① 百家姓中有《母》這個姓氏嗎
母是一個較為稀有的姓氏,母姓大多為漢族。
讀作mǔ(ㄨˊ)。「母氏源於田姓。據史籍《風俗通》記載:「胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄉。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。」在文獻《姓氏詞典》中介紹:「母」姓的歷史悠久,「母姓是從復姓「胡母」而來,源於田姓,所謂「系出田氏」。[1]
百家姓》里沒有母姓,但《姓氏詞典》中介紹「母」姓的歷史悠久,「母」姓是從復姓「胡母」而來,源於田姓,所謂「系出田氏」。
《稀姓錄》中提到母氏名人,唐朝時期有母照,宋咸淳年間有進士母夢牛,明朝時期有母德純。而當今中國母氏最為著名者,當屬中國科學院院士、著名光學科學家、南開大學原校長母國光教授。另外,當代中國詩人、散文作家母國政也是母氏家族的著名人物。
② 百家姓里有沒有姓母的呢、
百家姓里沒有姓母的。
母姓早期主要生活在山東一帶,漢唐之間在山東東部形成郡姓望族,以平昌郡為郡望。後因戰亂、仕宦、移民以及明清之際闖關東等原因,逐步擴展到全國各地。
母姓的歷史很久,但人數不多,居住分散,統計難度大,具體人數有待母氏家族後裔共同參與統計後公開結果。屬於稀有姓氏。
(2)姓母的家族有多少年的歷史擴展閱讀
母姓名人:
1,母瑞身
母瑞身(生卒年待考),著名地質學家。沈陽地質礦產研究所研究員。系統研究中國金礦分布特徵及其成礦規律,借鑒近代國內外成礦理論和國內最新研究成果。
重新劃分了中國金礦床的主要成因類型,研究了每一類型的主要特點及各類型之間的內在聯系,強調變質熱液型和交代——重熔岩漿熱液型的重要性。著有《中國金礦成礦規律的初步研究》。
2,母秋華
母秋華(公元1939~今),女;吉林四平人。著名作物遺傳學專家。1964年畢業於吉林農業大學農學專業。中國人民解放軍農牧大學(軍需大學)農學農機系植物細胞工程室研究員,吉林農業大學農作物遺傳學研究所研究員、研究生導師。
③ 姓氏有多少年的歷史
姓,是一母所生而繁衍的家族系統稱號,傳說是古帝伏羲氏為了正男女關系同姓不婚而建立的;氏,是同姓者繁衍再分的族號,是用來分別同姓不同支系地位貴賤的。在上古時候,姓氏分為而為二,男子稱氏,婦子稱姓,貴者有氏,賤者有姓無氏。秦漢以後,姓和氏逐漸全而為一,不分男女貴賤,通稱為姓,這種情況一直延續至今。
④ 姓母的人是什麼民族
漢族。「母」姓的歷史悠久,「母」姓是從復姓「胡母」而來,源於田姓,所謂「系出田氏」。春秋時代的齊宣王封他的弟弟在母仰(地名),賜姓「胡母」氏。他的後人分為3個姓,即胡母、胡仰和母。 在《稀姓錄》中提到母姓的名人,唐有母照,宋有咸淳進士母夢牛,明有母德純。當代中國詩人兼散文作家母國政也是母氏家族的名人。⑤ 「母」 姓的由來
一.姓氏淵源:
第一個淵源:源於媯姓,出自春秋時期陳國胡公滿後裔公子完的封地,屬於以封邑名稱為氏。
母氏源於田姓。據史籍《風俗通》記載:「胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄉。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。」在文獻《姓氏詞典》中介紹:「母」姓的歷史悠久,「母」姓是從復姓「胡母」而來,源於田姓,所謂「系出田氏」。
春秋時期,陳國胡公滿的後人公子完出奔齊國,改姓田氏,後人以權財攏控齊國人心,逐漸掌握朝政,最終代姜齊為田齊。到戰國時期,齊宣王田辟疆(公元前?~前301年)將其弟賜封於毋仰(即母鄉、無鹽邑,今山東東平),古時「母」、「毋」二字通假,其後人「遠本胡公,近取母邑」,取姓為「胡母」氏。後裔子孫分衍為三個姓氏,即胡母氏、胡仰氏和母(毋)氏。
