出口成詩是哪個歷史人物

① 七步成詩的歷史人物是誰

七步成詩的歷史人物是曹丕和他弟弟曹植。

出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！』帝深有慚色。

譯文：

魏文帝曹丕曾經命令東阿王曹植在七步之內作成一首詩，作不出的話，就要動用死刑。曹植應聲便作成一詩：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：『本自同根生，相煎何太急！』」魏文帝聽了深感慚愧。

寓意：

七步成詩，漢語成語，拼音是qībù chéng shī，意思是七步內就能完成一首詩。

比喻人的才思敏捷，知識淵博。

② 古人都是出口成詩的嗎

古人並不一定出口成詩..因為當代文學不一....古人對古代文學造詣是耳喧目染..
...有的經過修改..例賈島的推與敲

③ 七步成詩的歷史人物是誰

主人公是曹丕和他弟曹植
典故
本則故事寫魏文帝曹丕稱帝後為了加害親弟弟曹植,不惜下令讓曹植在七步之內作詩一首,否則「行大法」（即判死刑）,可見曹丕是多麼狠毒.但曹植「應聲便為詩」詩中既有凄苦含淚的抱怨,又有對皇兄的諷喻,讀來實在感人肺腑!所以,連心胸狹隘,殘忍自私的曹丕聽了這詩以後,臉上也露出了羞恥的表情. 曹操死後長子曹丕繼位.曹丕唯恐幾個弟弟與他爭位,便先下手為強,奪了二弟曹彰的兵權；又逼四弟曹熊上了吊.此時就剩下老三曹植,曹丕深恨之.故命曹植在大殿之上走七步,然後以「兄弟」為題即興吟詩一首,但詩中卻不能出現「兄弟」二字,成則罷了,不成便要痛下殺手.曹植不假思索,立刻脫口而出：「煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急!」――這便是赫赫有名的「七步成詩」.曹丕聽了以後潸然淚下,沒下得了手,只是把曹植貶為安鄉侯. 故事贊揚了曹植才思敏捷,並揭露了統治階級內部的爭權奪利、相互殘殺的黑暗.

④ 「七步成詩」里的主要歷史人物是誰

主人公是曹丕和他弟曹植
典故
本則故事寫魏文帝曹丕稱帝後為了加害親弟弟曹植，不惜下令讓曹植在七步之內作詩一首，否則「行大法」（即判死刑），可見曹丕是多麼狠毒。但曹植「應聲便為詩」詩中既有凄苦含淚的抱怨，又有對皇兄的諷喻，讀來實在感人肺腑！所以，連心胸狹隘，殘忍自私的曹丕聽了這詩以後，臉上也露出了羞恥的表情。 曹操死後長子曹丕繼位。曹丕唯恐幾個弟弟與他爭位，便先下手為強，奪了二弟曹彰的兵權；又逼四弟曹熊上了吊。此時就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然後以「兄弟」為題即興吟詩一首，但詩中卻不能出現「兄弟」二字，成則罷了，不成便要痛下殺手。曹植不假思索，立刻脫口而出：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！」――這便是赫赫有名的「七步成詩」。曹丕聽了以後潸然淚下，沒下得了手，只是把曹植貶為安鄉侯。 故事贊揚了曹植才思敏捷，並揭露了統治階級內部的爭權奪利、相互殘殺的黑暗。

⑤ 出口成詩,古代名人是誰

最有名的就是曹植的《七步詩》了吧。

⑥ 出口成詩的主人公是誰

曹操死後次子曹丕繼位。曹丕唯恐幾個弟弟與他爭位，便先下手為強，奪了二弟曹彰的兵權；又逼四弟曹熊上了吊。此時就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然後以「兄弟」為題即興吟詩一首，但詩中卻不能出現「兄弟」二字，成則罷了，不成便要痛下殺手。曹植不假思索，立刻脫口而出：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃, 豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急。」―― 這便是赫赫有名的「七步成詩」。曹丕聽了以後潸然淚下，沒下得了手，只是把曹植貶為安鄉侯。 故事贊揚了曹植才思敏捷，並揭露了統治階級內部的爭權奪利、相互殘殺的黑暗。

