什麼是封建如何看待其歷史意義

① 什麼是封建社會

封建主義社會是一個家族的專制。天下（江山）不為公，分封給一個個諸侯貴族，或如希臘部落自成割據封建社會的中央集權是通過戰爭或部落城邦的聯盟而形成，中央契約地方納貢收稅派捐封建的核心內容是：對少數群體分封特權，並統治大多數人，如王公貴族或希臘的公民資本主義是封建主義的最高階段：以資本聯合權貴公民階層並控制政權，結構相對穩定封建社會的特徵是：物權統治一切；而皇權帝國主義的人權高於物權，由皇權支配物權與封建相對的是皇權帝國主義。簡單的說，封建的含義就是「封土地、建諸侯」，「封土建國」，「封邦建國」，其實真正意義上的封建社會是周朝，秦以後應該叫君主集權制！

中國西周開始是典型完善的封建制度，秦代開始進入皇權帝國主義。歐洲從9世紀到大約15世紀建立在以封地采邑的形式佔有全部土地，及由此而建立的領主與封臣的關系基礎上的政治經濟體系，以佃農的效忠、服兵役以及沒收財產為特徵。

② 什麼是封建制

封建制度：在奴隸社會，是封邦建國，即分封制。

在封建社會是指以封建地主階級佔有土地剝削農民（或農奴）剩餘勞動為基礎的社會制度。其基本剝削形式是封建地租，農民（或農奴）耕種封建地主的土地絕大部分產品作為地租被封建地主剝奪。

上層建築主要是以等級制為特點的封建制國家。占統治地位的意識形態是以維護封建剝削制度和封建等級制，宣揚封建道德為主要內容。在封建制度下，社會基本的對立階級是地主階級和農民（或農奴）階級。

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本義與西義

漢語舊名」封建「，本指殷周的分封制度，有延續後世的各種封爵分藩的舉措，《皇朝文獻通考·封建考》做過總結性的論斷：列爵為封，分土曰建。

從秦代李斯與王綰的關於郡縣——封建孰優孰劣之辯，以及唐代柳宗元的《封建論》，明清之際的王夫之的封建利弊之議，都無不闡釋這一看法。

封建在西歐有一個復雜的過程，其含義約指封君封臣，農奴制，庄園采邑制，封建主壟斷土地，不允許土地買賣，與人身依附並存的領主和附庸間的契約關系等。

歐美史學家都將封土封臣總結為封建生產關系的前提，宣稱，封建主控制土地和臣民是封建制度的基礎，又把人身依附作為封建主義的特點。

中國的封建本義於Feudalismus的內涵同中有異，異中有同，存在通約性，故日本近代啟蒙學者福澤諭吉，中國翻譯大家嚴復都把中國的封建社會劃定在三代，主要在周代。故中日學者都堅持了中國封建的古義與西義的通約性。

③ 封建社會到底是什麼意思

封建社會，基本釋義，就是專制社會，沒有實現人民當家作主。人民是社會的主體，政治對社會生活各個方面都有重大影響和作用，因此，給社會定義，既不能脫離人民，也不能脫離政治。人民和政治構建起給社會定義的基本框架，在這個基本框架上實行什麼樣的政治從根本上決定了什麼樣的社會性質，實行專制政治從根本上決定了社會的性質是專制社會，或稱封建社會，實行民主政治從根本上決定了社會的性質是民主社會，或稱現代社會。政權是體現專制政治或民主政治的根本組織，因此，有民主政權和專制政權之分。一般來說，由民主產生的政權應當劃定為民主政權，由非民主產生的政權應當劃定為專制政權。分封制與郡縣制的最主要區別是分權與集權，不是民主政權與專制政權的區別，都是專制政權，都是君主專制的歷史產物。分權與集權，沒有突出社會性質，只是行政上中央與地方的關系。封建社會與封土建國，是兩個不同的概念，封建社會即指人民沒有成為國家和社會的主人，封土建國即指行政上中央與地方的關系。分封制定義為封建社會，沒有說服力。

