紅樓夢是歷史上哪個朝代

㈠ 紅樓夢是哪個朝代的故事

紅樓夢是清朝的故事。紅樓夢是中國四大名著之一，是中國家喻戶曉的章回長篇小說。紅樓夢主要是以賈寶玉、薛寶釵等故事主人公為視角，以小說里的四大家族為故事背景，描述了一個喜怒哀樂皆存的人生百態，也從各個角度反應出了人性的善與惡以及當時社會普遍的現象。

㈡ 紅樓夢寫的是哪個朝代

清朝。原文中雖有大量清代的戲劇作品出現，足以證明紅樓夢成書於清朝，其受到了大量清朝歷史的影響。

《紅樓夢》十六回，賈元春省親大觀園所點四齣戲，其中《豪宴》出自《一捧雪》，為明末清初李玉所寫。《乞巧》出自《長生殿》，為清初洪升所寫。

同樣十六回，齡官表演的《相約》《相罵》兩出劇目同樣出自清初崑曲名劇《釵釧記》。一系列清代的戲劇已經能證明《紅樓夢》是以清朝為藍本的架空歷史小說。就像《金瓶梅》借宋朝故事為藍本講述明末社會變遷一般。

《紅樓夢》從問世以來就極其引人關注，開口不言紅樓夢，讀盡詩書也枉然，可知《紅樓夢》的風靡。

此後幾百年間，《紅樓夢》一直處於中國文學的高峰。雖說很多人表示讀不下去，但不否認《紅樓夢》的文學地位。因作者有意「真事隱」，「假語存」，使得《紅樓夢》留下了太多話題，甚至形成一門「紅學」，專門研究其文化價值。

㈢ 《紅樓夢》是哪個朝代

紅樓夢是一本虛構的小說，朝代的話也是虛構的，所以沒有歷史背景和時間約束，據相關推測說是明朝和清朝，並沒有一個明確的朝代，但是《紅樓夢》創作於清代。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉的所見所聞為線索，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。

紅樓夢的歷史背景

《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來，說女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人經過該地，施法使其有了靈性，攜帶下凡。不知過了幾世幾劫，空空道人路過，見石上刻錄了一段故事，便受石之託，抄寫下來傳世。

輾轉傳到曹雪芹手中，經他批閱十載、增刪五次而成書。書中故事起於甄士隱。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走。不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財，甄士隱貧病交攻，走投無路。

後遇一跛足道人，聽其《好了歌》後，為《好了歌》解注。經道人指點，士隱醒悟隨道人出家。賈雨村到鹽政林如海家教其獨女林黛玉讀書。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉到自己身邊。

黛玉進榮國府，除外祖母外，還見了大舅母即賈赦之妻邢夫人，二舅母即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳（鳳姐），以及賈迎春、賈探春、賈惜春和銜玉而生的賈寶玉。

寶黛二人初見有似曾相識之感，寶玉因見表妹沒有玉，認為玉不識人，便砸自己的通靈寶玉，惹起一場不快。

㈣ 《紅樓夢》是哪個朝代的

清朝的故事。

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

成書過程

《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。

在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。但後來家漸衰敗，雍正六年（1728）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京。

㈤ 《紅樓夢》是什麼朝代

《紅樓夢》是清朝的。

《紅樓夢》成書於明末清初，必然會有時代印記。明亡清興是大興亡，曹雪芹藉此佐證賈家興衰，是小興亡！用大興亡講述小興亡，以大見小更容易理解《紅樓夢》所講述的興亡故事。

《紅樓夢》十六回，賈元春省親大觀園所點四齣戲，其中《豪宴》出自《一捧雪》，為明末清初李玉所寫。《乞巧》出自《長生殿》，為清初洪升所寫。

證據

同樣十六回，齡官表演的《相約》《相罵》兩出劇目同樣出自清初崑曲名劇《釵釧記》。二十二回，薛寶釵生日，王熙鳳所點《劉二當衣》是產生干乾隆年間的一出弋陽腔滑稽戲。

薛寶釵所點《魯智深醉鬧五台山》（又叫《山門》、《醉打山門》）同樣是清代戲劇。該戲見於邱圓《虎囊彈》一劇中，收入《綴白裘》集子，也見於《忠義璇圖》。

一系列清代的戲劇已經能證明《紅樓夢》是以清朝為藍本的架空歷史小說。就像《金瓶梅》借宋朝故事為藍本講述明末社會變遷一般。

㈥ 《紅樓夢》誕生於哪個朝代

清朝。《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。

《紅樓夢》一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時代的社會生活畫面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實在王朝鼎盛的背後存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機。書里很多地方都帶有鮮明的時代色彩,比如自鳴鍾、玻璃、汪洽煙,這些西洋五品都是清朝中期大量湧入中國的。

在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。但後來家漸衰敗，雍正六年（1728年）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京。

回京後，他曾在一所皇族學堂「右翼宗學」里當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，「滿徑蓬蒿」，「舉家食粥酒常賒」。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後，在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

(6)紅樓夢是歷史上哪個朝代擴展閱讀

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。

脂本是程本的底本。此書新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。

小說以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界裡，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。

作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關系中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的，是幾千年積淀而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。

㈦ 《紅樓夢》是哪個朝代的

《紅樓夢》是清代的小說。《紅樓夢》是清代作家曹雪芹所著，首次出版時間乾隆五十六年。《紅樓夢》小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線發生的一系列故事。

《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來，說女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人經過此地，施法使其有了靈性，攜帶下凡。不知過了幾世幾劫，空空道人路過，見石上刻錄了一段故事，抄寫下來傳世。

紅樓夢的賞析。

《紅樓夢》的故事起於甄士隱。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財，甄士隱貧病交攻，走投無路。後遇一跛足道人，聽其《好了歌》後，為《好了歌》解注。經道人指點，士隱醒悟隨道人出家。