⑦ 七步成詩歷史故事中的主要人物是誰

七步成詩歷史故事中的主要人物是誰
主人公是曹丕和他弟曹植。
成語出處
南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！』帝深有慚色。
譯文
魏文帝曹丕曾經命令東阿王曹植在七步之內作成一首詩，作不出的話，就要動用死刑。曹植應聲便作成一詩：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：『本自同根生，相煎何太急！』」魏文帝聽了深感慚愧。

⑧ 七步成詩有關一個歷史人物

七步詩
典故

曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。

有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。

曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：

萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！

記載

據《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以後， 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出四句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故後人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以後「深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華， 具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由於詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。

此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的「漉豉」是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。「萁」是指豆莖，曬干後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。「本是同根生，相煎何太急」二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。

此詩最早就被記錄在《世說新語》之中，後來流傳的僅有四句，即：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！」大概是因為在傳播過程中為它是否真出於曹植之手尚難肯定。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定的依據，而且據《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植「出言為論，下筆成章」，曹操曾試之以《登銅雀台賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來介紹給讀者諸君。

當然，此詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。

⑨ 七步成詩的主要歷史人物是誰

曹操次子曹植。。。本自同根生，相煎何太急。

⑩ 歷史上有一位三步就能成詩的人是誰

北宋寇準三步成詩。

1、寇準自幼聰穎過人，吟詩作對，鋒芒畢露。一天其父宴客，酒過三巡有客提議讓寇準作詩一首，小寇準果然了得，他在眾賓客面前踱步思索：一步，兩步，剛邁出第三步，一首五言絕句脫口而出。詩雲：

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白雲低？

意思是華山高聳入雲，沒有其他的山能與它齊平。抬起頭就離太陽很近了，回頭看連白雲都在自己腳下。

(10)出口成詩是哪個歷史人物擴展閱讀

寇凖北宋政治家、詩人。太平興國五年（980年）進士，授大理評事及知巴東、成安二縣。為人剛直，因多次直諫，漸被太宗重用，三十二歲時拜樞密副使，旋即升任參知政事。真宗即位後，先後在工部、刑部、兵部任職，又任三司使。

景德元年（1004年），與參知政事畢士安一同出任宰相（同平章事）。當年冬天，契丹南下犯宋，包圍了澶洲等河北地區，朝野震驚；寇凖反對南遷，力主真宗親征，從而穩定了軍心，使宋遼雙方訂立「澶淵之盟」。景德三年（1006年），因王欽若等人排擠，辭去相位。

天禧元年（1017年）又恢復宰相職務。後因參與宮廷權力斗爭，被丁謂等人排擠，數被貶謫，終雷州司戶參軍。天聖元年 （1023年），病逝於雷州。

皇祐四年（1053年），宋仁宗下詔為其立神道碑，並親於碑首撰「旌忠」字，復爵萊國公，追贈中書令，謚號「忠愍」，故後人多稱寇忠愍或寇萊公。與白居易、張仁願並稱「渭南三賢」。寇凖善詩能文，其七絕詩尤有韻味，有《寇忠愍詩集》三卷傳世。

寇凖主要成就在於遼軍圍困時力勸宋真宗親征，擊退遼朝的進攻。景德元年（1004年）秋，遼軍南下的消息傳到開封，邊書告急，京師震動，宋廷君臣驚慌失措，部分主政大臣主張遷都以避風險。不少人主張南逃金陵（今南京）或西逃四川。

寇凖力排眾議，堅持真宗皇帝親征。寇凖推舉參知政事王欽若鎮守天雄軍（治今河北大名東北），雍王趙元份留守汴京，朝中文武隨軍出征。

宋真宗親自到澶州城，但不敢過河。寇凖與高瓊力促真宗渡河，命令衛士把皇帝車駕駛向澶州北城。宋真宗到澶州北城時，北宋軍民士氣大振。宋真宗象徵性地巡視後即回到南城行宮。寇凖在北城負責指揮作戰，直至迫使遼國停戰求和。