歷史的溫度內容是什麼樣的

『壹』 《歷史的溫度》讀後感

        用了一周的通勤時間在地鐵上讀完了《歷史的溫度》這本書，內容給我帶來了挺大的觸動。全書由人物篇、逸聞篇和戰爭篇三部分構成，可以說每一部分都很精彩。 

      人物篇的故事更多的是讓我感慨我們身處在這個世界，形勢可能會影響我們普普通通的每一個人，同樣我們也會有可能影響世界的變革。從「東京玫瑰」戶栗郁子、海蒂.拉瑪、阮玲玉等人的故事，都在告訴我們個人的命運跟她所處的社會環境是息息相關的，我們既是歷史的參與者我們也是歷史的創造者。歷史往往是讓你意想不到的。 

     居里夫人的經歷讓大家看到了當時社會對女性的要求更多是傳統意義上的女德方面，想想今天的中國社會其實也還是如此。學術上的成就並沒有讓她過上幸福的個人生活。丈夫去世後因為和丈夫的學生互生好感傳出去後導致身敗名裂，當時的法國社會都對她惡語相向。但是卻沒有人去指責她丈夫的學生，即使他要求他妻子默許他能有情人。好在最後一戰期間，因為親赴戰場利用X射線幫助拯救了不少士兵的生命才逐漸的挽回了個人的聲譽。多說一句，這一家人真夠牛逼，不僅自己夫妻是諾貝爾獎得主，連女兒也一樣拿到諾貝爾獎。 

      愛因斯坦雖然在學術上取得了巨大的成就，但是從做一個男人的角度來講，他卻是個極度不合格的人。愛迪生頂著發明大王的稱號，實際上卻是將整個團隊的努力成果歸功到他一個人身上。可以說是一個團隊成就了他。我覺得除了技術之外，他更多的是精通商業，知道如何將技術成果轉化為普世的商業價值，也因此他最後被世人記住。在做人方面，同樣是有缺陷的。在交流電和直流電之爭中，不惜通過電死人的方式來宣揚交流電的危害。最終自己也被趕出一手創建的公司，而成就了通用電氣。 

      可以說再牛逼的人都是會有私心，一開始更多都是考慮自己的利益。動亂年代，上層人物的私心往往是導致了普通民眾的受苦受難，更會導致國家利益的損失，比如外蒙古的丟失。在沒有經歷大的災難前，很難想像中國人能夠團結在一起。當然在國難當頭的時期，也涌現出了一大批有志之士，可惜的是往往先離開這個世界的都是一腔熱血之士，他們的犧牲都是為了警醒世人。民國時期卻是出了很多的牛人，民國時期的一些思想可以說讓我很震驚，很顯然今天的中國並沒有繼承這些。 

      最後談談個人的感受。以前我對帶頭人的要求太高了，總覺得帶頭人應該是在能力、見識、人品、心胸等各個方面都要很牛逼，也總覺得只有這樣才能做成事情。現在想想這個是太苛責了，人都是有缺點，只要這個缺點不是致命的，應該不至於影響他做成一件事情。 

『貳』 歷史的溫度人物篇

《歷史的溫度》：張瑋，中國的敦刻爾克，更加悲慘壯烈，盪氣回腸

一九三八年十月，武漢淪陷，國民政府即將放棄武漢，湧向宜昌的難民潮達到了高峰。單單國民政府自己，就有三萬以上的後撤人員，還有超過九萬噸的軍工物資。而這些人員物資將要前往的，是號稱蜀道難的四川。當時能夠入川的公路不多，而鐵路更是沒有。所以只能靠水路了。和著名的敦刻爾克大撤退相比，相同的地方是時間緊迫，後有日軍追擊，前有三峽天塹，尤其是再過四十天，長江就會進入冬季枯水期，輪船就無法通行。

不同的地方則在於，丘吉爾只需要把士兵運回英國，什麼槍支彈葯，坦克汽車，統統不要了，作為工業強國，英國人扔得起。但中國扔不起，所以要運到後方的，不僅有人還有物資。抗戰時期，中國還沒有完成工業化，工業能力和日本相比極差，以空軍為例，三七年，日本擁有各類作戰飛機兩千一百架左右，而中國一共只有三百架左右，日本的作戰飛機是中國的七倍。這就意味著，任何戰略物資對中國抗戰都至關重要，丟不起。

