⑴ 怎麼寫歷史劇的具體格式
創作歷史劇,首先要有相關歷史作為載體,那麼首先要打開自己腦海中的歷史知識盒,即回憶自己印象較深的歷史。這個過程中,不妨把思維分為「點」和「面」兩種。「點」指的是回想某個歷史片段或某個知識點;「面」指的是回想或思考某段歷史時期的社會文化生活。
從「點」的思維去想的話,可以有如下流程:
1、 回憶以往學過的歷史知識,確定某個歷史片段或某個知識點為歷史劇演出的主題。
2、 了解該歷史相關的歷史事實,確定本歷史劇要表達的思想
3、 圍繞中心思想展開聯想
4、 寫成劇本
例子:
《分封制的故事》知識點:分封制的內容和特點
組織模擬西周分封情景,或模擬貴族、平民與奴隸不同身份的社會成員的生產、生活情況,通過組織歷史短劇演出的方法,增強自己合理的歷史想像能力。
《為了嫡長子》知識點:嫡長子繼承製的內容和特點
在嫡長子繼承製下,為了繼承王位,周朝的後宮生活是怎樣的呢?假如周天子的正室沒有兒子,當時又是怎樣的一個局面呢?
從「面」的思維去做的話,可以有如下流程:
1、 利用網路、課外書或圖書館等等,了解某一時期的社會文化生活,比如孫中山提倡剪辮子,當時不同的家庭有什麼不同的反映;比如經濟全球化下人們的日常生活有什麼現象;比如三次科技革命下人們不同的生活水平具體是怎樣表現出來的;比如北宋時期,雕版印刷和活字印刷術並存,當時印刷坊是如何經營的,當時的文人又是如何選擇的。
2、 把某個時期的社會文化生活確定為本歷史劇的劇情背景。
3、 確立主題,確立本歷史劇要表達的思想
4、 圍繞中心思想展開聯想
5、 寫成劇本
另外,在歷史劇創作中,我們還要注意以下幾個原則:
1、以唯物史觀為指導,即尊重史實
將歷史改編為歷史劇,在史實的基礎上,可以允許做一些想像和虛構,但不允許違背歷史的本質真實。
2、恰當處理虛實關系
注意:一、著名歷史事件的大綱節目一般不能虛構;二、歷史上實際存在的重要人物的基本面貌一般不能虛構,當他們成為劇中主角時更應慎重;三、歷史的順序不能顛倒,特定的時代面目、歷史氣氛、社會環境須力求真實;四、劇中純屬虛構部分的內容,即所謂「假人假事」,要符合充分的歷史可能性;五、「真人假事」,其事除了要符合歷史可能性外,還應符合「真人」的性格發展邏輯;六、「假人真事」,即虛構一個人物來承擔歷史上真有過的事件,必須要讓這個「假人」的性格與這件事具有內在的統一性;七、對於劇中非虛構的部分,即「真人真事」的處所,不要對其中有歷史價值的關節任意更動。
3、體現時代新意
⑵ 歷史短劇劇本
主要角色:陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅(由四位男生擔綱)
甲乙青年各一(男、女同學各一飾)
畫外音(一女生朗誦)
參加聚會的青年朋友(全體同學飾)
開場白:(老師)同學們,今天這節課,我們要舉行一個別開生面的座談會。座談會的主題就是「新文化運動」。為此,老師特地給同學們請來了幾位最尊貴的客人。讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的光臨。
幕啟:
(扮演陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅的四位同學上場,全體同學起立鼓掌歡迎)
陳、李、胡、魯:(站成一排,面向全體同學,以手撫胸,鞠躬施禮)各位青年朋友,大家好!
陳獨秀:(上前一步)我是陳獨秀,《青年雜志》也叫《新青年》就是我創辦的。請各位記住我的大名,謝謝!
李大釗:我叫李大釗,歡迎各位青年朋友光臨本次聚會。本人由於宣傳革命,宣傳馬克思主義,後來被北洋軍閥政府殺害,但我永遠和大家在一起。
胡適:鄙人姓胡,單名一個「適」字,酷愛文學。新文學形式改革的初步設想就是我提出來的。 魯迅:我嘛,原名周樹人,筆名叫魯迅,人稱新文化運動的主將、中國文學革命的先驅者之一。
李大釗:哈哈,今天我們大家難得一聚,咱們還是討論討論新文化運動進行的情況吧。來,各位請坐下談。
陳、胡、魯:這個話題甚好!
(全體落座)
魯迅:獨秀先生,您德高望重,見識廣博,論談精闢。還是您先談吧。您可是我們新文化運動的泰山北斗啊。
李、胡:對、對,樹人兄說得是。
陳獨秀:好,那我就不謙讓了。現在呀,有人說新文化運動是我們幾個青年憑空造出來的,各位聽說了沒有?
