鑒湖和哪個歷史人物相關

❶ 歷史上，秋瑾為什麼被稱為鑒湖女俠呢

“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。”這是《對酒》中的詩句，從詩中可看出作詩者的愛國情懷。而這位作詩者就是辛亥革命浪潮中的一位巾幗英雄，她就是秋瑾。為了尋求救國真理，毅然拋夫棄子，東渡日本。之後，加入了光復會、同盟會等組織，積極投入反清革命的偉大斗爭中，後因起義籌劃不周密，失敗被俘，英勇就義。

❷ 鑒湖得名的由來

鑒湖的締造者——鑒湖之父——東漢會稽太守馬臻。
鑒湖是在馬臻的主持下築成的，為紹興最終成為富甲江南的魚米之鄉奠定了堅實基礎，但馬臻卻蒙受冤屈被皇帝處以了極刑。 這就是歷史。即「功也鑒湖，淚也鑒湖」。 原始的鑒湖，水域面積相當於今天的三十個西湖。它南依會稽山，北至人工堤塘，東抵東小江（今曹娥江），西近西小江（今浦陽江），全長56.5公里。 古鑒湖匯聚會稽山三十六源之水，方圓百里一片浩瀚，它既造 就了紹興發達的水產業、有利於平原農業的發展，又造就了紹興地方的獨特風光：稽山鑒水。 然而，由於鑒湖的建成，使得一些官宦豪強的土地和墳墓淹沒，引起了他們的聯名告狀，一大批死人的名字被他們作為聯名告狀人寫上了狀書。東漢朝廷認為馬臻的行為造成了社會的大不穩定，震怒之際鑄成一樁千古奇冤。 當時，一群膽識超群的會稽百姓冒險將馬臻的遺體從京城偷運回來，安葬在了鑒湖之畔。
歷史總會作出公正的評判。數十年後，馬臻的冤案得到平反。唐元和年間，人們便隆重祭祀馬臻。北宋嘉佑年間，宗仁宗取「利民濟世」之意追封馬臻為「利濟王」。歷代文人墨客對馬致對鑒湖的歌詠更是連篇累牘。唐大詩人李白詩雲：「鏡湖水如月，耶溪女如雪」。杜甫詩雲：「越女天下白，鏡湖五月涼。」

❸ 蘭亭與那個歷史人物有關鑒湖與那個歷史人物有關

書聖王羲之寫了《蘭亭集序》一文,尤其是該文章的書法價值使得蘭亭聲名鵲起。
鑒湖因鑒湖女俠秋瑾而揚名。秋瑾提倡女權，宣傳革命，反清起義被捕。就義於紹興軒亭口。就義前有舉世傳頌的 秋風秋雨愁煞人 之絕命之言。

❹ 蘭亭與那個歷史人物有關鑒湖與那個歷史人物有關

蘭亭與王羲之有關.......鑒湖女俠是秋瑾....

❺ 紹興出過哪些歷史名人

說到紹興，就不得不說說我們迅哥兒了。魯迅原名叫周樟壽，後來才改名叫周樹人。魯迅這個名字，是他發表狂人日記時才用的筆名。魯迅是紹興市紹興縣的人，他的祖父是周介孚，翰林學士出身，看《少年閏土》就知道，迅哥兒他們家在當時是紹興大門戶，但是他的祖父因為科舉考試受賄，被光緒帝關了八年，自此，周家就敗落了。魯迅的文學啟蒙，很大部分是受祖父和父親的影響。

雖然把迅哥兒放在了首位，但是陸游也是超重量級的人物。陸游是越州山陰人，也就是現在的紹興。陸游生於北宋滅亡之際，這樣看來，亂世出才子是很正確的，陸游是一個很具有愛國情懷的詩人，也是生於名門望族，祖父詩王安石的弟子，反正就是書香門第之家，祖父父親都是極有才學的人。但是正逢亂世，陸游一生遭遇了國家的滅亡，家庭的流離等等的苦痛。以前我們學詩歌的時候，我們老師總教導我們說要聯系歷史，把自己放在一個特定的環境中，去理解詩人的感情。但是身處這個時代的我，卻不能真的體會到詩人的悲痛，不是是幸還是不幸。