十三萬噸戰略器材是整個中華民族工業的精華，如果不能及時入川，不僅會影響大後方軍事工業重建，而且如果被日本人掠走，後果不堪設想。而以當時民生公司的運力，要想把這些物資全部運往重慶，至少需要一年時間。不困難也就不配稱之為奇跡了。盧作孚親自趕赴宜昌，指揮奮戰了四十天，終於在長江水枯斷航和宜昌失守之前，將全部人員和物資搶運入川。

最終的數字是一百五十萬人和一百萬噸貨物！這其中包括數十家兵工廠和數十所大學，可以說，盧作孚拯救的不僅僅是中國民族工業的精華，抗戰的最後一點元氣，還有這個國家的未來。而對於盧作孚來說，「最好的報酬就是求仁得仁」。和四零年的歐洲戰場一樣，三八年的中國也面臨著節節敗退，但這其中，也有像丘吉爾一樣絕不妥協的意志，也有像敦刻爾克一樣最後一分鍾的拯救。說起來，盧作孚沒有走上真正的戰場，但他在自己的「戰場」上，鞠躬盡瘁，死而後已。

張瑋的文字集結成冊，出版了實體書，書名是網友票選出來的，叫做《歷史的溫度》。盧作孚的故事就收錄在內。張瑋的歷史故事並沒有固定的范圍，天南海北的瞎聊，裡面既有劉翔，也有《龍珠》，但整本看下來，我們還是能發現他的偏好或者說情懷所在。厚達五百多頁的一本書里，有將近一半的內容講述的是抗日戰爭的歷史。

這是作者自選出來的文集，自然表明作者的態度。那段歷史對於人類歷史來說極為短暫，但對中國人來說卻過於漫長，它所釋放出來的余溫穿越時空，至今仍然灼燒著國人的心靈。在這本書的結尾，張瑋選擇了一段著名的問答。抗戰時期，一位中國士兵對一位記者表示：「中國肯定會獲勝的，肯定會。」記者問：「那時候，你准備做什麼？」士兵回答：「那時候，我肯定已經死了。在這場戰爭中，中國軍人大概都是要死的。」

『叄』 推薦閱讀《歷史的溫度》

最近在看張瑋老師的《歷史的溫度》系列第一部，尋找歷史背面的故事，熱血和真性情。張瑋作為微信公眾號「饅頭說」的創始人，有16年主流媒體從業經驗，他筆下的歷史人物或冷或暖，有血性，有溫情，讓人忍不住想探究那一段歷史背後的故事。

每個歷史人物或者事件，背後都有不為人熟知的故事，張瑋寫這套書的目的，就是把這些故事告訴讀者。在張瑋抽絲剝繭般的描述中，歷史被還原成了一個個有血有肉的人，這其中，有熱血的戰場，有殘酷的暗殺，有真實的背叛，當然，就會有溫度。

徐霞客，麥哲倫，張伯苓，劉長春，伊藤博文……不管這些在史書上留下了名字的人，還是那些沒有留下名字的普通人，其實都有自己一生的信念和夢想。只是，如果把時間軸拉得足夠長，大多數人的信念和夢想隨著時間流逝就湮滅了。留在史書上為人津津樂道的那些人，有的是因為信念足夠堅定而歷經千辛萬苦，堅持的信念最終成真，而有些人的信念本身就是個「妄念」，最終不光是走進了死胡同，甚至還被久遠地盯在了恥辱柱上。

以史為鑒，可以明得失。翻看歷史的萬花筒，有的人看到了殘酷，有的人看到了溫情；有的人看到了殺戮，有的人看到了溫暖；有的人看到了黑暗，有的人看到了光明……從第三人的角度看歷史，很多歷史事件和人物都具有兩面性，不能用幾個簡單的形容詞一概而論。

看了第一部的前半部分，我就被張瑋描寫的這些故事深深吸引了。我看到了一個多情的愛因斯坦，一個固執而具有商業頭腦的愛迪生，上海皇帝「杜月笙」的正面和反面……張瑋用細膩而生動的筆觸，還原了真實的歷史事件和歷史人物的兩面性，風趣的文字讓原本枯燥的歷史變得活色生香。

