㈠ 劉備歷史上是怎樣的人
歷史 上的劉備到底是一個怎樣的人?下面我分享了劉備歷史上的為人,一起來了解吧。
歷代人士對劉備的評價
1.為人正直、重德尚義
《 三國 演義》中,曹操的殘忍、陰險、全用權術和狡詐,和劉備的為人正直、重德尚義的形象都被典型化了,形成了鮮的對比。從“宴桃園豪傑三結義”到“雪弟恨”興兵伐吳、為義而死,劉備用自己的一生實踐著不朽的信念:“其言必信,其行必果,已諾必誡,不愛其軀,赴士之厄困。”
初識徐庶,劉備得到"的盧"馬一匹,伊籍對他說“此馬不可騎,乘則傷主”。徐庶對他說:“的盧”雖然是千里馬,卻只妨主”,如“意中有仇怨之人,可將此馬賜之,待妨過了此人,然後乘之, 自然 無事”。劉備聞言變色說:“公初至此,不教吾以正道,便教作利已妨人之事,備不敢聞教。”徐庶說:"向聞使君仁德,未敢便信,故以此言相試耳","吾自潁上來此,聞新野之人歌曰’新野牧,劉皇叔,自到此,民豐足’,可見使君之仁德及人也."這真是"凡人立身行事,務使每一行為堪為歷史楷模。”
劉琮投降,劉備襄陽撤退時襄陽撤退時,眾將皆曰:"江陵要地,足可拒守.今擁民眾數萬,日行十餘里。似此幾時得到江陵倘曹兵到,如何迎敵不如暫棄百姓,先行為上."劉備卻不忍心拋下百姓不管,含著眼淚對眾將領說:"舉大事者必以人為本.今人歸我,奈何棄之"有人說劉備這是假仁假義,但又有誰能以生命為代價換取仁義呢所以後人有詩贊曰:"臨難仁心存百姓,登舟揮淚動三軍,至今憑吊襄漢口,父老猶然憶使君"。雖然這一仗,劉備在 軍事 上遭到了重創,一敗塗地,而在道義上卻取得了極大的勝利.從此劉備的"仁德愛民"更加深入了人心,並成為他區別於其他 創業 之君的最大優勢。因此作為"明君",劉備基本符合了古人對"明君"的最基本的期待"仁德愛民"。但劉備大半生顛沛奔走,屢遭挫敗,施仁政於民的機會並不多,但他深知"得人心者得 天下 "的道理,重視以仁德寬厚待人,與那些殘害百姓的軍閥判然有別,因此爭取到了民心。
2.禮賢下士、尊重人才
東漢末年, 政治 黑暗,軍閥混戰,曹操,孫權廣發檄文,招納人才。劉備,流落在民間的"龍子龍孫",在對自己的政治生涯進行認真 反思 ,並接受"水鏡先生"司馬徽的批評後,奮起直追,表現尤為突出。
先看"伐樹望徐"。徐庶,作為第一個投到劉備麾下的比較有文才武略的人物,一見劉備,便被劉備坦誠相待,拜為軍師,委以指揮全軍之職.樊城大戰,先後打敗呂氏兄弟和曹仁,讓徐庶大展鴻圖,大出風頭.而當徐庶得知母親被曹操囚禁,辭別劉備時,劉備送了一程,又送一程,"凝淚而望,卻被一樹林隔斷,玄德以鞭指曰’吾欲盡伐此處樹木.’眾問何故。玄德曰:“因阻吾望徐元直之目也。”如此難以割捨,不難看出,劉備對人才的重視和渴望人才的來歸。
再看"三顧茅廬"。作為徐庶,司馬徽等人竭力推薦的卧龍——諸葛亮,劉備不惜屈駕,一而再,再而三的親自登門 拜訪 ,以求其出山.初見孔明,劉備見其仰卧在草堂幾席上休息,便不顧關,張二人的勸阻,愣是拱立階下半晌;聽罷隆中對策,先是"避席拱手謝,"繼而"頓首拜謝";但聞孔明"久樂耕鋤,懶於應世,不能奉命",當即"淚沾袍袖,衣襟盡濕",及至孔明答應輔佐,又不禁"大喜".事實證明,劉備的這一招棋走對了。諸葛亮出山後,感恩戴德,勵精圖治,,鞠躬盡瘁,為劉蜀集團的發展壯大做出了巨大的貢獻。
3.計謀過人、膽識超群
劉備出身卑微,論經濟,背景無法與曹操,孫權相比,只能在夾縫中求生存,不斷採用依附的處世策略.投陶謙,依呂布失敗之後,劉備又歸順曹操,保存實力.俗話說:防人之心不可無.為防曹操加害,劉備下園種菜,親自澆灌.