李大釗:聽說了,真是荒誕之至!
胡適:我也有所耳聞,這種說法實在是對國家大事無知的表現!
魯迅:(舉起右手,食指上指,略帶氣憤的)我看,這是某些人別有用心,想破壞我們新文化運動向前發展的謬論!
陳獨秀:我看,咱們有必要在民眾當中澄清一下這個問題。今天,在我們面前坐了這么多熱心新文化運動的青年朋友,我想請他們一起來討論關於新文化運動到底是怎樣發生的,怎麼樣?(面向其他三位)
李、胡、魯:好!
陳獨秀:(站起來,面向全體同學,拱手作禮)各位同道,(雙手攤開)首先,讓我們一起來回顧一下新文化運動發生的歷史背景吧。只有這樣,某些人的信口開河才能不攻自破。請大家一起朗讀課文第一段和這一段下面的藍框字。(坐下)
(全體同學朗讀、完畢)
胡適:(站起身,面向全體同學)現在,我們已經明白了新文化運動並非是我們幾個人憑空造出來的,那麼,現在我要問大家:開展新文化運動有沒有必要呢?(全體同學回答:非常有必要!)好,現在我來考考大家,你們當中有誰知道新文化運動興起的標志是什麼?
青年甲:(舉手回答)新文化運動興起的標志是陳獨秀先生在上海創辦的《青年雜志》的誕生。)
胡適:非常正確!(落座)
李大釗:(站起身,面向全體同學)各位青年朋友,新文化運動舉起了「德先生」和「賽先生」兩面大旗,向著封建專制進行沖擊,可是,你們知道「德先生」和「賽先生」分別指的是什麼嗎?
(全體同學回答:知道,就是「民主」和「科學」)好!回答得太好了!那麼,再過幾十上百年,「民主」和「科學」會不會過時呢?(全體同學齊答:不會!)對,我想。在那樣一個新的年代,新的世紀,人們的生活會更離不開「民主」和「科學」了!(落座)
魯迅:(站起身來,高舉拳頭)對,我們要繼續高舉「民主」和「科學」這兩面大旗,以《新青年》雜志為我們的主要陣地,向尊孔復古的逆流猛烈開火,在社會上掀起一股更加富有生氣的思想解放潮流!(落座)
陳獨秀:(站起身)現在,我提議:讓我們在場的所有同道人士全體起立高舉起我們的右拳,庄嚴宣誓我們新文化運動的主旨。來,全體起立(全體同學起立)
陳獨秀:「我們宣誓:(全體同學:我們宣誓)提倡民主,反對獨裁專制;(全體同學:提倡民主,反對獨裁專制)提倡科學,反對迷信盲從;(全體同學:提倡科學,反對迷信盲從)提倡新道德,反對舊道德;(全體同學:提倡新道德,反對舊道德)提倡新文學,反對舊文學(全體同學:提倡新文學,反對舊文學)。」請大家坐下(落座)。
胡適:(面向李大釗)大釗先生,要從根本上改造中國的國民性,獨秀先生說:「我們現在認定只有「民主」和「科學」這兩位先生,可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。」您還有什麼新的見解?
李大釗:我最近在《新青年》上發表了《孔子與憲法》的文章。我特別指出:「孔子是歷代帝王專制之護符」揭露袁世凱將孔教載入憲法,是「專制復活之先聲」。適之先生,你最近又有什麼大作問世?
胡適:談不上什麼大作,只是一點心得而已。大釗兄,小弟我剛剛在《新青年》上發表了《文學改良芻議》。另外,為了推動新文學的大力發展,我很快將推出我的第一部白話詩集《嘗試集》。我主張以白話文代替文言文,而且寫文章「不作無病之呻吟」,「須言之有物。」大家覺得如何?
李大釗:為了新文學的發展,適之先生可謂用心良苦啊!
胡適:您過獎了,大釗兄。
陳獨秀:不,大釗兄所言極是。
魯迅:適之兄,恕我直言,鄙人以為,你的主張,好倒是好,但是改良色彩未免太重了點兒,缺乏徹底的革命性.我最近在《新青年》上發表的是一篇白話小說,題目是《狂人日記》,我的創作意圖是借狂人之口,控訴幾千年封建專制統治的歷史,用「吃人」二字全可概括,號召人們起來推翻那黑漆漆的吃人社會。
李大釗:不錯!我看了這篇小說。這是樹人兄創作的第一篇白話小說。這篇小說把反封建的革命內容,同新文學形式結合起來,這簡直就是樹立了新文學的典範嘛,哈哈....各位青年朋友,我建議未看過這篇小說的趕快看一看。走過路過,千萬不要錯過喲!
