史記收錄了多少年的歷史

① 《史記》記錄了共幾年的歷史

史記

《史記》最初沒有固定書名，或稱「太史公書」，或稱「太史公記」，也省稱「太史公」。

「史記」本來是古代史書的通稱，從三國開始，「史記」由通稱逐漸成為「太史公書」的專名。

《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年左右的歷史。

據司馬遷說，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。

班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。

三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀》、《武帝本紀》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。

後人大多數不同意張晏的說法，但《史記》殘缺是確鑿無疑的。

今本《史記》也是一百三十篇，有少數篇章顯然不是司馬遷的手筆，漢元帝、成帝時的博士褚少孫補寫過《史記》，今本《史記》中「褚先生曰「就是他的補作。

《史記》取材相當廣泛。

當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《國策》、《秦記》、《楚漢春秋》、諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。

特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認真地分析和選擇，淘汰了一些無稽之談。

對一些不能弄清楚的問題，或者採用闕疑的態度，或者記載各種不同的說法。

由於取材廣泛，修史態度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富。

《史記》的寫作

《史記》是一部縱橫古今數千年的巨著。

它的出現一方面是時代提出的必然要求，另一方面則是史學家艱苦勞動的產物。

對司馬遷而言，首先是秉承遺命，繼續先祖的太史事業。

他的父親司馬談早就打算編寫一部史書，但是，這個願望未能實現。

臨終司馬談囑咐兒子：「余死，汝必為太史，為太史，無忘吾所欲論著矣！且夫孝始於事親，中於事君，終於立身，揚名於後世，以顯父母，此孝之大者！夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風，達太王王季之思慮，爰及公劉以尊後稷也。

幽厲之後，王道缺，禮樂衰，孔子修舊起廢，論《詩》《書》，作《春秋》，則學者至今則之。

自獲鱗以來，四百有餘歲，而諸侯相兼，史記放絕；今漢興，海內一統，明主賢君，忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉！汝其念哉！」

修纂史記，這是延續祖先文化生命的名山事業，作為太史令，不能履行使命，罪莫大焉。

此後，父親的遺命總是在司馬遷的耳際迴旋著：「先人有言，自周公五百歲而有孔子，孔子卒後至於今五百歲，有能紹明世，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩》《書》《禮》《樂》之際，意在斯乎！意在斯乎！」?

時代也提出了構建新的歷史文化文本的內在要求——?「余聞之先人曰：『伏羲至淳厚，作《易》八卦。

堯舜之盛，《尚書》載之，禮樂作焉。

湯武之隆，詩人歌之。

《春秋》采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨刺譏而已也！』漢興以來，至明天子，獲瑞符，封建禪，改正朔，易服色，受命於穆清，澤流罔極。

海外殊俗，重譯款塞，請來獻見者不可勝道。

臣下百官，力誦聖德，猶不能宣盡其意。

且士賢能而不用，有國者之恥；主上明聖而德不布聞，有司之過也。

且余嘗掌其官，廢明聖盛德不載，滅功臣世家賢大夫之業不述，墮先人所言，罪莫大焉！」?

為了寫作，司馬遷可以說耗盡了畢生精力。

撰寫史書，需要大量收集材料。

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《史記》的取材極其廣泛，一是文獻材料，其中有《夏小正》、《世本》、《秦紀》、《春秋》、《國策》、《楚漢春秋》等數十種。

二是交遊所得。

司馬遷一生交遊很廣，彼此過從往來，也獲得了許多極珍貴的史料。

三是實地采訪。

司馬遷二十歲即四處游歷，行程幾乎達到西漢王朝的全境，看了好些古代遺跡，聽到了好些古代的軼聞，這也極大地豐富了他的歷史材料寶庫。

在游歷的過程中，司馬遷還特別注意金石碑刻的記錄，開創了運用金石材料的先例，如《秦始皇本紀》等。

如果僅僅是歷史材料的堆積，當然也完成不了一部偉大的著作。

司馬遷之所以蒙受奇恥大辱卻「就極刑而無慍色」，是因為具有偉大的抱負。

他說：「仆竊不遜，近自托於無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興衰之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。