曹操為了試探劉備,盤置青梅,一樽老酒,與劉備對坐,開懷暢飲.酒至半酣,曹操詢問當今天下誰是英雄時,劉備一一列舉袁術,袁紹,劉景升,孫伯符,劉璋,張綉,張魯,韓遂均為英雄,而曹操說袁術是"家中枯骨",袁紹"色厲膽薄,好謀無斷,干大事而惜身,見小利而忘命",劉表"虛名無實",孫策"藉父之後",劉璋"及守戶之犬"……一一予以否定,最後指著劉備和自己說:"今天下英雄,惟使君與操耳!"此語一出,劉備吃了一驚,手中匙驚嚇落於地下,他卻機敏地假借雷聲來掩飾,真是"隨機應變信如神"啊!
劉備的勢力不斷壯大,引得東吳孫權寢食難安,於是密謀周瑜設下"東吳招親"的鴻門宴.明知山有虎,偏向虎山行.劉備攜著趙雲來到江東.一到南徐,劉備即用樹上開花大造輿論,讓吳國太插手此事,以致弄假成真.等到後來,孫權,周瑜想軟硬皆施扣住劉備時,劉備使出瞞天過海之計,智激孫夫人,阻退追兵,解除圍困,得以順利逃脫.最終,孫權落了個賠了夫人又折兵的下場。
值得重要一論的是劉備獨特的交際手法:
(1)哭:在很多人眼中劉備會感動下屬,動不動就鼻涕眼淚一起來,所謂哭出來的江山不無道理.弱的時候哭讓你覺得他可憐,這么舍棄他有些不忍心;強的時候又會讓你覺得他心軟挺有人情味.雖然很多人對此嗤之以鼻,但作為身在亂世,想有所作為的豪傑來說,哭又有何妨呢畢竟, 成功 的滋味最甜。
(2)身份:劉備善於利用皇族的地位和東漢名儒盧植的學生這一身份,打起"復興漢室"的旗號,在軍閥混戰中,不斷提高自己的威望.在到達荊州之前,他的實力遠不如曹操,袁紹等人,後因採取聯吳抗曹的方針,創下了以少勝多,以弱勝強的赤壁之戰光輝事例。
4.仁中有偽、公私不明
人無完人,金無赤足,看待任何事物應一分為二.劉備雖處處以愛民為本,待士誠心寬厚,肝膽相照,但其作為封建統治階級的代表,身上必不可少的存在著一些虛偽的東西。
張松,三國中的無名之輩,從許都轉來要到荊州.劉備知道了,親自迎他進城,一直陪著他,專門為他設宴擺酒席.張松見到劉備這樣熱情,厚禮相待,很受感動.劉備為人忠厚,又有遠見,一心恢復漢室江山,他簡直高興昏了,認為劉備才是他真正要找的人.他決心離開劉璋,投奔劉備,就把益州的 地理 ,人情,山川,物產向他介紹,還把早已畫好的西川地圖獻上,請劉備早日出兵入川.其實劉備又哪會因劉璋是同族而不取西川呢他對張松說:"他日事成,必當厚報."才是真心話。
最為難以讓人理解的是,像趙雲那樣的戰功累累的忠臣,宿將,只是因為某些政見和軍事見解不同,便受到了壓抑.《三國演義》關於關,張,趙,馬,黃"五虎將"的排列,完全沒有事實根據.事實是,劉備稱王後,封關羽為前,張飛為右,馬超為左,黃忠為後,趙雲不得入列,而為翊軍.翊軍是次於前後左右的一種名號,或謂雜號,列.劉備稱帝,關羽,黃忠已死,右張飛升為車騎,領司隸校尉,並由新亭侯進爵為西鄉侯;左馬超升為驃騎,領涼州牧,由前都亭侯進封斄鄉侯.而趙雲仍為翊軍,而劉備生前始終不給趙雲封侯。
古今中外歷代人士對劉備的評價頗高,有許多評價都很中肯。
陳壽:①先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風,英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮,而心神無貳,誠君臣之至公,古今之盛軌也。機權幹略,不逮魏武,是以基宇亦狹。然折而不撓,終不為下者,抑揆彼之量必不容己,非唯競利,且以避害雲爾。②昭烈皇帝體明叡之德,光演文武,應乾坤之運,出身平難,經營四方,人鬼同謀,百姓與能。兆民欣戴。奉順符讖,建位易號,丕承天序,補弊興衰,存復祖業,誕膺皇綱,不墜於地。萬國未定,早世遐殂。
