瑜伽歷史至少有多少年

① 請問瑜伽的發展歷程是怎麼樣的

瑜伽的發展歷程：

瑜伽（Yoga）是一個通過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動作、穩定的頭腦、宗教性的責任、無欲無求、冥想和宇宙的自然和創造。

瑜伽已有數千年的歷史，公元前300年的著名瑜伽大聖哲帕坦伽利（Patanjali）創作了《瑜伽經》（瑜伽的重要理論經典著作），印度瑜伽在其基礎上才真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。帕坦伽利是一個對瑜伽有巨大意義的聖人。他撰寫了《瑜伽經》，賦予了瑜伽所有理論和知識，形成完整的理論體系和實踐系統。在這部著作里，他闡述了瑜伽的定義、 瑜伽的內容 、瑜伽給身體內部帶來的變化等等。

在帕坦伽利之前，瑜伽已經有了很長的實踐期，但是沒有任何人給瑜伽一個系統的解釋，帕坦伽利開創了一個整體的瑜伽體系。所以帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。嚴格來說，瑜伽是一種身心鍛煉的統稱，好比中國講返本歸源、導引等等，瑜伽在印度也是一個身心修練的通泛名詞。有一段時期進行各種身心修練的人不管任何派別，都被尊稱為瑜伽士（Yogi，女性為Yogini）。

古印度的宗教哲學派別林立，不過有三本著作被大多數印度人尊為經典，一是「奧義書」，二為「薄伽梵歌」，三「瑜伽經」，古印度婆羅門教提倡「梵我合一」理論，由於印度教的普及，加上另一位有名的瑜伽祖師同時也是印度教祖師商羯羅的影響，這三本書也被往後大多數的瑜伽士奉為經典。瑜伽術本是一種身心修持術，表面上看似與宗教無關，也可以說古印度任何宗教都採用。它的最高目的是實現人的一切可能，從精神（小我）與自然（梵，大我，最高意識）的合一（即「梵我合一」），一直到成佛成仙，或者其他教派所說的最高目的，瑜伽術都是被認可的途徑之一。

印度古語有雲：世上有兩種超越太陽軌道（獲得永恆）的方式，一是在瑜伽中離棄世間；二是在戰場上委棄身體。這其實與中國傳統價值觀有所契合，例如道教的「功德成神」說，與儒家的「忠烈祠」信仰。