蔡元培也是浙江紹興山陰縣人，最開始知道蔡元培是通過歷史課本了解到的，什麼北京大學校長蔡元培開「學術」與「自由」之風，後來學的深入一點了，慢慢了解到這個人物，他是中國的政治家、革命家、教育家，他的貢獻不是單薄的一句話就可以一以貫之的。

姚啟聖也是浙江紹興人，是康熙年間的政治家、軍事家，對收復台灣起了很大的貢獻。唐琬是紹興人，說來可能不清楚，但是陸游那首《釵頭鳳》我們都是知道的，就是為其所寫。可惜的是，如此情深意切的兩個人，因為陸母的阻礙，最終沒有走到一起。

❻ 鑒湖的相關名人

紹興出了很多名人，它是魯迅先生的家鄉，周恩來總理的故里。東晉大書法家王羲之、南宋詩人陸游、明代畫家徐渭在此留下過足跡。紹興城內塔山腳下，和暢堂23號，是秋瑾故居。少年時秋瑾曾在此生活、學習和練拳習劍。1906年春，秋瑾從日本回國直到犧牲前夕，這里是她從事革命活動、聯絡革命黨人的場所，並經常到鑒湖聚會。現存孫中山先生親筆提書「巾幗英雄」四字手跡照和1939年周恩來題詞：勿忘鑒湖女俠之遺風，望為我越東女兒爭光。

❼ 秋瑾是哪個時期的歷史人物

秋瑾（1875－1907），近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，號旦吾，乳名玉姑，東渡後改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱「鑒湖女俠」，筆名鞦韆，曾用筆名白萍，祖籍浙江山陰（今紹興），生於福建閩縣l（今福州），其蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習文練武，曾自費東渡日本留學。積極投身革命，先後參加過 三合會、光復會、同盟會等革命組織，聯絡會黨計劃響應萍瀏醴起義未果。1907年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義，事泄被捕。7月15日從容就義於紹興軒亭口。

❽ 鑒湖的人文歷史

湖東岸有馬臻之墓，當年他發動民眾興修水利，卻得罪了豪紳，被誣告致死，後來會稽百姓設法把他的遺骸運回，安葬於鑒湖之畔，建墓立廟，永久祭掃。墓在鑒湖東跨湖橋下，後依鑒湖，前臨曠野，墓前有石坊一座，上刻「利濟王墓」（「利濟王」為北宋仁宗所賜）四個大字。墓碑上刻有：「敕封利濟王東漢會稽郡太守馬公之墓」，為清康熙五十六年（1717年）修墓時所立。墓東側有
馬太守廟，始建於唐開元年間（713～741年）。現存前殿、大殿和左右廂，為晚清建築。大殿面闊11．62米，進深11．98米，分3間。宋代王十朋有詩雲：「會稽疏鑿自東都，太守功從禹後無。能使越人懷舊德，至今廟食賀家湖。」
鑒湖又是南宋愛國詩人陸游的故里，如今這里還有快閣、三山遺址可去。快閣地處東跨湖橋以西的鑒湖北岸，是陸游中年時賦詩讀書處，後改為陸放翁祠，現尚存清代建築數間。對岸有山陰道直通蘭亭。快閣向西行數里，就是陸游的故里三山，這是行宮山、韓家山、石堰山三座小山之間的臨湖小村，古名西村。現在故居雖廢，風景依舊，一派江南湖光山色，使人流連忘返。
王羲之「山陰道上行，如在鏡中游」，所言無虛。袁宏道之詩：「錢塘艷若花，山陰芊如草。六朝以上人，不聞西湖好。」亦非誇張。賀知章、陸游都愛此「湖山奇麗」而終老此鄉。鑒湖水質特佳，所產紹興酒馳名中外。湖畔有萬年戲台，坐西朝東，兩面環水，面臨鑒湖，再現了魯迅筆下的社戲風采。
今湖塘、容山湖、白塔洋皆是遺跡。湖上堤橋隨設，漁舟時見，遠山四圍，水清如鏡王羲之「山陰道上行，如在鏡中游」，言下無虛。袁宏道：「錢塘艷若花，山陰芊如草。六朝以上人，不聞西湖好。」亦非誇張。賀知章因愛此「湖山奇麗」而終老此鄉。柯岩景區由因人們長期採石留下的成群的峭壁、深邃的岩洞和清澈的水塘組成，以石景最為奇妙，有聞名遐邇的大佛岩、雲骨等。

