中國歷史四大書院是什麼

㈠ 中國四大書院是哪四個

中國四大書院是應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院。
四大書院的說法始唐代，應天書院（今河南商丘睢陽南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙嶽麓山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）三大書院無爭議，嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）與石鼓書院（湖南衡陽石鼓山）有爭議。
國家郵政局1998年在商丘舉辦了「四大書院」郵票首發儀式，郵票所選書院為「應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院」。由於石鼓書院毀於日軍戰火，來石鼓書院實地考察的人只見山石、不見書院，而後改選河南登封嵩陽書院。

㈡ 我國古代的四大書院

「四大書院」指應天府書院（今河南商丘睢陽區商丘古城南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙嶽麓區嶽麓山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山市廬山）三大書院無爭議。
應天書院又稱應天府書院、睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監，位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔。
嶽麓書院位於湖南省長沙市南嶽七十二峰最末一峰的嶽麓山腳。
白鹿洞書院，位於江西省九江市廬山五老峰南麓。
嵩陽書院，位於河南省鄭州市登封市北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。北魏孝文帝太和八年（484年）時，此處始有建築，名叫嵩陽寺。唐代改為嵩陽道觀。唐朝弘道元年（683年），高宗李治游嵩山時，閉為行宮，名曰「奉天宮」。

㈢ 歷史上的四大書院

中國古代四大書院是指應天書院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙嶽麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）。

1、應天書院

應天書院起源之早，規模之大，持續之久，人才之多，居古代四大書院之首。

所以，《宋史》記載：「宋朝興學，始於商丘」。

1998年國家郵電部在商丘舉辦了四大書院郵票首發儀式。

應天府書院即應天書院、睢陽書院，其前身為南都學舍，為五代後晉時的商丘人楊愨創辦，位於河南省商丘市睢陽區國家4A級風景區商丘古城南湖畔，為中國古代著名的四大書院之一。

2、嶽麓書院

嶽麓書院位於湖南長沙南嶽七十二峰最末一峰的嶽麓山腳，是中國目前保存最完好的一座古代書院。

現為長沙市文化旅遊主要景點之一。

嶽麓書院佔地面積21000平方米，現存建築大部分為明清遺物，主體建築有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經堂、文廟等，分為講學、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現了中國古代建築氣勢恢宏的壯闊景象。

3、嵩陽書院

嵩陽書院，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。

書院的建制，古樸雅緻，大方不俗。

嵩陽書院，是中州教育史上的一顆明珠，中國古代的高等學府。

據記載，先後在嵩陽書院講學的有范仲淹、司馬光、程顥、程頤、楊時、朱熹、李綱、范純仁等二十四人，司馬光的巨著《資治通鑒》第9卷至21卷就是在嵩陽書院和崇福宮完成的。

4、白鹿洞書院

白鹿洞書院為宋代四大書院之首，且有「海內書院第一之稱」。

書院「始於唐、盛於宋，沿於明清」，至今已有1000多年。

館內藏品反映了廬山歷史文化的輝煌，有當地出土和及從外地搜集的古代青銅器和歷代陶瓷，有唐宋著名書法家顏真卿、柳公權、米芾、黃庭堅等在廬山的手書碑拓，有明清著名書畫家唐寅、鄭板橋、朱耷（八大山人）的字畫卷軸等。

(3)中國歷史四大書院是什麼擴展閱讀

1、宋初四大書院說：

石鼓書院，金山書院，嶽麓書院，徂徠書院。

此說法沒有爭議。

此為宋末馬端臨《文獻通考》中《學校考》的宋朝四大書院說法，范成大《驂鸞錄》和清代全祖望均贊同。

2、南宋四大書院說：

麗澤書院，象山書院，嶽麓書院，白鹿洞書院。

此說法沒有爭議。

清代全祖望《鮚琦亭集外編》卷四十五為據。

2、北宋六大書院說：

應天書院，嶽麓書院，白鹿洞書院，嵩陽書院，石鼓書院，茅山書院。

（中華民國時期盛朗西、陳登原《中國書院制度》）

3、北宋八大書院說：

應天書院，嶽麓書院，嵩陽書院，白鹿洞書院，石鼓書院，茅山書院，龍門書院，徂徠書院。

（南宋詩人范成大推舉，民國陳登原《國史舊聞》）

㈣ 中國歷史上四大有名的書院

一、四大書院：

中國古代四大書院是指應天書院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙嶽麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）。