」（《報任安書》）只有如此崇高的理想和堅定的信念，才支撐著艱苦卓絕的編寫工作，給中國歷史學留下一部光輝不朽的著作。

《史記》的體例

《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年（前122年），敘述了我國三千年左右的歷史。

據司馬遷說，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。

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「本紀」實際上就是帝王的傳記，因為帝王是統理國家大事的最高的首腦，為他們作紀傳而名之曰「本紀「，正所以顯示天下本統之所在，使官民行事都有一定的綱紀的緣故。

同時，也是全書的總綱，是用編年體的方法記事的。

在「本紀」的寫作中，司馬遷採取了詳今略遠的辦法，時代愈遠愈略，愈近愈詳。

「本紀」托始黃帝，是因為黃帝是中華民族的始祖，又是「正名百物」的祖師。

將項羽列入「本紀」，一是秦漢間幾年「政由羽出」，一是推崇其人格。

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「表」，所以列記事件，使之綱舉而目張，以簡御繁，一目瞭然，便於觀覽、檢索。

「書」，是記載歷代朝章國典，以明古今制度沿革的專章，非是熟悉掌故的史家，是無法撰寫成書的。

班固《漢書》改稱「志」，成為通例。

「書」的修撰，為研究各種專門史提供了豐富的資料。

「世家」是記載諸侯王國之事的。

這因諸侯開國承家，子孫世襲，也就給了他們的傳記叫做世家。

從西周的大封建開始，發展到春秋、戰國，各諸侯國先後稱霸稱雄，盛極一時，用「世家」體裁記述這一情況，是非常妥當的。

司馬遷把孔子和陳涉也列入「世家」，是一種例外。

孔子雖非王侯，但卻是傳承三代文化的宗主，更何況漢武帝時儒學獨尊，孔子是儒學的創始人，將之列入「世家」也反映了思想領域的現實情況。

至於陳涉，不但是首先起義亡秦的領導者，且是三代以來以平民起兵而反殘暴統治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。

司馬遷將之列入「世家」，把他的功業和湯放桀，武王伐紂，孔子作《春秋》相比，將他寫成為震撼暴秦帝國統治、叱吒風雲的偉大歷史英雄，反映了作者進步的歷史觀。

「列傳」是記載帝王、諸侯以外的各種歷史人物的。

有單傳，有合傳，有類傳。

單傳是一人一傳，如《商君列傳》、《李斯列傳》等。

合傳是記二人以上的，如《管晏列傳》、《老莊申韓列傳》等。

類傳是以類相從，把同一類人物的活動，歸到一個傳內，如《儒林列傳》、《循吏列傳》、《刺客列傳》等。

司馬遷把當時我國四周少數民族的歷史情況，也用類傳的形式記載下來，如《匈奴列傳》、《朝鮮列傳》、《大宛列傳》等，這就為研究我國古代少數民族的歷史，提供了重要的史料來源。

七十篇列傳的最後一篇，是《太史公自序》，把自序擺在全書的最後，這是古代學者著書的慣例。

總之，司馬遷寫作《史記》以「本紀」敘帝王，以「世家」載諸侯，以「列傳」記人物，以「書」述典章制度，以「表」排列大事，網羅古今，包括百代，打破了以年月為起迄如《春秋》的編年史、以地域劃分如《國語》的國別史的局限，創立了貫穿古今和社會生活各個方面的通史先例，成為正史的典範。

