㈠ 中國歷史文化
中國歷史文化包括很多,例如:婚姻、家族、國家政權而至貿易、衣食、文字、文學、經學、宗教、道德、民俗、節慶等,構成一幅清晰簡要的中國古代社會生活的縮影。
中華文化源遠流長。就文化的載體文字而言,漢字的誕生時間尚難以考證,相傳伏羲作八卦,倉頡造字。19世紀末發現了三千多年前的漢字——甲骨文,近些年又有更早期文字發現的報道,如距今五千多年前的高郵陶文等。
中國早期就有敬天祭祖的傳統,注重人倫道德。自唐、虞至夏、商、周三代皆封建時代,帝王與諸侯分而治之。周朝末期進入春秋戰國,產生了諸子百家,漢以後成為儒家社會,東漢前後道教的興起、佛教的傳入,都成為中國文化的重要元素。
(1)歷史文化指的是什麼擴展閱讀:
中國古代的文化光輝燦爛我們中華民族的文化源遠流長。早在四、五千年以前,各民族的先民都已創造出了以豐富多彩的陶器為代表的新石器時代文化。此後,中原地區的華夏族(後來演變為漢族)在夏、商、周三代,創造了輝煌的青銅文化和甲骨文、金文。
以後又發明了指南針、造紙術、印刷術和火葯等。約在商、周、秦、漢時期,四月}的巴人、蜀人,湖北、湖南、安徽的楚人,江蘇的吳人,浙江的越人,廣東、廣西的駱越人、雲南的滇人,蒙古高原的匈奴人,遼河流域的東胡人等,都相繼創造了本民族的青銅文化。
多數民族都有自己的語言,有的還創造了自己的文字。主要的有藏文、突厥文、回鵲文、契丹文、西夏文、女真文、蒙古文、彝文、傣文、滿文等。在歷史上,漢文化一直處於主導的地位,漢文化與各族文化互相影響,互相交流,形成為世界東方最先進的文化,即中華民族文化。
中華民族文化對亞洲各民族各地區的文化起過哺育的作用,對古代世界文化的發展亦有巨大的貢獻。
中華民族是一個熱愛和平又富於革命傳統的民族。我國古代的歷史自結束了原始社會之後,即進入階級社會。自那時開始,我國各族人民即在進行生產斗爭的同時,亦長期進行反對階級壓迫和民族壓迫的斗爭,其中有不少是著名的農民戰爭和民族戰爭。
在近代史上,我國由於一再遭受世界資本帝國主義列強的瘋狂侵略,逐步淪為半殖民地半封建社會。中國各族人民為了拯救災難深重的祖國,為了保衛祖國神聖的領土和主權,緊密團結,互相支援,進行了艱苦卓絕的反帝反封建斗爭。
這場斗爭長達百年,最後終於推翻了壓在中國人民頭上的三座大山—帝國主義、封建主義和官僚資本主義,取得了民族民主革命的勝利,並於1949年10月1日建立了中華人民共和國。
㈡ 歷史文化是什麼意思
所謂的歷史文化,怎麼說也不清楚,舉個例子把,屈原是我我國的歷史上著名的愛國人士,他才華出眾,想振興中華而受到排擠。眼看國家日益衰亡,自己又無能為力,憂憤之下在農歷五月初五投江自盡。民眾知道後就到處尋找屈原的屍體,但始終沒能找到。人們痛惜屈原,怕水中的魚蝦傷害他,於是敲鑼打鼓。震天的鑼鼓聲和吶喊聲把魚蝦嚇走。人們還用箬竹葉包著糯米,煮熟了紛紛投入江中,以免魚蝦啄食屈原的遺體。 後來人們在每年農歷的五月初五用舉行龍舟競渡和吃粽子等方式紀念愛國詩人屈原。
由此演變而來的端午節就是一種歷史文化,簡而言之就是,歷史上的事件或者是活動流傳下來的影響,積淀在民間,並由此而催生的文化
㈢ 歷史文化和歷史文化遺產的區別是什麼
這個問題很難,既屬於哲學、又屬於歷史、有屬於社會,很難給這兩個單詞下定義,只能大概的描述:
歷史文化是:一個地區的歷史、人文,是當地人在該地休養生息,長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象,是社會歷史的積淀物。確切地說,歷史文化是指一個國家、地區、或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。是虛指的,又切實可以感受到的規則、法度、約定俗稱的東西。
歷史文化遺產:那就是該地區的先民留下的上訴所說的東西的實物證據或「痕跡」。一般是指建築物群落,如洞穴、廟宇、樓閣,墓地等;但也有的是指書籍、語言、習俗的形式等等。
也就是說:歷史文化是虛指的,而歷史文化遺產確是指有型、可以用視覺來感官的。
㈣ 「歷史文化」名詞解釋
"歷史文化" 在學術文獻中的解釋
1、廣義的歷史文化是指一定時期社會精神成果和物質成果的總和,狹義的歷史文化是指一定時期社會的意識形式.在當代大學生就業方面主要是社會性別意識問題