④ 封建是什麼意思 為什麼叫封建是怎麼呢來

現在在口語的封建一詞也指思想保守落後。瞿同祖的《中國封建社會》中敘述的封建社會才是真正的封建，即分封建制。秦以後的社會已經不是分封建制了，搞的是中央集權制或叫君主專權制；

現在通常說的封建確實多半是貶義，從包辦婚姻、裹小腳、燒香拜佛、愛佔小便宜，封建思想、封建迷信，到以前存在過的政治經濟制度等等無不屬於「封建」，與封建一詞的本來面目已大相徑庭，要還封建一詞的本來面目，恐怕還有很長路。

封建一詞出自於《詩·商頌·殷武》：「命於下國，封建厥福。」毛傳：「封，大也。」鄭玄箋：「則命之於小國，以為天子，大立其福。謂命湯使由七十里王天下也。」

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封建是一種源自中國古代天子依爵位高低將領土分封與宗室或功臣做為食邑的制度；在此一制度下，諸侯、領主或大地主能強行索取土地收入，並且能在其領地上行使政府職權。

現代學者稱之為「封建」的歷史制度包括：

封建制度 (中國)：始於公元前11世紀的西周封建，在公元前3世紀秦朝建立後，漸為中央集權製取代；

封建制度 (歐洲)：盛行於5到15世紀的中世紀，隨著16、17世紀民族國家的興起而式微；

封建制度 (日本)：發源於8到12世紀平安時代的律令制，在12到19世紀武家政權時代成為主流體制，止於19世紀後半葉的明治維新。

⑤ "封建"到底是什麼含義

一直以為封建就是落後保守不開化的代名詞，今天在圍脖上看到這樣一條評論
這封建到底是啥意思我想正確理解一下，於是我跑去問擺渡。網路的回答讓我一下回到了中學課本里生產關系
生產資料 階級 自我封閉性
金字塔等等等等,看到這些解釋總讓我忍不住的聯系現實問題的問侯一下ZF高官全家~不過我也發現了一個有趣的博文，那位「
磨磚成鏡」博主有趣的解釋了「封建」一詞，還附帶說明了想混淆視聽把一些不是封建該背的黑鍋和應該是封建一解的現象也舉例說明般寫了出來。
封建這個詞，許多人都在講，然而卻總是會錯意、表錯情。英文當中，這個詞叫FUDALISM，雖然也是有一群人搞出許多國家，但在我看來，無非是些收保護費的老大，佔了一塊地，搞了點地方武裝，充其量也就算是中國的豪俠（俠者，挾也，與國爭利的不法之徒）。與老外的封建相比，中國的封建就顯得很有些大國的氣度，實實在在是有一個合法的老大（皇帝），給自己弟弟之類的親戚一片封地，讓他帶了一撥人搞出一個國家，所謂封地建國之意也。用錢穆先生的話講，西方的封建只是一種社會形態，而中國的封建卻是一種社會制度。當然，這種制度也僅僅局限於中國歷史的早期，在井田制廢除、土地私後制形成之後，封建制度也就是不再存在，並不是像我們以前在歷史書所說的那樣一直存留到滿清。記得權威的高中歷史教中講清朝是半殖民地半封建國家，這實在是誇獎了清朝統治的政治開明性，按照我的理解，清朝應該是中國歷史上君權最集中的君主專治國家。事實上，隨著封建制度的喪失，君權日益集中，到了清朝算是集大成者。不僅沒有了宰相，甚至連內閣都沒有了，只是在皇宮內門里搞出一小間房子，放了幾個人，叫做軍機處。軍機處是什麼地方？其實就是皇帝的內宰機構，不需要官員有什麼品級，沒有什麼三公九卿，也沒有什麼九品中正，只要皇上看著你順眼，你就可以軍機處行走。什麼是行走？就是在裡面露個面，辦個差，但因為是代表了皇上，所以也能興風作浪。
說到這里，大家也就應該明白封建這個詞，並不是我們以前理解的什麼「迷信落後」等等，它只是一種制度，就像現在當官的在國外買塊地，把小孩子送出國去讀書，將來在國內東窗事發了，還好有個退路。其實，說白了就是這么簡單，這么大個中國，要人去管，什麼人去呢？當然是最親近的人去管！怎麼管才能最大的發揮他們的主觀能動性呢？把地方給他，讓他去做大地主。注意，這個地主往往都不太好做，因為封的地一般都不在中原腹地，多半是個沒人的邊疆，天天跟老外打仗。漢朝初年，那個跟韓信同名的韓王信，就是因為封地離匈奴太近，搞不定老外，就乾脆自己也做起了老外，投降了。
所以，許多在我們看起來不成其為問題的事情，細細想來，可能都有些問題。我們只是習慣了那樣，想當然的沿用了一個錯誤的概念。