《華陽國志》:漢末大亂,雄桀元豐、錢、廖本作桀。他各本並作傑。並起。若董卓、呂布、二袁、韓、馬、張楊、劉表之徒,兼州連郡,眾逾萬計,叱吒之間,皆自謂漢祖可踵,桓、文易邁;而魏武 神武 幹略,戡屠盪盡。於時先主名微人鮮,而能龍興鳳舉,胤漢祚,而〔與〕吳、魏【與之】鼎峙。非英才命世,孰克如之。然,必以曹氏替漢,宜扶信順以明至公。還乎名號,為義士所非。及其寄死,何本作命。顧觀光校戡記亦作命。託孤於諸葛亮而心神無貳。陳子以為君臣之至公,古今之盛軌也。
裴松之:蜀與漢中,其由脣齒也。劉主之智,豈不及此?將計略未展,正先發之耳。夫聽用嘉謀以成功業,霸王之主,誰不皆然?魏武以為人所教,亦豈劣哉!此蓋恥恨之餘辭,非測實之當言也。
王夫之:①有英雄之姿。②關羽可用之材也,失其可用卒至於敗亡,昭烈驕之也,私之也,非將將之道也。③先主豈特不能將羽哉?且信武侯而終無能用也。疑武侯之交固於吳,而不足以快己之志也。故高帝自言能用子房者,以曹參之故舊百戰之功,而帷幄之籌,唯子房得與焉。不私其舊,不驕其勇,韓、彭且折,況參輩乎?先主之信武侯也,不如其信羽,明矣。諸葛子瑜奉使而不敢盡兄弟之私,臨崩而有“君自取之”之言,是有武侯而不能用,徒以信羽者驕羽,而遂絕問罪曹氏之津,失豈在羽哉?先主自貽之矣。——《讀通鑒論》
蔡東藩:劉玄德據荊益,定漢中,智謀如曹阿瞞,且斂鋒避銳,此正蜀漢全盛時代。及關羽北擊樊城,銳意討曹,正應妥選良將,代守南郡,使羽得免後顧之慮;況當時蜀中安堵,趙雲黃忠,並在左右,何一不可遣往?乃令羽孤軍無繼,卒致敗亡,此其誤非盡在關公,玄德實屍其咎,諸葛孔明亦與有責焉。——《後漢演義》
劉備有幾個老婆
劉備有四個老婆,她們分別是甘夫人、糜夫人、孫夫人和吳夫人。甘夫人於赤壁之戰後去世,糜夫人於長坂坡投井身亡。後劉備娶孫權之妹為妻,後回到東吳。劉備為關羽報仇而與東吳開戰後,陸遜火燒連營七百里,擊敗劉備,吳兵風傳劉備已死,孫夫人投江而亡。劉備進位漢中王後,娶吳懿之妹為王妃,劉備死後,劉禪稱吳夫人為太後。
1.甘夫人
封號為昭烈皇後,地方誌中說她名“梅”。沛人,劉備的愛妾,賢內助,劉禪的生母。也是當時有名的美人。曾於長坂坡被困,幸得趙雲解救。據說劉備命中克妻,他在老家曾“數喪嫡室”。劉備起兵後,於沛城娶甘氏為夫人。後來,甘夫人隨劉備到荊州,生了劉禪。208年,曹操進攻荊州,劉備拋卻妻小突圍。糜夫人為了他人能逃出去,自己投井自盡。趙雲保護著幼主劉禪和甘夫人,殺出重圍,才使劉備心愛的女人和當時唯一的兒子倖免於難。後病死,謚皇思夫人,後再追謚昭烈皇後,與劉備合葬。
2.糜夫人
糜竺的妹妹,東海朐(今江蘇連雲港)人。糜竺為三國時期著名的商人本為陶謙左右手,後來認為劉備是明君,劉備在徐州落難時,糜竺將她嫁給劉備,並大力以金錢資助劉備。生卒年不詳。
3.孫夫人