在史籍《稀姓錄》中提到母氏名人,唐朝時期有母照,宋咸淳年間有進士母夢牛,明朝時期有母德純。而當今中國母氏最為著名者,當屬中國科學院院士、著名光學科學家、南開大學原校長母國光教授。另外,當代中國詩人、散文作家母國政也是母氏家族的著名人物。
第二個淵源:源於母邱氏,出自,屬於以封邑名稱為氏。
母邱氏,實際為毋丘氏,以邑為氏。毋丘,即今河北省高陽縣一帶。「邱」,是後人在「丘」字旁加「邑」而成。
據史籍《元和姓纂》記載:「母邱氏,其先食采母邱,因氏焉。」
對於「母邱」,近代著名考古學家羅振玉考證:「孫輯姓纂,訛『毋丘』作『母丘』列入厚韻,誤。」例如,河南後漢末將大匠毋邱興,生毋儉,為魏幽州剌史,奔吳,拜鎮北將軍、幽州牧、譙侯,生毋旬。
古時「母」、「毋」二字通假,毋邱氏後裔子孫中,有省文簡化為單姓母(毋)氏者。
第三個淵源:源於復姓,屬於以復姓省文簡化為氏。
歷史上,復姓毋鹽氏、毋將氏、毋車氏、毋終氏等諸姓氏,皆有省文簡化為單姓母(毋)氏者。
第四個淵源:源於回族,屬於以復姓省文簡化為氏。
明朝時期,明王朝為平衡國內人口分布,加速經濟建設,舉行了數次大規模的遷民運動,期間,有整村回民遷徙到一個地方,姓名用原地方名。今寧夏涇源縣回族聚居地有母家溝,指以地名為漢化姓氏,稱母(毋)氏。
【遷徙分布】
母姓早期主要生活在山東一帶,漢唐之間在山東東部形成郡姓望族,以平昌郡為郡望。後因戰亂、仕宦、移民以及明清之際闖關東等原因,逐步擴展到全國各地。 母(毋)氏的的歷史很久,但人數不多,如今在山東省的泰安、鄒城,河南省的永城、新鄉,四川省的劍閣、射洪、閬中、蒼溪、儀隴、蓬安、自貢,重慶市,河北省的樂亭、邢台、棗強、石家莊,貴州省的遵義,雲南省的昭通、宣威,山西省的大同,遼寧省的昌圖、葫蘆島,湖北省的十堰,江蘇省的徐州、宿遷,黑龍江省的肇東、伊春等地,均有母(毋)氏族人分布。
⑥ 母姓的姓氏淵源
源於媯姓,出自春秋時期陳國胡公滿後裔公子完的封地,屬於以封邑名稱為氏。
母氏源於田姓。據史籍《風俗通》記載:「胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄉。遠本胡公,近取毋邑,故曰胡毋氏。」在文獻《姓氏詞典》中介紹:「母」姓的歷史悠久,「母」姓是從復姓「胡母」而來,源於田姓,所謂「系出田氏」。 母姓早期為漢族人,因歷史的變遷、移民、避難、統計出錯等原因,遷徙到少數民族地區,而演變成今天的如:回族、滿族、蒙古族、羌族、土家族、藏族、苗族等等。
如今的四川省北川羌族自治縣就生活著大量的母姓後裔。其祖先是因避難而到北川。
明朝時期,明王朝為平衡國內人口分布,加速經濟建設,舉行了數次大規模的遷民運動,期間,有整村回民遷徙到一個地方,姓名用原地方名。今寧夏涇源縣回族聚居地有毋家溝,指以地名為漢化姓氏,稱毋氏。 母姓早期主要生活在山東一帶,漢唐之間在山東東部形成郡姓望族,以平昌郡為郡望。後因戰亂、仕宦、移民以及明清之際闖關東等原因,逐步擴展到全國各地。
母姓的歷史很久,但人數不多,居住分散,統計難度大,具體人數有待母氏家族後裔共同參與統計後公開結果。應該是屬於稀有姓氏。
如今在山東省的聊城、單縣、泰安、鄒城,
河南省的永城、新鄉,
四川省的廣元市、劍閣、射洪、閬中、蒼溪、儀隴、蓬安、自貢、筠連、青川
重慶市,
貴州省的習水、赤水、仁懷。
安徽省阜陽市
河北省的樂亭、邢台、棗強、石家莊,秦皇島,
貴州省的遵義、仁懷,習水縣,興仁縣,
雲南省的昭通、宣威,
山西省的大同、陽高縣、靈丘縣、代縣、繁峙縣,
遼寧省的沈陽、昌圖、葫蘆島,
湖北省的十堰,
江蘇省的徐州、宿遷,
黑龍江省的肇東、伊春等地,
據《台灣區姓氏堂號考》一書記載,1978年全台戶政口卡資料統計,全台只有94名母姓民眾,均有母氏族人分布。 平昌郡:三國魏置,後廢,晉復置,治安丘(今山東安丘),後魏移治昌安(今河北安丘)。南北朝時期的南朝宋國(約公元五世紀),將頓邱郡改成徐州平昌郡,治所在頓邱,其時轄地在今河南省中部一帶地區。
