洛陽紙貴講的哪個歷史

A. 洛陽紙貴的意思和典故是什麼

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洛陽紙貴原指西晉都城洛陽之紙，因大家爭相傳抄左思的作品《三都賦》，以至一時供不應求，貨缺而貴。這個典故的原型人物是左思。後喻作品為世所重，有價值，風行一時，流傳甚廣。出自《晉書》。

《三都賦》問世後，受到廣泛好評，人們把它和漢代文學傑作《兩都賦》相比。由於當時還沒有發明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。成語「洛陽紙貴」的典故故事出自《晉書·文苑·左思傳》，意在稱頌傑出的作品風行一時。

B. 成語『洛陽紙貴」講的是哪部著作

洛陽紙貴，我國古代成語，原指洛陽之紙，一時求多於供，貨缺而貴。後喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣，常用此語。

《晉書·文苑·左思傳》：「於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

C. 「洛陽紙貴」這個成語，有什麼歷史典故嗎

洛陽紙貴，我國古代成語，原指洛陽之紙，一時求多於供，貨缺而貴。後喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣，常用此語。

便求為宮禁藏書郎。其賦成後，仍未獲士人青睞。左思自認其作不遜於漢時班固與張衡，恐一人之褒貶而遭埋沒。

便請文學家張華過目，張華閱後，咸認為佳作，可媲美班張之文。復請教當時名士皇甫謐，謐觀後欣然為之作序，自此名聲大噪。由於都城洛陽權貴之家，皆爭相傳抄《三都賦》，遂使紙價上揚，為此而貴。

D. 成語「洛陽紙貴」的典故是發生在什麼朝代

成語「洛陽紙貴」的典故是發生在：晉代
洛陽紙貴
luò
yáng
zhǐ
guì
比喻著作有價值，流傳廣。
《晉書·左思傳》：「於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」
人說「～」，誰知今日鬧到「長安扇貴」。此時畫的手也酸了，眼也花了。（清·李汝珍《鏡花緣》第七十七回）

E. "洛陽紙貴"講述什麼歷史故事

導讀：在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思，他曾做一部《三都賦》在京城洛陽廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，後來竟傾銷一空；不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。然而，左思寫成《三都賦》卻是歷經很多曲折才得到重視的；沒有伯樂識才，也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙，不得流傳。
在左思小時候，父親左雍見他身材矮小，貌不驚人，就一直看不起他。左思不甘心受到這種鄙視，開始發憤學習。當他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》，雖然很佩服文中宏大、華麗的文辭，但也看出了其中虛而不實、大而無當的弊病。從此，他決心依據事實和歷史的發展，寫一篇《三都賦》，把三國時魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。
為寫《三都賦》，左思開始收集大量的歷史、地理、物產、風俗人情的資料。收集好後，他閉門謝客，開始苦寫。他在一個書紙鋪天蓋地的屋子裡晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個滿意的句子。經過十年，這篇凝結著左思甘苦心血的《三都賦》終於寫成了！
可是，當左思把自己的文章交給別人看時，他卻受到了譏諷。當時一位著名文學家陸機也曾起過寫《三都賦》的念頭，他聽說名不見經傳的左思寫《三都賦》，就挖苦道：「不知天高地厚的小子，竟想超過班固、張衡，太自不量力了！」他還給弟弟陸雲寫信說：「京城裡有位狂妄的傢伙寫《三都賦》，我看他寫成的東西只配給我用來蓋酒壇子！」
左思的《三都賦》在文學界品評時，那些文人們一見作者是位無名小卒，就根本不予細看，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說得一無是處。
左思不甘心自己的心血遭到埋沒，找到了著名文學家張華。張華先逐句閱讀了《三都賦》，然後細問了左思的創作動機和經過，當他再回頭來體察句子中的含義和韻味時，不由得為文中的句子深深感動了。他稱贊道：「文章非常好！那些世俗文人只重名氣不重文章，他們的話是不值一提的。皇甫謐先生很有名氣，而且為人正直，讓我和他一起把你的文章推薦給世人！」
皇甫謐看過《三都賦》以後也是感慨萬千，他對文章予以高度評價，並且欣然提筆為這篇文章寫了序言。他還請來著作郎張載為《三都賦》中人魏都賦做注，請朱中書郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說明中說道：「世人常常重視古代人東西，而輕視新事物、新成就，這就是《三都賦》開始不傳於世人原因啊！」
在名人作序推薦下，《三都賦》很快風靡了京都，懂得文學人人無一不對它稱贊不已。甚至以前譏笑左思的陸機聽說後，也細細閱讀一番，也點頭稱是。他斷定若自己再寫《三都賦》決不會超過左思，便停筆不寫了。
同是一篇文章，有人將它貶得一錢不值，有人使之名噪一時。這其中當然有鑒別力高低人區別，可是更重要人是反映了人們是否重視新生力量，能不能慧眼識英才的問題。

