歷史上哪個皇上有斷袖之癖

① 歷史上有哪些有斷袖之癖的帝王

漢武帝和韓嫣

② 古代歷史上那幾個皇帝有斷袖之癖啊

齊景公，中國春秋時代齊國君主，寵幸對象為羽人
衛靈公，中國春秋時代衛國君主，寵幸對象為彌子瑕
楚宣王，中國戰國時代楚國君主，寵幸對象為安陵君 （戰國四公子之一哦！！！！）
魏安釐王，中國戰國時代魏國君主，寵幸對象為龍陽君
漢文帝，中國西漢皇帝，寵幸對象為鄧通、趙談（史記為了避諱，將趙談寫為趙同）、北宮伯子
漢昭帝]，中國西漢皇帝，寵幸對象為金日磾之子金賞和金建
漢元帝]，中國西漢皇帝，寵幸對象為弘恭、石顯
漢成帝，中國西漢皇帝，寵幸對象為張放、淳於長
桓玄，中國東晉末期桓楚國建立者，寵幸對象為丁期
石虎，中國五胡十六國後趙皇帝，寵幸對象為鄭櫻桃
苻堅，中國五胡十六國前秦皇帝，寵幸對象為慕容沖
陳蒨，中國南北朝陳朝皇帝，寵幸對象為韓子高（中國古代美男排行榜第一名！！！30歲死掉的~真短命.........）
高洋，中國南北朝北齊皇帝，寵幸對象為彭城王
李承乾，中國唐朝太宗兒子，寵幸對象為稱心
王衍，中國五代十國前蜀皇帝，寵幸對象為王承休
王延鈞，中國五代十國閩皇帝，寵幸對象為歸守明
明武宗，中國明朝皇帝，寵幸對象為楊芝

③ 歷史上有幾個皇帝喜歡男人

據傳說同性戀現象始於黃帝時期，清代學者紀昀(曉嵐)<<閱微草堂筆記>>卷12中說：「雜說稱孌童始黃帝。」漢朝的皇帝大多有斷袖之癖，潘光旦先生遍查史書，考出」前漢一代幾乎每個皇帝都有個把同性戀對象」這一史實。比如漢文帝寵幸鄧通，賜給他開采銅山自鑄錢幣的權力，鄧通因此富比王侯，成為中國歷史上因」色」獲益最多的男人；另外比較有名的就是漢哀帝和董賢的斷袖之情了；還有開國的高祖劉邦；就連平定匈奴後宮無數的漢武帝也是有同性之癖。後來寵幸男色之事就漸衰，至少皇帝是少了對男人的興趣，到了明朝有了」寵狎年少俊秀小內臣」的正德皇帝。清朝沒聽說有哪個皇帝有這嗜好，倒是民間士大夫高官很流行，大多是和梨園戲子

④ 我國古代有斷袖之癖的君王有哪些

我國古代有斷袖之癖的君王有漢哀帝劉欣
據說，一天哀帝早晨醒來，見董賢還睡著，哀帝欲將衣袖掣回，卻又不忍驚動董賢。可是衣袖被董賢的身體壓住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒來，情急之下，哀帝竟從床頭拔出佩刀，將衣袖割斷，然後悄悄出去。所以後人把寵愛男色，稱作"斷袖癖"。當時宮女都加以效仿而割斷一隻衣袖。待董賢醒來，見身下壓著哀帝的斷袖，也感到哀帝的深情，從此越發柔媚，須臾不離帝側。後人將同性戀雅稱為"斷袖之癖"，便是源出於此。
斷袖之癖出自《漢書·董賢傳》，上曰：「常與上卧起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。」

漢哀帝劉欣(前25年-前1年8月15日)，字和，漢元帝劉奭之孫，漢成帝劉驁之侄，定陶恭王劉康之子，母丁姬，西漢第十三位皇帝，在位7年。陽朔二年(前23年)八月二十二日，其父定陶恭王劉康去世，劉欣襲封定陶王爵位，劉欣年長後，伯父漢成帝無子嗣，在與叔父中山王劉興經過一年的激烈爭奪後，於綏和元年(前8年)被立為太子。綏和二年(前7年)三月十八日，漢成帝病逝，劉欣即位為帝，改元建平元年。元壽二年六月初三日(前1年8月15日)，在位僅七年的劉欣駕崩，時年二十五歲，謚號孝哀皇帝，葬於義陵。

