哪個節日是紀念歷史人物的

❶ 端午節是紀念哪位名人 端午節是紀念哪個歷史人物的

導讀：端午節是中國傳統節日之一，很多傳統節日是有故事來源的，有神話傳說，也有歷史故事，那麼端午節是紀念哪位名人？端午節是紀念哪個歷史人物的呢？和我一起去看看吧。

端午節，是中國民間的傳統節日，除了紀念屈原之外，還有紀念伍子胥、曹娥、秋瑾、介子推等。流傳最廣的是紀念屈原，屈原是戰國時期楚國人，公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，於五月五日，抱石投汨羅江自盡。

認為源於紀念屈原

民間普遍認為，端午節起源於紀念屈原。因而，端午節也稱詩人節。南朝吳均所著的《續齊諧記》有這樣的記載：＂楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。″由此可見民間傳說也是有一些歷史根據的。

傳說屈原死後，楚國百姓哀傷不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的遺體。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚鱉蝦蟹吃飽了，就不會去傷害屈大夫的身體了。人們看見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水怪，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團散失，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成了棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。端午節是中國各族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，這種習俗傳播至華夏各地，使這一民俗文化由各族人民共享，屈原之名盡人皆知。

源於紀念伍子胥

端午節紀念伍子胥的傳說，在江浙一帶流傳很廣，江浙人大都認為端午節是紀念春秋時期的伍子胥的。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚平王所殺，伍子胥化妝逃亡，奔向吳國，受到吳王闔廬信用，成為吳國重要朝臣和大將。後來助吳伐楚，五戰而攻入楚都郢城。當時楚平王已死，伍子胥就掘墓鞭屍，以報殺父兄之仇。

吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍在伍子胥、孫武訓練、指揮下士氣高昂，百戰百勝。吳國與越國交戰，越國大敗，越王勾踐請和，吳王夫差許之。伍子胥高瞻遠矚，建議夫差應徹底消滅越國，夫差不聽。吳國大宰輔伯嚭接受越國賄賂，經常在夫差耳邊讒言陷害伍子胥。在伯嚭的蠱惑下，夫差聽信讒言，賜伍子胥寶劍令其自殺。伍子胥本為忠良，憂國憂民，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出來懸掛在吳國京城的東門上方，讓我看到越國軍隊是怎樣入城滅吳的」，以提醒國人對越國的警惕。伍子胥自刎死後，夫差聽到他的遺言不僅不警醒，反而大怒，命令將伍子胥的屍體裝在皮革袋子里，於五月五日投入大江。因此江浙人相傳，端午節在江里劃龍船、賽龍舟等活動是紀念伍子胥的。

源於紀念孝女曹娥

端午節，還傳說是為紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人。父親溺死於江中，數日不見屍體。當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭尋找。尋找了十七天未果，在五月五日，曹娥投入江中尋父。五日後，曹娥雖死，但仍抱著父屍浮出水面。鄉民傳為神奇，稱贊她是孝女。繼而曹娥事跡傳至縣官耳中。縣令度尚為曹娥立了碑，並令自己的外甥、才子邯鄲淳作誄辭加以頌揚。

端午節為了紀念秋瑾

端午節為了紀念女詩人秋瑾：秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，並且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

後人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，於是，與詩人節合並來紀念她，而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。

❷ 端午節是為了紀念誰

端午節是為了紀念誰傳說很多，具體有以下三種：

1、紀念屈原說。公元前278年，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這天正是農歷五月初五，因此就有了龍舟競渡，吃粽子等習俗，紀念愛國詩人屈原。

2、紀念伍子胥說。此說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥，忠良之臣，原為楚國人，後投奔吳國，因被人陷害，被吳王賜死。臨死前，伍子胥說：「我死後，將我雙眼挖出掛在吳國都城上，以看越國滅吳。」吳王聞聽大怒，讓人將伍子胥的屍體裝在馬革里，在五月初五這天投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

3、紀念孝女曹娥說。傳說東漢時期有一個著名的孝女曹娥，其父溺於江中，數日不見屍體，當時曹娥年僅14歲，晝夜沿江號哭。過了七天七夜仍不見屍體，於是她在五月初五跳江尋找父親，後來抱出父屍。人們被她的精神所感動，為了紀念她的孝義建了一座廟，稱為曹娥廟。

