中華民族有多少年歷史了

① 中國有多少年歷史

中國有五千多年的歷史。

中國是世界四大文明古國之一。距今5800年前後，黃河、長江中下游以及西遼河等區域出現了文明起源跡象；距今5300年前後，中華大地各地區陸續進入了文明階段。

距今3800年前後，中原地區形成了更為成熟的文明形態，並向四方輻射文化影響力。後歷經多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國家的大一統局面。

20世紀初辛亥革命後，廢除了封建帝制，創立了資產階級民主共和國。1949年中華人民共和國成立後，在中國大陸建立了人民民主專政的社會主義制度。

中國最早的人類：

元謀人是已知的中國境內最早的人類。北京人是原始人群時期的典型。山頂洞人已經過著氏族公社的生活。長江流域的河姆渡氏族和黃河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁榮時期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情況。

傳說中，黃帝是大約4500多年前，生活在黃河流域原始部落的部落聯盟首領。他提倡種植五穀，馴養牲畜，促使這個部落聯盟逐步強大。

他曾率領部落打敗黃河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。後來炎帝部落和黃帝部落結成聯盟，在黃河流域長期生活、繁衍，構成了以後華夏族的主幹成分。黃帝被尊奉為華夏族的祖先。中華民族被稱為炎黃子孫，就是這么來的。

② 中國的歷史到底有多少年

國際上說中國歷史是從商朝開始的，所以是3700年。而如果算上五帝時候的話是五千多年。 因為夏600年，堯舜165年，三皇並不是傳國，所以大約有500年。 這樣算就是差不多五千年。

另三個文明古國分別是大約在前3500、前3000和公元前2500年開始，中國為什麼會在書上比他們晚是因為歷史學家發現最早的文字記載是商朝的。如果按建造城市，中國應該不會很晚，可能使因為夏朝賀以前的文字記載沒有流傳下來，所以是公元前1700年。

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中國歷史

中國歷經多次政權演變和朝代更迭，也曾是世界上最強大的國家，經濟、文化、科技世界矚目。

中國史前時期炎黃二帝被尊奉為中華民族的人文始祖。

約公元前2070年，中國最早的國家夏朝出現。東周推進了生產力發展和社會變革，思想上形成百家爭鳴的局面。公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權帝國—秦朝，西漢進一步鞏固和發展了大一統的局面。

三國兩晉南北朝時，中國陷入分裂割據局面，五胡亂華期間，異族融於中國趨勢加強，諸多民族在分立政權的沖突中逐漸匯聚。隋唐時期，中央與邊疆少數民族聯系更為密切，經濟繁榮、科技文化高度發展。

宋元時期，多元文化碰撞交融，經濟、科技發展到新的高度。明朝鼎盛時期，社會經濟高度發展，明末在江南地區出現資本主義萌芽。

19世紀中期，鴉片戰爭後中國開始淪為半殖民地半封建社會。1911年辛亥革命，推翻了帝制，確立了共和政體。袁世凱死後，中國進入軍閥割據混亂時期。

後經國民大革命，土地革命，抗日戰爭以及解放戰爭，終於在1949年成立中華人民共和國。又經1966年到1976年的文化大革命。1978年後中國開始實行改革開放政策，中國經濟快速發展，2011年中國超越日本成為世界第二大經濟體。

③ 中國有多少年歷史

中國大約有5000年的歷史。

按史記的說法算起，從三皇五帝上古傳說，黃帝炎帝，堯舜禹開始，大約是公元前3000年左右，我大中國至今約有5000年的歷史。其中商以前的歷史沒有文字記載，屬於傳說中的歷史，需要通過考古證實。

夏朝（約前2070-前1600）第一個朝代，維持了近440年，主要活動區域是黃河中下游一帶，相當於今天的山西、河南、河北一帶。秦朝（前221年—前246年）公元221年，秦滅六國，建立起第一個統一的中央集權皇朝，北方是匈奴和東胡這些民族，這時還尚未和西域接觸。