青年乙:我想請教李大釗先生,新文化運動的斗爭鋒芒直指孔教,您剛才也強調」孔子是歷代帝王專制之護符」但我不太明白的是被稱作中國聖人的大思想家、大教育家孔子為什麼會成為包括竊國大盜袁世凱在內的歷代專制帝王的護符呢?
李大釗:這個問題提得好哇!我想它可能代表了在座的許多青年朋友的思考。客觀的講,孔子對中國的思想發展和教育發展是有重要貢獻的,但是他的思想體系中有很多的封建糟粕。比如什麼(邊講邊站起身用粉筆在黑板上寫)「三綱五常」之類的儒家倫理學說。「三綱」是指(繼續書寫)「父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱」,要求為臣、為子、為妻者絕對服從於君、父、夫,不能夠有自己獨立的思想和行為。「五常」指(繼續書寫)「仁、義、禮、智、信」,是用以調整君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友關系的行為規范。這種行為規范在很大程度上也是封建專制式的。因此「三綱五常「被歷代封建專制統治者所推崇,並被當作壓制和摧殘民主、自由,對人民進行愚化、奴化教育的工具。為實現獨裁和專制的袁世凱當然也不例外。所以我說「孔子是歷代帝王專制之護符」。
青年乙:謝謝先生賜教。
陳獨秀:各位同道朋友,現在,俄國工人階級發動的十月社會主義革命已經取得了勝利,這對我們中國的革命和新文化運動來說真是新世紀的曙光,我們要抓住這一大好時機,宣傳十月革命,宣傳社會主義,大力促進我們新文化運動的發展,大家以為如何?(全體同學:好、很好!)
李大釗:哈哈,我正在撰寫宣傳俄國社會主義革命勝利的文章《庶民的勝利》,我還要寫一篇《布爾什維主義的勝利》。這兩篇論文是姊妹篇。我要高聲頌揚十月革命,大力宣傳十月革命。(激動得站起身,來回踱步)我要說(高聲朗誦)「試看將來的環球,必是赤旗的世界!」(部分同學插言:說得好,試看將來的環球,必是赤旗的世界!
(陳獨秀,魯迅也站起身)
陳獨秀:聽說大釗先生要在北京創辦革命刊物《每周評論》,這真是好極了!算我一份。這樣我們南有《新青年》,北有《每周評論》,南北呼應,東西輻射,不僅擴大了對馬克思主義的宣傳,而且一定會鼓動更多中國的先進分子用馬克思主義作為精神武器,教育和組織人民,將中國革命推進到一個新時期。(緊握李大釗的手)
魯迅:(上前一步,搭右手於陳李二人握著的手上)願我們能夠如願以償的完成時代賦予我們的重大歷史使命!
胡適:(站起身,右手握拳於右肩右前方)對,還有我們的文學革命!
(定型)
(全體同學熱烈鼓掌)
畫外音:(一女生高聲地有感情朗誦)中國新文化運動有著深遠的歷史意義。首先,它是我國歷史上一次空前的思想大解放運動;第二,它啟發著人們追求民主和科學,探索救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創造了條件。
全體同學:(起立朗誦)我們作為二十一世紀的青少年,應當學習和繼承新文化運動先驅者們那種勇於探索新思想和超前學習的精神,將民主和科學的兩面大旗舉得更高更高!我們作為未來祖國社會主義建設的參與者,應當學習和繼承他們那種敏銳的政治眼光、為維護祖國的進步,積極創造新事物而不懈奮斗的精神,將我們的祖國建設成現代化的強大國家!
──劇終
⑶ 編一歷史小短劇
歷史短劇——文成公主入藏
(投影)第一幕 吐蕃使者求婚(音樂起,大唐音樂)
小太監:吐蕃使者到。
祿東贊:尊敬的天可汗,祝您永遠安康!天可汗仁慈愛民,大唐人傑地靈,贊普久仰中土文明。我們奉贊普之命,特來大唐求婚。這里有黃金5000兩,珍寶數百件,作為聘禮,請天可汗收下。(太監收下)
唐太宗:自古皆貴中華,賤夷狄,朕愛之如一。贊普千里迢迢派使臣向唐朝求婚,朕深感欣慰。不過目前已有回紇,突厥等族的使臣前來求婚。眾多使臣都來求婚,令朕左右為難。還需找出一個擇婿的萬全之策。
小太監:宣眾使臣進見。(眾使臣上)
唐太宗:(眉頭一皺,計上心頭)現在朕出三個考題,如有哪國使臣能答出、答好,朕就把公主嫁給誰的君主。出題!
