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商業區和紅色歷史文化如何結合

發布時間:2023-02-03 11:34:27

A. 紅色旅遊資源的紅色旅遊資源的規劃設計要點

開發紅色旅遊,首先要做好紅色旅遊發展規劃。已經有不少省市都在研究制定本地區紅色旅遊的發展規劃,如江西、四川、河北、安徽的紅色旅遊規劃綱要已經編制完成,其他很多省市也都存編制本地區的紅色旅遊總體規劃和專項規劃。
紅色旅遊規劃不等同一般的旅遊規劃,需要認真挖掘紅色精神實質,挖掘紅色旅遊獨特內涵與規律。紅色旅遊資源規劃應注意以下幾個問題。
1.尊重史實。塑造良好的地區旅遊形象
紅色旅遊資源與黨的歷史息息相關,首先應在尊重史實的情況下進行開發,這就應加強黨史研究在紅色旅遊資源開發規劃與管理中的重要作用。黨史研究機構應對紅色旅遊資源的開發過程和內容進行嚴格的把關,杜絕不合史實、不切實際的盲目開發。同時,應建立必要的景區(點)管理監督機構對景區(點)進行日常管理和維護監控,確保紅色旅遊地良好的公眾形象。良好的旅遊形象是吸引旅遊者的主要驅動力,在進行旅遊開發的同時強調旅遊地形象的對外歷史感召力和吸引力,對內產生歷史凝聚力和親和力。
2.有效整合紅色旅遊資源,注重品牌經營
從前面的分析中可以看出,我國紅色旅遊資源分布較為分散,因此進行由點到線、由線到面、跨地區、跨領域的旅遊資源的整合就顯得十分必要。在紅色旅遊區之間、旅遊景區(點)之間的沿線,應注意進行旅遊資源的挖掘與開發。整合紅色旅遊資源,尤其整合戰爭遺址資源,是對戰爭文化的一種認識和理解,是大文化的體現。開發紅色旅遊資源不儀儀是對原址、原貌的建設與恢復,還應該對紅色歷史文化和歷史故事進行整合。整理、挖掘、豐富這些歷史文化、歷史故事,有利於弘揚我們的紅色文化。
整合紅色旅遊把人文歷史景觀與自然風光結合起來,把文物景點與非文物景點結合起來,將教育修學與旅遊觀光結合起來,從而形成旅遊區、旅遊線、旅遊景區(點)有機結合的紅色旅遊發展格局。
3.挖掘紅色旅遊資源潛在內涵,開發多種形式的旅遊產品
開發「紅色旅遊」必須以紅色為基調,緊緊圍繞著「紅色」這個特點,體現出「紅色旅遊」的人文精神與時代背景。開發出寓教於游、學游結合的多種旅遊產品。同時鼓勵當地群眾大膽進行旅遊食品、旅遊工藝品等旅遊商品的開發,將紅色旅遊區的資源優勢轉化為帶動和促進當地經濟發展的經濟優勢,讓紅色旅遊為當地人們帶來經濟效益。
4.搞好紅色旅遊項目建設
紅色旅遊項目建設應結合紅色旅遊自身特點進行,應在確保紅色的本質與方向的同時,按照旅遊的規律精心策劃和設計。項目設計首先要有學習性、故事性。為避免紅色旅遊成為一種單純瞻仰性活動。還應該對現有的紅色旅遊景區(點)進行深度開發,增加參與性、互動性的內容。變原來單凋的瞻仰性活動為以瞻仰為中心、內容豐富、品種多樣、功能齊全的旅遊活動。如開發一些人文景觀。建立一些紀念型、瞻仰型、頌揚型景觀;運用刷寫紅軍時期的標語、播放有關紅軍和蘇區的歌曲、製作紅軍服裝及紅軍武器等方式營造革命根據地的氛圍;開辟生態植樹園區,根據遊人的不同需求,可種植「友誼樹」、「紀念樹」等;還可以為遊客提供多種多樣的旅遊商品。
項目設計要注意防止幾個傾向:一是項目貪大求洋傾向,盲目追求規模大、檔次高,這些違背了艱苦樸素等紅色旅遊精神;二是項目簡單化,開發中重硬輕軟,文化挖掘和資源整合不夠,缺乏感染力和震撼力。吸引力不大;三是過度商業化、庸俗化的現象。

B. 歷史文化依託型:古村古鎮鄉村旅遊發展模式(二)

古村古鎮的商業化趨勢:現代 旅遊 經濟是建立在市場經濟基礎上,古村古鎮 旅遊 業的發展必然少不了商業部門的參與,而商業化趨勢和過度商業化等問題也越來越受到學者和相關部門的關注。

