永州出了什麼歷史人物

㈠ 湖南省永州市，都出過哪些明Ƙ

首先李達陶鑄江華黃蓋周敦頤都是屬於歷史名人，而永州有哪些明星想必還是有很多永州本地人都還不知道吧，小編整理了相關的資源來聊聊永州的明星伊1989年7月25日出生湖南省永州市，畢業於浙江傳媒學院，浙江衛視女主持人影視女演員通過浙江電視台編導組介紹，進入浙江衛視實習公布其以我愛記歌詞主持人身份出道因其擅長舞蹈，而被觀眾關注伊一主持風格活潑清新，是中國藍大家庭中的旋舞之藍出道至今主持過浙江衛視我愛記歌詞中國星跳躍等多個節目，主演第一部電視劇鳳凰牡丹 ，隨後又拍攝了驕陽似我2015年主持浙江衛視開年首檔綜藝節目我看你有戲，浙江衛視向上吧 詩詞主持人，幾乎每個周日都會看這個節目不止是因為主持人是永州人，節目組傳達的詩詞文化以及歷史知識頗多。

李雨兒 湖南省永州市東安縣中國歌劇舞劇院獨唱演員大陸知名創作型女歌手，中國首位在黃河壺口瀑布開演唱會的藝人。因其演唱維塔斯的歌劇二海豚音震驚四座，被認為是國內最高音獲評委贈海嘯音美譽。李雨兒音色飽滿而擁有瞬間爆發超高音的能力，高音區能輕松飆到猶如高山平地而起直沖雲霄，舞台上的聲音和情感感染能力極強，有中國海嘯音美譽李好，出生於湖南省永州市主持人演員畢業於中國傳媒大學簽約湖南娛樂頻道，正式出道2002年進入湖南衛視，先後擔任音樂不斷娛樂無極限等節目的主持人，李好簽約江蘇衛視，後主持了星跳水立方一站到底等節目，憑主持節目一站到底獲得中國播音主持金話筒獎。