孫尚香是三國時期的主要女性人物之一,即孫夫人。吳郡富春(今浙江富陽)人。 孫權的妹妹,《漢晉春秋》說她名“仁獻”。孫尚香在三國時歸屬吳國,原為東吳郡主,後嫁與劉備。孫堅與吳夫人之女,孫策、孫權、孫翊、孫匡、孫朗之妹,劉備的三夫人。孫尚香自幼喜好武藝,手下侍女皆帶刀具,常以與人擊劍為樂,身帶利器又容姿甚美。因為她作為“亂世梟雄”劉備的妻子,並且志勝男兒,因此自然而然被人們稱為“梟姬”。 曾與劉備結成政治婚姻。劉備入蜀後兩人離異,孫權接她回到東吳。生卒年不詳。
4.穆皇後吳氏
吳夙之女,吳懿的妹妹,陳留人,穆皇後是她的謚號。劉備入蜀後納為夫人,後為漢中王後。吳莧兄妹早年喪父,他們父親生前與劉焉有舊交,所以全家人跟隨劉焉搬家進入四川。吳莧成年後就嫁給劉焉的兒子劉瑁。劉瑁死後,吳莧成為寡婦。
劉備平定益州,之後孫夫人又和他離異回到東吳,於是有人建議劉備娶穩重聰明的漂亮寡婦吳莧。劉備顧慮到與劉瑁有同族關系,法正勸說:“論到親族關系,比起晉文公和子圉又如何呢?:於是劉備再娶吳莧為夫人。
建安二十四年,吳莧立為漢中王後。章武元年五月,吳莧立為皇後。建興元年五月,後主劉禪即位,尊嫡母吳莧為皇太後,稱長樂宮。延熙八年(245年),吳莧去世,葬入劉備的惠陵。
劉備有幾個兒子
劉備共四個兒子,劉封﹝義子﹞,劉備養子。本姓寇,後因不援助關羽而令他被擒殺,劉備將他問罪,賜死。劉禪,劉備長子。後登上皇位。劉永,劉備次子。先為魯王,後封為甘陵王。與劉禪寵臣黃皓不和,被劉禪疏遠。後東遷洛陽,拜奉車都尉,封為鄉侯。劉理,劉備三子。先為梁王,後封為安平王。早卒,謚為悼王。
劉備的養子名叫劉封,親子叫劉禪(shàn),聯合就是“封禪(讀shàn)”,是古代帝王之禮,還說劉玄德沒野心?呵呵~這可是個好 典故 ,可以看出劉備才是真想當皇帝的人。
劉禪歷來被史家看成是個昏君、庸人。而我卻不敢苟同。
先看用人,諸葛亮祖孫三代、降將姜維等都是忠於劉漢,除死方休,如果他真的昏庸無道,有怎麼會有這么多人忠於他呢?當鄧艾偷渡陰平,成都投降的消息傳到劍閣的時候,哭喊之聲不絕,人心思漢。可見軍心也是向著劉漢。而同一時期的魏吳兩國呢?權臣奸臣不斷,曹爽,司馬懿三父子,鍾會,諸葛恪,孫峻,孫琳,無一個不是食君之祿而反謀其君。
再如治國,魏國從曹操開始就大興土木,銅雀台、建許都、遷都洛陽、拆金人、制承露盤、擴建宮室,哪個不是勞民傷財而無實功。吳國呢?到孫權晚期就開始奢靡起來,到後期,不但擴建宮室,還窮兵黷武,然而晉兵一來就都望風而降,幾乎是勢如破竹、兵不血刃的就滅了吳國,那像諸葛瞻戰死綿竹,姜維死守劍閣,之後又妄圖復漢來的壯烈感人。而劉禪卻未聽說他怎麼怎麼虛耗民力。
所以,要說他是昏君,在不敢苟同。他最大的失敗就是最後未能死守成都。然而他降魏之後也處世得當,樂不思蜀不但騙過了司馬昭,也騙過了如今的悠悠眾口。他是怕死,這是他的弱點,但不怕死的又有幾個,我們不能因為他怕死就說他是昏君,人誰無缺點呢。
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㈡ 正史上真實的劉備到底是怎樣的
劉備絕對可以稱的上是一個較為厲害的角色,這不僅是因為他在後來建立了一塊屬於自己的根據地,在後來可以和強大的其他二國進行對抗,還因為他在建立這些資本前,所做過的一切,所付出的努力,通過這些大家就能看出劉備是一個多厲害的人。
善於收買人心的人