F. 洛陽紙貴的意思和典故

洛陽紙貴的意思是：比喻著作有價值，流傳廣。洛陽紙貴原指西晉都城洛陽之紙，因大家爭相傳抄左思的作品《三都賦》，以至一時供不應求，貨缺而貴。後喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣。出自：唐代房玄齡等人合著《晉書·左思傳》：「於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」洛陽紙貴的典故：在西晉太康年間，出了位很有名的文學家叫左思，在他小的時候很頑皮、不愛讀書，其父親認為他沒有多大出息，小左思聽到這話非常難過，於是暗下決心、勤奮向學。後來，他以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容，用了整整十年時間，寫成《三都賦》。一時間豪門貴族之家爭相傳閱抄寫，竟然導致京城洛陽的紙張供不應求，價格大漲。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，後來竟傾銷一空；不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。

一、洛陽紙貴是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於《晉書·左思傳》。「洛陽紙貴」原義是晉代左思《三都賦》寫成之後，抄寫的人非常多，洛陽的紙因此都漲價了；後比喻著作廣泛流傳，風行一時；在句子中可充當賓語、定語、補語；多含褒義。及賦成，時人未之重。司空張華見而嘆曰：「班、張之流也。使讀之者盡而有餘，久而更新。」於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。（唐·房玄齡等《晉書·左思傳》）
二、左思是西晉時期著名的文學家，家族世代學習儒學。左思小時候並不出眾，曾學習書法、琴藝，都沒有學成。而且他其貌不揚、身材矮小，也不善言辭，連左思的父親都說他：「左思根本沒法兒和我小時候相比。」左思聽到父親的話非常難過，於是發奮讀書，就算有時間也不出去玩，只是在家裡專心學習。
三、左思長大後，文才漸漸顯現出來。他的文章辭藻華麗，曾用一年時間寫了一篇《齊都賦》。他還想寫一篇《三都賦》，正好這時他們全家搬到了都城洛陽，左思就去拜訪當時的著作郎張載，向他討教。他又四處收集資料，精心構思，將全部心思都放在《三都賦》的創作上。

G. 洛陽紙貴的故事主要講了什麼

原指西晉都城洛陽之紙，因大家爭相傳抄左思的作品《三都賦》，以至一時供不應求，貨缺而貴；後喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣。

中國的許多成語都是由寓言故事改編而來的，例如成語「洛陽紙貴、三人成虎、兔死狐悲」等等，就是如此得來的，接下來就跟你們分享一下「洛陽紙貴」的故事。

詳細內容

• 01

  晉代文學家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子，父親經常為這事發脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學習。

• 02

  有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子；左思的父親嘆口氣說：「快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了，」說著臉上流露出失望的神色；這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實很沒出息。於是，暗暗下定決心，一定要刻苦學習。

• 03

  日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由於他堅持不懈地發奮讀書，終於成為一位學識淵博的人，文章也寫得非常好；他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學方面的才華，為他成為傑出的文學家奠定了基礎；這以後他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容，撰寫《三都賦》；為了在內容、結構、語言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學巨著《三都賦》終於寫成了。

• 04

  《三都賦》受到大家的好評，人們把它和漢代文學傑作《兩都賦》相比；由於當時還沒有發明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。

• 05

  故事出自《晉書·文苑·左思傳》，成語洛陽紙貴，稱頌傑出的作品風行一時。

H. 洛陽紙貴的歷史典故

《洛陽紙貴》典故：

左思，字太沖，齊國臨淄(今淄博臨淄)人，西晉著名文學家。

左思家族世代學習儒學，家學氛圍濃厚，父親左熹從小對左思和左芬兄妹二人進行儒學教育。可左思小時候很頑皮、不愛讀書，學習鍾繇、胡昭的書法，並學鼓琴，都沒學成。左熹對朋友說：「左思通曉、理解的東西，比不上我小時候，看來沒有多大出息了。」小左思聽到這話非常難過，覺得自己不好好念書確實很沒出息，於是暗下決心、勤奮向學。

日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由於他堅持不懈發奮讀書，終於成為一位學識淵博的人，文章也寫得非常好。少年時他就寫成《齊都賦》，顯示出文學方面的才華。後來，他廢寢忘食，潛心研究，以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容，用了整整十年時間，寫成《三都賦》。一時間豪門貴族之家爭相傳閱抄寫，竟然導致京城洛陽的紙張供不應求，價格大漲。

這就是成語「洛陽紙貴」的由來。

延伸：

左思的妹妹左芬同樣才華橫溢，以文采揚名，但相貌醜陋，晉武帝司馬炎仰慕其文才將她納入後宮。泰始八年(公元272年)封為修儀，後晉封為貴嬪，世稱左嬪妃。司馬炎對她的詞賦才華非常滿意，常誇贊她：「言及文義，辭對清華，左右侍聽，莫不稱美。」