⑤ 歷史上哪些皇帝是斷袖

1、漢哀帝--「斷袖」的來源
西漢建平二年，有一天，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，正在傳漏報時，哀帝隨口問：「那不是舍人董賢嗎？」
那人忙叩頭道：「正是小臣董賢。」董賢是御史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時曾當過太子舍人。 就是這一瞥，哀帝忽然發現，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要漂亮，他不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。
董賢不僅長得像美女，言談舉止也十足地像女人，「性柔和」、「善為媚」。
哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說：據說，一天哀帝早晨醒來，見董賢還睡著，哀帝欲將衣袖掣回，卻又不忍驚動董賢。可是衣袖被董賢的身體壓住，不能取出，待要仍然睡下，自己又有事不能待他醒來，一時性急，哀帝竟從床頭拔出佩刀，將衣袖割斷，然後悄悄出去。所以後人把嬖寵男色，稱作「斷袖癖」。當時宮女都加以效仿而割斷一隻衣袖。
待董賢醒來，見身下壓著哀帝的斷袖，也感到哀帝的深情，從此越發柔媚，須臾不離帝側。後人將同性戀稱為「斷袖之癖」，便是源出於此。
2、魏安釐王--「龍陽之癖」
這是魏王與龍陽君的感情
龍陽君生活在大約前243年前後的年間，龍陽君是中國正史上第一個有記載的同性戀，是魏安釐王的男寵，像美女一樣婉轉媚人，得寵於魏王，後宮美女在他面前都黯然失色。龍陽之癖也成了同性戀的代名詞。
《戰國策·魏策·魏王與龍陽君同船而釣章》載：「魏王與龍陽君共船而釣。龍陽君得十餘魚而泣下，王曰，有所不安乎？如是何不相告也？對曰，臣無敢不安也。王曰，然則何為涕出？曰，臣為王之所得魚也。王曰，何謂也？對曰，臣之始得魚也，臣甚喜；後得又益大，臣直欲棄臣前之所得矣；今以臣之凶惡，而為王拂枕席；今臣爵志人君，走人於庭，辟人於途；四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸王也，必褰裳而趨王,臣亦猶曩臣之前所得魚也,臣亦將棄矣;臣安能無涕出乎?魏王曰,誒：有是心也,何不相告也?於是布令四境之內,曰，有敢言美人者族."
由是觀之，近習之人，其摯諂也固矣，其自纂繁也完矣。今由千里之外，欲進美人，所效者庸必得幸乎？假之得幸，庸必為我所用乎？而近習之人，相與怨我，見有禍，未見有福：見有怨，未見有德，非用知之術也。
史書上關於龍陽君的出生、生平事跡都很少，描寫最多的還是《戰國策》里關於他和魏王的故事，他長相俊美，據說連後宮女子見了，也要自愧不如，還說他有很高的政治才華，擅長拉攏人心，學識不遜，很會說話。歷史上的他還是一名劍術大家，也有記載說他曾經周遊列國，很多國家都知道其人，都渴望一睹龍陽君的風采。
3、衛靈公 --「分桃之癖」
春秋時期，衛國的國王衛靈公寵愛一個名叫彌子瑕的美男子。彌子瑕聰明漂亮，還是孔子高徒子路的親戚。有一天，彌子瑕得到消息，說他母親得了重病。彌子瑕一著急，不打招呼就私自駕著衛靈公的馬車出宮去探望母親了。按照衛國的法律，若偷駕國王的車子，應處以斷足的刑罰。得知消息的衛靈公卻非但不怒，反而大聲贊嘆道：「多麼孝順的人啊，為了母親甘願冒這等危險！」
又有一次，彌子瑕陪靈公在花園散步，看到樹上熟透的桃子，就順手摘了一個，咬一口後覺得很好吃，便把剩餘的部分遞給靈公，說：「家臣獻碧桃一枚，臣想，眼下天氣乍暖又寒，草木未生，這定是仙桃無疑，特獻與大王分享。」「難得愛卿一片忠心！」衛靈公邊咀嚼著香甜的桃子邊說，美得狀不可言。事後很長時間，他逢人便誇：「彌子瑕愛孤甚矣，一桃味美，不忍自食，與孤分而食之。」後人因此將同性戀稱為「分桃之愛」。
後來彌子瑕年紀大了，臉上現出了衰老的容顏。衛靈公因此喪失了對他的熱情。這時假如彌子瑕有得罪衛王的地方，衛靈公不僅再不像過去那樣去遷就他，而且還要歷數彌子瑕的不是：「這傢伙過去曾假傳君令，擅自動用我的車子；目無君威地把沒吃完的桃子給我吃。至今他仍不改舊習，還在做冒犯我的事！」彌子瑕從年輕到年老，始終把衛靈公當成自己的一個朋友看待，在衛王面前無拘無束。可是衛王則不一樣。他以年齡和相貌作為寵人、厭人的根據，從而對彌子瑕所做的同樣的事情表現了前後截然相反的態度。
4、乾隆--點紅之緣
