歷史上真臘國是哪個國家

① 天竺、渤尼、暹羅、真臘、錫蘭. 分別是今天的哪個國家﹖

1、天竺：古代中國以及其它東亞國家對當今印度和其它印度次大陸國家的統稱。西漢以來所說的身毒、天竺、信德均是梵語sindhu的音譯，是確指印度河流域的輻射區的，而非整個南亞大陸。

2、渤泥：是亞洲加里曼丹島北部汶萊一帶的古國。中國史籍又稱為浡泥、佛泥、婆羅。浡泥共轄14州。首都居民達萬人。經濟以農業為主。盛產龍腦香。百姓「煮海為鹽、釀秫為酒」。

3、暹羅：是中國對現東南亞國家泰國的古稱，主體民族為泰人，信奉上座部佛教，自公元13世紀開國，先後經歷了素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝（大城王朝）、吞武里王朝、卻克里王朝（曼谷王朝）四個時代。

1939年6月24日改國號為「泰國」，1945年復名「暹羅」，1949年再度改名為「泰國」，沿用至今。

4、真臘：又名占臘，為中南半島古國，其境在今柬埔寨境內，是中國古代史書對中南半島吉蔑王國的稱呼。真臘國很早就出現在中國古代史書的記載之中，遠及秦漢。

5、錫蘭：即斯里蘭卡，是個熱帶島國，位於印度洋海上，英聯邦成員國之一。中國古代曾經稱其為獅子國、師子國、僧伽羅。

② 真臘國的史籍記載

真臘國，在林邑西南，本扶南之屬國也。去日南郡舟行六十日，而南接車渠國，西有朱江國。其王姓剎利氏，名質多斯那。自其祖漸已強盛，至質多斯那，遂兼扶南而有之。死，子伊奢那先代立。居伊奢那城，郭下二萬余家。城中有一大堂，是王聽政之所。總大城三十，城有數千家，各有部帥，官名與林邑同。其王三日一聽朝，坐五香七寶床，上施寶帳。其帳以文木為竿，象牙、金鈿為壁，狀如小屋，懸金光焰，有同於赤土。前有金香爐，二人侍側。王著朝霞古貝，瞞絡腰腹，下垂至脛，頭戴金寶花冠，被真珠瓔珞，足履革屣，耳懸金璫。常服白疊，以象牙為屩。若露發，則不加瓔珞。臣人服制，大抵相類。有五大臣，一曰孤落支，二曰高相憑，三曰婆何多陵，四曰舍摩陵，五曰髯多婁，及諸小臣。朝於王者，輒以階下三稽首。王喚上階，則跪，以兩手抱膊，繞王環坐。議政事訖，跪伏而去。階庭門閣，侍衛有千餘人，被甲持仗。其國與參半、朱江二國和親，數與林邑、陀桓二國戰爭。其人行止皆持甲仗，若有徵伐，因而用之。其俗非王正妻子，不得為嗣。王初立之日，所有兄弟並刑殘之，或去一指，或劓其鼻，別處供給，不得仕進。
人形小而色黑。婦人亦有白者。悉拳發垂耳，性氣捷勁。居處器物，頗類赤土。以右手為凈，左手為穢。每旦澡洗，以楊枝凈齒，讀誦經咒。又澡灑乃食，食罷還用楊枝凈齒，又讀經咒。飲食多蘇酪、沙糖、秔粟、米餅。欲食之時，先取雜肉羹與餅相和，手擩而食。娶妻者，唯送衣一具，擇日遣媒人迎婦。男女二家各八日不出，晝夜燃燈不息。男婚禮畢，即與父母分財別居。父母死，小兒未婚者，以余財與之。若婚畢，財物入官。其喪葬，兒女皆七日不食，剔發而哭，僧尼、道士、親故皆來聚會，音樂送之。以五香木燒屍，收灰以金銀瓶盛，送於大水之內。貧者或用瓦，而以彩色畫之。亦有不焚，送屍山中，任野獸食者。
其國北多山阜，南有水澤，地氣尤熱，無霜雪，饒瘴癘毒蟲。土宜粱稻，少黍粟，果菜與日南、九真相類。異者有婆那娑樹，無花，葉似柿，實似冬瓜；奄羅樹，花葉似棗，實似李；毗野樹，花似木瓜，葉似杏，實似楮；婆田羅樹，花葉實並似棗而小異；歌畢佗樹，花似林檎，葉似榆而厚大，實似李，其大如升。自余多同九真。海中有魚名建同，四足，無鱗，其鼻如象，吸水上噴，高五六十尺。有浮胡魚，其形似<魚且>，嘴如鸚鵡，有八足。多大魚，半身出水，望之如山。每五六月中，毒氣流行，即以白豬、白牛、白羊於城西門外祠之。不然者，五穀不登，六畜多死，人眾疾疫。近都有陵伽缽婆山，上有神祠，每以兵五千人守衛之。城東有神名婆多利，祭用人肉。其王年別殺人，以夜祀禱，亦有守衛者千人。其敬鬼如此。多奉佛法，尤信道士，佛及道士並立像於館。
大業十二年，遣使貢獻，帝禮之甚厚，其後亦絕。 貞臘國，在林邑西北，本扶南之屬國，「昆侖」之類。在京師南二萬七百里，北至愛州六十日行。其王姓剎利氏。有大城三十餘所，王都伊奢那城，風俗被服與林邑同。地饒瘴癘毒。海中大魚有時半出，望之如山。每五六月中，毒氣流行，即以牛豕祠之，不者則五穀不登。其俗東向開戶，以東為上。有戰象五千頭，尤好者飼以飯肉。與鄰國戰，則象隊在前，於背上以木作樓，上有四人，皆持弓箭。國尚佛道及天神，天神為大，佛道次之。
