⑴ 如何用歷史唯物觀點解決現實問題
（一） 科學發展觀屬於歷史唯物主義的范疇。
（二） 科學發展觀屬於歷史唯物主義的一個全新的研究領域，不應將它歸入歷史唯物主義原有的范疇。
（三） 科學發展觀是歷史唯物主義學科在新時期理論創新、與時俱進的一次重大機遇，也是馬克思主義當代化、中國化的一次關鍵性的機遇。科學發展觀是馬克思主義當代化和馬克思主義中國化的最佳出場路徑。
那麼，為什麼必須將科學發展觀納入歷史唯物主義體系呢？
因為，從研究對象來看，科學發展觀是研究人類社會的發展問題，它是以人類社會某一具體的、相對穩定的歷史進程時期，社會系統的發展現象、發展規律為研究對象。社會歷史哲學，社會發展問題，都遵循於或者受制於歷史唯物主義的理論基礎，諸如人類社會發展是自然歷史進程，社會基本矛盾規律，社會意識、社會形態劃分，社會進步，等等。科學發展觀的理論體系，必須建構於上述哲學概念的基礎之上。科學發展觀，雖然包含了豐富的唯物主義思想和辯證法的思想，但其理論主題部分是歷史唯物主義。現有的其他學科，如經濟學、社會學、政治學等等，都無法從基礎理論的高度全面駕馭科學發展觀，都無法擔當使命。因此，若忽視甚至反對從唯物史觀的哲學體系考察科學發展觀，必將使其研究缺乏抽象思維，缺乏理論思維。
但是，科學發展觀不屬於歷史唯物主義現有體系中的一個小問題或分支問題，不能簡單插入現有的歷史唯物主義體系，不能簡單當成一個局部問題，一個原有體系的具體應用問題。這是因為，第一，馬克思主義的經典作家，受時代的局限性，沒有經歷過科學發展觀的現實社會模型，沒有面對過社會主義穩定發展時期的種種現象、矛盾和問題。若簡單將科學發展插入原有理論體系中，既違反社會存在決定社會意識的基本原理，也是對理論研究工作的不負責任。其次，馬克思主義在其誕生之後的150多年裡，既深刻地改變了世界，成功地指導了世界性的共產主義、社會主義實踐，同時150多年來社會巨變，在科學技術領域和社會科學領域，都涌現出馬克思主義經典作家沒有預見到的一些新知識、新現象和新問題。科學發展觀的核心問題是社會歷史觀中的發展問題，以人為本，全面、協調、可持續，「五個統籌」，生態、能源，等等，都需要以唯物史觀為基礎，適當引入當代的一些新學科、交叉學科和新理論，進行全面創新，綜合探索。因此，僅僅是原來理論的基礎上小修小補，是不可取的；與其小修小補，不如大膽獨立出來。
科學發展觀內涵極其豐富，主要表現在以下領域：
1、深刻的哲學問題、歷史問題、經濟問題；
2、政策問題、政績問題、社會問題，人的全面發展，社會諸要素的協調發展；
3、科技第一生產力、高科技、全球化、網路社會、能源、生態環境、生物工程問題，等等。
科學發展觀體系既具有很強的思辯性、邏輯性，又具有非常全面、非常具體的現實性和應用價值，它帶有某些當今時代其他哲學概念和哲學課題無法比擬的優勢，而且，科學發展觀很容易同當代一些世界性的，有影響力的學術成就交流和融合。因此，科學發展觀的研究，要著眼於大思路，要在歷史唯物主義體系的框架內做大、做實。
如果運作成功，理論界完全有可能把握住歷史唯物主義學科體系創新的歷史性機會，努力將新編歷史唯物主義，或者說新時期的歷史唯物主義，發展成涵蓋原有唯物史觀和科學發展觀這兩大學科子系統。綜上所述，以科學發展觀為契機，有可能成為當代馬克思主義研究的最佳突破口，並將深刻影響新時期哲學、社會科學研究的整體格局。
⑵ 如何用唯物史觀評價歷史人物
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運用唯物史觀評價歷史人物