在歷史中記載,他是一個非常善於收攏人心的人,從他多次去請卧龍先生出山,就可以看出來。除了這些,最讓人記憶猶新的,便是當他看到趙雲在亂軍之中,護著自己的兒子回到蜀軍中時,他第一時間查看的不是孩子,而是詢問自己的愛將有沒有受傷,在他看到趙雲身上的傷口和血跡後,他竟然當著眾人的面,將自己的兒子直直的摔到地上,也正是因為他如此的舉動,才使得後來蜀國中不論是文臣還是武將,都對劉氏家族忠心耿耿。
綜上所述,劉備的厲害是顯而易見的。
㈢ 歷史上真實劉備是什麼樣的人
劉備(161-223),221年至223年在位。蜀漢照烈皇帝,字玄德,涿郡(今河北省涿縣)人,漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。少年時孤獨貧困,與母親販鞋子、織草席為生,後與關羽、張旦渣飛於桃園結義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功,任安喜縣尉。經常寄人籬下,先後投靠過公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年(207),徐庶薦舉諸葛亮,劉備三顧茅廬請出諸葛亮為軍師,率軍攻佔了荊州、益州、漢中。於公元221年正式稱帝,定都成都,國號漢,年號章武,史稱「蜀漢」。在替關羽、張飛報仇時,大舉進攻吳國,被東吳陸遜用火攻打敗,不久病死於白帝城,享年63歲。
2、諸葛亮,生於公元一八一年,死於公元二三四年。三國時蜀國政治家、軍事家、天下奇才。字孔明,琅琊郡(今山東省沂南)人,號「卧龍 」先生,漢司隸校尉諸葛豐的後代。幼年喪父母,隨叔父生活。建安十二年(公元二○七年)被劉備三顧茅蘆的誠意感動,出任劉備軍師,並幫助劉備佔領荊州、益州、漢中,是赤壁大戰的主要指揮者之一。劉備在成都稱帝後任他為丞相,劉禪繼位後封為武鄉侯,任益州牧,領軍平定南蠻,七擒孟獲,並北伐曹操,一生打了無數勝仗。製造「連弩」武器,以及能在山地運輸糧草的 「木牛流馬」。建興十二年在與司馬懿軍相拒時,病死於五丈原(今陝西省岐山縣東南)軍中,葬於定軍山(今陝西省漢中勉縣定軍山)。
3、關羽(?-220),劉備的義弟,五虎大將排名第一位。字雲長,本字長生,河東解縣(今山西省臨猗西南)人。因戰亂而逃亡至涿郡。其後與張飛一起追隨劉備。曾在汜水關前斬華雄,虎牢關前戰呂布而聞名天下。官渡之戰前被俘,被曹操拜為偏軍,封漢壽亭侯,為曹殺了袁紹名將顏良、文丑。後千里走單騎,騎坐赤兔馬,提一口青龍偃月刀,過五關斬六將,終於回到劉備身邊。後攻曹仁於樊城,水淹七軍,收降曹操大將於禁,殺龐德,讓華佗刮骨療毒,威名遠揚。但終因驕傲輕敵,剛愎自用,兵敗麥城,被孫權所殺,死時58歲。一生重情義,智勇雙全,武藝絕倫。
4、張飛(?-221),劉備義弟,五虎大將中第二位。字翼德,涿郡(今河友孫北省涿縣)人。少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長坂坡橋頭上一聲吼,嚇退曹操百萬軍。葭萌關夜戰馬超,一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以後拜本騎將軍,封西鄉侯。公元221年為替二哥關羽報仇,同劉備起兵攻伐東吳。臨行前,因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺,死時只有55歲。
