斷橋是哪個歷史人物

① 斷橋是我國四大民間故事中的

美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會之橋，位於白堤始端。斷橋之名得於唐朝，古時橋上有門，門上有檐，下雪時中間一段的雪都在門檐上，橋上只有兩頭有雪，遠遠望去橋像斷了一樣，所以稱作斷橋。 橋堍有御碑亭等亭軒建築，面臨里西湖，與寶石山、保叔塔隔湖相對，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫景色，十分迷人。斷橋是通往孤山的必經之路，每當雪後人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動人，因稱「斷橋殘雪」。 鹿回頭山頂公園: 鹿回頭位於海南省三亞市南部約6公里處,傳說在遙遠的年代，五指山上有一個勤勞勇敢的黎族青年，手拿弩弓，身備竹箭，正在搜山打獵。突然間，只見一隻梅花鹿從樹林中跑出.梅花鹿被黎族視為吉祥之物，誰能獵。、獲它誰就得到幸福.青年獵手窮追不舍，翻山越嶺一直追到這個最南端的海灣，正要搭箭拉弓，只見梅花鹿倏然回頭，變成一位美麗的黎族少女，含情脈脈地迎上前來向他表示愛慕之心.後來，獵手和她結為恩愛夫妻，定居此地，把荒灘開拓成椰林，男耕女織，繁衍子孫，便成了一座村落。嶺是金鹿的化身，故此地以傳說命名... 神秘島傳說 浩瀚的海洋，有無數的精靈。五大善靈被黑暗之神派去守護連接海洋和陸地唯一出口――溫泉口。他們將神力附在溫泉中，暗中幫助疾苦的人類。人們漸漸到溫泉取水，並發現了溫泉水的神奇力量。為了方便遠方的人們，在溫泉附近修建了燈塔。塔格諾發現了善靈幫助人類，要懲罰善靈們；在懲罰前，允許他們提最後的願望。他們相視一笑，留下軀體，靈魂附在熊熊燈塔，給予人們光明和力量。 次日，燈塔的底部浮現出五個不同面孔，口中流出五股溫暖甘甜的溫泉水。人們為了感激善靈，在島嶼的四周恭敬地安放好善靈的石像，並在附近修建了一個大型的度假城。 今天，善靈們氣息和身影依然在這里飄盪。他們在度假城的不同地點關愛地注視著每一個人。 娘娘橋傳說 娘娘橋又名天後橋，建於清康熙七年（公元1668年），為木結構，橋上建有涼亭，內供天後娘娘像。何為「天後」？，古時候有兩說，一說天後是唐代女皇武則天做皇後時的稱號。《新唐書後妃傳上》載：「高宗則天順聖皇後武氏……上元開年進號天後。」二說天後為海神名。民間傳說宋代福建莆田大戶林家第六女，一次出海遊玩時遇風暴船沉，不幸溺死，林女死後，後屢顯靈於海上，救助漁民脫難，百姓感恩，多在海邊燒香膜拜。至元代朝延賜天妃稱號，清康熙時又加封為天後。舊時通海之地多立廟禱祀之，有天後廟、天後宮、天妃宮等。靈渠上所建的娘娘橋，應該取意為後一種。靈渠雖不近海卻通海，想當年靈渠上商船南通珠江，入南海；北達長江，入東海，內地船民們受沿海船民影響，也希望天後娘娘給以保護，是可以理解的。不過，天後娘娘的法力並非無邊，只能救苦救難於海上，對於遠離大海的靈渠，看來是無暇顧及了。1923年，一民間戲班在橋亭上演戲，百姓競相擁擠觀看，致使木橋翻倒，壓死百姓30人。天後娘娘不能保一方平安，於是也就受到當地文人的責難，橋重建後，有人便提議將橋名改為「滄浪橋」，取《詩經》「滄浪之水可以濯吾緡」之意。不過，民間還是習慣把該橋叫做娘娘橋。 不管是叫滄浪橋，不是叫娘娘橋，總是代表著百姓的一種美好的 傳說古代在靈渠中有一條人性化了的紅鯉魚，紅鯉魚化成了一個美麗的姑娘，愛上一個在娘娘橋上唱戲的小夥子。兩人愛情正要結出果實，卻不想遭到了一條鍺婆龍的嫉妒。鍺婆龍想占紅鯉魚為妻，但紅鯉魚堅持自己的愛情，於是，橫蠻的鍺婆龍就把紅鯉魚困在娘娘橋上。鯉魚離開了水，自然難以活下去，善良的小夥子抱著紅鯉魚，用自己的唾沫來不救助愛人，終於，純潔的愛情感動了上天，上天派來神仙，趕走了鍺婆龍，讓紅鯉魚和心上人永遠在一起，從此，娘娘橋更成了愛情的象徵。有了這樣一個美好的傳說，娘娘橋更顯得美麗，盡管橋上沒有了娘娘的牌位，但是我想，還是有許多年輕人願把自己的心願悄悄地與化成神的紅鯉魚訴說的。 到了現代，古橋的作用和意義有了改變，橋不但可以讓百姓通行，還成了休閑的地方，更成為歷史文化的象徵。如今，娘娘橋邊古樹遮日，綠陰蓋地，奇石疊壘，人在橋上，上仰斗拱飛檐，下俯滄浪流水，思昔日娘娘，望今日盛世，心曠神怡也。