② 瑜伽的歷史

我們已經了解了「瑜伽是什麼」，我們接下來要了解瑜伽的起源及其發展歷程。了解了瑜伽的歷史可以擴展我們的知識范疇，也會讓瑜伽更深入到我們的生活中。經過現代的考古證明，早在公元前3000多年的印度河文明中，就有了瑜伽的實踐。後來阿瑞安人進入了印度河流域，並與當地土著結合，也吸收和傳承了瑜伽，做為他們宗教實踐的重要修行之一，但真正將瑜伽發揚光大並傳承下來的，主要還是游離於當時正統的婆羅門社會以外的自由思想家的流浪的哲人伊耳，他們包括瑜伽行者，苦行者，聖者，祖師，先知和森林哲學家。透過他們的長期堅持與發展，瑜伽行法深深地進入印度社會的各個階層去了。到公元前6至公元前5世紀，新興的佛教也充分吸收了瑜伽，作為其宗教修行的法門，後來佛教大乘和密宗都強調和發展了瑜伽的修行法。（注意佛教跟瑜伽的關系）現代學者將瑜伽分為四個時期：一、前古典時期由公元前5000年開始，直到《犁俱吠陀》的出現為止，約有3000多年的時期，是瑜伽原始發展，缺少文字記載的時期，瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發展成為修行的法門，其中的靜坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。二、古典時期由公元前1500年《吠陀經》的出現，將瑜伽開始有系統的記載下來，到了《奧義書》更精確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》的出現，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學的合一，使瑜伽這一民間的靈修實踐變為正統，由強調行法到行為、信仰、知識三者並行不悖。大約在公元前300年時，印度聖哲派坦佳里(pantanjali)創作了《瑜伽經》，闡述古典瑜伽的理論。全書共195章節，將瑜伽定義為：yama 控制；niyama 純潔的操守；Asana，身體姿態；Pranayama，呼吸的控制；dharana，集中意念；dhyana，冥想；Samadhi，至善境界 8個分支，意在傳播瑜伽的智慧精髓。古典瑜伽的特徵之一便是在修習瑜伽功的同時研讀聖書。而瑜伽經的最具顛覆性特徵便是其哲學二元論，即物質必須與精神分離，才可得到精神的至善境界。這與前-古典瑜伽或韋達瑜伽大相徑庭，後者強調物質與精神的合二為一。三、後古典時期由《瑜伽經》以後，為後古典瑜伽。主要包括了《瑜伽奧義書》，密教和訶陀瑜伽。《瑜伽奧義書》有二十一部，在這些「奧義書」中，純粹認知，推理甚至冥想都不是達到解脫的唯一方法，它們都有必要通過苦行的修練技術所導致的生理轉化和精神體會，才能達到梵我合一的境地。因此，產生出了節食、禁慾，體位法，七輪等，加上咒語、手印、身印、尚師之結合，是後古典時期瑜伽的精華。後古典瑜伽的時代催生了豐富的瑜伽文學創作與各異的修習分支，其中包括瑜伽氣功（hatha）與密教瑜伽哲學經典（Tantra）以及如雨後春筍般建立的瑜伽專門學校。後古典瑜伽不再渴求從現實中解脫，而是強調捕捉現在的時刻，接受現實。四、現代瑜伽在印度民族資本主義興起時期，瑜伽思想成為反殖民、反封建斗爭的思想武器，同時傳統的瑜伽思想也在新的時代下吸收新思想、新文化，得到了新的發展。19世紀的」克須那摩卻那」是現代瑜伽之父。其後的」愛恩加」和」第斯克佳」是聖王瑜伽的領導者。另外印度錫克族的」拙火瑜伽」和」濕婆阿蘭達」瑜伽也是二個重要的瑜伽派別。一個練氣一個練心。西方瑜伽的興起公元1800年前後，操持大師Vivekanada將後古典瑜伽引進美國。隨後，後古典瑜伽歷經多位大師的努力傳播，奠定了西方瑜伽的傳統。其中最著名的便是Paramashansa Yogananda，他建立了自我實現聯盟，並撰寫自傳講授瑜伽。時至今日，Yogananda所倡導的教義仍廣受瑜伽修習者的推崇。中國瑜伽的發展瑜伽的中國起源，是隨著佛教的傳入而傳入的。瑜伽雖起源於印度，但其核心思想卻在有著同樣悠久文明的中國，驚人的相似並在同一時期出現。如果拋開瑜伽來說冥想的話，我國的冥想在公元前5、6百年的春秋戰國時期就有相關記載比如老子的「致虛極，守靜篤」，莊子的「心齋」等，都與冥想類似。而瑜伽強調的天人合一（YOGA相應）思想在我國的《黃帝內經》中早有說到，其思想形成於上古，而成書於周秦，與印度瑜伽「梵我一如」理論形成的《奧義書》時代大致同時。瑜伽據說起源於公元前2500年甚至更早的古印度大陸。公元前1400年雅利安人入侵並統治印度大陸後建立的婆羅門教沿用了瑜伽的修持方法，同樣，印度的所有宗派，都以瑜伽作為修行的主要實踐法門之一，佛教也一樣。而且佛教對瑜伽理論的發展和完善做出了巨大的貢獻。佛教傳入我國的具體時間是公元67年，公元64年東漢漢明帝夢見佛祖，後派人去西域取經迎法，回來已經是公元67年了。瑜伽在佛教中屬於修持三學「戒、定、慧」中的「定」的范疇。「定」，就是「禪定」，也是「止觀」，就是瑜伽修持。所以，瑜伽傳入中國應該是隨著佛教的傳入而傳入的，而YOGA的漢語音譯「瑜伽」最早也是出現在漢譯佛教經典中。瑜伽是古印度各宗派對自我調制以鍛煉身心的功夫的統稱，印度佛教亦稱禪定為瑜伽，修禪定者被稱做瑜伽行者、瑜伽師、瑜伽士（男性）、瑜伽尼（女性）。印度大乘佛教時期的中後期，出現瑜伽行派，而唐玄奘主要在這一時期入印求法，歸國後創建了唯識宗，其理論思想根基主要來源於印度瑜伽行派。玄奘大事的高徒窺基在《唯識記述》首次解釋「瑜伽，義為相應，有與境、行、理、果、所化機感相應五種義」。中唐以後，瑜伽一詞多見於佛教著論中，但稱禪定為瑜伽者仍不多見（密宗除外），宋元以後，瑜伽專用於稱密宗，密宗僧被稱為「瑜伽僧」由明太祖敕為定製。在印度，至今仍將各種修煉方法統稱為瑜伽。瑜伽一詞在歐美早以被人熟知，而我國則是最近幾年才漸漸流傳得益於一位瑜伽修煉者--張蕙蘭（瑜伽名字是瓦伊史那瓦·達西）在中央電視台的大力推廣。1985年張蕙蘭通過中央電視台，張蕙蘭和瑜伽走入了千家萬戶，深入了成萬上億人的心中，瑜伽就此深受人民的喜愛，蕙蘭也就成為中國大陸家喻戶曉的傳奇人物。蕙蘭老師被大家親切地稱為當代中國「瑜伽之母」。古代瑜伽和現代瑜伽的區別古時的瑜伽是修練靈魂的。是將」真正」的」我」由肉身的」我」中修練出來，去和永恆不變的」梵」結合為一。這樣，我可以脫離六道輪回，達到三摩地的法喜之中。現代的瑜伽是修練身體的，經過瑜伽體位法的練習和呼吸法及靜坐，將身體的肌肉、骨骼及內分泌系統調節到最健康的位置，可使人青春不老且身心愉快。