這本書讓我愛不釋卷，所以，也想把它推薦給大家，相信大家一定會有一個愉快的閱讀體驗！

『肆』 讀書||歷史的溫度

歷史的溫度，在於人的性情，也在於你看待它的目光。

類似於這樣故事類型的人物評述也讀了有那麼幾本，從某種角度上來說，《歷史的溫度》應該是從我讀書以來看過的人物評述下比較好的一本書了。每個人看待歷史的眼光並不是一樣的，但大體上趨同。從我個人的角度上來說，其實對於清朝的歷史已經不是很願意去琢磨了，可能是因為很近也可能是因為清朝之後的大部分歷史都太殘酷。我應該算是一個冷情的人，但在讀書的時候會難免有所想像，這想像所帶來的一部分情感往往會讓我產生一部分的共情。最先看到這本書是來自於安謐的推薦，安謐算是我的一個好書友，每次他推薦的書我都會先去看一下簡介。這本書的簡介：「 歷史是萬花筒，每個人看到的不同，每個角度看到的也不同。有的人看到了殘酷，有的人看到了溫情。有的人看到了殺戮，有的人看到了救贖。有的人看見了別人，有的人看見了自己。有的人假作真，有的人真作假。 」

一開始讀的時候感覺和《魚羊野史》有些相似的，不過要比《魚羊野史》的內容更加豐富一些，在時間和故事情節的穿插方面都更加具有可讀性。就像是在讀書的時候，提到左宗棠一定會聯想到收復新疆，但是真的只是收復新疆這一件事情嗎？其實不是，還有很多。對於歷史人物，他們做了太多，可能只是一句話被表現出來了，但是這一句話可能是他們的十年、二十年甚至是一輩子。沒有人知道到底當年發生了什麼，歷史不具備還原性，很多的細節都禁不起推敲，我們只能通過現在有的東西去猜測他當時的心裡活動。大部分的歷史等到他人開始說的時候就已經喪失了一部分的客觀性，因為筆者必定會帶上自己的個人色彩。人非聖賢，孰能無過？放大了壞處就會讓人產生一種這其實是個壞人，而放大了好處又讓人有一種其實這個人的好像還不錯。歷史里的人物都具有局限性，如果我們從「上帝視角」里看待當時的人情世故，然後去評價是非曲直，這未免有些不公平。這本書意外的是讓我感覺到有些溫暖，讀完這一個個小故事，好像和我之前認識的人物都有些不太一樣。

我是一個土生土長的上海人，真的要說起來，其實對杜月笙也不是很陌生，但是從我小時候接觸到的信息都是這個人無惡不作的，雖然有錢但是這些錢都是通過不正當手段爆發出來的，可從來沒有人告訴我，其實他也有民族大義，為了我們的國家也曾奉獻過。

或許，有人知道愛迪生卻也不知道其實愛迪生其實是個發明品牌。

都說國外的人比我們更加尊重女性，那麼居里夫人做出的貢獻為什麼一開始還是被男性奪取了呢？

關於抗日和清朝，並沒有人會忘記歷史，無論是屈辱還是光鮮，它都是我們國家的一部分，就像人有好壞一樣。我不喜歡看那些，不是因為它會被我遺忘，而是因為面對屈辱需要的是獨立思考。這正是我們現在應該做的，去學習好的，接受壞的。我爸常對我說，日本和美國對我們國家並不是很友好，也會有摩擦，讓我少看些日劇和日漫，要抵制蘋果這些外國品牌。可你讓我選擇，我仍然會去選擇讓我感覺性價比比較高的東西，不會因為國家而排除在外面。原因也很簡單：知道別人的好，才能發展自己；知道別人的不好，才能優化自己。

『伍』 如何評價《歷史的溫度》

《歷史的溫度》寫了各種大大小小男男女女的、感情的戰爭的政治的、少為人知的故事。這些故事聽起來有點「八卦」，但卻值得讀者知道。作者的語言是十分有感染力的。讓讀者知道原來歷史是這么有趣的。

看完這本書之後，甚至還能記起那些人的那些故事來。有時會被作者風趣的語言給逗笑，有時會被那具有哲理的話語驚醒到，會不禁沉思。總之，會有收獲。

(5)歷史的溫度內容是什麼樣的擴展閱讀：

系列叢書：

1、《歷史的溫度：尋找歷史背面的故事、熱血和真性情》，作者是張瑋。2017年由中信出版社出版。

2、《歷史的溫度2：細節里的故事、彷徨和信念》，2018年2月由由中信出版社出版。

3、《歷史的溫度3：時代撲面而來，轉瞬即成歷史》，2018年12月由中信出版社出版。

4、《歷史的溫度4：那些執念和信念、理想與夢想》，2019年10月由中信出版社出版。

5、《歷史的溫度5：那些博弈、較量與人性》，2020年11月由中信出版社出版。

『陸』 《歷史的溫度》讀書筆記

        之前選上這套書，是被內容介紹打動了，「歷史是萬花筒，每個人看到的不同，每個角度看到的也不同。有的人看到了殘酷，有的人看到了溫情。有的人看到了殺戮，有的人看到了救贖。有的人看到了別人，有的人看到了自己。有的人假作真，有的人真作假。」很多時候，歷史給人一種冷冰冰的感覺，但是在張瑋的筆下，有趣又有溫度。他盡量站在第三方的角度，不帶個人感情色彩的進行歷史事件還原。也是從他的文字中，歷史變得有血有肉，有真性情，活色生香。