河東郡:古代河東郡有四:一是指今整個山西省。二是秦朝初期(公元前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏縣),其時轄地在今山西省夏縣、臨汾市、萬榮縣、永濟市、聞喜縣一帶地區。東晉時期移治到蒲坂(今山西永濟蒲州鎮)。隋、唐兩朝為蒲州河東郡。隋朝時期又分蒲坂,置河東縣為治所。在明朝被並河東縣,劃入蒲州。三是唐朝時期有河東道,又設河東節度使,道治在蒲州,節度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝時期有河東路,治所在並州(太原府,今山西太原),其時轄地北以內長城為限,而兼有今陝西東北角。大金國時期分為河東南路、河東北路,南路的治所在平陽(今山西臨汾),北路的治所在太原府,其時轄地在今山西省黃河以東夏縣一帶地區。明朝時期並河東縣入蒲州。
堂號
平昌堂:以望立堂。
宗族字派
字輩:
雲南昆明母氏字輩:四茂榮華,盛世光前緒,忠心運定昌,傳後有文章。
湖北襄陽母氏字輩:天、開、文、運、詩、書、傳、家、均、仁、明、義、道、從、廣、華
四川劍閣母氏字輩:川林生培德繼文明。
四川劍閣(長嶺鄉):歸祖(只取一個字),永,林,仔,忠,仕,懷,萬,代,元,宗,小
重慶萬州母氏字輩:文學光國,應天生德,萬宗正世,興朝發澤。
河南商丘母氏字輩:齊景山廣振,乾坤傳遠祥,衛璽子豐疆,文恆武啟邦。
四川蒼溪母氏字輩:1榮永文德,開宗繼澤,世從正道,興家定國。
四川蒼溪母氏字輩:2之,天,龍,元,二,林,國,恩,光,永,賢,良,偉,士,寶,福,德,知,天,生。(我們這有姓毋的幾百人。)字輩的字有可能不對,我也是聽我們這的老人說的,很久的事情,就想看看有沒有我們這個字輩的家人。
重慶忠縣母姓字派
應天生德,維學光國,萬宗正文,興朝發澤,克成先志,永定爾家,英賢繼啟,世代中華。
湖北十堰母氏字輩:……吉,祥,連,侍,光,美……
⑦ 誰知道:滿族「母」姓
母〔mu〕
【姓氏源流】
母姓起源有兩種說法:
①、系出田氏,源自胡母氏。據《姓氏詞典》所載,齊宣王田辟疆封其弟弟於母仰(地名,或曰毋仰),他「遠本胡公,近取母邑」,賜姓「胡母」,故以胡母為氏。後人分為胡母、胡仰和母三姓。
②、出自毋丘氏,後簡改為母(古代母、毋二字通)
【遷徙分布】
母姓早期主要生活在山東一帶,漢唐之間在山東東部形成郡姓望族,以平昌郡為郡望。後因戰亂、仕宦、移民以及明清之際闖關東等原因,逐步擴展到全國各地。如今在山東、河南、四川、重慶、河北、貴州、雲南、山西、遼寧、湖北、江蘇、黑龍江等地,均有母姓分布。目前母姓人口沒有進入全國前三百位。
【郡望堂號】
①、郡望
平昌郡 三國魏置,後廢,晉復置,治安丘(今山東安丘西南),後魏移治昌安(即今安丘治)。
②、堂號
平昌堂。
【宗族字派】
字輩:
雲南昆明母氏字輩:四茂榮華,盛世光前緒,忠心運定昌,傳後有文章。
四川劍閣母氏字輩:川林生培德繼文明。
重慶萬州母氏字輩:文學光國,應天生德,萬宗正世,興朝發澤。
【歷史名人】
母 乙 (?-920),五代後梁起義首領。母,一作毋,又作貫。陳州(治今河南淮陽)人。後梁末帝時,利用摩尼教組織群眾,反抗陳州刺史惠王朱友能的橫暴統治,眾至千人。貞明六年(920)秋,力量南達淮水流域,屢敗州兵,轉戰於陳、潁、蔡三州。稱帝,置官屬。旋被鎮壓,與董乙等首領八十餘人被俘殺。
其他母姓名人有唐名士母照;宋進士母夢牛;明進士母德純等。近當代母姓名人有光學家母國政,金屬有機合成與催化專家母瀛,地質學家母瑞身,農學家母秋華,歷史學家母學勇,詩人母國政,作家母碧芳,書法家母占洲等。
【母姓宗祠通用聯】
源自上古;
望出平昌。
指母姓源流和郡望。
稱王於大宛;
