① 史學家與歷史學家的區別在哪裡
這是個不錯的問題！從司馬遷說起，他專門研究的是狹義的歷史，是與朝代的更替相關的一切，所以寫出來的是「史書」。歷史學家的涉獵領域寬於史學家，他們研究過去一切的代表性內容，雖不能涵蓋一草一木、鍋碗瓢盆的瑣碎事，但過去的文化、經濟、政治、軍事、思想、宗教、改革、革命……全是他們探索的具體方面。你當然知道史記分為幾個部分，什麼列傳、本紀、世家……但是歷史學家的寫出的著作是不會只有這么一點的，因為他們要寫完中國的五千年。
② 歷史上著名史學家有哪些
1、20世紀五大歷史學家:夏曾佑，賀炳松，劉一智，張蔭麟以及梁啟超。
2、夏曾佑:他是晚清思想史、史學、文學和政治啟蒙史上的重要人物。梁啟超稱他為「晚清思想革命的先驅」！他在先秦時期提倡西學，嚴厲批判荀子，准備清算中國整個學術史體系，改變未來走向。他認為觀念的轉變非常重要。夏岑有是「詩界革命」的倡導者之一。他試圖用舊體詩來表達新學的內容，他的詩承載著那個時代特有的滄桑和熱情。
3、賀炳松:賀炳松擅長研究西方史學史，借鑒他的研究方法研究中國史學史。他在史學研究方面取得了巨大成就，著述頗豐。
4、劉一智:20世紀20年代，南京師范大學歷史地理系創辦了《歷史地理雜志》、《薛恆》等多種歷史雜志，培養了大批歷史人才。它對歷史的研究和處理在中國是獨一無二的，被稱為「南高學派」。劉一智一生不上學(包括南庫書院和兩江師范)。他努力學習，成為國學大師。他在歷史、書法、圖書館和教育方面都取得了巨大的成就。
5、張蔭麟:1905年出生於廣東東莞。16歲考上清華。18歲時，他在《薛恆》雜志上發表《質疑孔子的老子誕生一百多年論》，批評梁啟超，得到他的賞識。1929年，他去斯坦福大學學習哲學和社會學，然後在清華大學任教。他試圖將哲學、藝術、歷史融為一體。
③ 中國四大歷史學家是
.中國古代歷史學家
司馬遷（公元前145年～公元前90年），《史記》
班固（32年~92年），《漢書》
司馬光（1019年~1086年），《資治通鑒》
顧炎武（1613年~1682年）
《日知錄》、《肇域志》
四大史學家：錢穆、陳垣、陳寅恪、呂思勉
歷史學家嚴耕望提出的「現代四大史學家」：錢穆、陳垣、陳寅恪、呂思勉。嚴耕望認為，20世紀前期史學的治學路徑可以歸為兩類：一類偏重於專，一類偏重於博。陳垣、陳寅恪可歸於專深一路，錢穆、呂思勉則歸於博通一路。
④ 歷史學家和歷史老師有什麼區別
歷史學家是歷史知識的研究者發現者，而歷史老師只是歷史知識的傳遞者。
⑤ 歷史學家是干什麼的
歷史學家是尋找歷史事實，還原歷史過程，探索歷史內在聯系與規律，研究人內過去社會系統的發展，為人類社會起到承前啟後作用的學者。這是我對歷史學家這個名詞的理解。
從事歷史研究的人有很多，真正能稱為「學家」的人並不太多。首先，他們必須具備超出一般水平的歷史認識，有自己獨到科學的歷史觀點。在歷史認識上，必須要達到理性認識的階段。這是身為一個歷史學家所必須具備的基本條件。另外，一個歷史學家必須具備很高的歷史素養與治史道德，能夠秉筆直書，盡量客觀的面對歷史，認識歷史，研究歷史，書寫歷史。
在中國古代，我們提起歷史學家首先會想到司馬遷。其實，司馬遷並不能算歷史學家。雖然他編撰了《史記》，但是他只是根據歷代史官的傳統，將上啟黃帝，下承漢武帝當代的歷史收集整理，加入自己的見解與觀念，編成了一部通史而已。盡管，司馬遷也有他自己的歷史觀和歷史認識，但是這是溶解在史記之中，一些樸素的觀點與認識。他並沒有將這些認識形成一個系統，更沒有提出具體的理論，所以他並不是歷史學家。中國古代並沒有歷史學家的說法，籠統的史家就概括了所有歷史研究者的分工與職能。他們集編撰史書，考證史料，探索歷史規律，發展歷史哲學等等工作於一身。具體的分工，是在漫長的社會演變中分開的，像現在的歷史學家，史料學家，考據學家，專門史專家，歷史哲學家，等等。
對於歷史學家的定義，並不是單純簡單的幾句話就可以解釋清楚的，因為目前歷史學的定義也是爭論不休的，我想在歷史學的定義未一捶定音之前，關於歷史學家的能夠得到認同的定義，也不會有。但是我認為，一律的將中國古代所有與編撰史書有關的人員稱為歷史學家，並不科學。
另外，很多社會科學范疇內學科，關於其中的許多定義，無法像自然科學那樣有明確的感念和答案。因為自然科學是隨著人類社會的發展演變而不斷發展進步的。在不同的時代，不同的社會環境，不同的政治體制，甚至各種各樣因素的影響下都會有不同的見解與看法。這些答案往往是豐富多彩的，我們不能說哪個答案一定是正確的，那個答案一定是錯誤的，只能說，每個答案，定義都凸顯了某一社會現象的某一個方面。當代社會的變化日新月異，社會科學總會有新的課題與疑惑。