⑥ 什麼是封建

封建是一種社會形態，這種社會形態在中國歷史上存在的時間並不長，而且也不明顯，僅是盛行於西周和春秋戰國時代。中國的封建制正式起源於西周，是周武王所創制。「封建」，即「封邦建國」之意，簡單言之是指王者以爵土分封諸侯，而使之建國於封建的區域。這是上古時代戰勝的部族對於戰敗的土地和人口施行的一種統治方式。

⑦ 封建的定義是什麼

基本解釋
①一種政治制度，君主把土地分給宗室和功臣，讓他們在這土地上建國。我國周代開始有這種制度，其後有些朝代也曾仿行。歐洲中世紀君主把土地分給親信的人，形式跟我國古代封建相似，我國也把它叫做封建。

②指封建主義社會形態：反～ㄧ～剝削。

③帶有封建社會的色彩：頭腦～。
封建的原意是分封、建立封國的意思,是帝王把土地分封給諸侯,幫助管理天下的方式,這里僅僅是指政治制度. 另外一種含義來自於馬克*思主*義的解釋：封建制度是封建社會經濟制度（社會制度）,簡稱為封建制度,由生產力和生產關系決定.經濟制度可劃分為原始社會經濟制度,奴隸社會經濟制度,封建社會經濟制度,資本主義經濟制度,社會主義經濟制度.
封建思想是「 封建」與「 思想」兩個片語合而成，是一個因歷史而成的特定詞語，一般是指維護封建統治的舊 道德、舊 禮教所形成的思想觀念的泛稱，大多是 儒家思想和行為的延伸表現。

一、封建的等級制度

現在有很多人不了解「三綱五常」，認為它制約了中國社會的發展和進步，下面我們看看「三綱五常」的實際含義到底是什麼，它到底是否會對社會的發展進步造成阻礙？

所謂「三綱五常」是指：「三綱」指「君臣義、父子親、夫妻順」；「五常」指「仁、義、理、智、信」

「三綱五常」實際上就是一種個人修養。下面我具體說明以下它的實際含義。

「君臣義」：君指管理者；臣指被管理者；這是任何社會都存在的個人基本人際關系。義指合理的責任，我前面論述過。所以「君臣義」就是說管理者與被管理者都要承擔合理的責任。這是現代中國市場經濟社會所必須的。

「父子親」：是指父母、子女之間要有親情。父母要全力撫養教導好子女，同時子女成人後也一定要贍養好父母。

「夫妻順」：是指夫妻之間要和睦恩愛，不要只知道考慮自己的利益，要從夫妻家庭的共同利益出發相互理解相互溝通，達到家庭的穩定，避免不必要的離婚。

「仁」是「愛人」「人道」的意思

「義」是承擔合理的責任的意思

「禮」是道德約束，起到為達到「義」而預防的作用

「智」是知識的意思，尤其是現代知識經濟的時代我們更需要

「信」是信任、誠信的意思

以上都是我們現代中國逐漸缺失的寶貴的個人修養，同時也值得西方國家學習。「三綱五常」並不會阻礙中國社會的進步和發展。相反它更會起到互促的作用。

「三綱五常」並不是阻礙中國社會進步的根源，在現代中國社會我們反而更需要進一步發揚「三綱五常」的個人修養精神，才能獲得更加和諧的社會。

二、女性的規范

「三從四德」是為適應父權制家庭穩定、維護父權—夫權家庭（族）利益需要，根據「內外有別」、「男尊女卑」的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養的進行的規范要求。

