『壹』 康熙帝六掃朱元璋墓,為什麼要三跪九叩
康熙皇帝,作為中國歷史最為偉大的君主之一。他在位六十餘年,曾六次南巡。而在這六次南巡中,他曾多次祭拜過明孝陵。
第一次南巡:康熙二十三年(1684)十一月初二,謁明太祖陵,親作祝文。過明故宮,作《過金陵論》,次日令地方官加意防護明太祖陵
第二次南巡:康熙二十八年(1689)二月二十六日,往明太祖陵
兩代君主跨時代的對話
朱元璋是中國歷史上少有的布衣皇帝,同時他也是大明王朝的開國皇帝,推翻蒙元統治,使得漢族文明得以再次迸發生機。無論文治武告御閉功,朱元璋的功績在中國歷史上眾多皇帝之中也是出類拔萃的。
康熙皇帝幾次拜謁明孝陵,一是表達了對朱元璋的敬佩之情,可謂是英雄惺惺相惜。
二者,筆者認為,康熙皇帝在朱元璋陵墓前,除了表達敬佩之情之外,更多的是想在朱元璋面前“炫耀”他的功績,告訴朱元璋,你能做到的,我也能做到,甚至能夠做得更好,同時,也告知朱元璋,你的臣子臣民,你的江山,我能將他打理的更好。
『貳』 固若金湯的帝王陵墓,為何歷經600多年無人盜掘呢
多方面原因。
從秦始皇自稱為皇帝後,凡跟皇帝有關系的事,都要加上皇這個字,就算皇帝的陵墓也被叫做皇陵。中國現存年代最久遠的皇陵是黃帝陵,距今約4000年。修建皇陵絕不只是說說而已,隨便修修就要花費十幾年的時間,如果運氣不好的話,可能皇陵還沒來得及修好罩羨核,人就已經不在了。秦始皇當年修陵就動用了大約70萬的人力,耗時整整37年的時間才修成完始皇陵,兵馬俑只是他的陪葬品。
康熙下旨,凡在陵寢周圍砍伐的,一律處死。在康熙在位期間,共五次祭拜明孝陵。在乾隆在位期間,共六次祭拜明孝陵。等到咸豐年間,轟轟烈烈的太平天國運動爆發後,洪秀全拜祭明孝陵。
到了民國時期,南京被定為首都了,孫中山親率官員祭拜明孝陵。等到新中國成立後,明孝陵被列為文化遺產,重點文物保護單位。這樣的皇陵對盜墓賊而言,根本沒有任何下手的機會。所以歷經600多年,明孝陵一直無人敢動。
『叄』 康熙帝為什麼多次前往明孝陵祭拜明朝暴君朱元璋
康熙祭拜朱元璋有著兩方面的原因:一是為了拉攏漢族士大夫,顯示自己過人的胸襟;二是康熙認為朱元璋對歷史做出了貢獻,出於敬重之意。當然了,康熙祭拜朱元璋很大的原因就是拉攏漢人,體現滿漢一家親,維護自己的統治。
康熙給朱元璋掃墓並不是白掃的,他借著掃墓拉攏了漢族士大夫,這是做給天下漢人看的,滿漢本物鉛一家。當然了,康熙本身對朱元璋也很崇拜。
『肆』 康熙發京師,謁孝陵的意思
其原因有以下四點:
第一、清朝皇帝有祭拜明皇陵的習慣和傳統,這個對他們來說意味著大清的江山是傳承自大明王朝。注意這個重點是繼承,不是推翻。因為大清認為他們是擊敗明朝的反叛李自成後進入中原立國的,這是為大明王朝報仇。就是為了證明清朝統治的合基森隱法性。
況且康熙確實非常欽佩明太祖,他曾經明言「洪武乃英武偉烈之主,非尋常帝王可比」所以他都南巡到南京了去祭拜明孝陵也是順理成章的事情。
第二、就是康熙希望通過祭拜明皇陵顯示滿漢一家,緩和自從開國以來依然尖銳的滿漢矛盾。在平台前線當姚啟聖提出撤出所有的八旗兵丁的時候,滿人所有大臣包括重臣索額圖都不同意撤兵。明珠雖然贊成,但是也是有限度的贊成還是要陳兵福建邊境隨時防備姚啟聖春核造反。
第三、康熙希望通過祭拜明孝陵收復江南漢人、士子以及讀書人的人心,目的還是穩定大清王朝的統治基礎。祭拜的時候允許忠誠於大明的臣子和讀書人共同祭拜。