中國歷史年代時期

一般認為，中華文明的直接源頭有兩個，即：黃河文明和長江文明。中華文明主要是由這兩種區域文明交流、升華的果實。有歷史學者認為，在人類文明史中，「歷史時代」的定義是從產生文字之後算起，之前的時期稱之為「史前時代」。

史前時期的：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏（炎帝）、黃帝（軒轅氏）被尊為中華民族的人文始祖。中國的原始社會，起自大約170萬年前的元謀人，原始社會經歷了原始人群和氏族公社兩個時期。氏族公社又經歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。

④ 中國歷史有幾年的歷史

中華民族上下5000年，由最開始的原始時代到第一次成立封建王朝221年，到1949年新中國成立，一共跌進了5000多年

⑤ 中國有多少年歷史

中國有大約五千年的歷史。如果從黃帝時期約是公元前2700年開始算的話，中國歷史約有4700年，在百位四捨五入的話，就是五千年歷史了。中國歷史是指中國從盤古開天到二十一世紀之間的歷史。中國歷史悠久，從盤古、女媧、後羿等神話時代算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有2200年。

⑥ 中國有多少年歷史

中國歷史是指中國從中華文明產生到現在的歷史，大約5000年。中國歷史悠久，自黃帝王朝的姬軒轅（也稱公孫軒轅）時期算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有2240年。
一般認為，中華文明的直接源頭有兩個，即：黃河文明和長江文明。中華文明主要是由這兩種區域文明交流、升華的果實。
有歷史學者認為，在人類文明史中，「歷史時代」的定義是從產生文字之後算起，之前的時期稱之為「史前時代」。史前時期的：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏（炎帝）、黃帝（軒轅氏） 被尊為中華民族的人文始祖。

黃帝時期：
黃帝（姬軒轅）是4000多年前生活在黃河流域原始部落的部落聯盟首領。他提倡種植五穀、馴養牲畜，促使這個部落聯盟漸漸強大。他曾率領部落打敗黃河上游的炎帝部落和北方的蚩尤部落。
後來，炎帝部落和黃帝部落結成聯盟，在黃河流域長期生息、繁衍，構成了以後華夏族（漢族古稱）的主幹成分。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。黃帝被尊奉為華夏族的祖先。這就是把中華民族稱為炎黃子孫的由來。
黃帝是三皇五帝之中的傑出代表，奠定中華魂，是現在中國人70%的祖先。其餘30%也大多可以追溯到燧人氏。

⑦ 中華民族有著多少年的文明歷史

中華民族有著5000年的文明歷史。考古學家通過對眾多遺址開展的大規模研究，以豐富的考古資料實證了中華大地有5000年文明，這些遺址分別是浙江餘杭良渚遺址、山西襄汾陶寺遺址、陝西神木石峁遺址、河南偃師二里頭遺址。

中華民族有著多少年的文明歷史

良渚遺址，主要集中在浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮、良渚街道境內，年代為公元前3300年至公元前2300年，屬於新石器時代晚期文化遺址群。

陶寺遺址，位於山西省襄汾縣陶寺村南，為華夏族先民所創造，華夏文明的源頭之一，存在年代為公元前2300年至公元前1900年，屬於堯舜時期。

石峁遺址，位於陝西省榆林市神木市高家堡鎮石峁村，是中國已發現的龍山晚期到夏早期時期規模最大的城址，距今約4000年左右。

二里頭遺址，位於河南省洛陽盆地東部的偃師區境內，年代約為距今3800至3500年，相當於古代文獻中的夏、商王朝時期。

⑧ 中華民族有多少年的歷史

1.中華名族有多少年的歷史

單就黃河文明而言，有4000多年的歷史，夏朝的存在已經得到了有力的文字和考古證明，夏商周斷代史工程確認夏朝起始年代為前2070年左右。

有空樓上的去河南二里頭看看，那就是夏的遺址之一。 如果將長江文明計入（這是以前歷史研究的一個盲點），那麼初步的考古證據支持到7000年前，因為在長江流域發現了年代在7000年前的人類遺址，已經具有明顯的城市和城牆建築，眾所周知，這是進入文明社會的標志，但沒有充足證據說明在長江流域是否有統一的國家或城邦聯盟出現。