「三從」一詞最早見於周、漢儒家經典《儀禮 喪服-子夏傳》，在討論出嫁婦女為夫、為父服喪年限（為夫三年，為父一年）時，說「婦人有『三從』之義，無『專用』之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子」。引申為作為女兒、妻婦和母親的婦女應對男性服從。但婦女屈從由來已久，「女」字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象；《周易》中有主張婦女順從專一、恆久事夫的卦辭，後來要求婦女殉夫守節，限制寡婦改嫁等。

「四德」一詞見於《周禮 天官 內宰》，內宰是教導後宮婦女的官職，負責逐級教導後宮婦女「陰禮」、「婦職，其中較高職位的「九嬪」「掌婦學之法，以教九御婦德婦言、婦容、婦功。」本來是宮廷婦女教育門類，後來與「三從」連稱，成為對婦女道德、行為、能力和修養的標准即「三從四德」。

所謂的「三從」，是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。意思是說女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨，不要胡亂地反駁長輩的訓導，因為長輩們的社會見識豐富，有根本性的指導意義；出嫁之後要禮從夫君，與丈夫一同持家執業、孝敬長輩、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要堅持好自己的本分，想辦法扶養小孩長大成人，並尊重自己子女的生活理念。這里的「從」並不是表面上的「跟從」之意，而是有工作性質的「從事」之本質。(《儀禮、喪服、子夏傳》)

所謂的「四德」是指：德、容、言、工，就是說做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然後是相貌（指出入要端莊穩重持禮，不要輕浮隨便，）、言語（指與人交談要會隨意附義，能理解別人所言，並知道自己該言與不該言的語句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面的細節）。(《周禮、天官、九嬪》)三、不孝有三，無後為大的傳宗接代思想。