⑥ 歷史學家是
1、錢穆
錢穆（1895年7月30日—1990年8月30日），字賓四，筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲，晚號素書老人、七房橋人，齋號素書堂、素書樓。江蘇無錫人，吳越太祖武肅王錢鏐之後。是中國現代著名歷史學家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宮博物院特聘研究員。中國學術界尊之為「一代宗師」，更有學者謂其為中國最後一位士大夫、國學宗師，與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為「史學四大家」。
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2、陳寅恪
陳寅恪（1890.7.3—1969.10.7），字鶴壽，生於湖南長沙。中國現代集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆並稱為「前輩史學四大家」。著有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》《寒柳堂記夢》等。
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3、司馬遷
司馬遷（前145年-不可考），字子長，夏陽(今陝西韓城南)人。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
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4、左丘明
左丘明（約前502—約前422）都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明（而關於左丘明的姓名，長期以來由於先秦及漢代文獻對左傳作者左丘明的記載非常有限，歷代學者就左丘明氏字名情況問題爭論不休、眾說紛紜。左丘明是中國傳統史學的創始人。史學界推左丘明為中國史學的開山鼻祖。被譽為「百家文字之宗、萬世古文之祖」。左丘明的思想是儒家思想，在當時較多地反映了人民的利益和要求。
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5、班固
班固（公元32年—公元92年），字孟堅，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，東漢著名史學家、文學家。班固一生著述頗豐。作為史學家，《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書，「前四史」之一；作為辭賦家，班固是「漢賦四大家」之一，《兩都賦》開創了京都賦的範例，列入《文選》第一篇；同時，班固還是經學理論家，他編
⑦ 什麼是歷史學
歷史學指的是客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。例如宇宙歷史、地球歷史、人類史、鳥類歷史等等。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。
一般來說，通常所說的歷史是指人類社會史。歷史，就是指過去發生的事情，歷史是客觀存在的事情。文學與歷史是分不開的，文學以自己的方式參與歷史建構和傳承，這不僅適用於歷史題材創作，而且也適用於一切文學作品和文學研究。歷史不是任人打扮的小姑娘，文學不能「虛無」歷史。
歷史也是不以人的意志為轉移的，但是，歷史是人書寫的，既然是人書寫的，就會夾雜著人的情感，人的喜怒知哀樂，所以說，所看到的歷史文字，是夾雜著人的情感的歷史。歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑒，借古論今。
⑧ 全國比較知名的歷史學家有哪些
