道生一是什麼歷史觀

⑴ 道生一一生二二生三三生萬物是唯物還是唯心主義

「道生一，一生二，二生三，三生萬物」這是客觀唯心主義觀點。客觀唯心主義是唯心主義哲學的兩種基本形式之一。它認為在物質世界和人類產生之前就獨立存在著一種客觀精神（理念、理、絕對精神、絕對觀念等），這種客觀精神在其發展過程中，產生了物質世界。因此，客觀精神在先，是物質世界的本原，是第一性的；物質世界在後，是客觀精神的表現和派生物，是第二性的。代表人物有中國宋代的朱熹，他認為精神性的「理」是世界的本原，物質性的「氣」是「理」的派生物，主張「理在氣先」。

⑵ 道家所言「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，指的是什麼

這句話中的“一、二、三”不僅僅是數字，也不僅僅代表著數量，它講述的是一個過程，是宇宙本源及生成萬物過程。老子認為宇宙萬物總根源是"氣“是”混沌的“是“混而為一”的，他把這個”氣“叫做“道”，“道”包含著對立的兩方面，也就是陰、陽，陰陽合起來就是”一”，分開就是”二”，陰陽產生了很多變化，生成了萬物，就是“三”。

宇宙生成論。道生一，一生二，二生三，三生萬物，就是老子自己推演出來的宇宙生成論，他用這句話解釋了宇宙萬物是如何生成的。它表示了萬物由道起源，從無到有，從少到多，簡單到復雜的過程。