清代帝王中最有同性戀嫌疑的當屬乾隆。清世宗(雍正帝)有一個妃子，美貌嬌艷。乾隆15歲那年，進宮辦事，從那妃子身邊過，看見妃子對著鏡子梳頭，乾隆心性天真，便上去從後面捂住那妃子的雙眼，想與妃子開個玩笑。妃子不知道是太子，被乾隆這么一捂，嚇了一跳，順手把梳子朝後砸了過去，正好砸在乾隆的臉上。乾隆一疼，立刻放手。第二天，世宗發現了乾隆臉上的小傷疤，問他怎麼弄的，乾隆不肯說。後來在嚴厲斥責之下，乾隆才如實道出。太後聞聽，懷疑妃子調戲太子，立刻把那個美貌妃子賜死了。乾隆大哭，把一根手指染成紅色，在妃子的脖子上點了一下，說，「是我害了你，如果魂靈保佑，那就讓你在二十年後和我相聚吧！」乾隆年間中葉，和珅以滿洲官學生的身份進宮做了鑾儀衛，具體工作是抬轎子。有一天，乾隆爺想外出，倉促之間找不到黃蓋，乾隆爺質問：「這是誰的過失？」和珅連忙說：「典守者有不可推卸的責任！」乾隆循聲一看，覺得和珅這人非常眼熟，卻又想不起在哪裡見過。回宮之後，回憶少年時期的事情，猛然間覺得和珅與那位因為自己而受牽連死去的妃子面貌相似。於是密召和珅入宮，仔細觀看他的脖子，發現指痕猶在。乾隆爺認定眼前的和珅就是那美貌妃子轉世，從此對和珅寵愛有加。得寵後的和珅仕途一路扶搖直上，終至相位。乾隆帝退位時，對和珅說：「我和你關系非同尋常，後人將不容你。」果然，嘉慶帝即位不久就把和珅賜死。（這個故事成分挺大）
5、登天之夢——漢文帝
漢文帝是歷史上記載的一個英明皇帝，他開創的「文景之治」是整個漢朝的盛世。文帝厲行勤儉，連一件穿破了的衣服也捨不得丟掉，但對男寵鄧通的寵愛卻無以復加，在鄧通身上所花的錢難以計數。他們不但出入相隨，夜間更是同榻共眠。鄧通由於有文帝的支持，在很長一段時間內富甲天下，但是最後卻凍餓而死。
6、漢惠帝與閎孺
劉盈即位時年方十六，即位不久，他的母親呂雉就將劉邦寵妃戚夫人之子趙王劉如意毒殺。劉如意是劉盈疼愛的幼弟，被殺時僅僅十四歲，被害的現場就在劉盈的寢宮里。劉盈尚未回過神來，就被母親呂雉騙去看了「人豬」。從前美麗動人的戚夫人失去了丈夫和兒子做依靠，居然變成那般恐怖的模樣，更讓劉盈無法承受。他驚嚇成疾，卧病一年有餘。劉盈既吃不消呂太後，自己寬仁溫和的性格又干不過她，只好轉而沉泯酒色。
除了後宮美眉群之外，劉盈還有了一位男寵閎孺。他對閎孺千依百順，寵愛備至，此事遂朝野皆知。惠帝對閎孺雖然用情很深，但也並非十分專一。他身邊的內侍宦官都長得頗有姿色，而且個個裝扮得風致楚楚。惠帝對他們也都廣施恩澤。
7、齊景公與羽人
齊景公面姣，有一個負責徵集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。公怒，將欲殺之。相國晏嬰勸道：「拒欲不道，惡愛不祥。雖使色君，於法不宜殺也。」景公覺著有理，便表示：「惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。」
8、漢武帝與韓嫣
漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛。後來韓嫣因寵而富，在長安市中把金丸當彈球，一天遺失十餘個，以致當時諺雲：「苦飢寒，逐金丸。」衛青、霍去病分別是武帝衛皇後的弟、侄，靠著這層關系先後在武帝身邊做侍中，帝對衛青隨便到了「踞廁而視之」的地步。
9、楚宣王與安陵君
安陵君的固寵手段可以為後宮美人樹立樣板：一次宣王出遊，興致甚高而發出感問：「寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣？」安陵君泣下而言曰：「大王萬歲千秋之後，願得以身試黃泉，蓐螻蟻。」也就是願意從死，不再樂生。於是，贏得了宣王更加的愛寵。
10、鄂君與越人
鄂君子皙是楚國令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。有一劃船的越人暗生傾羨，便用越語歌吟，意思是：「……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。」鄂君即刻回應以行動：「乃行而擁之，舉綉被而覆之。」其實就是與之同床共寢了。後世用「鄂君綉被」表示對同性戀夥伴的憐愛。
11、漢高祖與籍孺
漢朝的這位開國帝王甚好男色，以後西漢幾乎每一位皇帝都有此好。 閎孺和籍孺都沒有什麼才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關說。二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上塗著脂粉。
12、漢成帝與張放
這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。張放「與上卧起，寵愛殊絕」。經常陪從成帝微服出遊，斗雞走馬長安市，風流浪跡五陵中。但後來在太後和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復又征入。又受壓力，只好再遣。屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。
13、明正德帝 (明武宗)