㈡ 永州的青山綠水曾哺育了許多歷史文化名人，古有德行天下的舜、「古文中堅」的柳宗元、書成一體的懷素

㈢ 永州人文歷史

永州古稱零陵。零陵得名於舜葬九疑，司馬遷《史記·五帝本紀》載：舜「南巡狩，崩於蒼梧之野，葬於江南九疑，是為零陵」。因舜帝葬於泠水即零水之源，舜陵因而稱「零陵」。永州因境內有舜陵——「零陵」，秦始皇統一中國後設立零陵縣，轄地包括九疑、瀟水流域，最早的治所在今廣西全州縣鹹水鄉。根據北京大學《中國古代史教學參考地圖集》輯錄，「零陵」是我國夏代已出現的全國34處重要地名之一。漢武帝元鼎六年析長沙國置零陵郡。公元二十五年，將零陵郡治所移至泉陵縣城。隋開皇九年廢零陵郡，置永州總管府，改泉陵縣為零陵縣。永州得名，所謂「永山永水之所出州也」。從此，永州、零陵之名，常交替使用，著稱於世。唐宋時期，分永、道二州，相當於今永州市的地域。明清改稱永州府。
永州地處湘江上游，南嶺北麓，坐落於湘粵桂三省交界處。從藍山紫良野狗嶺發源的瀟水自南而北，與發源於廣西靈川海陽山的湘水自西向東在永州古城匯合，故永州又雅稱「瀟湘」。境內橫亘著南方五嶺中的三大山脈：越城嶺——四明山系、都龐嶺——陽明山系和萌渚嶺——九疑山系，山嶺綿延，群峰競秀。永州古城占據零祁盆地中心，南部的道州地處道江盆地，在永州形成「三山圍夾兩盆地」的地理格局。永州屬亞熱帶地區，氣候溫和、雨水充沛、土地肥沃、物產豐饒，經濟發展可謂得天獨厚，是湖南氣候最適宜生存居住的城市。道縣玉蟾岩考古發掘出來一萬二千年前的人工栽培稻穀，說明在遠古時期，永州的先民們就在這塊土地創造出燦爛的農耕文明。長沙馬王堆漢墓出土了兩幅珍貴的古地圖，其中《地形圖》的中心區域，是今永州南部，圖上標有八個縣治及七十多個鄉里級居民地。這說明「秦漢之際，瀟水流域已是一個久經開發、人煙稠密的重要經濟活動區」。
西漢古郡
永州自西漢建郡，迄今已有兩千多年，與長沙、武陵、桂陽為湖南四個漢代古郡。西漢時期零陵是一個大郡，轄七個縣四侯國，後增至十三縣，面積達九萬余平方公里，大致包括今永州、邵陽、衡陽、婁底和廣西桂林五市的廣大區域，北端一直延伸到湘鄉。從秦漢到唐宋的整個中古時期，永州經濟發展在湖南一直居於前列。人口繁衍是封建經濟發展的具體反映。據《後漢書·郡國志》記載，到漢末，零陵郡的人口達到一百萬余，當時湖南境內總人口約二百八十萬，零陵已成為我國長江以南為數不多的百萬人口大郡，僅比長沙郡少五萬人。唐宋之時，永州經濟有了進一步發展，生產水平較一般地區為高，時稱「湖南名郡，甲永（州）乙邵（州）」。楊萬里在《曹中永州謝表》中說：「家嫻禮義而化易孚，地足漁樵而民樂業」，「視中州無所與遜」。說明永州與中原先進州郡相比，毫不遜色。
永州建城，最早始於西漢泉陵侯國。漢武帝元塑五年，漢武帝封長沙王劉發之子劉賢為泉陵侯，在此築城。泉陵侯國都城在城北二里，今零陵城內泉陵街一帶，傳為泉陵城故址。東漢將零陵郡治從廣西全州遷到這里。此後兩千年，歷朝歷代在這里建郡置府從未間斷過。古城背倚蒼翠東山，秀澈瀟水穿城而過，是一座典型的山水城市。以東山、千秋嶺、萬石山為重要坐標的城市格局基本保存，「不墉而高，不池而深，不關而固」的舊貌依稀可見。從公元前124年開始，到今年已有二千一百多年的建城史。像這樣久遠的歷史，湖南只有長沙和永州兩個城市。
楚粵通衢
史稱永州「距水陸之沖，當楚粵之要，遙控白蠻，橫連五嶺，梅庾綿亘於其前，衡岳鎮臨於其後」，鎮東北可入中原之腹地，控西南扼廣西邊陲之咽喉，為歷代兵家必爭之地。秦始皇統一六國後，為了征服嶺南各部，命監御史祿在廣西興安境內「鑿渠運糧」，於公元前214年建成舉世聞名的靈渠，從而溝通了長江與珠江兩大水系，成為古代中原進入嶺南的重要通道。湘灕水道，是中國歷史上第一條人工大運河，平時對南北經濟文化交流發揮了重要作用，戰時又是大軍和糧餉傳輸的紐帶，由此也加快了處於「楚粵門戶」的永州的經濟社會開發進程。至於陸路，有一條官驛大道，從零陵向西經全州到桂林。以上水陸兩路，就是歷史上著名的「湘桂走廊」。秦始皇還擴修了「瀟賀古道」，即湘桂古道。萌渚嶺橫亘於湖南廣西之間，為阻隔五嶺南北的天然屏障。
秦始皇三十三年，在楚道的基礎上進行擴修，開鑿新道，成為南下廣州的水陸聯用的通道。溯瀟水下賀江，由道縣經江華入廣西富川到賀州，或經江永入廣西富川到賀州，直下珠江。它北通雲夢，南極蒼梧，可出粵港至東南亞地區，成為「海上絲綢之路」，是沿用了幾千年的溝通萌渚嶺嶺南嶺北的交通要道。以上入粵通道均交匯於零陵城。這座古城為歷史上當之無愧的「楚粵門戶」。「湘桂走廊」在中原先進文明向嶺南傳播的歷史進程中，起著橋梁和「中繼站」的作用，因而永州也成為南方開發較早的地區。
