分道揚鑣與哪個歷史人物有關

① 分道揚鑣屬於哪個朝代

分道揚鑣的典故：分道揚鑣語出自北齊·魏收《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》的一個故事中的一段話：「……洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。」說這話的是大名鼎鼎的北魏孝文帝，其來龍去脈是這樣的：
東晉十六國之後，中國歷史進入南北分裂、南北對峙的階段，史稱南北朝。北魏是南北朝時期北朝的第一個王朝，於十六國時期由拓跋鮮卑所建，前身為代國。前秦於淝水之戰崩潰後，代王拓跋什翼犍之孫拓跋珪舉兵復國，都盛樂，改國號為「魏」，史稱北魏。
北魏孝文帝是北魏的第6位國君，他我國歷史上一位傑出的政治家，他5歲登基，24歲時正式接替祖母文明太後執掌政權，緊接著便開始了「文治」政策。公元493年起，孝文帝以南征為名義，將都城從平城（今山西大同）遷至曹魏故都洛陽。在洛陽，他進行了許多政治、經濟和文化上的改革，其中最重要的就是推行均田制、改革鮮卑舊俗、實行漢化政策等，大大促進了各民族的大融合。
成語分道揚鑣的故事，便發生在這場大改革中的都城洛陽。
在孝文帝時期的北魏宗室中，有一個人原叫拓跋齊，後更姓改叫元齊，他頗富韜略，統兵有方，能征善戰，曾建下了滅赫連夏、北燕等的不世奇功。孝文帝論功行賞，先封他為浮陽侯、浮陽公，後封他為河間公。元齊有一個兒子叫元志。他聰慧過人，飽讀詩書，才華出眾，能力超群。孝文帝很賞識這個元志，任命他為洛陽令，主掌洛陽地方政事。不久以後，孝文帝採納了御史中尉李彪的建議，從山西平城（今山西大同市東）搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽地位陡升，貴為一國之都，洛陽令成了「京兆尹」。元志的權勢自然也隨之增大，年紀輕輕的他漸生驕氣。
在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學問不高的達官貴族，往往不放在眼裡。一天，元志外出遊玩，恰巧碰到一個叫李彪的官員乘坐馬車從對面飛馳而來。這個李彪也很不簡單，他字道國，儒生出身，精通典章，深得孝文帝信任，此時已經任職御史中尉，與尚書僕射游肇、幽州刺史常景等共同居住在洛陽東陽門外的昭德里，官位比元志高出許多。
按理說，官小的元志此時應該先讓李彪過去，可他偏不讓路，雙方由此僵持下來。李彪見他這樣目中無人，當眾責問元志為何不讓路，元志卻說：「我是都城洛陽的長官，你不過是洛陽戶籍中編入的一個住戶，哪有長官給轄下住戶讓路的？」
兩人互不相讓，且爭執不下，於是他們來到孝文帝那裡評理。一見孝文帝，李彪先開口說話了，說他是「御史中尉」，官職比洛陽令大多了，洛陽令作為一個地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道，真是豈有此理。元志絲毫不遑多讓地說，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編在他主管的戶籍里，御史中尉也概莫能外，作為「京兆尹」，御史中尉李彪也是自己的轄下住戶，應該是李彪給自己的屬地長官讓道才是啊。

寬厚的孝文帝聽了他們的話，覺得他們各有各的道理，於是便笑著給他們提出了分路而行的解決辦法，說：「洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎？」
皇帝金口玉言，一言九鼎，兩人聽後連連稱是。於是，元志和李彪從朝廷出來後就拿著尺子，將經常通行的道路進行了丈量，各取一半，從此各走各的道。此後，「分道揚鑣」一語便逐漸流行開了。
在現代成語中，我們把道不同不相與謀者的分手叫做分道揚鑣。鑣指馬嚼子，揚鑣即為驅馬前行。分道指各走各的路或各干各的事。鮮為人知的是，這個成語產生於一個有趣的歷史故事。

② 古代哪個歷史人物因為摩擦而分道揚鑣

曹操和陳宮

③ 明明是歷史上公認的聖人，晚年為何卻與發妻分道揚鑣

這是因為孔子和自己妻子之間在思想里上發生了嚴重的分歧。而孔子為了當時去各國宣揚自己學說。可以說做出了非常大的努力以及犧牲，但是在這個時候，孔子的妻子卻並沒有選擇支持自己的丈夫，反而一直阻攔自己的丈夫，所以這也是孔子和自己妻子最後分道揚鑣的一個重要原因。還有一點就是孔子的妻子並沒有太多的思想以及才華，這也使得兩個人在溝通上出現了很大的問題。

所以兩個人才會選擇分道揚鑣，當然這可能是對於兩個人最好的抉擇，而且這也不會影響孔子的地位。所以孔子才會選擇在晚年的時候和自己的妻子分道揚鑣。

④ 歷史上有哪些朋友知己，最後分道揚鑣

南北朝時的元志和李彪就是這個成語典故的來源。此外，嵇康山濤，管寧華歆，蘇秦張儀，孫臏龐涓等。

⑤ 分道揚鑣，是什麼意思，有什麼歷史典故最長的鯨魚有多少米

分道揚鑣[fēn dào yáng biāo]
[同義詞]各奔前程、風流雲散
[反義詞]志同道合、並駕齊驅
[解釋]分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各干各的事。
[例句]第二軍總司令李烈鈞，亦向廣西進發，～，為國效力去了。 ◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第五十九回
[語法]偏正式；作謂語、定語、賓語；用於書面語

⑥ 找一找和歷史人物有關的成語，並把故事主人公的名 字寫下來 例如：完璧歸趙（藺相如）鐵杵成針（李白

這個就太多太多了啊，比如：

圖窮匕現 荊軻
聞雞起舞 祖逖
入木三分 王羲之
殺妻求將 吳起
負荊請罪 藺相如 廉頗
紙上談兵 趙括
將功補過 錢繆
草菅人命 賈誼
鞠躬盡瘁 諸葛亮
錦囊妙計 諸葛亮
不知所雲 諸葛亮
初出茅廬 諸葛亮
得隴望蜀 岑彭
卧薪嘗膽 勾踐
兔死狗烹 勾踐
不學無術 霍光
髀肉復生 劉備
後患無窮 劉備
如魚得水 劉備與諸葛亮
虎踞龍盤 諸葛亮
集思廣益 諸葛亮
望梅止渴 曹操
才高八斗 曹植
超群絕倫 關羽
一身是膽 趙雲
堅壁清野 荀彧
如嚼雞肋 楊修
老牛舐犢 楊修的父親楊彪
勢如破竹 杜預
車載斗量 趙咨
斷頭將軍 嚴顏
兵貴神速 郭嘉
出言不遜 張郃
大器晚成 崔琰
負重致遠 龐統

⑦ 歷史上因三觀不同而分道揚鑣的人物有哪些

歷史上有一些名人，曾說過一些毀三觀的話。寧可我負天下人，不可天下人負我，這句名言就是出自三國時期的霸主曹操，而從這句話中，估計也可以知道為什麼曹操最後沒能統一江山，笑到最後了。
秦始皇統一中國，雖然後人對他的評價多為褒貶不一，但是他的貢獻是不能抹滅的。不過他有個缺點，就是非常熱衷追求長生不老，長生不死，而也到了失去辨別是非的程度。