正德是歷史上有名的荒淫皇帝，不過其淫並非只是針對女色。他寵幸八虎、錢寧、江彬，所收義子在百人以上。在淫窟豹房當中，他醉後常會以錢寧的身體做枕頭。百官不曉皇帝起居，一見錢寧則就知道聖駕將出了
14、苻堅
氐族苻堅在東晉列國時期是一位名主，幾乎統一了北方。在攻滅鮮卑前燕後，燕國清河公主和他的弟弟慕容沖同時被納，寵冠後庭。後來苻堅在淝水之戰中敗於東晉，慕容沖、姚萇等便起兵攻之。最終苻氏受縊而死，慕容沖則成為西燕主，但不久後亦為部將所殺。這兩人之間的「同性戀」是亂世男風的典型，個人感情夾雜於民族仇恨、宗族恩怨和政治紛爭當中，變化極富戲劇性。
15、陳文帝與韓子高
陳文帝有一名貌美如婦的寵臣韓子高，陳蒨在還是臨川王時邂逅了這位美少年，從此讓韓子高隨侍左右，寵愛備至。 基於這種曖昧事實，所以後世有些小說、戲曲借題發揮，露骨地將二人描繪成同性間的愛情與性愛關系，例如唐朝李翊的《陳子高傳》（明朝馮夢龍的《情史》有節錄）、明朝王驥德的《男王後》等皆是著名創作。

⑥ 歷史上的漢哀帝斷袖之癖，究竟講了什麼事情

漢哀帝很喜歡一位男寵，有一次這位男寵正在睡覺，而漢哀帝需要去上朝，在他起身的時候發現他的衣服被這位男寵壓住了。為了不打擾男寵繼續睡覺，於是他把自己的袖子給切開了，這就是斷袖之癖的由來。