宮女:請聽題。第一題:御馬苑裡有100匹小馬駒關在左邊的馬圈裡,有100匹母馬關在右邊的馬圈裡,請你們找出一個好的方法為100匹小馬駒找到自己的母親。開始答題。(回紇使臣和吐蕃使臣舉手)
回紇使臣:尊敬的天可汗,回紇使臣已有答案。把100匹小馬駒一一宰殺,母馬聽到自己的孩子哀鳴,定會痛苦嘶鳴。用此法,可一一辨出小馬駒和母馬。
祿東贊:起奏天可汗,吐蕃使臣另有更好的方法解決此難題。
唐太宗:說來聽聽。
祿東贊:此法是:把小馬駒餓一整天,然後放他們出來,小馬駒定會跑到母馬處吃奶。這樣既不傷害小馬駒性命,又能讓其和母馬團聚,還能體現天可汗的寬厚仁慈,何樂而不為呢?
唐太宗:此法甚妙。出下一題。
宮女:這里有一顆九曲明珠,幾束絲線。請你們想出辦法把絲線穿過明珠中間的孔。
小太監:這顆明珠中間的空彎彎曲曲,所以叫九曲明珠。要想用一根軟軟的絲線穿過去,談何容易。(幾位使臣拿著絲線直發愁)
祿東贊:起奏天可汗,吐蕃使者有一辦法。我可以找來一隻螞蟻,用一條馬尾鬃毛拴在螞蟻的腰上。然後,把螞蟻放在九曲明珠的孔內,然後不斷的向孔里吹氣。螞蟻不久就會從另一端的孔中鑽出來。我再把絲線接到馬尾鬃毛上,輕輕一拉,絲線就穿過了九曲明珠。
唐太宗:(哈哈大笑)此法甚好。還有最後一題。請看!(眾宮女如仙女般走出來,裝束打扮相似)這里有30位美女,其中一位是文成公主)你們要在一刻鍾時間內從中找出文成公主。
祿東贊:(哈哈大笑)贊普久聞文成公主芳名,傾慕公主良久。文成公主出生於皇宮,自然氣度不凡,風華絕代,與眾不同。臣已經辨認出來。
唐太宗:(詫異)哦,指出來,給朕瞧瞧。
祿東贊:公主知喜事而來,額頭上有紅痣乍現,且祥瑞出現,身後有彩蝶飛來。
(太宗、眾宮女紛紛望著文成公主,文成公主摸摸額頭,不僅嫣然一笑)
唐太宗:(哈哈大笑)吐蕃使臣果然機智非凡,想必贊普更是聰明絕倫。既然吐蕃使者一一破解難題,那文成公主就嫁於吐贊普。
祿東贊等:多謝天可汗!祝天可汗萬歲,萬歲,萬萬歲!!!
(過渡)唐太宗已決定把文成公主許配於松藏干布,那麼文成公主又是如何嫁到吐蕃去的呢?
(投影)第二幕 西行入吐蕃
旁白:公元641年,文成公主將要起程去吐蕃
唐太宗:女兒呀,路途漫漫,遠嫁千里,你一定要好好保重呀。朕怕你思鄉心切,特地命人鑄造了兩面黃金寶鏡給你。這兩面寶鏡名叫日月鏡。寶鏡能照見中原河山,讓你思鄉時使用。
文成公主:父皇陛下,請放心。女兒會好好保重的,你們也要多保重身體。我走了。(悲戚狀)
江夏王:(跪下)陛下,臣就此告辭。(眾人起程)
旁白:文成公主一行人來到唐朝和吐蕃的交界地。
文成公主:(拿出寶鏡東照西照,不禁潸然淚下)離別家鄉已經千里,舉目四望,茫茫蒼蒼,寶鏡使人兒女情長,肝腸寸斷,留此物何用呢?(扔掉日月寶鏡,繼續西行)
祿東贊:公主殿下,前面有一條河,渡過此河,我們就進入到了吐蕃地界,。
文成公主:(回首故土,失聲痛哭)天下河水盡向東,惟我一人向西行。
祿東贊:公主殿下,你看,你看,河水改變方向了,掉頭向西流淌了。
文成公主:(擦乾眼淚)河水是引領我們西行呀,快過河吧!!