(一)商業化發展中的問題

1.空間形態延續

古村古鎮商業 旅遊 開發中,必須要尊重 歷史 的空間形態和文化氛圍,避免古鎮機理的破壞。如太湖流域的水多古鎮群為例,多數以水而興,傳統的條形商業街或者十字水街是 歷史 街區的主要形態。因此,雖然以道路橋梁為主體的現代交通體系建立以後,以小型內河船隻為基礎的交通運輸系統逐漸淡出 歷史 舞台,但是古村古鎮商業的開發依然要延續古村鎮古建築形態的協調性。商業街保持條形或十字形,杜絕不一致的商業形態開發。

2.規模控制

對於具有 旅遊 性質的古村古鎮,商業規模的控制非常重要,超過限度,不僅會導致商業項目的經營失敗,也會讓古村鎮文化內涵丟失。古村古鎮自身的常住人口較少,消費能力較弱,新開發的項目目標客群基本瞄準 旅遊 者,而 旅遊 者在最點逗留的時間和活動的范圍的有限性,造成消費能力的有限。因此,商業區規劃時,要根據 旅遊 景區資源的性質,科學核定商業化比例,堅持少而精的原則,控制好數量和位置。同時,商業化行為不可喧賓奪主,文化類資源景區、生態 旅遊 景區、紅色 旅遊 景區以及景區核心范圍等都要盡量減少商業活動的存在,並且景區內店鋪的設計與裝修風格必須符合景區的風格,利於傳播當地文化。

3.原住居民安置

居民是 歷史 文化重要的承載體,但是在景區商業化開發中,經營者和居民必定遭遇利益、產權等各種問題,古村鎮原住居民的安置成為一個直接影響景區可持續發展的關鍵問題。居民完全自由經營往往出現無序競爭,不利於管理,但是公司統一經營又容易失去古村古鎮的傳統特色。烏鎮採取的「騰籠換鳥」的安置方式,具有一定的借鑒意義。雖然在統一規范化的管理引導下,是否會逐漸失去民間傳統這點上依然存在一定爭論,但是統一買斷形成的清斷產權,確實有助於其競爭力的提升,而居民具有一定的經營自主權,也定程度上保留了傳統特色。

(二)古村古鎮商業模式 探索

利用天然的資源進行簡單的改造,同時收取參觀資源費用,這種簡單的門票經濟模式是目前國內觀光型景點的主流模式。但是,單一的門票經濟對於公司經營來說,並不符合資本回收原理,在資源品質一般的情況下更難以實現盈利,因此催生了各種新型商業模式的產生。

1.綜合收益商業模式

綜合收益商業模式,擺脫了單一的門票經濟,強調餐飲、購物和住宿等多種收益形式,形成資本的有效循環,部分景區提出的吃、住、行、游、購、娛等"一站式」開發,就是這種綜合收益商業模式的體現。如烏鎮的收益模式中,門票收益只佔到總收益的三分之酒店收入佔到三分之ー,還有其他各項經營內容形成 旅遊 收入的剩餘部分,是典型的綜合收益商業模式。

2.產業聯動商業模式

利用 旅遊 平台資源開發相關的產業,從而獲得比較多的收益,如 旅遊 地產、 旅遊 農業,以及 旅遊 創意產業等。其中, 旅遊 和地產同時開發,通過地產的收益來彌補 旅遊 的投資的 旅遊 地產模式在國內運作已經比較成熟。 旅遊 和地產的結合互動,使 旅遊 地產具有集資源稀缺性、客源多樣性和區位交通便利性三大優勢於一身的獨有特徵,成為其獨特賣點。目前,國內 旅遊 地產開發主要以住宿和第二居所的休閑度假類型為主,多建設於大中型城市遠郊或是直接遠離城市的景區。

3.資源整合商業模式

這種模式就是由政府或是單個投資商控制資源,做好基礎設施,然後對各種項目進行招商,聯合許多小投資商一起參與經營。如湖南鳳凰古鎮,地方政府將管轄范圍內的 旅遊 景點開發出來後,實行經營權的轉讓的方式,吸引投資商介入 旅遊 開發。由投資商根據自身優勢,結合市場需要對外融資,繼續古鎮 旅遊 開發進程,政府只在行業宏觀層面上對投資商進行管理。

4.混合商業模式

混合商業模式是指採用多種投資、多種經營方式、多類主題經營的模式,從前期的資金募集到退出採用多種運作模式如平遙古城發展中,政府資金不足,無力承擔古城內大量街巷民居的維修以及 旅遊 產業發展的龐大資金,採取經營權轉讓和產權拍賣兩種方法,讓 社會 資本參與 旅遊 產業發展。平遙政府對古城內20多處古建築產權和100多處古建築經營權進行了公開拍賣,引進 社會 資本進行古城商業經營,建成了特色購物、特色餐飲特色住宿、特色 娛樂 等6條 旅遊 產業街,吸收 旅遊 相關從業人員達到4萬多人,發揮了區域的 旅遊 經濟帶動效應。