宋末馬端臨《文獻通考》中《學校考》宋朝四大書院為：應天書院，嶽麓書院，石鼓書院，徂徠書院。

二、簡介（節選）：

1、嶽麓書院是中國歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落於中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的嶽麓山腳下，作為世界上最古老的學府之一。

嶽麓書院歷經千年而弦歌不絕，學脈延綿。

北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，由官府捐資興建，正式創立嶽麓書院。

北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召見嶽麓山長周式，御筆賜書「嶽麓書院」四字門額。

[1] 嗣後，歷經南宋、元、明、清各代，至清末光緒廿九年（公元1903年），嶽麓書院與湖南省城大學堂合並改制為湖南高等學堂，沿用書院舊址。

中華民國15年（公元1926年），湖南高等學堂正式定名湖南大學，仍就書院基址擴建至今。

2、嵩陽書院是古代高等學府，是中國四大書院之一。

嵩陽書院建制古樸雅緻，中軸線上的主要建築有五進，廊廡俱全。

嵩陽書院因其獨特的儒學教育建築性質，被稱為研究中國古代書院建築、教育制度以及儒家文化的「標本」。

3、石鼓書院，位於中南重鎮衡陽市石鼓區石鼓山，是湖湘文化發源地和湖南第一勝地，始建於唐元和五年（公元810年），迄今已有1200餘年歷史。

唐代處士李寬步李泌後塵奔南嶽而來，見石鼓山林木蔥郁，湘江、蒸水、耒水三江環繞，遂結廬讀書其上，創建中國古代最早的書院，是謂石鼓書院之始建。

宋太宗趙光義賜名「石鼓書院」。

宋至道三年（公元997年），衡州人李士真拓展其院，作為衡州學者講學之所。

㈤ 中國古代四大書院

中國古代四大書院分別是應天府書院、嶽麓書院、嵩陽書院、白鹿洞書院。
應天書院：應天府書院即應天府書院、睢陽書院，其前身為南都學舍，為五代後晉時的商丘人楊愨創辦，位於河南省商丘市睢陽區國家4A級風景區商丘古城南湖畔，為中國古代著名的四大書院之一，是古代書院中唯一一個升級為國子監的書院，被尊為北宋四大書院之首。
嶽麓書院：位於湖南長沙南嶽七十二峰最末一峰的嶽麓山腳，是保存完好的一座古代書院。現為長沙市文化旅遊主要景點之一。
嵩陽書院：原名嵩陽寺，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱於世。
白鹿洞書院：白鹿洞書院為宋代四大書院之首，且有「海內書院第一之稱」。位於江西省九江市廬山五老峰南麓後屏山下（星子縣白鹿鎮境內），西有左翼山，南有卓爾山，三山環台，一水（貫道溪）中流，無市井之喧，有泉石之勝。

㈥ 歷史上四大書院

中國古代四大書院是指應天書院、嶽麓書院、嵩陽書院和白鹿洞書院。

1、應天書院

唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書，養一白鹿自娛。此鹿通人性，常跟隨左右，而且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回。

故時人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。後李渤任江州刺史，便在讀書台舊址創建台榭。到南唐升元中，在此辦起學校，稱「廬山國學」，也就是白鹿洞書院的前身。

白鹿洞書院最盛時，有360餘間建築，屢經興廢，今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。

㈦ 四大書院是哪四個

中國古代四大書院分別是指：嶽麓（今湖南長沙嶽麓山）書院、白鹿洞（今江西廬山）書院、嵩陽（今河南登封）書院、應天（今河南商丘）書院。

一、嶽麓書院：嶽麓書院坐落於中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的嶽麓山腳下，古建築群分為教學、藏書、祭祀、園林、紀念五大建築格局，嶽麓書院主體建築面積有31000多平方米，古代傳統的書院建築至今被完整保存，1988年，嶽麓書院建築群被國務院批准為第三批全國重點文物保護單位。

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