瀟湘之源
《山海經》說：「澧沅之風，交瀟湘之淵。」漢代灕湘、瀟湘、蒸湘三湘都在零陵郡的范圍。後因行政區劃變化，只有瀟湘仍屬永州。永州是瀟湘的原生地，後擴展成為湖南的代稱。謝眺詩：「洞庭張樂地，帝子瀟湘游」。瀟湘之所以成為令人神往的地方，不僅僅是瀟湘二水流經永州的山山水水風光綺麗，還因有舜帝、二妃等無數神奇的傳說，給這塊土地增添了無限詩情畫意。陸游詩：「揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩」，自唐宋以來，一大批文人學士，或仕宦或貶謫或游覽於此，他們有的謳歌瀟湘山水之清絕，有的闡發思古之幽情，有的書寫懷才不遇之感喟，用生花妙筆為瀟湘點染傳神，給後世留下了數以千百計的名篇佳作。僅在《全唐詩》、《全宋詞》兩部詩集中「瀟湘」就出現了858次之多。元明清時期，越南使者途徑永州，留下180餘首歌吟瀟湘的詩作。地以人傳，瀟湘風光，因此更加名馳遐邇。
從瀟湘之源到瀟湘勝地、瀟湘情結，其影響擴展到神州大地。瀟湘有如磁石一般吸引世人之心，在一定意義上已成為企盼與神往的詩意棲息之地。唐末五代時，董源作《瀟湘圖》；宋代米友仁畫《瀟湘奇觀圖》長卷。流傳更廣的是，宋代宋迪所作《瀟湘八景》，「瀟湘夜雨」為其中一幅。受宋《瀟湘八景》的影響，後來各地紛紛用四言句式列稱其名勝景物為八景，到明清之際，全國大部分州縣都有「八景」之謂。所以，歷來便有「天下八景源瀟湘」的說法。
文化永州
永州文化底蘊深厚，人文薈萃，為湖湘文化重要發源地。永州是舜帝藏精之處，舜帝的遺跡及傳說遍布全境，舜文化影響深遠。屈原歌詠：「濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞」。他崇尚舜帝，想要去九疑向舜帝的英靈傾訴。柳宗元謫居永州十年，他的「天人合一」思想、「吏為民役」觀點以及《封建論》中的治國理念，既與孔孟儒學一脈相承，而又有所創新、發展。宋代周敦頤從道學裡面，汲取營養，重新激活儒學，從而產生了理學，影響中國七百餘年。碑刻文化是永州文化的一大特色。自東漢蔡邕在永州留下「水天一色」等題刻之後，元結開創了浯溪碑林、朝陽岩石刻、陽華岩石刻。由元結撰文、顏真卿楷書的《大唐中興頌》刻碑浯溪摩崖，被後人稱為「三絕碑」。草聖懷素的《千字文》碑，龍飛鳳舞，至今矗立在古城東山。瑤族是永州一個古老的世居民族，其生活習俗豐富多彩。江永女書是世界上獨一無二的女性文字元號體系。永州文化具有多樣性、包容性的特點，南北文化相交融，楚越風俗濃郁。古城東山就是一座文化之山。懷素出家的綠天庵，柳宗元眷念的法華寺，金碧輝煌的文廟，雄偉壯觀的武廟，都坐落於此。「吾道南來，原是濂溪一脈；大江東去，無非湘水餘波」，嶽麓書院的這一對聯，正說明了永州是湖湘文化的重要源頭，也是中華文化的發源地之一。
作為楚之故地，永州多材，地靈人傑。湖湘文化的源頭活水哺育了三國名將黃蓋，狂草大師懷素，唐代江南第一狀元李郃，理學鼻祖周敦頤，書法大家何紹基等。古代先賢不勝枚舉，更有現代傑出人物光耀神州：中國共產黨的主要創始人之一李達，民國風雲人物唐生智，北伐名將蔣先雲，無產階級革命家江華，黨和國家卓越領導人陶鑄等等。
永州素有重教傳統，「自漢郡縣立學」。唐代永州官學是刺史韋宙創建，原址在古城河西，宋代遷至東山之麓。道州學宮始設於城東，刺史薛伯高遷建於城西，柳宗元作記。自宋到清，境內共建書院四十六所，較著名的有永州蘋洲書院、寧遠泠南書院和崇正書院、道縣舂陵書院、祁陽文昌書院等。由於官學、書院的興辦，加之柳宗元、范祖禹、范純仁、胡安國、蔡元定等一批名家碩儒，在此聚徒講學，積極傳播思想文化，使本地大批人才得以脫穎而出。據《湖南通志·選舉志》載，從唐初至清光緒九年，湖南共考取進士（包括特科）2305人，其中永州487人，佔21.3%。
經過勤勞的先民和文化精英們的創造，今天的永州具有豐富的文化積淀。全市文物古跡眾多，不可移動文物2656處，是湖南省的一個文物大市。省級以上文物保護單位102處，位居全省前列。永州古城文化遺存更為集中，僅全國重點文物保護單位就有六處七個點。女書習俗、舜帝祭典、祁劇、瑤族長鼓舞、祁陽小調、串春珠、道州龍船賽、零陵花鼓戲、盤王大歌、瑤家坐歌堂等，影響深遠，分別列入國家、湖南非物質文化遺產名錄。