武德六年，遣使貢方物。貞觀二年，又與林邑國俱來朝獻。太宗嘉其歷遠疲勞，錫賚甚厚。南方人謂真臘國為吉篾國。自神龍以後，真臘分為二：半以南近海，多陂澤處，謂之水真臘；半以北多山阜處，謂之陸真臘。亦謂之文單國。高宗、則天、玄宗朝，並遣使朝貢。
水真臘國，其境東西南北約皆八百里，東至奔陀、浪州，西至墮羅缽底國，南至小海，北即陸真臘，其王所居城號婆羅是拔。國之東界有小城，皆謂之國。其國多象。元和八年，遣李摩那等來朝貢。 真臘，在占城南，順風三晝夜可至。隋、唐及宋皆朝貢。宋慶元中，滅占城而並其地，因改國名曰占臘。元時仍稱真臘。
洪武三年，遣使臣郭徵等齎詔撫諭其國。四年，其國巴山王忽爾那遣使進表，貢方物，賀明年正旦。詔賜《大統歷》及彩幣，使者亦給賜有差。六年進貢。十二年，王參答甘武者持達志遣使來貢，宴賜如前。十三年復貢。十六年遣使齎勘合文冊賜其王。凡國中使至，勘合不符者，即屬矯偽，許縶縛以聞。復遣使賜織金文綺三十二、磁器萬九千。其王遣使來貢。十九年遣行人劉敏、唐敬偕中官齎磁器往賜。明年，敬等還，王遣使貢象五十九、香六萬斤。尋遣使賜其王鍍金銀印，王及妃皆有賜。其王參烈實毗邪甘菩者遣使貢象及方物。明年復貢象二十八、象奴三十四人、番奴四十五人，謝賜印之恩。二十二年三貢。明年復貢。永樂元年，遣行人蔣賓興、王樞以即位詔諭其國。明年，王參烈婆毗牙遣使來朝，貢方物。初，中官使真臘，有部卒三人潛遁，索之不得，王以其國三人代之，至是引見。帝曰：「華人自逃，於彼何預而責償？且語言不通，風土不習，吾焉用之？」命賜衣服及道里費，遣還。三年遣使來貢，告故王之喪。命鴻臚序班王孜致祭，給事中畢進、中官王琮齎詔封其嗣子參烈昭平牙為王。進等還，嗣王遣使偕來謝恩。六年、十二年再入貢。使者以其國數被占城侵擾，久留不去。帝遣中官送之還，並敕占城王罷兵修好。十五年、十七年並入貢。宣德、景泰中，亦遣使入貢。自後不常至。
其國城隍周七十餘里，幅員廣數千里。國中有金塔、金橋、殿宇三十餘所。王歲時一會，羅列玉猿、孔雀、白象、犀牛於前，名曰百塔洲。盛食以金盤、金碗，故有「富貴真臘」之諺。民俗富饒。天時常熱，不識霜雪，禾一歲數稔。男女椎結，穿短衫，圍梢布。刑有劓、刖、刺配，盜則去手足。番人殺唐人罪死；唐人殺番人則罰金，無金則鬻身贖罪。唐人者，諸番呼華人之稱也，凡海外諸國盡然。婚嫁，兩傢具八日不出門，晝夜燃燈。人死置於野，任烏鳶食，俄頃食盡者，謂為福報。居喪，但髡其發，女子則額上剪發如錢大，曰用此報親。文字以麂鹿雜皮染黑，用粉為小條畫於上，永不脫落。以十月為歲首，閏悉用九月。夜分四更。亦有曉天文者，能算日月薄蝕。其地謂儒為班詰，僧為薴姑，道為八思。班詰不知讀何書，由此入仕者為華貫。先時項掛一白線以自別，既貴曳白如故。俗尚釋教，僧皆食魚、肉，或以供佛，惟不飲酒。其國自稱甘孛智，後訛為甘破蔗，萬曆後又改為柬埔寨。 州南之門，實為都會，有城周圍七十餘里，石河周圍廣二十丈，戰象幾四十餘萬。殿宇凡三十餘所，極其壯麗。飾以金璧，鋪銀為磚，置七寳椅，以待其主。貴人貴戚所坐皆金杌。歲一會，則以玉猿、金孔雀、六牙白象、三角銀蹄牛羅獻於前。列金獅子十隻於銅台上，列十二銀塔，鎮以銅象。人凡飲食，必以金茶盤、籩豆、金碗貯物用之。外名百塔洲，作為金浮屠百座，一座為狗所觸，則造塔頂不成。次曰馬司錄池，復建五浮屠，黃金為尖。次曰桑香佛舍，造裹金石橋四十餘丈。諺雲：富貴真臘者也。氣候常暖，俗尚華侈，田產富饒。民煮海為鹽，釀小米為酒。男女椎髻。生女九歲，請僧作梵法，以指挑童身，取紅點女額及母額，名為利市，雲如此則他日嫁人宜其（7）室家也，滿十歲即嫁。若其妻與客淫，其夫甚喜，誇於人：我妻巧慧，得人愛之也。以錦圍身，眉額施{珠}〔朱〕。1酋豪出入，用金車羽儀，體披瓔珞，右手持劍，左手持麈尾。法則劓、刖、刺配之刑，國人犯盜，則斷手足、烙胸背、黥額，殺唐人則死，唐人殺番人至死，亦重罰金，如無金，以賣身取贖。地產黃蠟、犀角、孔雀、沉速香、蘇木、大楓子、翠羽，冠於各番。貨用〔金〕銀、黃紅燒珠、龍段、建寧錦、絲布之屬。據島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，69、70）改、補。