樓上的你往回好好數數，退一步講，不算夏朝，那商和周呢？商起源於前1600年代，周起源於前11世紀，好好算算，這也有3000多年呢！ 人偏激到這個地步也算夠可以的，斷代史工程不是編造歷史，而是給前841年之前沒有確定具體發生時間的事件以確證。 我不知道你仔細看過相關的信息沒有，就算沒有，也不至於連2000年還是3000多年都算不清楚！《竹書紀年》、夏歷、二里頭文化遺址這樣的實證在你看來都是瞎說，我也就不好說什麼了。

不要聽西方還有國內有些學者的亂指責，他們是站著說話不腰疼。中國的歷史本來比較的特殊，有自己的搞法，那些紀年現在想要完全標定為公元前某某年本身就有很大的困難，可以斷定的不含糊，不能完全斷定的用的是「首選之年」。

如果還有欠缺，是可以以後有條件再仔細論證的。後人搞歷史本來也就是不斷追求不斷接近歷史真實的過程。

2.中國有多少年的歷史想一想,中華民族有多久歷史啊

籠統地說成是上下五千年其實是不科學的，應該從有文字記載的夏朝算起，即從約為公元前2070年開始算，也就是說中華文明有4000多年歷史了，很偉大的文明啊. 不過，中華文明還並不是最早的，埃及文明更早，而且更發達，而金字塔建於公元前2500年左右，大家可以想像，在夏朝出現之前500餘年，埃及就有能力建造金字塔了（埃及的文字出現的就更早了），這真是天大的奇跡啊！ 再附一個參考資料：由於夏以前無地下史料，只能憑借傳說，因此中華文明史只能從距今4000年前的夏代算起.夏以前是否有中華文明的遺存，中國考古界一直期待著能夠找到實物依據.早在20世紀30年代，中外考古學家就踏上了尋找中華5000年文明起源的征程，他們從黃河流域的仰韶文化陶器刻劃的符號去尋找，從大汶口文化遺存陶器刻劃的「文字」等跡象去尋找，試圖以此論證中華文明起源可以早到距今5000年甚至6000年，但並未達到預期目的.採納哦。

3.中華民族有多少年的歷史

「中華民族」是我們常用的詞，充滿了上下五千年的歷史滄桑感，實際上，這個詞，或者說這一概念的提出，只有區區一百餘年的時間。

「中華」一詞，是公元300年魏晉時期鍾信「天人合一」觀念的哲人從「中國」和「華夏」兩個名稱中各取一字復合而成的。「中」側重自然（天），寓意天下之中；「華」側重民族（人），一般代指中國。

上古所謂「中國」，即指後世「中原」。但地域不及後世中原廣，只相當於今陝西大部、山西西南部、河南西北部一帶。

目前中國可信文獻中，最早出現華夏二字並稱的，是《左傳·定公十年》「裔不謀夏，夷不亂華」，《春秋左傳·正義》註：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」意即因中國是禮儀之邦，故稱「夏」，「夏」有高雅的意思；中國人的服飾很美，故作「華」。

歷史學家認為華是源於上古的華胥國（位於陝西西安附近），也有人說「華」是因華山而得名，「夏」是因夏水（漢水）得名。久而久之「中華」便成了中國，華夏的代名詞。

「中華民族」一詞是由歷史悠久的「中華」一詞和近代以來由西方傳入之「民族」一詞相互結合而成的。梁啟超，楊度和章太炎等人，是較早使用「中華民族」一詞的先驅。

梁啟超最早使用「中華民族」。但是梁啟超也創造了東方民族一詞，他於1899年所撰之《東籍月旦》，中有「日本人十年前，大率翻譯西籍，襲用其體例名義，天野為之所著萬國歷史，其自序乃至謂東方民族」。