③ 簡述瑜伽的概念與歷史起源

「 瑜伽」(Yoga)一詞源於梵語詞根「yuj」（意為束縛、支配），與現代英語中」束縛「(yoge)一詞和拉丁詞中」軛脈「、」牛軛「(jugal,jugum)是同源詞。它們都起源於原始印度歐語系的詞根」yeug」，本意為「聯結」、「結合」、「和諧」。

「瑜伽」(Yoga)，通常被解釋為「個體靈魂與宇宙靈魂的結合」或「個體意識與至高無上意識的結合」，即通過身體、精神和心靈的統一而實現個人與志高無上存在（至高無上意識）的結合。**

按照印度的傳統，練習瑜伽的人被稱為瑜伽修行者。梵語中稱男性瑜伽修行者為"Yogi"，女性瑜伽修行者為"Yogini"，這些稱謂實際上是指那些在通向瑜伽的道路上，不斷精進修行，取得很大進步的高級瑜伽修行者。

瑜伽，起源於印度的一系列古老的精神練習。據上世紀後期的考古發掘及相關研究表明，具有瑜伽冥想修行者的形象的出土文物，始見於印度西北部河流流域文明，迄今大約有6000到7000年歷史。

關於瑜伽最早的書面文字記載，始見於印度吠陀經典中編於公元前1500年到1200年的《梨俱吠陀》(Rigveda)。但據說在此之前，瑜伽口頭傳承的歷史至少有1000年。