(2)哪個節日是紀念歷史人物的擴展閱讀：

端午節節日習俗：

1、賽龍舟：是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以紀念之。

借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。 在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

2、端午食粽：端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

3、佩香囊：端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

❸ 端午節是為了紀念我國古代哪一位歷史人物的

端午節是為了紀念我國古代哪一位歷史人物的？端午節紀念屈原是最常見的說法。公元前278年秦國將領白起一舉攻破楚國都城郢都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡。人們為了紀念屈原，就把五月初五定為端午節。

❹ 端午節是為了紀念哪位歷史人物

1、屈原

公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原投江後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救......。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
2、伍子胥
夫差賜予伍子胥寶劍，讓他自我了斷，伍子胥在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
3、曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。
4、介子推
介子推是寒食節與清明節由來傳說的主角，可也有認為端午節的由來與介子推有關。據東漢時期蔡邕的琴曲著作《琴操》中說，端午節系為紀念先賢介子推。

❺ 一個紀念歷史人物的節日，也是一個要掛艾草的節日，你知道是什麼節日嗎

端午節，要紀念屈原，在家門口掛艾草。

端午節是我國傳統節日之一，掛艾草是端午傳統習俗之一。在端午這一天，大家把插艾草和蒲草作為重要內容之一。「艾」，別名家艾、艾蒿。它的莖、葉都帶有揮發物芳香油。它所產生的獨特芳香，可驅蚊蠅.蟲蟻，凈化室內空氣。中醫葯學內以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛濕寒的作用。將艾草葉生產加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。掛艾草的這種行為主要是大家為了更好地祛除「五毒」、驅邪避邪等多種多樣功效，以確保大家的身體健康。

3.招福治病

艾草的功效功效十分多，還能夠入葯醫治許多病症。艾草能芳香通竅，常聞能讓人大腦清楚、耳聰目明、記憶力提高，可預防流感，還能靈活通筋。與此同時，還能夠著火點艾條作為治病，稱之為艾灸法。因此在端午將大門口掛上艾草也是因為達到身體健康的功效。

❻ 端午節紀念哪些人

端午節主要紀念屈原、介子推、伍子胥和孝女曹娥。其中，流傳最廣的一個說法是為了紀念投江自盡的愛國詩人——屈原。屈原在秦軍攻破楚國都城之後，選擇寫下絕筆《懷沙》，抱石投江自盡。百姓聽聞此事，紛紛來到江邊劃船打撈屈原，卻一無所獲。後來，人們就將屈原投江的五月初五定為端午節，以此紀念。

端午節紀念哪些人
關於端午節的由來，說法甚多，諸如「紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念曹娥說、紀念介子推說以及起於三代夏至節說、惡月惡日驅避說」等等。南北朝時代，南朝梁人吳均《續齊諧記》中方記載了端午節紀念屈原說，梁人宗懍在《荊楚歲時記》也有類似記載。

其中，關於端午節紀念的歷史人物中，有一位女子——孝女曹娥。傳說，曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。此事傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此，相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

❼ 傳統節日據說是紀念我國一位名人而設立的,你知道是哪個節日嗎

傳統節日有春節，元宵節，清明節，寒食節，端午節，中秋節，重陽節。裡面有兩個節日是幾年名人的，其中寒食節是紀念春秋時期的介子推的，而端午節是紀念楚國詩人屈原的。

❽ 中國傳統節日有哪些是紀念歷史名人的

端午節紀念的三大人物

1、紀念屈原

屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。

屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。

2、紀念伍子胥

在浙江一帶流傳很廣，紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。

吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰輔伯嚭受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。

子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

3、紀念孝女曹娥

為了紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍，就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

(8)哪個節日是紀念歷史人物的擴展閱讀

端午節作為中國民間的四大傳統節日之一，有著它特殊的意義。從字面上理解，端午從有「端五」、「重五」、「重午」等名稱。「端」古漢語有開頭、初始的意思，稱「端五」也就如稱「初五」，所以每年的端午節就是農歷五月初五。