發跡在平昌。
指母姓源流和郡望。
純潔家聲久遠;
德厚族脈綿長。
上明朝進士母純德「純德」二字嵌名聯。
魏國邑侯府第;
明朝進士人家。
上聯:三國魏國河東聞喜(今屬山西)人母丘儉,字仲恭。明帝時,任幽州刺史,從司馬懿定遼東有功,封安邑侯。正始中,擊破進略遼東的高句麗兵,遷左將軍,轉鎮南將軍。後為鎮東將軍,都督揚州。以不滿司馬氏專朝政,與揚州刺史文欽起兵討司馬師,兵敗被殺。下聯:明朝進士母德純,曾官大理寺正。
「母」姓的歷史悠久,「母」姓是從復姓「胡母」而來,源於田姓,所謂「系出田氏」。春秋時代的齊宣王封他的弟弟在母仰(地名),賜姓「胡母」氏。他的後人分為3個姓,即胡母、胡仰和母。
在《稀姓錄》中提到母姓的名人,唐有母照,宋有咸淳進士母夢牛,明有母德純。當代中國詩人兼散文作家母國政也是母氏家族的名人。在稀有的姓氏中除了胡母、胡仰和母三姓之外,還有母邱和母將,以及姆。
天津南開大學的光學科學家母教授表示,他也不知道「母」姓的起源,不過,他知道「母」姓是源自山東省。他說:「在山東泰安有一個母家莊,這個村莊的居民多數姓母。」他相信他的祖先是從山東移居到遼寧的。
母教授說,他在遼寧錦西出生,那裡有四、五百人姓母。「母」姓的的歷史很久,人數不多,分布的地區也不廣,大約在山東、北京和內蒙古有他的宗親,其他地方就很少了。他離開家鄉到外地讀書從未遇過姓「母」的宗親,出來做事以後也一直沒有機會遇到自己的宗親。目前,他的兒子在美國深造也沒有機會遇到母氏宗親。母國光教授是中國科學院院士、南開大學學術委員會主任、以及中國光學學會理事長。
⑧ 母姓的來歷是什麼
母姓的來歷如下:
母氏源於田姓。據史籍《風俗通》記載,胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄉。遠本胡公,近取毋邑,故曰胡毋氏。在文獻《姓氏詞典》中介紹母姓的歷史悠久,母姓是從復姓胡母而來,源於田姓,所謂系出田氏。
母姓早期為漢族人,因歷史的變遷、移民、避難、統計出錯等原因,遷徙到少數民族地區,而演變成今天的如回族、滿族、蒙古族、羌族、土家族、藏族、苗族等等。如今的四川省北川羌族自治縣就生活著大量的母姓後裔。其祖先是因避難而到北川。
母姓遷徙分布
母姓早期主要生活在山東一帶,漢唐之間在山東東部形成郡姓望族,以平昌郡為郡望。後因戰亂、仕宦、移民以及明清之際闖關東等原因,逐步擴展到全國各地。
母姓的歷史很久,但人數不多,居住分散,統計難度大,具體人數有待母氏家族後裔共同參與統計後公開結果。應該是屬於稀有姓氏。
⑨ 古代姓母的英雄有哪些
母
據《姓氏詞典》,「母」姓的歷史悠久,「母」姓是從復姓「胡母」而來,源於田姓,所謂「系出田氏」。春秋時代的齊宣王封他的弟弟在母仰(地名),賜姓「胡母」氏。他的後人分為3個姓,即胡母、胡仰和母。
在《稀姓錄》中提到母姓的名人,唐有母照,宋有咸淳進士母夢牛,明有母德純。當代中國詩人兼散文作家母國政也是母氏家族的名人.原南開大學的校長母國光亦是母氏家族人。
如有幫助,請採納。謝謝
⑩ 母姓的來歷
母是一個較為稀有的姓氏,母姓大多為漢族。讀作mǔ,母氏源於田姓。據史籍《風俗通》記載:「胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄉。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。」在文獻《姓氏詞典》中介紹:「母」姓的歷史悠久,母姓是從復姓「胡母」而來,源於田姓,所謂「系出田氏」。
母姓早期主要生活在山東一帶,漢唐之間在山東東部形成郡姓望族,以平昌郡為郡望。後因戰亂、仕宦、移民以及明清之際闖關東等原因,逐步擴展到全國各地。
母姓的歷史很久,但人數不多,居住分散,統計難度大,具體人數有待母氏家族後裔共同參與統計後公開結果。應該是屬於稀有姓氏。