、特奧多爾·蒙森克里斯蒂安·蒙森(德語：Christian Matthias Theodor Mommsen，1817年11月30日-1903年11月1日)，德國古典學者、法學家、歷史學家、記者、政治家、考古學家、作家，1902年諾貝爾文學獎獲得者。他關於羅馬歷史的作品對當代的研究仍十分重要。他也是一個突出的政治家，曾是普魯士和德國的國會會員。他對羅馬法和債法的研究對德國民法典有著重大的影響。
2、阿諾德·約瑟夫·湯因比阿諾德·約瑟夫·湯因比(Arnold Joseph Toynbee，1889年～1975年)，英國著名歷史學家，他曾被譽為「近世以來最偉大的歷史學家」。湯因比對歷史有其獨到的眼光，他的12冊巨著《歷史研究》講述了世界各個主要民族的興起與衰落，被譽為「現代學者最偉大的成就」。由於他的伯父也是一位歷史學家，專門研究經濟發展史，也叫阿諾德·湯因比，為了區分兩者，人們通常都稱呼二人的全名，以免混淆。
3、詹姆斯·哈威·魯濱遜詹姆斯·哈威·魯濱遜(JamesHarvey Robinson，1863.6.29-1936.2.16)美國歷史學家，20世紀初美國「新史學派」的奠基人和倡導者。他曾兼任美國歷史協會主辦的「美國歷史評論」副主編，1929年他當選為美國歷史學協會主席，1936年在紐約去世。
4、克羅齊克羅齊(Benedetto Croce， 1866—1952)又譯柯羅齊。義大利哲學家、歷史學家，新黑格爾主義的主要代表之一。1883年在羅馬上大學。20世紀20年代形成自己的新黑格爾哲學體系。1903年起主編《評論》雜志。1920—1921年任教育大臣。政治思想上一直是義大利資產階級自由主義的領袖人物。哲學上深受黑格爾影響，但認為黑格爾的唯心主義不夠徹底。他把精神作為現實的全部內容，認為除精神之外單純的自然是不存在的，哲學就是關於精神(全部存在著的現實)的科學，即純粹的精神哲學。他的美學思想主要體現在《美學原理》中。
5、津田左右吉津田左右吉，歷史學家。日本古代史研究第一人。岐阜縣出身。1891年東京專門學校畢業。畢業後，成為滿鐵研究員，接受白鳥庫吉的指導。1945年後他開始享譽日本學術界，1947年成為日本學術院院士，1949年被天皇授予文化勛章，1951年獲文化功勞獎，1960年被美濃加茂市授予名譽市民。他的否定神話的「津田史觀」成為了第二次世界大戰後的日本歷史學的主流。日本史學家對津田左右吉推崇備至，奉他為歷史學的巨匠。
6、奧斯瓦爾德·斯賓格勒奧斯瓦爾德·斯賓格勒，著名哲學家、文學家，斯賓格勒於1880年出生於一個郵政官員的家庭，先後在慕尼黑、柏林、哈雷等地求學，最後以赫拉克利特(Heraclitus)(德文：Der metaphysische Grundgedanke der Heraklitischen Philosophie, The Metaphysical Fundamental Thought in Heraclitean Philosophy)為博士論題於1904年4月6日在哈雷-維滕貝格大學獲得了博士學位。畢業後先是在中學任教，後專事學術研究和私人寫作。主要著作除了前面提到的《西方的沒落》之外，還有《普魯士的精神與社會主義》、《人與技術》等。
7、費爾南·布羅代爾費爾南·布羅代爾(1902 —1985 )，法國歷史學家，年鑒學派的的第二代代表人。提出了著名的長時段理論。主要著作有《菲利普二世時期的地中海和地中海地區》、《法國經濟社會史》、《十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義》及《資本主義論叢》。
8、勒芬·斯塔夫羅斯·斯塔夫里阿諾斯勒芬·斯塔夫羅斯·斯塔夫里阿諾斯，希臘族，美國男學者、教授、歷史學家，出生於加拿大溫哥華，畢業於不列顛哥倫比亞大學，在克拉克大學獲文科碩士學位和哲學博士學位;曾任美國加利福尼亞大學的歷史教授、西北大學的榮譽教授和行為科學高級研究中心的研究員。斯塔夫里阿諾斯博士曾因傑出的學術成就而榮獲古根海姆獎、福特天賦獎和洛克菲勒基金獎。斯塔夫里阿諾斯教授於2004年3月23日在美國加州荷亞去世。
9、錢穆錢穆(1895年7月30日—1990年8月30日)，字賓四，筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲，晚號素書老人、七房橋人，齋號素書堂、素書樓。江蘇無錫人，吳越太祖武肅王錢鏐之後。是中國現代著名歷史學家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宮博物院特聘研究員。中國學術界尊之為「一代宗師」，更有學者謂其為中國最後一位士大夫、國學宗師，與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為「史學四大家」。