4.中華民族有多少年的文化歷史

國際公認的是從殷商開始算，也就是公元前17世紀，這樣算起來也就是3700多年夏朝（約為前2050年—約前1600年）到現在 加上三皇5帝 5000年夠了「考證」的方法有兩種：1，靠出土文物進行碳十四測定.但非常遺憾，這種方式非常不準，而且有各種因素限制，例如，出土文物中必須包含植物製品.2，靠文字記錄.但也很遺憾，因為除了中國以及受中國影響的東方國家外，世界其他地方根本沒有可靠的文字記錄.所以，西方國家大多靠考古來挖掘他們的歷史.因此，他們挖著什麼，就用碳十四測定一下，然後推算年代.往往相差數十年或上百年.而且也不一定跟他們的祖先有什麼關系，更不會考證出什麼歷史事件了.因為出土文物不會說話.所以，歐洲人寫了歷史，要麼特別詳細，那是作者瞎編的；要麼非常籠統，靠主觀推斷，因為沒有可靠的歷史資料作為依據.中國靠歷史記錄.因為中國上古時期的宗教決定了中國上古時期的歷史記錄非常可靠.所以，根據歷史記錄，中國文明在黃帝時期定型，有大概4000 多年的歷史.（別問我具體多少年，世界上歷史年代只有從共和元年開始，才能確定.歐洲則在近代，才能確定年代）由於中國歷代都有史書，所以中國歷史以敘述事件為主，籠統的東西不寫.PS：黃帝以及他子孫的的事件，被記錄在上古史料中，司馬遷根據這些史料和到實地考察，寫了《五帝本紀。