        在人物篇中，寫了許多我們耳熟能詳的名人，如愛因斯坦、愛迪生、居里夫人、李翔、杜月笙等等。像愛迪生、愛因斯坦和居里夫人，都是以勵志人物的形象出現在我們的課本中，我們一直也敬佩他們為世界做的貢獻。愛迪生，是赫赫有名的「發明大王」，長久以來，我們都在說，愛迪生擁有1093項發明專利，但事實上，應該是他把這些專利都歸為己有而已。其實，大部分都是他的實驗室的工程師發明的，他不過是通過團隊運作，把這些發明商業化，讓世界更多的人受用到這些發明罷了。愛因斯坦和居里夫人分別是著名的物理學家和科學家，他們所研究的成果一直影響深遠，為後世敬仰。雖然他們倆在工作上的成績卓越，但是生活上卻並不完美，特別是感情上，可以說是一團亂麻。一直以來，他們都是被高高供在神壇之上的，而通過這些歷史故事，展現出他們不夠完美的一面。但正是這些不完美，才讓我們看到有血有肉的「牛人」，才會感覺到和他們又親近了些。畢竟他們是人而不是「神」。

        提到戰爭，我們普通人更關注的可能就是誰輸誰贏，戰爭發生的前因後果，以及所產生的影響作用。卻很少人能關注到戰爭中一個個鮮活的生命。我們常說，戰爭很殘酷，但是到底如何激烈和殘酷呢，其實我們是沒有概念的，最多隻是知道死傷人數而已。劉湘率領川軍參加到淞滬會戰、南京保衛戰、徐州會戰和長沙會戰，在這幾場戰役中，川軍都是實打實的抗日，憑借低劣的裝備，用自己的血肉和勇氣，打出了自己的軍威。同樣是在淞滬會戰中，當中國軍隊在上海的大場防線被突破，全軍撤退。蔣介石為了讓全國各地的軍閥看到中央軍誓死抗日的決心，留下一個營來死守上海。而「有幸」留下來的就是謝晉元的部隊。他們藉助四行倉庫來抵抗日軍。在日軍一輪又一輪的沖鋒中，他們誓死抵抗，不管日軍的攻勢如何，他們在倉庫內巋然不動。很多將士都做好了以死報國的決心，在四行倉庫里留下的遺書共有298封。

『柒』 《歷史的溫度》讀後感

當品味完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是我精心整理的《歷史的溫度》讀後感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《歷史的溫度》這本書給我解答了很多的疑惑，以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替。這本書為我們講解了一個個重大歷史事件下被忽略的人性的光輝。

書中為我們講述的這些偉大人物不再刻板冷傲，作者將他們的喜怒哀樂以及他們的迷茫脆弱的一面生動的展現給了後人，這反而讓這些歷史上的偉人變得更加真實，更加的有血有肉。他們的奮斗經歷啟示著後人，他們前進的腳步代表整個時代共同進步的階梯，他們忍受著常人所不能忍受的磨難與困境，使讀者不禁反思自己的經歷是否還值得抱怨。

我們從出生到現在，用自己的.親身經歷切實感受著時代的變化，感受潮流的變動，享受科技的發展。歷史的發展日新月異，這一切似乎是必然的，卻又充滿著無數的可能性。在歷史的長河中，涌現出了很多名垂青史的人物。我時常在想，那些歷史上的「大人物」，會不會想到他們的所思所動，能對歷史車輪的行進方向產生巨大的影響？

