靈石的歷史有多久

⑴ 山西靈石縣的文化簡介

靈石縣--靜升王家靈石名勝薈萃、鍾靈毓秀。全縣共有文物古跡46處。王家大院以其雄偉的建築藝術和豐富的文化內涵聞名於世，被譽為「中國民間故宮」、「山西的紫禁城」和「華夏民居第一宅」，更有「王家歸來不看院」之美譽。靜升古鎮以其極高的歷史價值和深厚的文化底蘊，被列為首批十大「中國歷史文化名鎮」之榜首，現存大大小小的店鋪、典當行、水井、石板小路、戲台等依稀可見當年靜升的繁榮景象和獨特的人文氣息。國家級森林公園石膏山風景名勝區、紅崖大峽谷、介廟、中國式古堡夏門古堡、千年古剎資壽寺、韓信墓、周槐等景點聞名遐邇。縣委、縣政府通過打造古鎮古堡大院游、山水生態休閑游和節慶民俗文化游三個旅遊品牌，實現由旅遊資源大縣向現代旅遊名縣的跨越，文化旅遊業成為全縣國民經濟的支柱產業之一。
靈石縣地靈人傑，人才輩出。靈石置縣後的1400多年來，有過許多先烈為民族的解放獻出了生命，有過許多豪傑為人類的進步做出過貢獻。據不完全統計，靈石有革命烈士928人，有高中進士者47人。古代有為民請命的師范、秉公除惡的梁中靖，有學貫中西的楊尚文、藏書萬卷的耿文光；近代有科學興晉、實業救國的耿步蟾，有辛亥元老、愛國憂民的何澄；當代有法學泰斗張友漁兄弟、著名版畫家力群、牛文，著名作家胡正；特別是兩渡何家，自清乾隆中期到光緒初年，有15人高中進士，太學生、舉人不計其數，以至後來，出現了著名的核物理學家、中科院資深院士何澤慧、著名固體物理學家何怡貞、醫學專家何澤涌、生物學者何澤瑛。如今，靈石兒女遍及祖國各地，有的旅居海外，為當地的經濟發展與社會進步做出了積極的貢獻，無愧家鄉的哺育，無愧靈石的父老鄉親。[4]

⑵ 山西靈石名稱的由來

名稱由來

隋開皇十年，文帝「巡幸開道，得瑞石，遂於谷口置縣，因名『靈石』。」。一說，相傳大禹治水在此「打開靈石口，空出晉陽湖」。

靈石縣位於山西省中部，晉中盆地南端，素有「秦晉要道，川陝通衢」之稱 ，距省會太原市150公里，北臨介休市，南接霍州，東靠沁源，西連交口、孝義，有「燕冀之御、秦蜀之經」之稱。全縣總面積1206平方公里，東西寬53.5公里，南北長39公里。

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靈石縣四周群山環繞，山巒重疊，山地和丘陵面積佔90%以上。中部為汾河谷地，縣城即居於谷地之中，乃為晉中通往晉南之咽喉，自古以來就是兵家必爭之地。

縣境東部有太岳支脈石膏山，海拔2532米，西部為丘陵地形屬呂梁山脈，較大山為縣城西北14.5公里處的新建塬，海拔1275米，坡度約40度，頂部平坦，面積12平方公里左右，是控制兩渡至西山、控制靈石河西的戰略要地。

⑶ 靈石縣南關鎮距今有多少年的歷史

靈石縣位於山西省中部，晉中盆地南端，素有「秦晉要道，川陝通衢」之稱，距省會太原市150公里，北臨介休市，南接霍州，東靠沁源，西連交口、孝義，有「燕冀之御、秦蜀之經」之稱。全縣總面積1206平方公里，東西寬53.5公里，南北長39公里。總人口26.7萬人（2013年），轄6鎮6鄉3個社區，291個行政村，13個居委會。境內群山起伏，溝壑縱橫，大運公路、南同蒲鐵路沿汾河並行而下。靈石也是山西省重要的能源化工基地，中國最具投資潛力和特色魅力城市之一。 2019年3月，被列為第一批革命文物保護利用片區分縣名單。