梵語"吠陀"(Veda)的本義是"了知"、"知識"、智慧。吠陀經典是印度上古時期一系列經典文獻的總集，被公認為是印度宗教、哲學、文學、文明的基石，歷來被認為是印度教最古老的經典。一般認為，吠陀經典產生的年代，可上溯到公元前1500年前，最晚的典籍約成書於公元前6世紀。

吠陀經典有廣義與狹義之分。俠義指最古老的4部吠陀經集： 《梨俱吠陀》(Rigveda)、《娑摩吠陀》(Samaveda)、《夜柔吠陀》(Yajurveda)、《阿闥婆吠陀》(Athavarveda)。

廣義指4部經典及相關的經典文獻。其相關文獻主要包括散文體的 《梵書》(Brahmana)、《森林書》(Aranyaka)、《奧義書》(Upanisad) 等經典。

吠陀經典包含了人類最早的文明史跡和文學創作，為研究人類文明的進程提供了豐富的資料，在印度被尊為聖典，具有極其崇高的地位。

最早對瑜伽進行深入論述的是創作於公元前700年到300年的奧義書(Upanisad)。 《奧義書》是對吠陀經典闡發總結的思辨著作，所以，它又被稱為"吠檀多」(Vedanta)。

在《奧義書》中，用以安撫外部神靈的祭祀和典禮，這些古老的行為被新的理念所取代，即人類可以通過內心犧牲與奉獻，如道德修養、感情控制、心智訓練等，達成與神性的和諧共存。

《奧義書》被認為是印度哲學，特別是印度宗教哲學的基礎與來源。**在哲學方面，《奧義書》特別注意實在的性質，關於獨一至高存在本體的概念逐漸形成，以知識為求得與之融合為一的途徑。

④ 瑜伽的發展歷史

近年在世界各地興起和大熱的瑜伽，並非只是一套流行或時髦的健身運動這么簡單。瑜伽是一種非常古老的能量知識修煉方法，集哲學、科學和藝術於一身。瑜伽的基礎建築在古印度哲學上，數千年來，心理、生理和精神上的戒律已經成為印度文化中的一個重要組成部分。古代的瑜伽信徒發展了瑜伽體系，因為他們深信通過運動身體和調控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永遠健康的身體。

【起源】

五千年前，在古老的印度，高僧們為求進入心神合一的最高境界，經常僻居原始森林，靜坐冥想。在長時間單純生活之後，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去感應身體內部的微妙變化，於是人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，開始進行健康的維護和調理，以及對疾病、創痛的醫治本能。幾千年的鑽研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系這就是瑜伽。

例如：在長期觀察貓科動物後發現，它們透過聳肩、胸部貼地等動作，使得肩、背、腰、臀的肌肉得到充分地伸展，牽扯、按摩肺、胃等內部器官，刺激了腰椎周圍神經、肌腱、骨骼、肌肉等。由這觀察，人類領悟出在意識力的支配下進行這一整套的動作，將可治療腰部酸痛、強壯肺、胃，並可以清除多餘脂肪一美化腰部曲線。

瑜伽的函義為"結合" ，"平衡" ，"統一" ，不僅是知性的、感性的，而且要理性的去實踐"它" ，瑜珈是讓我們去身體力行的運動。

考古學家曾在印度河流域發掘到一件保存完好的陶器，上面描畫著瑜伽人物做冥想時的形態，這件陶器距今至少已有五千年的歷史了，可見瑜伽的歷史可以追溯到更久遠的年代。

Yoga一字，是從印度梵語yug或yuj而來，是一個發音，其含意為「一致」「結合」或「和諧」。瑜伽就是一個通過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動作、穩定的頭腦、宗教性的責任、無欲無求、冥想和宇宙的自然和創造。

再簡單一點來說，瑜伽是生理上的動態運動及心靈上的練習，也是應用在每天的生活哲學。瑜伽的最終目標就是能控制自己，能駕御肉身感官，以及能馴服似乎永無休止的內心。感官的集中點就是心意，能夠駕御心意，即代表能夠駕御感官；通過把感官、身體與有意識的呼吸相配合來實現對身體的控制。這些技巧不但對肌肉和骨骼的鍛煉有益，也能強化神經系統、內分泌腺體和主要器官的功能，通過激發人體潛在能量來促進身體健康。