5.怎樣認識各民族在中國歷史發展中的作用

一、中華民族是歷史融合的產物 中華民族是世界上人口最多的民族，也是歷史最悠久的民族之一.正如費孝通先生所指出的：「中華民族作為一個自覺的民族實體是近百年來中國和西方列強對抗中出現的，但作為一個自在的民族實體，則是幾千年的歷史過程所形成的.」（見《費孝通學術論著自選集》北京師范學院出版社1992年版，第602頁.） 中華民族是歷史融合的產物.早在新石器晚期，在黃河中下游、長江中下游，已經出現了許多部落和部落聯盟，產生了互不相同又互相影響的文化.中國古代傳說中的黃帝戰勝炎帝、擊殺蚩尤，炎、黃聯合戰勝太昊、少昊，以及堯、舜、禹禪讓，都是中原先民各部落在向外發展中互相沖突、融合的歷史痕跡. 考古發現已證明，在公元前3000年左右，黃河下游的新石器文化——山東龍山文化，已經對黃河中游的仰韶文化後繼者河南龍山文化、陝西龍山文化產生重大影響，發生相互滲透的聯系.與河南龍山文化階段大體相當的良諸文化（長江下游）與山東龍山文化關系更為密切. 夏、商兩代，漢民族的發展已具雛型.據有的史學家考證，夏的先民是從長江下游發展至黃河下游，商的先民是由遼河下游發展至中原，周的先民是由渭水流域向黃河下游發展.夏、商、周三代已經形成統一的分封制的奴隸制國家.中華民族的先人，在一萬年前已有百萬之眾.至夏初（公元前21世紀）已有1 355萬人口.在西周（公元前11—前8世紀）全盛時期人口約達2 000萬左右. 春秋戰國時期（公元前771—前221年）中華民族的融合進入了一個新的階段.經過500多年的戰爭兼並，原來的東夷、西戎、南蠻、北狄都與中原華夏族相互融合，形成「五方之民共構天下」的局面.原來的秦、楚、吳、越，都已華化.盡管戰爭連綿不斷，由於科技進步和生產力的發展，加上疆域的擴大，到西漢初年（漢平帝元始2年，即公元2年），人口數已達5 959萬人.漢代繼秦在全國推行郡縣制， 實現了空前的統一.漢族在漢代已基本形成. 三國、兩晉、南北朝時期（公元220—589年）是中華民族融合、發展的又一個高峰期.這一時期，不僅中原地區的居民融合程度更深，而且西北和北方的大量少數民族與中原進一步融合.五胡十六國時期，由匈奴、鮮卑、羯、氐、羌5個少數民族先後建立的13個政權，使東北、內蒙、甘肅、寧夏、青海等地的居民與中原居民得以廣泛深刻地交往、融合.至唐代（公元618—907年），中華民族的活動疆域和人口，都空前地擴大和增加起來.盛唐時期，人口總數約8 000萬左右. 宋、元、明、清（公元960—1911年）的近千年時間里， 中華民族的發展更趨成熟.宋代（公元960—1279年）北方先後建立的遼、西夏、金等少數民族政權，使長城以北的廣大地區得以進一步統一、融合.其中女真人建立金國（公元1115—1234年）曾將勢力推至淮河以北，先後在北京、開封建都.元朝（公元1271—1368年）是由蒙古族建立的朝代，清朝（公元1644—1911年）是由滿族建立的朝代.少數民族入主中原，擴大和密切了他們和漢族的關系，還帶動了其征服地區各族和漢族的融合. 元代的疆土極其廣闊.在元朝統治下，不僅中原居民、北方居民得以進一步融合，而且西北、西南的民族和中原民族的關系也得以進一步密切.同時，在中國還湧入了信奉 *** 教的中亞居民，以他們為主體，在吸納土著居民的基礎上，形成了人口眾多的 *** .清代已形成今天中國的版圖（因清末被列強侵佔許多領土，當時的疆域比現在要大）.在這塊美麗富饒的土地上，由幾十個民族共同形成的中華民族已發展成熟.清代乾隆31年（公元1766年）的人口已達到20 809萬，至道光 13年（公元1833年）增長到近4億人（39 894萬人）. 近代（公元1840年以來），在與帝國主義列強的斗爭中，中華大地上的各民族更加覺醒，民族意識不斷增強.「四萬萬同胞共赴國難、共御外侮」，成為一致的呼聲.中華人民共和國的成立，更標志中華民族的完全成熟.中華人民共和國建國以來的半個世紀中，由56個民族構成的中華民族，實現了國家的徹底統一和民族的真正平等，各民族的融合也發展到嶄新的階段.這是一個既有鮮明個性又有深刻共性的民族共同體，這是一股積蓄了近萬年而形成的偉大力量. 二、中華民族歷史融合的特點 世界上所有歷史較久、人口較多的民族，都是長期廣泛融合的產物，也都有共同的規律.而中華民族的融合，更具有典型性.中華民族的歷史融合，至少有以下四個特點： 1.融合的向心性 綜觀近萬年的中華民族發展史，其融合的腹地是黃河、長江的中下游，其融合的核心是華夏族，繼而是漢族. 春秋戰國之前，是夷、戎、蠻、狄競相伸入中原，最後為華夏族所融合，「五方之民，共構天下」，漢族也在此基礎上逐步形成. 秦漢之後，是更遙遠的地方，主要是塞北、西域的少數民族入侵乃至入主中原.最後，他們也大部甚至全部被漢化，使漢族在數量上擴大、質量上提高，中華民族得以在此基礎上形成.漢族人口佔中華民族總人口的90%以上，這是因為漢族在長期的發展中先後融合了大量其他成分.因這種融合，漢族的活動范圍也逐漸擴大. 2.內容的深刻性 華夏族最先是由黃河中下游以種稷等旱田作物為主的部落及部落聯。

6.中國歷史到底有多少年

國際上說中國歷史是從商朝開始的，所以是3700年。而如果算上五帝時候的話呢，是五千多年沒錯。

因為夏600年，堯舜165年，三皇並不是傳國，所以大約有500年。

這樣算就是差不多五千年。

希臘和羅馬不是文明古國，因為希臘實在公元前1000年左右的時候，比4大文明古國晚，而且初期受埃及影響極大，後來才有自己的發展，所以不算。但基於他們對西方文化的貢獻，便把他們並稱做古典文明。