旁白:經過一個多月的艱苦跋涉,在春暖花開的時候終於來到了邏些城。男女老少奏樂歡舞,歡呼「贊蒙來了」。
(唱民謠)今天文成公主來西藏,
獅子進了大森林,
孔雀落在了大平原,
不落的太陽高高升起,
西藏從此幸福太平……
松贊干布:歡迎大唐使臣送公主前來,請江夏王明日按照唐朝儀式主持婚禮。
江夏王:好!好!婚禮明日舉行。
江夏王:(婚禮音樂起)一拜天地,二拜高堂,三入洞房。(百姓高呼「扎西得勒」三聲)
(投影)第三幕 文成公主在吐蕃
(過渡)文成公主和松贊干布喜結良緣,有情人終成眷屬,兩人婚後生活怎樣,看了第三幕我們就知道了。
旁白:文成公主嫁到吐蕃後與松贊干布相親相愛。
松贊干布:(對祿東贊)我族我父,從未有通婚大唐皇朝的先例,我今天能得到大唐公主為妻,實為有幸。我要為贊蒙築一座城池作為紀念,讓子孫後代都知道。祿東贊就由你主持布達拉宮。
祿東贊:臣這就去辦。
文成公主:親愛的贊普,此次來吐蕃,臣妾帶來了各種穀物,蔬菜種子,葯材,茶葉和各種書籍。一批工匠、樂師、農技人員也隨同而來。臣妾想為贊普分憂解難。
松贊干布:贊蒙知書達禮,見解獨到。你就參與朝政,協助我來共同來治理好吐蕃。
文成公主:請喝茶。
松贊干布:好茶,好茶,喝起來別有一番風味。
文成公主:這是臣妾為了合吐蕃人的口味,特地泡製的奶茶。下面請贊普來欣賞漢族樂舞。
(漢族宮女翩翩起舞,眾漢族樂師演奏音樂)
松贊干布:好!好!(贊不絕口)
旁白:很快富麗堂皇的布達拉宮建成。文成公主和松贊干布搬了進去。
松贊干布:贊蒙,如有雅興何不去布達拉宮參觀一番。(松贊干布帶領文成公主參觀,介紹繪畫和雕刻)
旁白:文成公主在吐蕃和睦邦交,促進了漢藏友好,對吐蕃的經濟和文化發展也作出了巨大的貢獻。吐蕃人民用詩歌形式來表達他們對文成公主的尊敬和喜愛。
(詩歌)從漢族地區來的文成公主,
帶來了各種糧食三千八百種,
吐蕃糧庫打下了堅實的基礎;
從漢族地區來的文成公主,
各種手藝的工匠五千五百人,
土蕃工藝打開了發展的大門;
從漢族地區來的文成公主,
帶來了各種牲畜共有五千五百種,
使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。
參考資料:http://..com/question/22729253.html?si=1
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文成公主入藏
第一部分 吐蕃使者求婚
時間: 640年
地點: 沙場 , 宮殿
音樂:進行曲就可
(吐蕃首都羅些城的宮殿里,吐蕃贊普松贊干布與他的大臣討論著到大唐求婚的事.)
松贊干布: 現在吐蕃強大了,在西域諸國里我們也算是數一數二.可是,與大唐比起來,卻是差了很多.大唐在科技,生產,文化諸多方面都比我們先進得多,值得學習啊!
大相祿東贊: 依臣之見,大可派使者前往大唐都城長安,向大唐皇帝提出聯婚.這不僅可以加強吐蕃與大唐之間的友好關系,也可以從那兒學到不少先進技術.
松贊干布: 嗯!這個想法不錯.可是,派誰為使者去向大唐求婚呢?
臣甲: 去大唐求婚的使者,臣以為大相祿東贊最好不過了.
臣乙: 對!就是大相,大相在咱們吐蕃是最有智慧的人了.
松贊干布說: 好!大相,去大唐求婚的重任就交給你了.
祿東贊: 臣當盡力而為.為贊普,為吐蕃求來位出色的大唐公主!
祿東贊帶著松贊干布獻給大唐的求婚禮物進宮見唐太宗李世民.
贊東普): 臣吐蕃大相祿東贊拜見大唐皇帝.
唐太宗: 平身
祿東贊: 這是我們吐蕃贊普獻給皇上的禮物,望皇上收下.吐蕃只求與大唐修長久之好.臣此行,還帶上贊普最最真誠的請求.
唐太宗: 哦?講來聽聽.
祿東贊: 是.大唐之繁盛可謂世上少有,我們吐蕃贊普想與大唐聯婚,是想與大唐修長久之好,懇請皇上賜位大唐公主到吐蕃與我們贊普松贊干布聯婚,不知皇上意下如何?
唐太宗: 嗯,這個嘛.
皇上身邊的侍衛大喊: 宣各國使臣進殿.
使臣甲說: 我國可汗想迎娶大唐公主,不知皇上是否答應?