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2、所謂歷史文化不僅僅是指地下、地面文物它還包括鳳景名勝、民風民俗、宗教、名人著作、科技成果、傳統工藝、衣冠服飾、民間音樂、民間舞蹈、說唱、雜技、掌故、方言、諺語等
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3、歷史文化是指中華民族五千年來的物質文化積淀和精神文化積累.它所帶給子孫們的快樂和福利是許多的現代物質財富都難以抵補的
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4、工作等它反映了某個時期的文化背景我們稱為歷史文化.這如同我們站在河床里根據卵石的大小.形狀來推測以前的水位流量
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5、歷史文化是指:「省級文物保護單位以及雖不是文物保護單位但亦有歷史文化價值的建構築物」,如柳子廟、瀟湘樓、懷素公園等.對於歷史文化點應根據相關法律劃出嚴格保護范圍及建設控制地帶,以維持其固有的環境風貌
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㈤ 什麼是歷史文化
歷史:history
historical
廣義歷史:客觀世界運動發展的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。
歷史學:研究歷史的學問,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學:世界上一切科學都可以稱為歷史學。
(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」——馬克思、恩格斯)
狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。
㈥ 什麼是歷史文化
問題一:啥叫歷史文化解釋 歷史文化顧名思義就是歷史上一流下來的文化元素。是一個地區或者國家所特有的並且是歷史上所遺留的東西。比如北京等地區就可以說是一個歷史文化名稱。
傣族的潑水節等民俗節日也是一個歷史文化的表現。歷史文化都有很強的地域性,時間性,和廣泛接受性。
祝順!
問題二:什麼是歷史文化 歷史文化顧名思義就是歷史上一流下來的文化元素。是一個地區或者國家所特有的並且是歷史上所遺留的東西,。
比如北京等地區就可以說是一個歷史文化名稱。
傣族的潑水節等民俗節日也是一個歷史文化的表現。
歷史文化都有很強的地域性,時間性,和廣泛接受性。
問題三:歷史文化是什麼意思 所謂的歷史文化,怎麼說也不清楚,舉個例子把,屈原是我我國的歷史上著名的愛國人士,他才華出眾,想振興中華而受到排擠。眼看國家日益衰亡,自己又無能為力,憂憤之下在農歷五月初五投江自盡。民眾知道後就到處尋找屈原的屍體,但始終沒能找到。人們痛惜屈原,怕水中的魚蝦傷害他,於是敲鑼打鼓。震天的鑼鼓聲和吶喊聲把魚蝦嚇走。人們還用箬竹葉包著糯米,煮熟了紛紛投入江中,以免魚蝦啄食屈原的遺體。 後來人們在每年農歷的五月初五用舉行龍舟競渡和吃粽子等方式紀念愛國詩人屈原。
由此演變而來的端午節就是一種歷史文化,簡而言之就是,歷史上的事件或者是活動流傳下來的影響,積淀在民間,並由此而催生的文化
問題四:歷史文化資源包括哪些? 歷史名城 名人故里 古人足跡 各種文物古跡
問題五:中國古代歷史文化核心是什麼? 是「道」:儒家的智商,法家的手段,縱橫家的情商,其實大家都愛道家逍遙游:
「道」是中華傳統文化中的核心理念,本意是道路,引申為自然法則,稱為「天道」,而「人道」則是關於社會和人自身的道理、即社會和人的價值標准。「天道」和「人道」相互關系的研討,與中國古代農業生產密切相關。《周易・賁卦・彖辭》:「剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。」「天文」是關於季節、時令變化的學問,使人們能適時地進行農耕活動;「人文」則是「文明」的同義語,含人的道德情操和社會制度。先秦時期、特別是春秋戰國「百家爭鳴」的一個焦點就是:如何理解「天道」與「人道」。