㈣ 湖南有什麼被史記記載過的嗎

一、歷史名人
1、蔡倫，湖南人，東漢造紙術發明人。
2、黃蓋，湖南省永州人，三國名將。
3、歐陽詢，湖南長沙，唐代書法家。稱為「唐人楷書第一」。
4、周敦頤，湖南省道縣人，儒學大家。北宋五子之一，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，文學家·、哲學家。
5、王夫之，湖南衡陽人，明代哲學家，他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。

二、晚清歷史名人
1、魏源，湖南邵陽人，晚清思想家，近代中國「睜眼看世界」的首批知識分子的優秀代表，並提出了「師夷長技以制夷」的主張，開啟了了解世界、向西方學習的新潮流，這是中國思想從傳統轉向近代的重要標志。
2、曾國藩，湖南湘鄉人，中興名帥，湘軍創立者和統帥。
3、左宗棠，湖南湘陰人，晚清軍政重臣、湘軍名帥。
4、譚嗣同，湖南瀏陽人，清末維新派政治家、思想家（「戊戌六君子」之一）。
5、胡林翼：晚清中興名臣之一，湘軍重要首領，湖南益陽縣泉交河人。曾多次推薦左宗棠、李鴻章、閻敬銘等，為時人所稱道，與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱為「中興四大名臣」。

三、近現代及當代政治、軍事家
1、毛 澤 東：湖南湘潭人。中國物產階級革命家、政治家、軍事家。中國共產黨和中華人民共和國的主要締造者和領袖。
2、劉 少 奇：湖南寧鄉人。中國物產階級革命家、政治家，中國共產黨和中華人民共和國主要領導人之一。
3、彭 德 懷：湖南湘潭人。中國物產階級革命家、軍事家。中國人民解放軍的創建人和領導之一。

㈤ 湖南永州籍黃埔將領有哪些

有新38師副師長，新一軍新30師師長唐守治和第5軍第200師副師長彭壁生。
永州，是湖南省地級市，位於湖南省南部，瀟、湘二水匯合處，雅稱「瀟湘」。永州東接郴州市，東南抵廣東省清遠市，西南達廣西壯族自治區賀州市，西連廣西壯族自治區桂林市，西北接邵陽市，東北靠衡陽市。永州下轄零陵區、冷水灘區二區及雙牌縣、祁陽縣、東安縣、道縣、寧遠縣、新田縣、藍山縣、江永縣、江華瑤族自治縣九縣，另設有回龍圩、金洞管理區。
自公元前124年始置泉陵侯國以來，永州已有2100多年的建制史。永州是懷素、黃蓋、何仙姑、周敦頤、李達、陶鑄等歷史名人的故鄉。唐宋八大家之一的柳宗元被被貶至永州時留下了《永州八記》，在文學史上影響重大。 2015年11月25日，被批准為國家森林城市。