③ 火臘國是古代什麼國

火臘國是古代冰火之國--冰島。具體如下：

在世界地圖上，冰島共和國形似一個巨大的水母盤附在北極圈邊緣。它的最北端格里姆塞島就在北極圈上。它將嚴寒和熾熱、高山和荒野、熔岩和海洋奇妙地交織在一起，構成了島國的獨特風光。因為冰島具有冰與火交錯存在的得天獨厚的景觀，所以被稱為「冰火之國」。

國家的平等權

平等權指國家在參與國際法律關系時，不論大小強弱，發展水平，都具有平等的地位和資格，平等地享有國際法上的權利和承擔國際法上的義務。主要表現在：國家在國際組織或國際會議中平等地享有代表權和投票權；國家平等地享有締約權；國家平等地享有榮譽權；國家之間沒有管轄權等等。

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④ 大食 天竺 真臘 新羅 分別是指哪裡

大食是10世紀中葉以後的宋代文獻對現今阿拉伯地區的統稱。

天竺是今天的印度

真臘是今天的柬埔寨

新羅是被高麗所滅的一個國家，位於今天的朝鮮半島上

⑤ 真臘國領土范圍多大

真臘國原為扶南的北方屬國，位於湄公河中下游，今柬埔寨北部和寮國南部，其領土包括今柬埔寨以及寮國南部、越南南部，最盛時西與緬甸鄰接。