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② 歷史的那座斷橋

[歷史的那座斷橋]

歷史的那座斷橋 ———岳飛 精忠報國 一身盔甲，令所有的對手潰不成軍，歷史的那座斷橋。但，你擋的住前面的攻擊，卻經不住背後的謀殺。 一塊中原大地般寬厚的脊背，針針見血地負起母親的叮嚀和沉雄的神州——精忠報國！可是報國路，卻被混君奸臣弄得坑坑窪窪，險象環生。你忠於誰，誰便決定你的生死，朝賜你宅院，午賜你財物，暮賜你奴婢的人，說不定何時便賜你一死。 赤手欲挽銀河，一洗中原膏血 你忙於出戰，忙於布陣，忙於廝殺，卻不曾留心，天子的誇獎，是一種帶回鉤的利器。你醉心於把戰表化作捷報，更不曾留心，金鑾殿不動聲色的檐角，已勾勒出風波亭的形，坐壁上觀，等待著這座橋的毀滅。 你那大衣凜然的《滿江紅》，回首河山空血戰，只留風雨響青萍的嘆息，白刃臨頭惟一笑，青天在上任人狂的無畏，都已化作古道長風，無自響著一種遙遠，中學生作文《歷史的那座斷橋》。 十二道金牌出皇城，十二個夜叉將忠良捕捉，手上銬子，腳下鐐子，頸上枷子，最重的馱在背上——那母親的叮嚀，至今卻成了要命的包袱！不歸路上，當著的性命同一柄橫著的利刃勃然相遇，你放笑狂瀾。 斷橋遺命清波 屠刀下落，宏文頓成斷章，亭間是賊一人的奸笑，亭外是滿天下無數人的痛哭。浪踉踉、船，被鮮紅染紅的夕陽，塗制頁頁血帆。 滾燙的座右銘，一下子變成了冰涼的墓誌銘，誰讓你滿懷抱負，卻遇上了一個有重病而無良葯的國家，而你805年前的一腔熱血，化作歷史的一座斷橋。龍椅背後那 庸 散的半徑，怎量得出民間黑暗的周長！ 橋，被逼斷了…… 只余這一半殘。但，你不朽，你的這座斷橋，你名字的背後是民族的創傷，你名字的正面是歷史的勛章！ 雖是「出師未捷身無死，長使英雄淚滿襟」，但定會「河嶽日星垂萬代，丹心碧血照千秋」。 縱遺一斷橋何妨！
〔歷史的那座斷橋〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】

③ 斷橋的來歷

斷橋之名得於唐朝。

斷橋位於白堤東端，南宋時又名寶祐橋，也稱為段家橋。其名由來，一說孤山之路到此而斷，故名；一說段家橋簡稱段橋，諧音為斷橋。

一說古石橋上建有亭，冬日雪霽，橋陽面冰雪消融，橋陰面仍然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤斷之感，得名「斷橋殘雪」。

現在的斷橋，是一九四一年改建 ，二十世紀五十年代又經修飾 。橋的東北有碑亭，內立「斷橋殘雪」碑。

(3)斷橋是哪個歷史人物擴展閱讀：

斷橋位於浙江杭州西湖白堤東端，據明代《西湖游覽志》所說，斷橋是由於孤山來的白堤到此而斷才得名的。宋代叫寶佑橋。

元代因橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦，故又稱為段家橋。現在的斷橋為1914年改建，橋東有「雲水光中」水榭和「斷橋殘雪」碑亭。

斷橋是西湖中最出名的一座橋，是西湖三大情人橋之一。它的名字與中國民間故事《白蛇傳》中纏綿悲愴的愛情故事聯系在一起。白娘子與許仙相識在此，同舟歸城，借傘定情。

後又在此邂逅，言歸於好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：「西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流！」歷來催人淚下，給每個游覽斷橋的遊客以無盡追思。

相關故事：

故事發生在宋朝時的杭州、蘇州及鎮江等地。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世對自己的救命之恩，化為人形欲報恩。白素貞設計與許仙在斷橋相識。