四、孝儀，這應該是好的。

五、鬼神觀天命觀、宿命觀。

⑧ 封建社會的定義是什麼中國有真正意義上的封建時代么

封建社會」一詞,就其最原始的釋義來講,應該是指其字面意義:封土建國.
即分封制,在中國盛行分封制的時期是秦始皇建立中央集權制之前的時期,尤其是西周時期,周武王滅商以後,周天子分封天下,那時諸侯小國林立,一個面積幾平方公里的小城邦,其統治者被周天子分封為君主,以「國」自居,這個時期的曾經社會形態被奇怪地稱為「奴隸社會」.到東周時期,諸侯小國逐步被兼並成諸侯大國,直到戰國末期,秦國並吞六國,建立起郡縣制的中央集權制國家,這以後的中國社會就不叫做封建社會了,因為在當時大一統的中國,已經廢除了封土建國的分封制,沒有王侯可以受封而自行建國,自立為君主是不被允許的,所謂的皇帝只有能有一個,因此,自秦始皇開始至辛亥革命的這段中國歷史時期,應被稱為（中央集權的）宗法專制社會.而同時期的歐洲經歷的中世紀卻是真正意義的封建社會,那時的歐洲,沒有一個強有力的中央集權統治,大大小小的君主受到分封後各自為政,建立屬於自己的城邦,如同中國的周朝,是一個真正封土地而後建國的封建社會.也可以說,中國在農業社會時期的社會形態發展是領先於歐洲社會形態的發展的,中國的「宗法專制社會」比同時期的歐洲的「封建社會」更加進步,而且兩種社會形態有著很明顯的區別.但是,就像一個早熟的嬰孩,中國在政治上過早地發展進入中央集權制度,而經濟上遠遠落後,這就嚴重阻礙了中國兩千年的發展,使中國的前進自秦以後就走進了「死胡同」.
但是為什麼中國的「宗法專制社會」被我們稱為「封建社會」,而真正意義上的「封建社會」卻被我們稱為「奴隸社會」呢?這是因為一些人對中國歷史有曲解,並以訛傳訛.
其實,對於中國歷史上社會形式的劃分,應該這樣對應地改稱為：
傳統稱謂：原始社會---奴隸社會-----封建社會-----社會主義社會
修正稱謂：原始社會---封建社會---宗法專制社會---社會主義社會
這是引用歐洲歷史學劃分方法到中國後引起的水土不符的結果,宗法專制社會才是具有中國特色的社會形態.
關於封建的含義人們爭論很多.
在中國,「封建」的概念可以意指三個不同的對象∶第一是指中國古代的封建,如西周的「封建親戚,以蕃屏周」；第二是指中國從古代延續到近代的「封建社會」,久訟不已的中國何時進入封建社會與中國封建社會為何長期延續等問題即由此而來；第三是指歐洲中世紀的一種社會制度,它常被看作是各種封建社會的參照原型.
馬克思用做研究對象的西歐封建制度,是指王權集中以前的領主各自為政的狀態.顯然,這種狀態不利於資本主義經濟的產生和發展.當王權集中後,在經濟上則有利於資本主義萌芽.
我國固有的封建含義類似,即分封建國.秦朝以後基本就不是主流了,盡管漢初明初有過反復.

⑨ 什麼是封建社會

封建社會（feudal society)是指實行封建制度的社會狀態，是馬克思主義歷史學家常用的學術名詞。

馬克思主義史學家的「封建社會」是指地主或領主佔有土地並剝削農民或農奴的社會形態，西方學者的「封建社會」指由共主或中央王朝給王室成員、王族和功臣分封領地，是一種國家管理「制度」而不是一種「社會」，屬於政治制度范疇。

地主階級成為統治階級的社會是封建社會，地主階級與農民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。

封建一詞，意為封邦建國，古代的國跟現在的國不一樣，一幫人隨便找個地盤住下來就稱為國，早在夏商周時代，在中華大地上，就有成百上千個國存在，所以古時候的皇帝動不動就說「萬邦來朝」。

這就說明那個年代真的是小國林立。西周建立之初，武王打紂王看似摧枯拉朽、萬民擁戴，實則暗流涌動，武王死後，各個部落就露出了反叛的苗頭，以紂王的兒子武庚為首，各地舉起反周大旗，幸而周公帶著諸將，花了三年時間平定叛亂，打平了全國。

為了鞏固周朝的統治，周公將天下的土地分封給王室裔親或異姓姻親或作戰有功的諸侯，根據歷史記載，「立七十一國，姬姓獨居五十三人（姬姓即周氏宗親）」。

⑩ 到底什麼是「封建」怎樣去理解這個「封建」呢

“封建”在過去的時候是“封土建國”之意，後來大部分指大概思想落後的人或事，思想落後又表現在：婚姻父母做主、天天燒香拜佛、重男輕女等等。至於如何去理解“封建”還是各有各的看法。

其一：包辦婚姻帶來的傷害。

重男輕女這種思想別說過去，就是現在也有很多。覺得嫁出去的女兒就是潑出去的水，這樣的不算可惡，更可惡的是，打著“親情”的旗號讓女兒做這個做那個，到了最後家裡的一根針都是兒子的。

對於封建二字我個人的看法是中立的，我們國家的文明歷史部分也是來源於過去封建社會的結果，好與不好，不是我們了算，是時代說了算！時代在進步，有些東西，包括人的一些觀念就是會變。任何事情的結局，就算起初不是個人意願，也有好的一面。總之就是褒貶不一，這也就是個人的一些看法而已。