人體的神經系統、內分泌腺體和主要器官的狀況決定著一個人的健康程度。有規律的瑜伽練習有助於消除心理緊張，以及由於疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此練習瑜伽能保持活力，令思路清晰。

現代生活節奏快，競爭激烈，壓力較大。當然，適度的壓力也是必要的，因為壓力可以激發興趣，振奮精神，使人精力充沛。但是，如果這種壓力超過我們所能承受的限度，身體就會感到緊張不適，自我免疫力下降，體力不支，有時還包括心理上的挫敗感、肌肉緊張（可導致脊椎疼痛）、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。

瑜伽包含伸展、力量、耐力和強化心肺功能的練習，促進身體健康，有協調整個機體的功能，學習如何使身體健康運作的同時也增加了身體的活力。此外，培養心靈和諧和情感穩定的狀態也引導你改善自身的生理、感情、心理和精神狀態，使身體協調平衡，保持健康。

【發展歷史】

現代學者將瑜伽分為三個時期：
一、前古典時期：
由公元前5000年開始，直到(犁俱吠陀)的出現為止，約有3000多年的時期，是瑜伽原始發展，缺少文字記載的時期，瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發展成為修行的法門，其中的靜坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。
二、古典時期：
由公元前1500年《吠陀經》統的記載下來，到了《奧義書》確的記載瑜伽，到《伽梵歌》出現，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學的合一，使瑜伽這一民間的靈修實踐變為正統，由強調行法到行為、信仰、知識三者並行不悖。大約在公元前300年時，印度聖哲派坦佳里(pantanjali)創作了 《瑜伽經》印度瑜伽在其基礎上真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。
三.後古典時期：
由「瑜伽經」以後，為後古典瑜伽。主要包括了「瑜伽奧義書」，密教和訶陀瑜伽。「瑜伽奧義書」有二十一部，在這些「奧義書」中，純粹認知，推理甚至冥想都不是達到解脫的唯一方法，它們都有必要通過苦行的修練技術所導致的生理轉化和精神體會，才能達到梵我合一的境地。因此，產生出了節食、禁慾，體位法，七輪等，加上咒語、手印、身印、尚師之結合，是後古典時期瑜伽的精華。
19世紀的「克須那摩卻那」是現代瑜伽之父。其後的「愛恩加」和「第斯克佳」是聖王瑜伽的領導者。另外印度錫克族的「拙火瑜伽」和「濕婆阿蘭達」瑜伽也是二個重要的瑜伽派別。一個練氣一個練心。

⑤ 瑜伽起源於哪個國家，有多久的歷史

瑜伽起源於古印度，距今已經有五千多年的歷史。瑜伽原本是印度古代婆羅門教為了使人們得到解脫而出現的一種修行方式。瑜伽一詞放的本意是指將牛馬等牲畜用特定的農具聯繫到一起，後來隨著時代的發展，瑜伽一詞有了其獨特的引申含義，即將兩種事務相互聯系，結合到一起的意思。再後來，婆羅門的教徒將瑜伽一次和宗教思想相結合。

指出人的靈魂是自我，而宇宙萬物的最高境界是大我，人的自我和宇宙的大我相互結合，就可以達成人類的解脫，而將自我和大我的相結合的修行方式就是瑜伽。

(5)瑜伽歷史至少有多少年擴展閱讀：

瑜伽發展到了今天，已經成為世界廣泛傳播的一項身心鍛煉修習法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等，因為它對心理的減壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。同時不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法，比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科學。