5、公孫瓚,生年不詳,死於公元一九九年。字伯圭,遼西令支(今河北遷安)人。曾任中郎將,封都亭侯,幽州牧。參加過攻打黃巾軍及討伐董卓的戰爭,與袁紹為爭奪北方連年交戰,建安四年(公元一九九年)被袁紹打敗,自焚而死。
6、袁術,生年不詳,死於公元一九九年。字公路,袁紹的弟弟。曾任河南尹、虎賁中郎將,南陽太守。因被曹操、袁紹軍隊攻擊,率兵退駐壽春,統治揚州一帶。建安二年(公元一九七年)自稱皇帝,號仲家。後被曹操打敗,憂病而死。
7、孫權,生於公元一八二年,死於公元二五二年。三國時吳國建立者。公元二二九年至二五二年在位。字仲謀,吳郡富春(今浙江省富陽人)。東漢末年,繼承哥哥孫策的事業,在張昭、周瑜、魯肅等人的協助下,聯合劉備,在赤壁大敗曹操。後又聯合曹操攻擊蜀國,殺劉備大將關羽,奪取荊州,並在彝陵戰役中大敗劉備。公元二二九年在湖北武昌(今湖北省鄂州)稱帝,國號吳。後遷都建業(今江蘇省南京)。在位時,曾派衛溫率領萬人船隊與夷洲(今台灣省)取得聯系。死後追封為吳大帝。
8、漢獻帝劉協,漢靈帝的兒子。生於公元一八一年,死於公元二三四年。公元一九○年至二二 ○年在位。董卓廢少帝劉辯後上台,是董卓的傀儡。王允用連環計殺害董卓後,被李劫走。建安元年(公元一九六年)被曹操迎到許都,成為曹操的傀儡。在位時天下大亂,戰火四起。曹操死後,曹丕稱帝,獻帝被迫退位,改封山陽公。
9、劉表,字景升。生於公元一四二年,死於公元二○八年。歷任荊州刺史、鎮南將軍、荊州牧、封武成侯。劉備的同宗兄弟,生有兩個兒子劉琦、劉琮。病死後劉琮繼位,投降了曹操。
10、曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權的奠基人。
11、趙雲:趙雲(?-229年),字子龍,常山真定(今河北省正定)人。身長八尺,姿顏雄偉,蜀漢名將之一。
12、典韋:模告悄典韋(?-公元197年),陳留己吾縣(今河南商丘市寧陵縣己吾城村)人。東漢末年曹操部將,相貌魁梧,臂力過人。本屬張邈,後歸曹操。曹操征討呂布時被募為陷陳,表現英勇,被拜為校尉,宿衛曹操。建安二年(公元197年),張綉背叛曹操,典韋為保護曹操而獨擋叛軍,擊殺多人,但最終因寡不敵眾而戰死。
13、黃忠:忠早年為劉表帳下中郎將,後隨劉表之子劉琮降曹,鎮守長沙.老將軍以70高齡位列「五虎上將」,實至名歸。
14、劉禪,生於公元二○七年,死於公元二七一年。字公嗣,小名阿斗,劉備的大兒子,建安二十四年(公元二一九年)立為太子。劉備死後繼位於成都,稱帝時十七歲。在位期間,由丞相諸葛亮輔佐執政。諸葛亮死後,因信任宦官黃皓,致使姜維從北伐中原的前線撤回漢中沓中屯田開荒。炎興元年(公元二六三年)鄧艾領軍從陰平險道奇襲成都,劉禪出位投降,被封為安樂公。
15、王允,生於公元一三七年,死於公元一九二年。東漢末年大臣。字子師,太原祁(今山西省祁縣)人。少年時有大志,勤於學習練武。後任豫州刺史,時值大將軍何進准備誅殺張讓等宦官,而參與謀事。歷任從事中郎、河南尹、太僕、尚書令、司徒。曾用連環計與呂布誅殺董卓,後被董卓部將李、郭汜所殺。
16、田豐,河北名士,袁紹的謀士。多謀善斷,曾為袁紹出過不少奇謀,但袁紹不用。官渡之戰前,他勸袁紹不要攻曹操,袁紹反將其關入監獄。袁紹戰敗後殺害了他。