⑷ 山西靈石的傳說始於哪代

美麗的傳說

女媧補天之地的傳說
女媧被稱為「中華之母」。女媧造人、補天的神話流傳久遠。山西有許多關於她的傳說、遺址和紀念地。吉縣柿子灘、晉城市浮山、平定縣浮化山、洪洞縣趙城侯村有女媧的補天窟、補天台，女媧葬地媧皇陵；太行山古稱「女媧山」、「皇母山」；柿子灘有裸體女性岩畫，有人認為是女媧的形象。傳說中女媧「斬黑龍以濟冀州」，《尚書·禹貢》記載當時冀州之域即在山西。
解州得名的傳說
神話說解州得名，出於黃帝與炎帝聯合捕殺蚩尤，分解其身首的故事。山西運城市解州有方圓百里的鹽池，鹽水粉紅，傳說由蚩尤的鮮血染成，血水化為鹵水即成鹽池。故稱此地為解（hài）州。
風陵渡得名的傳說
黃帝的名相有風後、力牧二人，風後死後即葬於山西晉南的風陵渡。該地因此得名。
炎帝遺跡的傳說
炎帝的遺跡相傳在山西長治市以北百穀山，宋代《太行寰宇紀》稱此為「神農嘗百穀」之地。又傳高平縣、長子縣交界處的羊頭山有炎帝陵、神農城、炎帝行宮、神農泉，北魏《風土記》稱此為「神農得嘉穀處」。長治市以東10千米處的老頂山，相傳炎帝在此活動頻繁，現已辟為國家級森林公園，是炎帝的紀念地。
堯的出生地的傳說
傳說堯出生於陶唐，史稱「堯都平陽」，即今山西臨汾市。臨汾城南的堯廟為著名景點。堯是儒家尊崇的賢君，《尚書》記載堯「克明俊德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百生昭明，協和萬邦」。《史記》評價他「其仁如天，其智如神」。
舜的出生地的傳說
山西垣曲縣同善鎮附近有一個斜井村，村中有一古井，人稱「舜井」，即傳說舜的繼母推舜落井處，斜井村附近又有諸馮山，傳說是大舜的出生地。與諸馮山相距不遠又有一座瞽冢山，傳說此山則是舜的瞎眼父親瞽瞍墳墓所在。
禹治水遺跡的傳說
禹是中華民族著名的治水英雄。禹都安邑，在今山西夏縣鳴條崗，舊名「夏故城」，也稱「禹王城」。《史記》稱禹「導河積石，至於龍門，南至華陰，東至砥柱，又東至盟津」。記載他治水導黃河建造龍門疏水，今稱「禹門口」，今芮城南黃河邊有大禹渡（即禹所建），通往河南省。現這兩處均為著名景區。今忻州有系舟山、禹王洞（現為著名景區），都是大禹治水時留下的遺跡。
夏縣得名的傳說
夏朝大約始於公元前2070年，約終於公元前1600年。夏朝早期活動的地域，史稱「夏墟」或「大夏」，大抵在今晉南一帶。故治在禹王城。1975年考古工作者發掘夏縣東古馮遺址，正是夏朝遺跡。《太平寰宇記》卷6記載，夏縣「以夏禹所都之地為名」。
山西稱唐的傳說
堯，又稱「唐堯」、「陶唐氏」，其國號即為唐。堯都平陽，即今山西臨汾市。臨汾一帶關於堯的傳說 甚多，今翼城還有一個堯都村，以唐命名的村子有好幾個。堯的後代繼承唐的封號，唐在商代是有名的方國。到了周代，周成王「桐葉封弟」的故事，把叔虞封為唐王，周成王「命以《唐誥》，而封於夏墟，啟以夏政，疆以戌索」，夏墟即晉南一帶。故後人把山西稱為「唐」。
介子推的傳說
晉文公時，周襄王命晉國為諸侯之長，成為一代霸主。介子推是晉文公（重耳）流亡時的隨臣。傳說他曾在重耳逃跑的路上割下自己大腿上的肉煮給重耳吃，使餓暈的重耳得以逃脫。重耳在外逃亡19年後，才輾轉回國當上了國王。於是廣封重賞，但卻忘記了賞賜介子推，傳說有人為其打抱不平，但介子推卻不求賞，帶著老母親去了綿山（現山西介休縣境內）隱居。文公便下令以綿山周圍的土地封賞介子推。另有傳說文公派人請介子推出山做官，介子推堅持不出。文公念他孝母，若焚山必背母出山，企圖逼他出來，但介子推堅決不出，寧肯抱木被焚而死。《後漢書·周舉傳》一書說，太原一帶有寒食節禁火的習俗，就是為了紀念介子推被焚一事而形成的。
藏山得名的傳說
前584年，晉內亂。晉景公殺了趙同、趙括二人，並奪其封地。庄姬帶其子趙武入君宮避難，給趙氏留下一個後代。後世《趙氏孤兒》的故事，即由此事演繹而來，史稱「下宮之役」。據傳，趙氏孤兒由家臣程嬰護送出宮，後追兵趕至，程即以親生子偽指趙氏孤兒，遂追殺，他犧牲了自己的兒子，換取了趙武。先逃至河北蒼岩山，後逃到山西盂縣，藏於山中，此山因此得名為藏山。趙氏孤兒後習武成人，最終使得趙國崛起，報了家仇。這個故事廣為流傳。今天藏山成了著名的旅遊區。