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1.運用唯物史觀有關原理,分析當今社會上對歷史人物的評價現象
歷史唯物主義：是哲學中關於人類社會發展普遍規律的理論，是科學的歷史觀。歷史唯物主義指出：歷史的所有事件發生的根本原因是物資的豐富程度，社會歷史的發展有其自身固有的客觀規律。指出：物質生活的生產方式決定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程；社會存在決定社會意識，社會意識又反作用於社會存在；生產力和生產關系之間的矛盾、經濟基礎與上層建築之間的矛盾，是推動一切社會發展的基本矛盾；在階級社會中，社會基本矛盾表現為階級斗爭，階級斗爭是階級社會發展的直接動力；階級斗爭的最高形式是進行社會革命，奪取國家政權；社會發展的歷史是人民群眾的實踐活動的歷史，人民群眾是歷史的創造者，但人民群眾創造歷史的活動和作用總是受到一定歷史階段的經濟、政治和思想文化條件的制約。
歷史唯物主義為德國哲學家馬克思和恩格斯所創立。他們稱它為「唯物主義歷史理論」或「唯物主義歷史觀」。俄國哲學家列寧評價歷史唯物主義為「科學的社會學」，「唯一的科學的歷史觀」和「社會科學的唯一科學方法即唯物主義的方法」。E·伯恩斯坦等則把它修正為經濟唯物論。
2.怎樣用唯物史觀和階級分析方法評價一個歷史人物
1、首先，這是一個好問題，很多人根本不知道還有個唯物史觀的說法。
2、唯物史觀就是要結合當時的歷史條件看歷史事件和歷史人物，階級分析方法是指從人物的階級立場出發分析人物的動機和立場。
3、拿岳飛舉例分析下，岳飛被某些人說成是破壞民族團結的千古罪人，這就完全脫離了當時的歷史條件。當年根本沒民族大團結這一說法，和來破壞民族團結一說。如果岳飛是破壞民族團結了，遼國還是地方割據政權，對抗國家統一呢！
岳飛是南宋軍隊將領，本身佔有大量土地——也就是農業社會最重要的生產資料，所以他是地主階級。因此，他堅決抗金，保衛國家是他主要的英雄事跡，符合當時南宋社會的主流觀念；同時作為地主階級的一員，他也積極鎮壓鍾相、楊幺的起義。
4、元朝建立後更是絕好的唯物史觀和階級分析方法的例子。說起來元朝是分四等，「蒙古人、色目人、北人、南人」，但是當時窮苦的蒙古人一樣是社會下層，有權有錢有土地的南人一樣是社會上層，即使是蒙古官員也不敢輕易招惹。元朝初期山東有個起義軍女頭領叫楊妙真，就是漢人，而且是女性，後來封侯。《元史》里記載了很多當官的漢人，甚至留下了專門的傳記，還有很多為了對抗朱元璋而被殺。當然，漢人是副職居多。所以，元朝真是階級分析的好例子，窮人、農民就是被剝削階級，不會因為你的民族而改變你的社會地位。
⑶ 如何用歷史唯物主義評價歷史
就是用一分為二的觀點看問題，對於一個事件，既要看到其積極的一面也要看到其消極的一面。但注意在評價歷史事件時，要首先判斷這件事對歷史、對社會所產生的主流作用，即主要是積極的，還是消極的，就要去強調其主流的一面。還有的歷史事件，其作用主要是消極的，但在客觀上有進步作用，也需要指出來。
⑷ 怎樣理解善於運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察世界處理問題
辯證唯物主義認為世界是聯系、發展、矛盾的，在處理問題時，要用聯系、發展、矛盾的觀點看問題，實事求是，具體問題，具體分析，還要用全面的觀點看問題。
歷史唯物主義認為人民群眾是歷史的創造者，是社會歷史的主體，在處理問題時，要始終把實現好、發展好、維護好最廣大人民的根本利利益作為一切工作的出發點和落腳點，為人民服務。