17、司馬懿,生於公元一七九年,死於公元二五一年,三國時魏國大將。字仲達,河內溫(今河南省溫縣)人。熟悉兵法,多智謀,善於玩弄權術。曾多次出師與諸葛亮斗兵法。曹芳任皇帝時,他和曹爽同受曹睿遺詔輔政,後乘曹爽出城游獵時,發動政變,殺了曹爽,代為丞相,封晉王,執掌國政。死後被孫子司馬炎追尊為晉宜帝。
18、何進,生年不詳,死於公元一八九年。東漢大臣。字遂高,南陽宛(今河南省南陽)人。因妹妹被選入宮中,後來做了太後,才由一個殺豬的屠夫變成了大將軍。漢靈帝死後,將妹妹何太後生的兒子劉辯扶為皇帝,把持朝政。光熹元年(公元一八九年)與袁紹、曹操密謀誅殺宦官,後被宦官張讓等十常侍殺死。
19、法正,生於公元一七六年,死於公元二二○ 年,劉備的謀士。字孝直,右扶風(今陝西省眉縣)人。建安初年,他與同鄉人孟達入川投效劉璋。後獻計勸劉備攻取蜀中,立下大功,被任命為蜀郡太守,再獻計勸劉備攻取漢中,幫助黃忠用計斬了曹操名將夏侯淵,劉備立他為漢中王、尚書令、護軍將軍。
馬良,生於公元一八七年,死於二二二年,蜀國名士,劉備的謀士。字季常,襄陽宜城(今湖北宜20、城)人。劉備領荊州時任從事,劉備稱帝後為侍中。在劉備東征討伐東吳時,隨軍參謀,劉備兵敗,他也遇害。
21、徐庶,字元直,潁州(今河南許昌)人。天下奇才,早年與諸葛亮,龐統同為好友。曾投劉表,後投劉備任軍師,幫助劉備接連打敗了曹操。後曹操的另一謀士程昱用計騙徐庶投靠曹操,徐庶因老母被曹操所騙自殺,而痛恨曹操,終生沒有為曹操設一條計策。徐庶臨別劉備時,推薦了諸葛亮。
22、郭嘉,生於公元一七○年,死於公元二○七年,曹操的重要謀士。字奉孝,潁川陽翟(今河南省禹縣)人。最初投於袁紹,見袁紹不重用而離去,經荀 (Yu)推薦為曹操所用。多謀善斷,為曹操打敗袁紹、袁譚、袁尚,出了許多奇計,封洧陽亭侯。隨軍征討烏桓時,因病死於大漠,年方三十八歲。
23、張昭,生於公元一五六年,死於公元二三六年,三國時吳國大臣。字子布,鼓城(今江蘇徐州)人。孫策創業時,封為長史,撫軍中郎將,極受信任。後任孫權的軍師綏遠將軍,封由拳侯。孫權稱帝後任輔吳將,封婁侯。
24、許攸,袁紹的謀士。官渡之戰中曾幾次向袁紹獻計,袁紹不聽,反認為許攸與曹操私通。許攸無奈投降了曹操,獻計讓曹操襲擊袁紹糧庫烏巢,使袁紹兵大敗。後因言語張狂被曹操大將許褚所殺。
25、荀攸,生於公元一五七年,死於公元二一四年。為曹操的謀士。字公達,潁川潁陽(今河南省許昌)人,出身士族家庭。先任汝南太守,後為曹操參贊軍事。曾向曹操獻計打敗呂布、袁紹等。後任尚書令。隨曹操攻孫權時,病死途中。
26、荀或生於公元一六三年,死於公元二一二年。字文若,荀攸的侄子。先為袁紹謀士,後投效曹操,參與軍國決策,貢獻頗大。後因反對曹操稱魏公,被曹操忌恨,自殺身亡。
27、程昱,字仲德,兗州東阿(今山東兗州)人。為人多計謀,懂兵法。官渡之戰曹操大破袁紹後,程昱又獻十面埋伏之計,大敗袁軍。曾用計將徐庶從蜀國騙來曹魏。赤壁之戰時曾提醒曹操防東吳火攻,曹操不聽,終致大敗。
28、費褘,生年不詳,死於公元二五三年,三國時蜀國大臣。字文偉,江夏胝(今河南省羅山)人。劉禪即位時,任黃門侍郎、侍中。諸葛亮出師北伐曹魏時任參軍、中護軍、司馬。諸葛亮死後任軍師,不久代蔣琬任尚書令、大將軍、尚書。後被降魏的郭循刺死。