使臣已: 訝,我國也想迎娶貴國公主,懇請皇上恩准.
唐太宗: 那就請諸國使者在明日午時三刻到此來吧!
次日
唐太宗: 請諸位使者隨朕到御馬苑吧.
唐太宗與使者來到御馬苑,唐太宗令人放出100匹小馬
唐太宗: 有勞諸位替這些小馬找到各自的母親吧.
使者甲,使者乙: 這……..!
祿東贊: 這好辦,請皇上給我一天的時間.
唐太宗點頭答應,祿東贊把小馬圈在一起,餓了一整天,次日放出小馬,小馬就各自回到母親身邊去了
唐太宗: 祿東贊大相果然聰明,可是文成公主還有一個問題,如果大相答得了,公主就嫁給你們可汗!
祿東贊: 不妨請說.
唐太宗帶著祿東贊來到城門口,那兒有300位美女和一些國民
唐太宗: 這兒有300位美女,當中有一位是文成公主,請大相把公主找出來吧!
祿東贊有些為難了,他從來沒有見過文成公主,忽然,有一位漢族老婆婆走到祿東贊身邊
漢族老婆婆: 那位在兩眉之間有一粒紅點的就是文成公主.
第二部分 文成公主西行
音樂:雄壯激昂的即可
唐太宗命人鑄造了兩面黃金寶鏡----日月鏡
唐太宗: 朕賜你日月鏡,想念大唐時,可拿出來照,它可照見到長安城.
文成公主: 謝皇上
到了青海,文成公主拿出寶鏡
文成公主: 天下河水皆東去,惟我一人向西行.
侍女:公主,你看,河水忽然向西流去了.
文成公主摔掉寶鏡,猶豫了一陣,踏進吐蕃國內.隨著兩面寶鏡落地,變成了兩座山,人們為了紀念文成公主,稱這兩座山為日月山.
侍女甲: 公主,這兒就是吐蕃了.
又過了幾天
侍女乙: 公主,都城邏些到了.
松贊干布和祿東贊對文成公主迎面走來。
祿東贊: 很高興,再次見到公主.這就是我國可汗----松贊干布
松贊干布: 我們祖先沒能和大唐皇朝聯婚,今日我能迎娶一位大唐公主,萬分榮幸.我要為公主築一座城池,作為紀念,讓子孫以及每一位國民永遠記住這一個時刻.
祿東贊說: 是的,大婚之日就定在明晚,請公主隨著兩名侍衛到公主的暫時居所吧!
侍衛甲: 公主,這邊請!
兩名侍衛帶著文成公主走了.
第三部分 文成公主在吐蕃
音樂:悲歌慷慨的即可
背景:布達拉宮圖片、西藏風格的音樂。
公主和松贊干布坐在帳篷里對話
公主:贊普,你看吐蕃人居住的都是帳篷,風和日麗也就罷了,但要是遇上了狂風暴雨,那該多難受!你們為什麼不建造房屋來住呢?
松贊:可不是嗎!公主,可我們吐蕃人民不會建造房屋呀!哎!沒辦法!
公主:(笑)哦!沒關系,我從我們大唐那裡,帶了些有關建造房屋的書籍。另外,我還從大唐帶來了一批能工巧匠,你可以讓他們幫你呀!
侍女將書呈上,公主接過交給松贊干布
松贊:哎呀!公主真是一個有心人,有了這些能工巧匠,我們吐蕃人就能住進房屋,不怕狂風暴雨了,多謝公主呀!
大臣甲:贊普,這幾天的雨下得很大,田地被水淹了,田裡的泥土也被雨水沖走了不少,今年的收成又……唉!
松贊:唉!這可如何是好!每年都出現這樣的事!
站起來,來回踱步
公主:贊普,你不必憂慮,我有一個法子,只是不知當講不當講!
松贊:請公主說出你的高見吧!
公主:好!我注意到你們吐蕃人的農業很粗放,尤其是農田,你只要派人去平整一下土地,斌開通溝渠,這樣就能防止田地被淹,也能防止水土流失.
松贊:嗯!不錯!高,實在是高!你就派人照公主的意思去做吧!
大臣:遵旨!
公主:贊普,我經常看到一些貴族子弟十分酷愛大唐的文化,不如你派人帶他們到大唐的長安去學習如何?
松贊:公主所言極是,可是大唐陛下是否願意呢?
公主:我們大唐的皇上是有道明君,我想對於贊普派貴族子弟去學習大唐的文化,皇上會十分高興!
松贊:但願如此,但讓誰帶領這些貴族子弟呢?
公主:我看祿大相就是很好的人選。
松贊:不錯!)當初到大唐成功求親的也是祿大相身負重任,最終使大唐陛下答應婚事。好,就是祿大相了!傳我的旨意,讓祿大相進見!