❾ 鑒湖的歷史沿革

為浙江省省級風景名勝區，是一處適合觀光游覽、休閑度假的江南水鄉型風景名勝區，由東跨湖橋、快閣、三山、清水閘、柯岩、湖塘6個景區和湖南山旅遊活動區組成。鑒湖原名鏡湖，相傳黃帝鑄鏡於此而得名。鑒湖還有長湖、慶湖、賀家湖、賀監湖等別名。鑒湖水質特佳，馳名中
外的紹興老酒，即用此湖水釀造。鑒湖湖面寬闊，水勢浩淼，泛舟其中，近處碧波映照，遠處青山重疊，有在鏡中游之感。
東漢永和五年（140年），會稽太守馬臻發動民工，築堤瀦水，總納山陰、會稽兩縣36源之水，溉田九千餘頃，民享其利甚巨，為江南古代最大的水利工程之一。它東起蒿口斗門(今上虞蒿垻鎮)，西至廣陵斗門(今紹興縣南錢清)，全長56.5公里。湖在集雨時面積610平方公里，湖總面積189.9平方公里。後因水土流失，在唐中葉以後逐漸淤積，又從北宋大中祥符年間（1008-1016）開始有豪紳在湖中建築堤堰，盜湖為田，湖面大蹙。今鑒湖面積約30.44平方公里，其主幹道東起亭山，西至湖塘，長22.5公里，形如一條寬窄相間的河道，鑲嵌在紹興平原之上。

❿ 關於鑒湖情況介紹

鑒湖位於紹興城南，經緯度N29°58ˊ, E120°14ˊ，是我國長江以南著名的水利工程，古鑒湖淹廢後的殘留部分。俗稱長湖、大湖、慶湖，雅名鏡湖、賀鑒湖。

東漢永和五年（公元140年），會稽太守馬臻利用當地地形和水系特點，相形度勢，主持興建了古鑒湖，湖面面積逾200.0km2，周長179.0km，匯納會稽山麓諸河來水於湖內，灌田九千餘頃，民深受其利。後因會稽山區森林被毀，水土流失嚴重，水利失修及豪強圍墾掠奪等原因，於南宋時，湖被湮廢。現殘留之鑒湖，湖面東起亭山，西至湖塘，長約23.0 km，平均寬108m，最寬300餘米，形似河流。湖面面積僅有2.4 km2，平均水深2.77 m。

鑒湖一帶是典型的江南水鄉風光。湖上橋堤相連，漁舟時現，青山隱隱，綠水迢迢。王羲之詩：
「山陰道上行，如在鏡中游。」

烏蓬船

鑒湖水質清澈，含有豐富的Ca和微量元素Li，是釀造「紹興黃酒」的極佳水源。由其釀造出來的紹興黃酒醇香撲鼻，馳名中外。

鑒湖所在的紹興，距杭州東南60km2處，其歷史悠久，春秋時為越國都城，稱「越池」。南宋初年，宋高宗趙構南逃，曾在此暫住，取「紹祚中興」之義，改越州為紹興，而得名至今。

紹興出了很多名人，它是魯迅先生的家鄉，周恩來總理的故里。東晉大書法家王羲之、南宋詩人陸游、明代畫家徐渭以及晚清女革命家秋瑾都在此留下過足跡。

蘭亭

紹興城內塔山腳下，和暢堂23號，是秋瑾故居。少年時秋瑾曾在此生活、學習和練拳習劍。1906年春，秋瑾從日本回國直到犧牲前夕，這里是她從事革命活動、聯絡革命黨人的場所，並經常到鑒湖聚會。現存孫中山先生親筆提書「巾幗英雄」四字手跡照和1939年周恩來題詞：勿忘鑒湖女俠之遺風，望為我越東女兒爭光。