而後許仙愛上了美麗的白素貞，兩人結親。白素貞經常用草葯給村民治病，村民由是很感激許仙夫婦。他們過上和美的幸福生活。可是好景不長。

金山寺住持法海告訴許仙白素貞其實是蛇妖欲破壞他們之間的感情。許仙將信將疑。為了確證妻子是不是妖怪許仙於是在端午時騙白素貞喝下雄黃酒。現出原形的白素貞卻把許仙嚇死了。

為了救許仙，白素貞不得不上天庭盜仙草靈芝來救活許仙。可是，法海將許仙騙至金山寺並軟禁。白素貞只好上金山寺要人。

水漫金山以至於希望法海放人，但是金山下的百姓卻遭了殃、生靈塗炭。最終，白素貞被法海鎮在雷峰塔，與許仙永世不得相見。

④ 斷橋呂歷史是從什麼時候

斷橋鋁又叫隔熱斷橋鋁型材，隔熱鋁合金型材，斷橋鋁合金，斷冷橋型材， 斷橋式鋁塑復型材。它比普通的鋁合金型材有著更優異的性能。

「斷橋鋁」這個名字中的「橋」是指材料學意義上的「冷熱橋」，而「斷」字表示動作，也就是「把冷熱橋打斷」。
具體地說，因為鋁合金是金屬，導熱比較快，所以當室內外溫度相差很多時，鋁合金就可以成為傳遞熱量的一座「橋」，這樣的材料做成門窗，它的隔熱性能就不佳了。而斷橋鋁是將鋁合金從中間斷開的，它採用硬塑將斷開的鋁合金連為一體，我們知道塑料導熱明顯要比金屬慢，這樣熱量就不容易通過整個材料了，材料的隔熱性能也就變好了，這就是「斷橋鋁（合金）」的名字由來。

⑤ 斷橋有多少年的歷史

斷橋殘雪是西湖十景之一
最早記載「斷橋殘雪」的是唐朝的張祜，他的《題杭州孤山寺》距今1200年以上
現在的斷橋，是1921年重建的拱形獨孔環洞石橋，長8.8米，寬8.6米，距今91年

⑥ 呼倫貝爾斷橋的來歷

斷橋原稱伊敏橋，日軍於1933年動工修建，1935年竣工，為鋼筋混凝土結構。橋長200米，是當時海拉爾貫通伊敏河東西的唯一一座公路橋梁。
1945年8月9日，蘇聯紅軍和蒙古人民革命騎兵進攻海拉爾要塞。南路蘇軍准備從海拉爾河東越過伊敏橋與北路蘇軍一起完成對海拉爾的合圍。日軍察覺蘇軍意圖後，為阻止蘇軍合圍，派出10名日軍帶上炸葯後，火速趕到伊敏河橋，將大橋兩端橋體炸毀。使隨後趕到伊敏河東岸橋頭的蘇軍無法通過，打亂了蘇軍的部署，致使蘇軍又重新調集重兵，在8月13日完成了合圍，對日軍要塞陣地發動全面進攻。

從此，「斷橋」就成了殘橋的名稱。「伊敏橋」的名字隨著戰爭的硝煙悄然隱沒了。但斷橋已成為海拉爾愛國主義教育基地的組成部分。它是一座警世碑，告誡海拉爾人永遠不要忘記受帝國主義欺凌的屈辱歷史；它是一根恥辱柱，銘刻著日本侵略者的滔天罪行。

在海拉爾當地 乘坐3路車 即可到達

2007年海拉爾區政府修建了斷橋廣場，並將其命名為和平公園，以激勵後人緬懷歷史，珍視和平。廣場上的蘇聯紅軍雕像栩栩如生，其中「共產黨員跟我沖」主雕像就是以當年戰地記者為戈姆波利斯基中尉拍攝的照片為素材創作的，以紀念在這次戰爭中涌現出來的英雄

如今，在斷橋旁邊早已建立起了一座新的大橋，貫通海拉爾的河東西，但這座斷橋的殘余部分，依然屹立在新橋的旁邊。

插播：據老輩人講，斷橋最早只斷掉了河西部分，河東還與岸邊相連時，可以上人的，據說當時橋上好友很多子彈殼等等，後期河東部分也由於河岸東撤，隨之斷掉了。

⑦ 鴨綠江斷橋的來歷

指的是連接中華人民共和國和朝鮮民主主義人民共和國的橋梁

⑧ 西湖神話故事的人物名稱白蛇傳、斷橋

建議看趙雅芝版《新白娘子傳奇》

《白蛇傳》講述前世善良機靈的小牧童，臨危救難引發的驚世駭俗的緣分；今生俊逸不凡的許仙（字漢文）的一段驚天動地的戀情。前世險遭不測的小白蛇，感恩感德許下有朝必報的誓言：今生修練成人的白素貞，以身相許償還千年之前的救命恩情。歷盡風雨坎坷的真情，怎會被佛語梵音、木魚青燈所淡化；雷鋒塔下的孤寂悲涼，不曾有一絲的悔恨；嘗盡酸甜苦辣，在無怨無悔的柔情中低回不已，又能否白首偕老，共度餘生。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。本片以新奇的視角，獨特的手法，美妙的情節，重溫了這段千古流傳的人間仙戀。