侍從甲:遵旨!
侍從甲:啟稟贊普,祿大相在外侯旨!
松贊:宣!祿東贊進
東贊:贊普,贊蒙,臣有禮了!
松贊:不必多禮,祿大相,我要讓你帶領一些貴族子弟到長安去拜見大唐陛下,要求進入太學學習,你可願往?
東贊:蒙贊普厚愛,臣將竭盡全力,不負重託!
松贊:有勞祿大相了!你立刻挑選優秀子弟前去長安吧!
東贊:臣這就去操辦此事,臣告退!
公主:贊普,希望這些貴族子弟學有所成,回來後幫助吐蕃人民,讓他們的生活過得更好!
松贊:希望如此!希望我吐蕃與大唐世代友好.
次日
公主:對了,今天,我還和一班婦女約好了,說要教她們織絲綢的
松贊:好的,歡送你~!
文成公主來到農家,與婦女們坐在一起
公主教人民織絲綢的樣子
公主:我們漢族的絲綢輕薄而細膩,穿起來十分舒服。大家學會了織絲綢,以後便是大熱天,也不用穿如此又大又厚又重的衣服了。
吐蕃婦女的說:這下可好了,不僅穿起來也舒服,行動也方便,公主真是我們藏民的恩人啊!吐蕃國有了您,我們可就福大了。
公主:這些都是我們漢族祖先創造的,我只是把他們帶到這里而已,再說現在吐蕃和大唐和同為一家親,我們更應該互幫互助,共同發展阿!
松贊說:"好,說得太好了。公主真是溫柔聰明有佳且宅心仁厚,我能娶到你這么一位能幹伶俐的大唐公主,真是我一生修來的福氣啊。"
公主說:"贊普過獎了,雪雁不過是盡自己所能另唐蕃從此修永久之好罷了.
全劇完, 然後就謝幕
類似的還有:
吳王闔閭打敗楚國,成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來不
和。公元前496年,越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事,就發兵打越國。吳越
兩國在槜李(今浙江嘉興西南,槜音zuì)地方,發生一場大戰。
吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年
紀,回到吳國,就咽了氣。
吳王闔閭死後,兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說:
「不要忘記報越國的仇。」
夫差記住這個囑咐,叫人經常提醒他。他經過宮門,手下的人就扯開了嗓子喊:「夫
差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?」
夫差流著眼淚說:「不,不敢忘。」
他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬,准備攻打越國。
過了兩年,吳王夫差親自率領大軍去打越國。越國有兩個很能乾的大夫,一個叫文種,
一個叫范蠡(音lí)。范蠡對勾踐說:「吳國練兵快三年了。這回決心報仇,來勢兇猛。
咱們不如守住城,不要跟他們作戰。」
勾踐不同意,也發大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然
大敗。
越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽,被吳軍圍困起來。
勾踐弄得一點辦法都沒有了。他跟范蠡說:「懊悔沒有聽你的話,弄到這步田地。現在
該怎麼辦?」
范蠡說:「咱們趕快去求和吧。」
勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐願意投降的意思說了一遍。吳王
夫差想同意,可是伍子胥堅決反對。
文種回去後,打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人,就把一批美女和珍寶,私下送給
伯嚭,請伯嚭在夫差面前講好話。
經過伯嚭在夫差面前一番勸說,吳王夫差不顧伍子胥的反對,答應了越國的求和,但是
要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事託付給文種,自己帶著夫人和范蠡到吳國去。
勾踐到了吳國,夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋裡,叫勾踐給他喂馬。
范蠡跟著做奴僕的工作。夫差每次坐車出去,勾踐就給他拉馬,這樣過了兩年,夫差認為勾
踐真心歸順了他,就放勾踐回國。
勾踐回到越國後,立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一
個苦膽,每逢吃飯的時候,就先嘗一嘗苦味,還自己問:「你忘了會稽的恥辱嗎?」他還把
席子撤去,用柴草當作褥子。這就是後來人傳誦的「卧薪嘗膽」。
勾踐決定要使越國富強起來,他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來鼓勵生產。因