10、赫伊津哈赫伊津哈，荷蘭文化史學家。1891年考入格羅寧根大學學習文學和梵文，1915年起任萊頓大學教授，1932年任校長。1942年被德國納粹逮捕囚禁，1945年荷蘭解放前夕病逝。通過描述不同文化間的差異，強調指出世界文化的相互關聯。主要著作有《我的歷史之路》、《中世紀的衰落》、《明天即將來臨》、《游戲的人》等。
11、伊曼紐爾·莫里斯·沃勒斯坦伊曼紐爾·莫里斯·沃勒斯坦(1930年9月28日—)，美國學者。出生於美國紐約。美國耶魯大學高級研究員，任教於美國紐約州立大學賓厄姆頓分校社會學系。著名歷史學家，社會學家，國際政治經濟學家，新馬克思主義的重要代表人物，世界體系理論的主要創始人。主要著作有《現代世界體系》、《歷史資本主義》、《知識的不確定性》等。
12、費正清費正清(John King Fairbank)，美國籍，盎格魯-撒克遜人，1907年5月24日出生於美國南達科他州，1991年9月14日逝世於美國劍橋，享年84歲。是哈佛大學終身教授，著名歷史學家，美國最負盛名的中國問題觀察家，美國中國近現代史研究領域的泰斗，「頭號中國通」，哈佛東亞研究中心創始人。生前歷任美國遠東協會副主席、亞洲協會主席、歷史學會主席、東亞研究理事會主席等重要職務，還曾是美國政府雇員、社會活動家、政策顧問。費正清致力於中國問題研究長達50年，從他進入牛津直到他1991年去世，他的著作絕大部分都是論述中國問題的。
13、陳寅恪陳寅恪(1890.7.3—1969.10.7)，字鶴壽，江西修水人。中國現代集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆並稱為「前輩史學四大家」。著有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》《寒柳堂記夢》等。
14、陳垣陳垣(1880.11.12-1971.6.21)，漢族，廣東新會人。字援庵，又字圓庵，出身葯商家庭。中國歷史學家、宗教史學家、教育家。主要著述有《元西域人華化考》《校勘學釋例》《史諱舉例》及《通鑒胡注表微》等，另有《陳垣學術論文集》行世。與陳寅恪並稱為「史學二陳」，二陳又與呂思勉、錢穆並稱為「史學四大家」。他的許多著作成為史學領域的經典，有些被翻譯為英、日文，在美國、德國、日本出版，毛澤東主席稱他是「國寶」。
15、呂思勉呂思勉(1884.2.27—1957.10.9)，字誠之，筆名駑牛、程芸、芸等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學家、國學大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為「現代中國四大史學家」(嚴耕望語)。畢生致力於歷史研究和歷史教育工作，先後在常州府中學堂、南通國文專修科、上海私立甲種商業學校、沈陽高等師范學校、蘇州省立第一師范學校、滬江大學、光華大學等校任教，曾擔任光華大學歷史系主任、代校長。1951年入華東師范大學歷史系任教，被評為歷史學一級教授。代表作品有《白話本國史》《呂著中國通史》《秦漢史》《先秦史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》《呂思勉讀史札記》《宋代文學》《先秦學術概論》《中國民族史》《中國制度史》等。
⑨ 什麼是歷史學家
歷史學家
（歷史記錄編纂者及歷史材料研究者）
歷史學家也稱史學家，是指以撰寫歷史著作為職業或對歷史學的創立、發展與應用付出努力的知識分子。以歷史為自己學術研究對象的人群，一般都是指在該領域頗有威望的人士。歷史學家包括歷史記錄的編撰者和歷史材料的研究者。
⑩ 歷史學家或考古學家的分別是什麼
歷史學家: 歷史學家也稱史學家，是指以撰寫歷史著作為職業或對歷史學的創立、發展與應用付出努力的知識分子。以歷史為自己學術研究對象的人群,一般都是指在該領域頗有威望的人士。 歷史學家包括歷史記錄的編撰者和歷史材料的研究者。
考古學家: 專門從事挖掘古跡,古生物化石等等一些與地層有關或是與古代歷史文化有關的成功人士,我們都可以稱之為考古學家。
考古是歷史學的一種。
考古學必學歷史學，歷史學就是單純的學習歷史。