在現代，也產生了一些在全球具有廣泛影響力的瑜伽大師，例如室利·阿羅頻多、辨喜、艾揚格、斯瓦米·蘭德福、張蕙蘭等。不可否認，悠久的瑜伽將會更加受到各界人士的喜愛。由斯瓦米·蘭德福擔任首席大師的印度帕坦伽利瑜伽學院有限公司是當今世界上歷史傳承最悠久、最權威的瑜伽學院和瑜伽教練資質等級評定認證機構。

⑥ 瑜伽的起源

瑜伽，起源於印度流行於世界，是東方最古老的強身術之一。它產生於公元前，有著淵源的歷史。我們所知道的古印度婆羅門體系與其有著密切的關系，在印度，人們相信通過瑜伽可以擺脫輪回的痛苦，內在的自我將與宇宙的無上合一：通過瑜伽將產生輪回的種子燒毀，心的主體被征服，一切障礙都將不存在。在印度現在很難區分瑜伽與印度教的關系，在寺廟中、在經典中、在生活中、在許許多多的范圍，兩者的關系都彼此相互融合。瑜伽也是印度先賢在最深沉的觀想和靜定狀態下，從直覺了悟生命的認知。瑜伽修持秘要是理論和實踐互相參證的法典。傳說古印度高達8000m的聖母山上，有人修成聖人，亦有人成為修行者，他們將修煉秘密傳授給有意追求者，因而沿傳至今。瑜伽修持者開始只有少數人，一般在寺院、鄉間小舍、喜馬拉雅山洞和茂密森林中心地帶修持，由瑜伽師講授給那些願意接受的門徒。以後瑜伽逐步在印度普通人中間流傳開來。而今的瑜伽，已經是印度人民幾千年來從中總結出的人體科學的修煉法，再也不是只限於少數隱居人僅有的秘密。它不僅只屬於哲學和宗教的范疇，還有著更廣泛的含義。

⑦ 印度瑜珈的歷史距今大約多少年左右

有人說，印度的歷史有多長，瑜珈的歷史就有多長，修煉瑜珈始於印度河流域文明時代，距今大約5000年左右。從哈拉巴和摩亨佐·達羅出土的印章中，就可以看到那時苦行僧修煉瑜珈的形象，他們的坐姿與現代修煉者的坐姿一模一樣。

⑧ 瑜珈的歷史有多長

瑜伽已有數千年的歷史，公元前300年的著名瑜伽大聖哲帕坦伽利（Patanjali）創作了《瑜伽經》（瑜伽的重要理論經典著作），印度瑜伽在其基礎上才真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。
一、瑜伽的益處
1、增加活力，來處瑜伽對腦部與腺體的作用。
2、外觀與心情的年輕：瑜伽減少面部皺紋，產生天然的「拉皮」效果。
3、活得更久：瑜伽影響所有長壽的條件，如腦部、腺體、脊柱與內部器官。
4、增加疾病抵抗力：瑜伽鍛煉出一副健壯的體格，免疫能力也增加。這個加強的抵抗力可以對付從感冒到諸如癌症的各種嚴重病症。
5、改善視力與聽力：正常的視力與聽力主要是靠眼睛與耳朵得到良好的血液循環與神經傳送。
6、心智情緒的改善：由於瑜伽使包括腦部在內的腺體神經系統產生回春效果，心智情緒自然會呈現積極狀態。它使你更有自信，更熱誠，而且比較樂觀。每天的生活也會變得更有創意。
二、注意事項
1.瑜伽作為一種健身方式，在練習之前記得要先熱身幾分鍾。練習中通過傾聽自己深沉平緩的呼吸來感受身體的每一寸變化，引導從一個姿勢到另外一個。如果感覺不適，應當延緩瑜伽動作。