人類歷史的車輪不會停止，認真生活、仔細品味所經歷的每一件事或許就是我們這個時代最好的表達。

『捌』 歷史的溫度

終於讀完了一本書，書名是《歷史的溫度》。

冬天這個季節非常適合讀歷史書。

這本書里有張勛復辟的故事，有歷史逸聞，比如一場神秘的大爆炸。也許敦克爾克大撤退，還有奧林匹克運動會與歷史，政治的故事等。

作者能從歷史事件的經過，影響和各方評論等進行多個視角的闡述，這是我很佩服的一點。

相對全面地說明歷史事件的影響，這是非常困難的一件事情。針對一件事情，比如抗美援朝戰爭中，各個方面對那場戰爭的評論是不一樣的。因為利益不同，大家總是站在自己的角度，闡述問題和處理問題。

歷史的蹤跡有些有跡可循，有的早已無跡可尋。這本書讓我明白，視角不同，觀點不同。我們需要總結歷史經驗，以史為鑒，堅定地繼續走好自己的路。

『玖』 歷史的溫度6

歷史的溫度6指的是《歷史的溫度》這一系列的書一共有6本組成。是由張瑋編寫，中信出版社出版的圖書。

其中的一頁

『拾』 歷史的溫度

  向來我最愛的科目，除了語文，就是歷史了。但歷史這個學科又太廣太雜了，夾雜著前人的主觀而帶動著我們對於歷史的看法。最近看到一位博主的觀點，覺得十分認同，實在符合我的想法。為什麼一件歷史事件有不同的版本和看法？只是因為一個道理，每個人的立場不同。角度不同，所產生的感覺也不同，和「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」有異曲同工之妙。人無非就是想讓別人認同你的觀點，所以用一些春秋筆法將自己的觀點隱晦地引導讀者。就拿吃狗肉這件事講，愛狗人士和愛吃狗人士能一樣嗎？

  但我不敢妄談歷史，畢竟肚裡油墨不多，且觀點太主觀，怕太偏激。可我覺得，歷史是有溫度的，或暖或冷，都有一份屬於時間醞釀的溫柔。

  起初，我覺得歷史是冰冷的。畢竟每一次朝代的更迭，都離不開戰爭。張養浩在《潼關懷古》里寫「興，百姓苦；亡，百姓苦。」都是建立在百姓的血淚上的。在歷史書上都只是寥寥帶過，主要寫的是帝皇將相的昏庸或者興盛。戰勝者用筆墨大肆渲染自己的豐功偉績，成王敗寇，一將功成萬骨枯。而失敗者只能被人編排，被抹黑，然後釘在歷史的恥辱柱上。歷史發生就無法被篡改，雖然總有人想要去掩蓋這樣的事實。於是在白紙黑字中，在碑銘和書頁上，歷史告訴我，逝去的永遠無法溯洄。我無法告訴袁崇煥小心朱由檢，也無法阻止圓明園被火焰一寸寸吞噬，我無法避免那些屈辱的行為……

  但是後來，漸漸感受歷史到的溫度。特別是那些在課本里的歷史人物，逐漸鮮活起來，他們沒能參與我們的人生，而我們卻跟著文字參與了他們的一生。這時候你會發現:放浪不羈的李白，也曾是躊躇滿志的有志青年，只是因為太愛喝酒，耽擱了太多事；豁達開朗的詩神實際上是一個一生都在致力填飽肚子的「食神」；那個婉約的李清照，也是那個時代獨立自主的奇女子……看起來遙遠的他們，突然之間有了血肉，似乎就在我們的眼前。會感受到他們的喜怒哀樂，跌宕起伏。恍惚從歷史中，得到了這樣的奇異的感覺。

  所以說，不談立場的話，歷史必須嚴謹，但可以不用那麼嚴肅。民間流傳的傳說故事以及軼聞，它是歷史，但不是正史。可它流傳下來也不是沒有道理的。就像是正餐總有甜點飲品解解膩，溜溜縫，但終歸是小食罷了。這就是歷史的溫度，我們能從其中得到不同的滋味來。所以歷史具有引導作用，也是一面鏡子。我們在裡面能看到不同的時代，不同的觀點。但我們其實可以不用為喜歡哪個朝代而爭得面紅耳赤，也無需固執地將觀點強加於別人。何須固執地去深究，偶爾淺嘗，又何嘗不是一種樂趣呢。大多沒有經歷過的我們，無非是猜測大於事實的，既然已經過去，也不必覺得它的冰冷將人拒之門外。

  每段歷史都有自己的溫度。但在歷史的大道上，偶爾的角落裡，反而有一些細碎的殘片。可以試著去撿一撿，不必去追逐洪流。歷史很大，可能在書頁上隨手一畫就是幾十年歲月。可歷史又很小，小到我們都嘗試感受它的體溫。那就這樣吧，去感受灼熱或者陰涼。