另三個文明古國分別是大約在前3500、前3000和公元前2500年開始，中國為什麼會在書上比他們晚是因為歷史學家發現最早的文字記載是商朝的。如果按建造城市，中國應該不會很晚，可能使因為夏朝賀以前的文字記載沒有流傳下來，所以是公元前1700年。

7.中華民族究竟有多少年的歷史呀

大約在5000年前，當中華民族開始形成時，其族稱為「華」。漢朝以後，開始出現「中華」的族稱。至19世紀末，作為近代民族學術語的「民族」概念傳入中國後，「中華民族」這個民族學詞彙也應運而生。雖然「華」、「中華」、「中華民族」這些族稱之間小有差異，但其內涵卻是一致的，即指定居於中國領土上的所有民族。「中華民族」的「華」肇始於中國歷史上五帝時代之最後一帝舜的名字「華」。「五帝」時代是中國原始社會晚期部落聯盟時代。五帝時代的「帝」即部落聯盟首領。「舜」是謚號，即死後所進的尊號。《謚法》曰：「仁聖盛明曰舜。」「有虞氏」最初是舜所在部落的名稱。「虞」本是帝堯時掌山之官，即部落聯盟中負責管理山林及山林中鳥獸的部落世襲公職名稱。中國上古有「以官為氏」的習俗，即以其在部落聯盟中所擔任的公職名稱為部落名稱，故稱其部落為「虞」或「有虞氏」。在虞帝舜時，部落聯盟向民族和國家發展。「虞」或「有虞氏」因此演變為朝代名稱，如同夏後氏之稱為夏朝。按先秦文獻記載，有虞氏是中國歷史上先於夏朝的第一個朝代，雖然這個朝代還帶有若幹部落聯盟的痕跡。中國現存最古的一部史書《尚書》，即以《虞書》為開篇。舜名「重華」，唐代學者張守節撰《史記正義》，釋「重華」為「目重瞳子」，說是舜的眼睛有兩個瞳孔，這種解釋不合情理，難以置信。如果細究其源，「重華」的「重」，是遠古少昊氏部落中的一個氏族名稱。這個氏族在帝顓頊高陽氏時代擔任過部落聯盟世襲公職「句芒」（木正，相當於今之林業部長。見《左傳·昭二十九年》）。重亦即舜所在氏族名稱。「華」才是舜的名字。按照氏族部落傳統，氏族首領的名稱即全體氏族成員及其後裔共有的名稱。在舜建立國家政權後，人們沿襲古老的習俗，以舜的名字稱呼有虞氏朝族裔及有虞氏朝治理下的人民為「華」。「華」作為族稱見之於《尚書·周書·武成》，意思是指先聖王的後代，即遠古社會的貴族。這是初始的、狹義的內涵。而後來的「華」作為族稱見於《北史·西域傳》，意思是指所有的中國人。這是廣義的內涵。以後，「華」作為族稱從此流傳下來，直到現在，成為約定俗成的對全體中國人的稱呼。即使遷徙到海外，也叫海外華人。如果擁有其他國籍，也叫外籍華裔。在「華」的族稱形成之後，歷史上一些給人們留下深刻印象的朝代名稱，也曾經作為華人的別稱流傳，如秦人，見於《史記·大宛列傳》；唐人，見於《明史·外國真臘傳》；甚至於契丹在北方聲名遠播後，也成了華人的別稱。「中華」一詞，見於裴松之注《三國志·諸葛亮傳》。其源可溯自「中國諸華」。「中國諸華」一語見於漢朝高誘注《呂氏春秋·簡選》。意思是「中國諸聖人的後代」。在公元3—6世紀，即三國兩晉南北朝時期，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族紛紛向中原匯聚，建立政權。當時，中原的中心地位備受尊重。內遷各族都表現出對中原傳統的強烈認同意識。「中華」一詞作為一個超越當時漢族、兼容當時內遷邊疆各族的概念被響亮提出。能否居中華正統，在當時成為一個政權是否能在社會輿論面前取得合法存在資格的潛在標准。因此，內遷各族所建政權均從血統、地緣及文化制度方面找到自己是聖人後代、理當居中華正統的根據。例如，鮮卑拓跋氏自述為黃帝之裔，見載於《魏書·紀序》；鮮卑宇文氏自述為炎帝之裔，見載於《周書·帝紀》；鐵弗匈奴劉（赫連）勃勃根據《史記·匈奴列傳》記載，強調自己的夏王室血統而稱所建政權為夏等。甚至於遠在漠北的柔然，當其強盛之時，也曾自號「皇芮」，宣稱以「光復中華」為己任，見載於《南齊書·芮芮傳》。同時，「舜為東夷之人」、「大禹出於西羌，文王生於西夷」等語，亦常出於諸君王之口，以明中華聖人本身也多有出自邊疆族的先例。此外，也有的政權強調中華的地理內涵。居中華之地，居先王之國，理所當然為中華正統。唐代在法律中正式出現「中華」一詞。見於唐朝永徽四年（公元653年）頒行、由長孫無忌領銜撰文的《律疏》（後稱《唐律疏議》）。其中，對其卷三〈名例〉的「中華」一詞釋文如下：「中華者，中國也。