2.瑜伽動作需要在時間的推移和經驗的累積中仔細練習。當在頭腦中有了對動作的基本認識之後，再用身體去嘗試。如果是練習流瑜伽或者熱瑜伽則更具挑戰性。當伸展身體或者擠壓肌肉時候，沒有感到疼痛、緊張或疲勞，那麼可以大膽讓呼吸帶領身體做得更好。
3.選擇一個有經驗的瑜伽老師，牢記方法和風格。並在上課之前讓老師了解身體狀況，不要羞於問身體是否適合練習瑜伽，如果老師不能對於具體身體狀況提供反饋，那麼顯然這是一個提示：可能不適合。
4.不要模仿任何人，沒有兩個人是身體狀態是相同的，不要去跟其他練習者攀比，也不要因為自己做不到某個動作而沮喪，每個人都有自己的優劣勢。只要在自己身體許可的情況下挑戰自己的極限即可。

⑨ 請問，瑜伽的起源是什麼時候有什麼作用

瑜伽的起源是什麼呢？練習瑜伽的作用是什麼呢？我們今天就一起來了解一下瑜伽吧！瑜伽術起源於古印度。它最初本是古代婆羅門教為了實現解脫而採用的一種修持方式，後來這種方式也漸漸被佛教和耆那教所吸納，所以成為印度宗教特有的產物。

瑜伽的作用有：1、練習瑜伽可以舒緩心情，放鬆全身，使人遇事能心平氣和，冷靜思考，修身養性。2、練習瑜伽可以促進血液循環，加速新陳代謝，促進體內廢物排出，也可以修復受損組織。3、堅持練習瑜伽可以增加機體柔韌和平衡性，能提高運動能力，減少做其他運動時的損傷。4、堅持練習瑜伽可以減脂，修飾機體線條，塑造完美身材。5、練習瑜伽可以提高注意力，能提高學習和工作效率。6、練習瑜伽可以釋放學習和工作中的壓力。這些就是關於瑜伽的內容。以上內容僅是小編的觀點，如果有什麼錯誤，請諒解！

⑩ 瑜伽起源於

瑜伽有6000年左右的歷史。

是先古的大師在叢林中冥想時發明的，冥想時觀察動物的動作，於是有了瑜伽姿勢，也就是哈達瑜伽（hatha yoga）；

哈達瑜伽是身體部分的鍛煉，其中很多瑜伽姿勢多是根據動物得名。

先人滿懷對宇宙的敬畏與對生存的唏噓，以瑜伽的方式對抗疾病，解決精神上的困難，在不可承受之中希望創造奇跡，因此智慧由此而生！

天地流轉，光陰過客，瑜伽就這么在時間與空間的打磨淘換下，駐足在了我們的面前。「所過這者化，所存者神」，古時瑜伽修行者們如何「冥想」瑜伽的經歷已經不在了，也看不到了，但它留下的神妙力量，卻一直影響著後來的世界，在今天越來越盛行了！

當然，古人所思、所考、所苦惱、所追求的和我們有很大差別，他們所要面對的，所要解決的也和我們差異很大，他們那時所面對的、所要回答的也不是我們現代人的問題，而是他們自己的問題。

但不同時代的先人們，以智慧之心不斷探尋我們人類最親近、熟悉的宇宙意象，將瑜伽遠古的個性中注入時代的空氣，使得瑜伽得以在我們現代社會的生活舞台上觸目可及、不離不棄，它改換了出不同的面貌，呼吸不同時代的空氣，沉厚豐沛，在不同環境下鏤刻形塑，於是有了我們今天的瑜伽。

我們所學的現代瑜伽是2800年前，瑜伽聖人Pantangali（潘他扎里）他寫的《瑜伽經》演變來的（Pantangali被稱為瑜伽之父）

我們練習的瑜伽已經異於遠古瑜伽的方式，呼吸的是現代時代的空氣，但古瑜伽的精神仍舊入骨透髓，給我們以啟發，這些啟迪與境界，需要我們從「知道」到「體悟」，因此，古人、今人也就在時空中不斷重新締結，閃耀與共鳴在生生不息的瑜伽之鏈上。