問題六:什麼是歷史文化精神 15分 無論怎樣一種歷史文化,它在發展過程中都積淀了以觀念和思想為基本內容的精神內涵。所謂精神內涵,就是包括思維方式和價值取向在內的精神性文化。
我們知道,文化是人類改造客觀與主觀世界的活動方式與結果,有觀念、物質和制度三種形態,其中都分別包含和凝聚著知識性文化,同時也凝聚和體現著程度不同的精神性文化的內容。由於精神性文化往往體現為佔主導地位的價值和思想,起著引導人、教化人、陶冶人和塑造人的作用,對經濟社會進步具有重要意義,所以,與知識性文化相比較,它明顯處於更加重要的地位。精神性文化或精神內涵,它作為滲透在一個社會的觀念、物質和制度中的思維方式和價值取向,既是文化的本質與核心,也是文化中具有強烈能動作用的部分。
歷史證明,精神內涵對經濟社會轉型與發展始終起著能動作用。首先,精神內涵可表徵並能動地影響著一個國家或地區關於變革與發展的選擇。在全球化所影響的經濟、政治、思想文化方面以及在適合的發展模式方面,都涉及到價值取向的選擇問題;而每個國家或地區也都是從自身的歷史條件和文化視野出發,以一定的方式和理念來進行選擇的。其次,精神內涵可反映並能動地導引著一個國家或地區對先進事物的自覺認識、積極把握和主動追求。一個國家或地區文化的精神內涵,反映著該國家或地區的人們的精神生活狀況,其中所包含的先進性內容,即精神內涵的優秀方面和精華部分,既是國家或地區的先進文化的具體表徵,也是人們的思維方式和價值理念的追求所在。再次,精神內涵可體現並成為一個國家或地區在全球化條件下推進現代化的精神動力。在全球化條件下,在敏銳把握發展趨勢和要求、實現全球化戰略和現代化發展過程中,體現著先進文化的思維方式和價值理念始終是推動新發展、開創新局面的精神動力。
㈦ 歷史文化的含義
文化的含義有:
人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等。
考古學用語,指同一個歷史時期的不依分布地點為轉移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具,同樣的製造技術等,是同一種文化的特徵,如仰韶文化、龍山文化。
指運用文字的能力及一般知識:學習文化,文化水平等。
文化(culture)是非常廣泛和最具人文意味的概念,簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱:即衣、冠、文、物、食、住、行等。給文化下一個准確或精確的定義,的確是一件非常困難的事情。
對文化這個概念的解讀,人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或網路中卻有一個較為共同的解釋和理解:文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。
文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有,傳承,創造,發展的總和。它涵括智慧群族從過去到未來的歷史,是群族基於自然的基礎上所有活動內容。是群族所有物質表象與精神內在的整體。
具體人類文化內容指群族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗,工具,附屬物、生活方式、宗教信仰,文學藝術、規范,律法,制度、思維方式、價值觀念、審美情趣,精神圖騰等等。
文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。其中中國文化烙印著民族與時代的特點,既有傳承又有發展,中國文化的主要內容是新時代的儒學思想。
文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。這種影響,不僅表現在個人的成長歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中。人類社會發展的歷史證明,一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質和精神都富有,才能自尊、自信、自強地屹立於世界民族之林。