㈥ 柳宗元為永州作出的貢獻

柳宗元在永州寫下那麼多關於永州的華文詩賦，永州雖有勝景恐亦在閨中人不識。無論怎樣，柳宗元貶謫永州10年，不僅踏踏實實地為永州百姓做了很多好事，亦為永州傳播聲名作出了貢獻。
永州位於湘南，與廣西毗鄰。這是一處歷史悠久、山青水秀的好地方，景勝眾多，古跡昭昭。唐代著名文學家、唐宋八大家之一的柳宗元（公元773-819年）因參與王叔文改革失敗遭貶至永州謫居10年，寫下了《永州八記》、《江雪》、《捕蛇者說》等大量詩文，同時因心繫民眾而廣受百姓愛戴。柳子廟就是永州人民為紀念他而築建的。
柳子廟座落在永州瀟水之西的柳子街上，始建於南宋始興十四年（公元1144年），清朝光緒三年（公元1877年）重建。柳子廟佔地面積達2000多平方米，磚木結構，面對愚溪，背靠青山。廟門上鐫有柳子廟三字石刻，兩邊有聯。進入大門可見廟為三進三開，首先一座雙檐八柱戲台。後行至二進中殿，再後為三進，是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。正殿後牆有石碑，亦是三絕碑，碑文為韓愈所撰，由蘇軾書寫，內容卻是頌揚柳宗元的事跡，此碑首句為"荔枝丹兮焦黃"，故又名荔枝碑。
除柳子廟外，"永州八景"極為出名，還有朝陽岩、香零山、回龍塔等均是永州的著名景點。
這里要特別介紹的是"瀟湘八景"之一的"瀟湘夜雨"，此景亦是"永州八景"之首，又名"萍洲春漲"。在永州城北的萍島，瀟水與湘江水流匯合，每當瀟瀟落雨漫天彌下，遊人夜宿萍島就可手把一盞香茶卧聽江濤，或手執一把羅傘踽行於江畔，領略迷濛夜雨所帶來的靜謐氛圍和朦朧之美。每當此時，遊人心中的勞累亦或煩躁都會飄散無蹤，只有如詩如畫的美景在眼前展開，只有如夢如幻的感覺在心中縈繞。
香零山是一座位於瀟水中央的岩山小島，孤島上建有觀音閣。香零山隨瀟水水勢而展現不同的風光，水勢浩盪則如汪洋中之一小舟，水勢弱小則島亭昭然挺立。最勝景為"香零煙雨"，是"永州八景"之一，指雨煙迷濛時，島與瀟水與靜謐氛圍合成的美景。柳宗元曾作《登蒲州石磯望江橫口，潭島深回斜對香零山》詩，懷念香零山美景。

㈦ 湖南歷史上出過哪些名人

1、曾國藩：初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。太平天國運動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經過多年鏖戰後攻滅太平天國。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。

2、黃蓋：字公覆，零陵泉陵（今湖南省永州市零陵區）人。東漢末年名將，歷仕孫堅、孫策、孫權三任，為人嚴肅，善於訓練士卒，每每征討，他的部隊皆勇猛善戰。早年為郡吏，後追隨孫堅走南闖北。孫權即位，諸山越不賓，黃蓋活躍在鎮撫山越的一線，前後九縣，所在悉平，遷丹楊都尉。

3、蔣琬：字公琰。零陵郡湘鄉縣（今湖南省湘鄉縣）人。三國時期蜀漢宰相，與諸葛亮、董允、費禕合稱「蜀漢四相」。蔣琬最初隨劉備入蜀，為廣都縣長。因其不理政事，惹怒劉備，在諸葛亮的勸說下才免於一死。後重獲啟用，受到諸葛亮的悉心培養，累官丞相長史兼撫軍將軍。

4、周敦頤：又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，謚 號元公，北宋道州營道樓田堡（今湖南省道縣）人，世稱濂溪先生。周敦頤是北宋五子之一，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，文學家·、哲學家，為後世的理學家反復討論和發揮，構成理學范疇體系中的重要內容。

5、左宗棠：字季高，一字朴存，號湘上農人。湖南湘陰人。晚清重臣，軍事家、政治家、湘軍著名將領，洋務派代表人物之一。與曾國藩、李鴻章、張之洞並稱「晚清中興四大名臣」。