29、賈詡,三國時魏國大臣。字文和,武威女姑臧(今甘肅武威)人。善用計謀,先在李、郭汜帳中任謀士,後又成為張綉的謀士。張綉曾在宛城用他的計策打敗了曹操,張綉兵敗後他則歸降曹操。曹操在官渡戰袁紹、潼關破西涼馬超、韓遂,都用他的奇計。曹丕稱帝後,官封太尉、魏壽亭侯。死時七十七歲。
30、董卓,生年不詳,死於公元一九二年。東漢末年將領,後任太師。字仲潁,隴西臨濼(今甘肅省岷縣)人,性情剛猛,有謀略。在剿滅黃巾軍時曾被黃巾軍打敗。昭寧元年(公元一八九年)響應何進號召,以保護皇帝為名率兵進入東京洛陽,廢漢少帝,立漢獻帝。袁紹等率八路諸侯討伐時,放火燒了洛陽城遷都長安,自稱太師。後被王允與貂蟬所設的連環計所殺。
㈣ 劉備在歷史中算是什麼人物
劉備(161-223)即蜀漢昭烈帝,字玄德,漢族,涿郡涿縣(今河北涿州)人,漢中山靖王劉勝的後代,三國時期蜀漢開國皇帝。他為人謙和、禮賢下士,寬以待人,志向遠大,知人善用,素以仁德為世人稱贊,是三國時期著名的政治家,公元221-223年在位。謚號昭烈帝,廟號烈祖,史家又稱他為先主劉備(161-223)即蜀漢昭烈帝,字玄德,漢族,涿郡涿縣(今河北涿州)人,漢中山靖王劉勝的後代,三國時期蜀漢開國皇帝。他為人謙和、禮賢下士,寬以待人,志向遠大,知人善用,素以仁德為世人稱贊,是三國時期著名的政治家,公元221-223年在位。謚號昭烈帝,廟號烈祖,史家又稱他為先主
㈤ 歷史上真實的劉備是什麼樣的
漢昭烈帝劉備是西漢中山靖王劉勝之後,蜀漢開國皇帝、政治家。史家多稱其為先主。
劉備少年時拜盧植為師,而後參與鎮壓黃巾起義、討伐董卓等活動。因為自身實力有限,劉備在諸侯混戰過程中屢屢遭受失敗,所以先後依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個諸侯。
但因其始終堅持以德服人的行為准則,受到了海內外名士的尊敬,至有陶謙、劉表等放棄讓自己的兒子繼承基業,而是選擇將自己的領地徐州、荊州讓給劉備統領。
通過堅持不懈的努力,劉備於赤壁之戰後,先後拿下荊州、益州,建立了蜀漢政權。而後因為關羽被東吳所害,劉備不聽群臣勸阻,執意發動對吳國的戰爭,結果兵敗夷陵,最終於章武三年(223年)病逝於白帝城,終年六十三歲,謚號昭烈皇帝,《晉書·王彌傳》稱之為烈祖 ,葬惠陵。
劉備弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,其臨死前舉國託付給諸葛亮的行為被陳壽贊為古今之盛軌, 後世眾多文藝作品以劉備為主角。成都武侯祠有昭烈廟為之紀念。
《三國演義》中,曹操的殘忍、陰險、全用權術和狡詐,和劉備的為人正直、重德尚義的形象都被典型化了,形成了鮮的對比。從「宴桃園豪傑三結義」到「雪弟恨」興兵伐吳、為義而死,劉備用自己的一生實踐著不朽的信念:「其言必信,其行必果,已諾必誡,不愛其軀,赴士之厄困。」
初識徐庶,劉備得到"的盧"馬一匹,伊籍對他說「此馬不可騎,乘則傷主」。徐庶對他說:「的盧」雖然是千里馬,卻只妨主」,如「意中有仇怨之人,可將此馬賜之,待妨過了此人,然後乘之,自然無事」。
劉備聞言變色說:「公初至此,不教吾以正道,便教作利已妨人之事,備不敢聞教。」徐庶說:"向聞使君仁德,未敢便信,故以此言相試耳","吾自潁上來此,聞新野之人歌曰』新野牧,劉皇叔,自到此,民豐足』,可見使君之仁德及人也."這真是"凡人立身行事,務使每一行為堪為歷史楷模。」