⑦ 歷史上有斷袖之癖的名人

古代一些人為什麼會有喜歡男子呢，都有什麼故事讓他們變成這個樣子，為何在現代的同性不得世人贊同呢?你知道歷史上偶哪些這樣的「斷袖之癖」的名人？

漢朝的哀帝和成帝都有斷袖之癖，當然哀帝的故事那是說了又說，沒有什麼新意。成帝和張放的故事也許比他們還精彩，成帝是一個不喜歡處理繁瑣的國事的人。

當然因為文帝是算是一個明君，對於他和韓子高的愛情故事被後世之人寫在小說之中，就如同這些作者親眼看到的一樣。明朝有一本書《男王後》，便是以他二人為主角著作的。

斷袖之癖從古便有，不用覺得新奇，如果覺得很奇怪，那隻能說知道得太少了。

⑧ 「斷袖之癖」典故，講的哪位皇帝

成語 斷袖之癖

發音 àn xiù zhī pǐ

解釋 原指男子的同性戀行為，現男女不限。

出處 《漢書·董賢傳》：「常與上卧起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。」

西漢建平二年，有一天，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，正在傳漏報時，哀帝隨口問：「那不是舍人董賢嗎？」那人忙叩頭道：「正是小臣董賢。」董賢是御史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時曾當過太子舍人。

就是這一瞥，哀帝忽然發現，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要漂亮，他不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。

董賢不僅長得像美女，言談舉止也十足地像女人，「性柔和」、「善為媚」。

哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說明。一次午睡，董賢枕著哀帝的袖子睡著了。哀帝想起身，卻又不忍驚醒董賢，隨手拔劍割斷了衣袖。

後人將同性戀稱為「斷袖之癖」，便是源出於此。

董賢字聖卿，雲陽人也。父恭，為御史，任賢為太子舍人。哀帝立，賢隨太子
官為郎。二歲余，賢傳漏在殿下，為人美麗自喜，哀帝望見，說其儀貌，識而問之，
曰：「是舍人董賢邪？」因引上與語，拜為黃門郎，由是始幸。問及其父為雲中侯，
即日征為霸陵令，遷光祿大夫。賢寵愛日甚，為駙馬都尉侍中，出則參乘，入御左
右，旬月間賞賜累巨萬，貴震朝廷。常與上卧起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢
未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。其恩愛至此。賢亦性柔和便辟，善為媚以自固。每
賜洗沐，不肯出，常留中視醫葯。上以賢難歸，詔令賢妻得通引籍殿中，止賢廬，
若吏妻子居官寺舍。又召賢女弟以為昭儀，位次皇後，更名其舍為椒風，以配椒房
雲。昭儀及賢與妻旦夕上下，並侍左右。

⑨ 歷史上著名的斷袖有哪些

歷史上著名的斷袖董賢。

其英俊瀟灑，又是御史董恭之子，因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中產生了愛戀，封他為董門郎，並封其父親為霸陵令，遷光祿大夫。不久，董賢又被封為駙馬都尉侍中，《漢書·董賢傳》載，這時董賢「出則參乘，入御左右，旬月間賞賜巨萬，貴震朝廷。」

兩人形影不離，同床共枕。有一次哀帝醒來，衣袖被董賢壓住，他怕拉動袖子驚醒愛人，於是用刀子將其割斷，可見其愛戀之深。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿，並將御用品中最好的送給董賢，自己則用次品。

斷袖是古人對男性之間的同性戀的代稱，或者說「隱語」 。 亦作"斷褏（xiù）"。「斷袖」來源於西漢，主人公為漢哀帝與御史董恭之子董賢。

造句：

1、既然要斷袖，就要斷得徹底，就要斷得無懈可擊。當上面那個，還不如找個姑娘相親相愛。唯有當下面那個，才能享盡斷袖餘桃之樂。

2、同性戀被稱為「斷袖」，這源於漢代皇帝李艾，他寧可剪斷自己的一般衣袖也不願驚醒睡在身旁的同性伴侶。

3、斷袖指漢代幸臣董賢，一日與皇帝同寢，枕著皇帝衣袖，皇帝起床怕驚動他，命人斷袖。

4、兩個男人做出這樣嬌柔的動作,典型的斷袖分桃,龍陽之好嘛!好在這場地上的人,注意力都在李寅身上。

5、從古代的「龍陽之興」「抱背之歡」「斷袖之癖」到今天的「男同」「基友」，男同性戀這個特殊的群體一直存在著。

⑩ 古代歷史上哪幾個皇帝有斷袖之癖

多得很。
斷袖之癖是說的漢哀帝。
漢朝的皇帝都有養男寵的習慣。
漢文帝男寵鄧通
漢武帝男寵韓嫣
漢景帝的周仁
漢宣帝的張彭祖。。。
太多了。。。。