為越國遭到亡國的災難,人口大大減少,他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事,
叫范蠡訓練人馬,自己虛心聽從別人的意見,救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加
一把勁,好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。
⑷ 如何使歷史課堂變得生動有趣
遼寧省朝陽市建平高中 韓丹
國家義務教育歷史課程標准指出:歷史課程改革應有利於學生學習方式的轉變,提倡學生積極主動的參與教學過程,改變學生被動接受知識的學習方式;應有利於教師教學方式的轉變,樹立以學生為主體的教學觀念,鼓勵教師創造性地探索新的教學途徑,為學生學習營造一個興趣盎然的良好環境,激發學生學習歷史的興趣,使歷史課堂呈現「動」與「活」的情景,實現課堂教學的「優化」。如何讓學生們「動起來」,讓歷史課「活起來」呢?我認為應該有以下幾點:
一、情境導入,激發學生興趣
孔子說:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。要提高歷史課教學質量,老師首先應注重培養學生的學習興趣,讓他們順利地進入學習情境。教師設計的導語要簡潔明快、有趣味性、能激發學生的求知慾。例如:在學習《英國的制度創新》時,我給學生們講述了關於香港回歸鄧小平和英國首相撒切爾夫人的多輪談判的故事後,問了一個問題「為什麼鄧小平不和英國的女王進行談判呢?」。這樣情境的設計,激發了學生學習興趣和探究心理,有利於教學任務的有效實施。
二、合作探究,引導學生構建
歷史本身看不見,摸不著。因此,我把教學過程變成師生以及生生合作探究的過程,著力突出學生的主體地位,培養學生的多方面能力。例如在講解《北美大陸的新體制》一課時,教材對華盛頓的介紹很少,我在課堂中進行了知識的拓展。講解後,我出了一道探究性的作業,寫一篇《你眼中的華盛頓》的小論文。各組學生通過不斷地查找資料,從多角度地作了分析。我看了每組學生的作業後,很受感動。學生們在合作探究學習的過程中,學會了辯證地看待歷史的方法。
歷史教材注重以客觀、平實的語言,敘述重大歷史事件,介紹歷史人物,盡量不帶感情色彩,對高中學生而言,由於沒有親身體驗,時空差距過大,就顯得枯燥無味。所以教師在以「教材式」的語言,板著面孔教學,課堂效果可想而知了。要想使課堂生動起來,教師的教學語言要先生動起來:1、變「教材式」的語言為講故事式的語言,教師可以適當渲染氣氛,合理展開聯想,使歷史人物鮮活起來。歷史事件讓學生歷歷在目。2、適當拓展,補充細節,積極開展教師自身資源。在歷史教材的簡潔的語言表象下,蘊涵著多少明爭暗鬥,多少血雨腥風,多少感人肺腑的事跡……要激發學習興趣,教師可以適當補充細節,積極開發自身資源,把全面、詳實的史實繪聲繪色的展示給學生。
用優美、生動、形象、鮮明准確的語言講述歷史人物和現象,能增強學生的感性認識,加強學生對歷史理解和記憶。如學習《文成公主入藏》時,我讓學生朗讀了一個美麗動人的傳說:青海有一座日月山,唐朝時是唐與吐蕃的分界地。文成公主離開長安時,唐太宗特地為她鑄造了兩面黃金寶鏡——日月鏡。寶鏡能照見中原河山,讓她思鄉時使用。文成公主途徑這里,舉目四望,草原空曠、杳無人跡;拿出寶鏡東望,長安城繁花似錦,不禁潸然淚下。可一想到大唐、吐蕃世代友好的大局,她毅然踏入吐蕃地界,扔掉日月鏡。這一劇情既尊重了歷史,又融入了豐富合理的想像,讓一位留念故土,卻又能識大體顧大局,以國家利益為重的文成公主形象栩栩如生。
四、開展歷史活動
要想課堂生動起來,關鍵還在於學生的參與程度。教師講,學生聽;或教師問,學生答。這樣的形式,學生參與程度低,學習興趣很難提高。可以提倡開展表演歷史短劇,講歷史小故事活動,讓學生參與起來——參與教學設計,參與歷史情景的再現,可以收到一舉多的功效。
五、把三維目標的落實,變得趣味化
在歷史教學中,如果把三維目標做到量化和細化的同時,注重趣味化,使學生興趣盎然的學好、學會知識,培養了能力,提高了思想水平。比如:在教授世界史下冊:關於蘇聯成立的知識,最早加入蘇聯的四個加盟共和國——俄羅斯聯邦、白俄羅斯、烏克蘭、外高加索聯邦,可以引導學生編成諧音順口溜:白鵝(俄)的外面有黑(烏克蘭)鵝。又如:講到南昌起義一節,指揮南昌起義的領導人有:周恩來、朱德、賀龍等人,可以編為煮(朱德)粥(周恩來)喝(賀龍)。通過這樣的趣味化,會收到顯著的效果,使課堂生動起來。
總之,使歷史課堂生動起來的方法很多。台上十分鍾,台下十年功。關鍵是教師提高自身素質,才能舉重若輕,使課堂充滿笑聲。