《史記》的評價

《史記》的誕生，是中國文化史上的一件大事。

魯迅先生在他的《漢文學史綱要》一書中稱贊《史記》是「史家之絕唱，無韻之離騷」，的為知言。

就中國史學的具體發展而言，《史記》的貢獻巨大。

第一，建立傑出的通史體裁。

《史記》是中國史學史上第一部貫通古今，網羅百代的通史名著。

無論說它是古代中國史學史的最輝煌成就，還是說它是世界古代史學史的最輝煌成就，都毫不為過。

這一點，只要將之與希羅多德的《歷史》相比較，就會非常明白。

正因為《史記》能夠會通古今撰成一書，開啟先例，樹立了榜樣，於是仿效這種體裁而修史的也就相繼而起了。

通史家風，一直影響著近現代的史學研究與寫作。

第二，建立了史學獨立地位。

我國古代，史學是包含在經學范圍之內沒有自己的獨立地位的。

所以史部之書在劉歆的《七略》和班固的《藝文志》里，都是附在《春秋》的後面。

自從司馬遷修成《史記》以後，作者繼起，專門的史學著作越來越多。

於是，晉朝荀勖適應新的要求，才把歷代的典籍分為四部：甲部記六藝小學，乙部記諸子兵術，丙部記史記皇覽，丁部記詩賦圖贊。

從而，史學一門，在中國學術領域里才取得了獨立地位。

飲水思源，這一功績應該歸於司馬遷和他的《史記》。

第三，建立了史傳文學傳統。

司馬遷的文學修養深厚，其藝術手段特別高妙。

往往某種極其復雜的事實，他都措置的非常妥貼，秩序井然，再加以視線遠，見識高，文字生動，筆力洗煉，感情充沛，信手寫來，莫不詞氣縱橫，形象明快，使人「驚呼擊節，不自知其所以然」。

（《容齋隨筆·史記簡妙處》）

《史記》不但是中國史傳文學的集大成者，而且，它的文章對於魏晉小說、唐宋古文，甚至宋元戲曲，都有很大影響，成為中國文學重要的源頭活水。

當然，司馬遷修撰《史記》的最高理想是「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言」。

是要建立一個包羅萬象的歷史哲學體系。

更深入的理解，要留待我們對《史記》的具體學習中去體會了。

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② 《史記》是記載的幾幾 年到幾幾年的歷史

《史記》是一部通史，此書記事始於傳說中的黃帝時期，一直寫到漢武帝元狩元年（司馬遷敢寫本朝，也是有勇氣），敘述了中國古代三千年左右的歷史。全書共一百三十篇，分為五部分：本紀、表、書、世家、列傳
《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。
《史記》被列為「二十四史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」 [8] ，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理，辯而不華，質而不俚」。

③ 史記記載了多少年的歷史

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共百3000多年的歷史。

《史記》最初稱為《太史公》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中度國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。該著作前後經歷了14年，才得以完成。《史記》規模巨大，體系完備，而知且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫。同時，書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的。

④ 史記記載一共有多少年

《史記》記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共 3000多年 的歷史（哲學、政治、經濟、軍事等）.

⑤ ＜＜史記＞＞ 共有多少年的歷史呀

正當他專心致志寫《史記》時，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，司馬遷因為替一未將軍辯護時，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑……就這樣，司馬遷用了整整18的年的時間寫成的，是在他60歲時，終於完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。《史記》記載著從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。

⑥ 《史記》記載的歷史大約有多少年

《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史.全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字.作者司馬遷以其「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的史識,使《史記》成為中國第一部,也是最出名的紀傳體通史.

⑦ 司馬遷史記寫了多少年的歷史

司馬遷《史記》內容共一百三十篇，五十多萬字，記事從黃帝開始，到漢武帝後期為止，著寫的歷史長達三千多年，對古代的歷史傳說和歷史事實作了比較全面的敘述和記載。

—— 司馬遷著寫《史記》的背景

《史記》是一部偉大的現實主義文學作品，從史學的角度來看，《史記》開創了「紀傳體」歷史著作的體制，是中國古代稱為「正史」的第一部巨著。從文學的角度來看，《史記》更是中國古代傳記文學的典範。