好姻緣，千年等一回。一千七百年前，牧童從捕蛇人手中救下一條白蛇，白蛇為報救命之恩，經過一千七百年的修煉化為人形，經菩薩點化來到人間，變成美麗女子白素貞，和青蛇變形的靈秀女子小青，經歷人間世事。白蛇與已成為外表俊美、勤奮有為的許仙，演繹了一場恩恩怨怨、生生死死，如泣如訴的愛情故事。

⑨ 誰知道圓明園斷橋的歷史

斷橋殘雪是著名的西湖十景之一,為西湖冬季的一處獨特景觀。斷橋位於浙江杭州西湖白堤東端由於斷橋背城面山,正處於外湖和北里湖的分水點上.據明代《西湖游覽志》所說，斷橋是由於孤山來的白堤到此而斷才得名的。宋代叫寶佑橋。元代因橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦，故又稱為段家橋。
最早記載「斷橋殘雪」的是唐朝的張祜，他的詩中的一句「斷橋荒蘚澀」，從中可知斷橋是一座苔蘚斑駁的古老石橋。大雪初霽，原來苔蘚斑駁的古石橋上，雪已殘而未消，難免有些殘山剩水之感，於是就擬出了「斷橋殘雪」這一西湖難得的景觀

⑩ 與斷橋有關的歷史人物

摸魚兒‐雁丘詞
元好問
問世間情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
這首詞的首句大家一定很熟悉。不過全詞未必了解，今天特將其錄下，並講一講其中的故事。當年，元好問去並州赴試，途中遇到一個捕雁者。這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設網捕雁，捕得一隻，但一隻脫網而逃。豈料脫網之雁並不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然後投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩只雁，一時心緒難平。便花錢買下這兩只雁，接著把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號，號曰「雁邱」，並作《雁邱詞》。早就知道那句「問世間情是何物，直教生死相許」，但直到現在才讀到全篇，才了解其中的故事也才真正讀懂了它。後來一直很喜歡，常常默默念著那一句句刻骨銘心之語。這是一首詠物詞。在詞前有小序說「太和五年乙丑歲，赴試並州，道逢捕雁者雲：『今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投地死。』予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁邱。時同行者多為賦詩，予亦有《雁邱詞》。」 這就是說，大雁殉情的事強烈的震撼了他，所以在詞的開篇，便陡發奇問，破空而來。作者本要詠雁，卻從「世間」落筆，以人擬雁，賦予雁情以超越自然的意義，想像極為新奇。也為下文寫雁的殉情預做張本；古人認為，情至極處，「生者可以死，死者可以生」。「生死相許」是何等極致的深情！遙想雙雁，「天南地北」冬天南下越冬而春天北歸，「幾回寒暑」中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以把它們分開。而「網羅驚破雙棲夢」後，愛侶已逝，安能獨活！於是「脫網者」痛下決心追隨於九泉之下，「自投地死」。過片以後，作者又藉助周圍景物襯託大雁殉情後的凄苦。在孤雁長眠之處，當年漢武帝渡汾河祀汾陰的時候，簫鼓喧鬧，棹歌四起；而今平林漠漠，荒煙如織，簫鼓聲絕，一派蕭索。古與今，人與雁，更加感到鴻雁殉情的凄烈。但是死者不能復生，招魂無濟於事，山鬼也枉自悲鳴，在這里，作者把寫景與寫情融為一體，更增加了悲劇氣氛。詞的最後，是作者對殉情鴻雁的禮贊，他說鴻雁之死，其境界之高，上天也會嫉妒，雖不能說重於泰山，也不能跟鶯兒燕子之死一樣同歸黃土了事。它的美名將「千秋萬古」，被後來的騷人歌詠傳頌。全詞行文並不復雜，而行文騰挪多變，用事實回答了什麼是至情，寄人生哲理於淡悟之外。《神鵰俠侶》中李莫愁的狂歌當哭，雌雄雙雕的先後投水而死，更增加了本文的意境。想當初綾子初見此詞就已經被深深吸引住了。