C. 歷史文化古街千千萬,如何活出自己的模樣

文化是城市的靈魂,保護城市文化就是在為城市保留特色與發展的根基。美國社會哲學家劉易斯·芒福德在《城市文化》一書中提到:「城市是文化的容器,專門用來儲存並流傳人類文明的成果,儲存文化、流傳文化和創新文化,這大約就是城市的三個基本使命。」

歷史建築、歷史街區作為傳統文化的重要載體,對其進行有效保護越來越受到城市規劃管理者的重視。在以土地換取經濟發展、城市更新如火如荼的當下,對歷史街區、歷史文化環境的保護越來越成為歷史文化保護的重點,各地此類歷史文化名城和街區也因此逐步得到維護與修繕。

歷史文化街區的興盛來源於旅遊業與商業的跨界融合。將繁榮向上並具有體驗感的旅遊業和帶有生命力的商業跨界融合,歷史文化街區才能受本地市民擁躉、受業界頂禮朝拜。每個城市都有自己的歷史街區,但成功打造歷史文化街區卻少之又少,這是為什麼?成功打造歷史文化街區,需要什麼樣的基礎條件和操作模式?

1、歷史文化街區存在著問題與不足

隨著城市更新、產業轉型升級步伐的加快,歷史文化古街的保護與開發成為很多地方政府不得不面對的問題,對於一個城市來說,特別是擁有很多文化歷史建築的城市,大拆大建不僅不能代表城市建設的現代化,相反這是對城市歷史文化的無視和粗暴破壞。

當前我國歷史文化街區還面臨著一些問題,主要是拆真建假和大拆大建的問題。拆舊建新,復古造假問題屢禁不止。這些現象的出現,有的是認識問題,有的是方法問題。在歷史文化街區的保護與更新過程中,應遵循保護街區的歷史真實性、風貌完整性和生活延續性的原則,切忌大拆大建。

2、如何成為有特色的歷史文化街區?

還原完整街區肌理,豐富場所空間體驗

不同的空間是能夠形成不同的行為模式,給人以不同的心理感受。說白了,我們之所以想要延續城市肌理,不單單是因為它美麗有趣,更重要的是能夠從人的角度出發,仍然能夠保證使用的合理貼心舒服。歷史文化街區的古老肌理我們為什麼要延續,因為他是自然生長的,是伴隨著使用者的個體在歲月中逐漸形成的。因此,在人的尺度上,它是合理的,是貼近人的行為模式的。歷史街區中無論新建築、新格局的產生,還是傳統建築、群落的更新,都應被視為是有生命的生長繁殖的結果。每個地區有其自身的生態和文化結構,生長與繁殖都源自這個有機生命體自身的結構特徵,而這種特徵應該是可識別的。

活化歷史文化遺存,展示真實文化內涵

歷史文化街區的改造工作並不僅僅是保護,更重要的工作部分是活化。很多情況下,歷史文化街區的文物是點狀布局,而非整條街都是文物,此時更重要的工作就是縫合,即通過新建、活化的手段,把原有的文物資源進行一種縫合、織補,使其院落、肌理與新建庭院、民宿、酒店形成很好的融合。對於歷史文化街區的保護,要修舊如舊,通過修復和更新讓城市提檔升級,延續提升文化品位和旅遊文化價值。讓老街區既有城市歷史文化底蘊的沉澱,又能煥發現代城市魅力,成為吸引創新型人才回歸的磁場。

合理布局,保障多元產業

歷史文化街區要精選商業業態,積極引進知名品牌和本土特色品牌,努力創新運營模式,不斷提高街區品位。要統籌規劃布局,合理嵌入現代時尚元素,吸引年輕群體,更好地集聚人氣。根據業態布局,有序推進歷史建築保護修復、景觀提升,不斷提高街區建設管理水平,開發經營業態的復活經營,構建具有獨特吸引力和生命力的業態組合。如新加坡的克拉碼頭目前已經開發出最適合的經營業態組合,即餐飲45%、娛樂20%、酒吧20%、零售4%。

平衡開發力度,實現街區可持續發展

傳統街區發展一定要變,但在活化更新的過程中,政府如何處理與群眾的關系?傳統街區的管理一定要創新業態,讓這個地方的年輕人就地就業,在這塊土地的發展中得到有尊嚴的生活,讓這里有人文底氣又有未來。傳統街區不能靠老人守,年輕人能傳承,傳統街區就有希望。

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