從深層次上講，端午初源於古代百越地區對龍圖騰的崇拜與信仰，後源於詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡。隨後，便一直延續下來，發展成為現在一年一度的端午節，在這個特殊的節日，親朋好友都會以互助安康、吃粽子、賽龍舟的形式來展現。

民間習俗

1、扒龍舟

扒龍舟是端午節的一項重要活動，是古代龍圖騰祭祀的節儀，乃遺俗也，至今在我國南方沿海一帶仍十分流行，傳到國外後，深受各國人民的喜愛並形成了國際比賽。扒龍舟歷史悠久，是多人集體劃槳競賽。龍舟競渡分為請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個版塊。

龍舟競渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要擇吉日從水下起出，祭過神後，安上龍頭、龍尾，再准備競渡。閩、台則往媽祖廟祭拜。在過去，人們祭祀龍神時氣氛很嚴肅，多祈求福佑、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意。在湖北的屈原家鄉秭歸，也有劃龍舟祭拜屈原的儀式流傳。

2、掛艾草與菖蒲

在端午節布置種種可驅邪祛病的花草，來源亦久，人們把插艾草和菖蒲作為端午節重要內容之一。這是由於艾為重要的葯用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。五月艾含艾油最多，所以功效最好，人們也就爭相采艾了。往往會在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。

3、端午食粽

端午食粽，是中華民族自古以來的傳統習俗。粽，即「粽籺」，俗稱「粽子」，屬「籺」的其中一種。「籺」是逢年過節時用來拜神祭祖的貢品，籺有很多品種，不同的節日會做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老習俗。

端午食粽的風俗，千百年來在中國盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

4、放紙鳶

紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬於一種單純利用空氣動力的飛行器。在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為「放殃」。

5、草葯水（沐蘭湯）

草葯水，即是古籍記載的沐蘭湯，端午日洗草葯水可治皮膚病、去邪氣。端午是草木一年中葯性最強的一天，端午日遍地皆葯。端午期間，我國不少地方有采草葯煮草葯水沐浴的習俗，端午草葯的葯性在其中發揮了至關重要的作用。

6、拴五色絲線

中國傳統文化中，象徵五方五行的五種顏色「青、紅、白、黑、黃」被視為吉祥色。五彩絲線或源於古代南方人的文身之遺俗，端午以五色絲線系臂，曾是很流行的節俗。傳到後世，即發展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。

❾ 端午節紀念誰

端午節主要有紀念屈原、伍子胥、孝女曹娥、介子推等人物的說法。其中，流傳最廣的一種說法是紀念愛國詩人屈原。傳說，屈原經歷了國破家亡，痛心不已，在寫下絕筆《懷沙》之後抱石投汨羅江自盡。沿江百姓紛紛引舟渡前去打撈，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。慢慢地便演變成了今天的端午節。

端午節紀念誰
流傳甚廣的「歷史人物紀念」觀點，依據南朝梁人吳均的神話小說《續齊諧記》及宗檁的《荊楚歲時記》，認為端午節起源於紀念屈原。還有認為是紀念伍子胥、紀念曹娥、紀念介子推等。在歷史發展演變中，傳統節日大多數被附會上某些傳說作為「起源」，但經實際考察，這些故事傳說遠遠晚於節日誕生，是後世構建出來的。

端午節的第二個傳說，是五月五日紀念春秋時期的伍子胥。端午節的第三個傳說，是為紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此，相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

❿ 端午節是為了紀念哪個歷史人

端午節是為了紀念我國偉大的愛國詩人——屈原。傳說，當秦國攻破楚國京都之時，屈原眼睜睜看著家國覆滅，哀痛不已。在寫下絕筆作《懷沙》之後，就抱石投汨羅江自盡。當地百姓聽聞此事，馬上劃船撈救，卻連屈原的屍體都沒撈到。於是為了寄託哀思，每年人們就會盪舟江河之上，將米團投入江中，以此紀念屈原。

端午節是為了紀念哪個歷史人
端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，節期在農歷五月初五，是中國民間的傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。端午節本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖的節日，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日。除此之外，也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。

端午節的傳說中，有說是為紀念東漢孝女——曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此，相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。