感動。士卒們因受到將軍的關懷,便全力以赴地殺敵打仗,來回報他,致使軍隊捷報頻傳,所向無敵。因此,司馬遷在他的《史記》中對李廣稱贊有嘉。
《史記》卷一零九《李將軍傳》太史公曰:「李將悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也?諺曰:桃李不言,下自成蹊。此言雖小,可以諭大也。」亦作「桃李不言,下自成行;桃李無言,下自成蹊」。
蹊,小路。全句指桃樹、李樹不會說話,但因其花朵美艷,果實可口,人們紛紛去摘取,於是便在樹下踩出一條路來。比喻為人真誠篤實,德才兼備,自然能感召人心。
I. 桃李不言 下自成蹊是指哪位歷史人物急急
李廣
出 處
《史記·李將軍列傳》:太史公曰:《傳》曰①「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從」。其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人②,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也!諺曰「桃李不言,下自成蹊③」。此言雖小,可以喻大也。
J. 桃李不言,下自成蹊,寫的是誰的故事
“桃李不言,下自成蹊。”是一個膾炙人口的成語,經常被人們引用。從它的表面上來理解,指的是桃樹、李樹,雖然不會說話,但是它們能開出美艷動人的花朵,結出香甜可口的果實,誘人的果實則會紛紛引來人們去摘取,於是樹下便踩踏出了一條路來。其蘊含的隱意是指:一個人為人真誠,忠實,踏實,且德才兼備,就會憑借努力的結果而感動別人,就會受到他人的喜歡和敬仰。
這位將軍卻早早而亡,在一次漠北之戰之中,他擔任的是前將軍,由於迷失道路,他未能參與戰爭,在回朝之後就自殺了。當李廣將軍去世的消息傳到軍營時,全軍將士無不為他的離世而痛哭鼻涕,無數的百姓也紛紛出來悼念他。可見他在將士和百姓心目之中是有著多麼崇高的地位。
西漢偉大的史學家司馬遷便用一句話稱贊他:“桃李不言,下自成蹊。”李廣將軍確實做到了,用這句話形容他真的當之無愧。