⑨ 中華民族有多少年的歷史

偉大的祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做「上下五千年」。期間流傳有許多的神話，歷史故事等。故有書《中華上下五千年》。

「中華」一詞出現甚早，源自於中國古代華夏民族，起源於黃河流域一帶，居四方之中，文化、科技發達並且歷史悠久，因此稱該地為中華，此區後來被稱為中原或中國。上古所謂「中國」，即指後世「中原」，但地域不及後世中原廣，只相當於今陝西大部、山西西南部、河南西北部一帶。

(9)中華民族有多少年歷史了擴展閱讀：

據《資治通鑒》記載，唐太宗雲：「自古皆貴中華賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。」「中國百姓，實天下之根本，四夷之人，乃同枝葉，擾其根本以厚枝葉，而求久安，未之有也。初不納魏徵言，遂覺勞費日甚，幾失久安之道。」

《唐律疏議》雲：「中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮義，故謂之中華。」

中國近代著名學者章炳麟認為：「中國雲者，以中外別地域之遠近也；中華雲者，以華夷別文化之高下也」（《章太炎文錄初編·別錄卷一·中華民國解》）。這里強調中華一詞乃區別文化高下之族的含義。「中華」在歷史上曾專指漢族，這是由於中華與華夏一詞有關。華夏文化發達，遂以中華自稱。

「中華民族」一詞最早由梁啟超提出，成為中國近代民族主義及建立國族的重要概念。「梁啟超，楊度和章太炎等人，是較早使用「中華民族」一詞的先驅。

梁啟超最早使用「中華民族」，但是梁啟超也創造了東方民族一詞，他於1899年所撰之《東籍月旦》，中有「日本人十年前，大率翻譯西籍，襲用其體例名義，天野為之所著萬國歷史，其自序乃至謂東方民族」。

19世紀末20世紀初，在梁啟超、孫中山等先賢的話語中，漸漸出現了「中華民族」的概念，經由最初的強調滿漢之辨和排滿，到梁啟超的主張「變法必自平滿漢之界始」，到孫中山的「五族共和」，再到新中國參照蘇聯民族理論的識別認定活動，最終使「中華民族」的概念成為中國56個民族所組成的共同體的代稱。

這一概念真正深入人心還要到抗日戰爭勝利的時候才最後完成，有學者指出這是因為三點原因導致：

1、大規模抗戰使大多數中國人有了共同的歷史命運與集體記憶。

2、國共聯合與全民族的統一戰線使中華民族主義深入人心。

3、戰爭造成的人員遷徙打破了原來的地域隔絕。