⑸ 山西省的·靈石縣是怎樣得名的

相傳大禹治水在此「打開靈石口，空出晉陽湖」。

靈石縣於隋開皇十年（公元590年）置縣，距今已有1400多年的歷史。隋初屬平周縣（今介休市），隋開皇十年，隋文帝楊堅北巡挖河開道，獲一巨石，似鐵非鐵，似石非石，色蒼聲錚，以為靈瑞，遂命名為「靈石」，割平周縣西南地置為靈石縣。1948年6月靈石解放，成立縣人民政府，屬榆次專署。1958年靈石、介休、孝義三縣合並為介休縣，靈石縣改為靈石鎮。1961年恢復靈石縣建置，屬晉中行署管轄。

⑹ 靈石有哪些遠古傳說和歷史故事

靈石縣歷史非常悠久，是先民活動較早的地區之一，從境內出土的文物證明，遠在舊石器時代就有人類聚居繁衍，從事農業、畜牧業生產。從三皇到五帝，自商周歷秦漢，經唐宋至元明，幾千年厚重的歷史, 創造出了光輝燦爛的千秋文明：旌介商墓, 展現出遠古文化的輝煌; 西許周槐, 記載下時代發展的變遷。登綿山而憑眺介子推，早著高風；過西河而遐思卜子夏，久留教譯。高壁漢淮陰侯墓，演奏著千古悲歌；蘇溪唐資壽古寺，訴說著歷史興衰。舉不勝舉的宋元文物古跡，蜚聲中外的明清建築奇葩，都在向世人展示著靈石地靈人傑、物華天寶、鍾靈毓秀、天人和諧的一方水土~

⑺ 靈璧石有著怎樣的歷史呢

靈璧石，又名磬石，產於安徽省靈璧縣浮磐山，是我國傳統的觀賞石之一，早在戰國時期就已作為貢品了。它漆黑如墨，也有灰黑、淺灰、赭綠等色。石質堅硬素雅，色澤美觀。更奇的是擊之靈璧石做的磐。靈璧石曾被清朝乾隆皇帝御封為「天下第一石」，主要產於安徽省靈璧縣境內。其姿千種，其態萬狀，是全賴於大自然鬼斧神鏤。賞玩靈璧石，南唐後主李煜愛「靈璧研山」，是最早記載。宋朝皇帝宋徽宗得「靈璧小峰」御題「山高月小，水落石出」勒於石。石癲米芾得南唐後主「靈璧研山」，過鎮江，因愛甘露寺旁臨江的一處晉唐石建築，便以靈璧研山交換得宅院，石宅相交後米老卻又嘆惋不已，抱憾終生。蘇東坡為得到靈璧石，曾親自到靈璧張氏園亭為園主題字、作畫，所撰《靈璧張氏園亭記》仍燦然人間。後代的趙孟、蒲松齡、田中玉等都對靈璧石懷有獨鍾。靈璧石歷盡滄桑，存世名件寥寥無幾。北京故宮博物館和釣魚台賓館等處均有收藏，皆為稀世之珍。

宋人杜綰在《雲林石譜》中匯載石品116種，靈璧石位居首位。「靈璧一石天下奇，聲如青銅色如玉」，這是宋代詩人方岩對靈璧石發出的由衷贊嘆。靈璧石的開發已有三四千年的歷史，《尚書·禹貢》載「泗濱浮磬」；殷商時期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載；《晉書》載：皇帝勒令鎮西將軍謝尚來靈璧采磬石以備大樂江左……靈璧石除磬石以外，還有更奇特的觀賞石，其出產地也不限於磬石山一帶，主要分布在縣境北部，如靈覺山、朝陽山、白馬山、耳毛山、邵山、九頂山等，在縣境中部的三注山和南部的大山，峨山一帶也有少量的分布。從已產出的靈璧石來看，其真正魅力不僅在於天賦其內在的靈氣和形態的神奇，而其質、形、色、紋皆俱有很高的藝術欣賞價值，故乾隆帝也曾贊譽它為「天下第一石」。觀賞石，又稱「奇石」、「巧石」、「石玩」、「欣賞石」等，大都形狀奇特，色澤艷麗，紋飾美觀，質地堅韌，具有觀賞收藏價值。經過採集、修整或略作加工後，尚可成為一種特殊的天然藝術品。