首先江南是洪武萬歲朱元璋的起家之地,朱元璋就是通過在江南征戰統一江南後在南京建都建立大明後北伐推翻元朝的。所以說即使三百年過去了,江南尤其是南京地區忠誠於大搏廳明的讀書人和老百姓還是有很多基礎的。所以此次康熙此次祭拜明孝陵還有很強的作秀成分。歷史上記載康熙二十三年祭明孝陵,三跪九叩禮至二門外,又於寶城前三奠酒,當時南京的父老百姓深受感動。
《清聖祖實錄》記載:上由甬道旁行,諭扈從諸臣皆於門外下馬。上行三跪九叩頭禮,詣寶城前行三獻禮。
第四、這點也很重要,就是緩和江南百姓對滿清的仇恨緩和民族矛盾。在清朝南下的過程中製造了很多慘案比如:」揚州十日「、」嘉定三屠「。所以康熙到江南祭拜明孝陵就是想讓江南百姓看到以康熙為代表的滿清高層的側面的表現,消散心中的憤怒。如果能在順勢接收一些江南的讀書人才就更合適了。
『伍』 康熙帝為何下跪拜祭明孝陵呢
位於南京紫金山南麓的明孝陵是明代開國皇帝朱元璋的陵墓,康熙皇帝從 31 歲到 54 歲共有六次南巡,其中分別五次親自到明孝陵祭謁朱元璋。
康熙三十八年(1699)四月,45 歲的康熙帝南巡歸途中第三次親謁明孝陵。此次,康熙帝親自改定祭告文:
帝天錫勇智,奮起布衣,統一寰區,周詳製作,鴻謨偉烈,前代莫倫。朕曩歲時巡,躬修醑薦,仰其遺轍,不囿成規。茲因閱視河防,省方南邁,園林如故,睇松柏以興思; 功德猶存,稽典章而可范。溯懷彌切,奠酹重申,靈其鑒茲,尚期歆享。
治隆唐宋這個評價,對朱元璋來說無疑是名實相符,但由清代橋卜皇帝說出,卻具有別樣的政治意義。總體來說,一方面,康熙帝親謁明孝陵,主要是做給漢人士大夫看的。另一方面,康熙帝親謁明孝陵,又不僅僅是一種政治姿態或權力策略,也體現了一種自覺的文化選擇。
實際上,更具重要的意義是,由此清代可以進入一個源遠流長、博大深厚的文化體系的殿堂,從中汲取豐富的知識和精神財富,繼而康熙通過文化典籍的學習,幫助自己從漢人眼裡的異族之主修煉成為中華英主系列鏈條中繼承者,進而使滿清擺脫蠻族政權的形象,逐漸匯入中華文明的主流譜系,影響深遠。
也就是說,康熙皇帝多次祭拜明孝陵和安撫前朝遺民的行為,是自覺漢化融入華夏道統和民族多元匯通努力的側面表徵,這是政治家的極大睿智。
『陸』 大清康熙第一次祭拜明孝陵,為何對朱元璋三跪九叩
為了收復民心了。
原因一是哪裡有壓迫,哪裡就有反抗
清朝開始創立的時候,可以說百姓不是很認可他們的,那麼清朝的統治者就為卜槐敏了鞏固國家,收復民心,就進行鎮壓,一定要讓百姓認可滿清政府了,要是不聽從命令的,就會懲罰,嚴重者就送命了。
原因三是一邊懲罰一邊的獎勵
康熙清楚地知道,對待百姓要一邊懲罰一邊的獎勵,那麼就比較容易收復民心了,在百姓面前做秀,那麼百姓不會想那麼多,只是知道這位君王會尊重前朝的皇帝,肯定是一個愛民的國君了,從而就沒有那麼反抗滿清政府頒發的政令了,也就是可以達到江山穩定點了。
『柒』 康熙在朱元璋明孝陵三跪九叩,還寫下一塊「治隆唐宋」贊碑,背後是什麼原因
眾所周知,我國古代的封建帝國制結束於清王朝。但是,清王朝統治者們並不是漢人這是眾所周知的。在明末的時候,大思想家王夫之曾經說過,想要改朝換代,可以禪讓也可以繼承也可以革命,但是不可以是外族人。所以清王朝中無論是乾隆還是康熙,幾乎所有的皇帝都耗盡他們畢生的功力,來強調他們是正統。
當時康熙帝這種做法在史書的記載是這樣的:父老從者萬人,皆感泣。這種場面我相信也只有十里長街送總理可以相睥睨了。在這之後康熙又盛贊了朱元璋開創的明老鎮朝,並且題匾寫下了治隆唐宋四個大字。孝歲這種做法在致敬前任的同時,也同時是對自侍慎粗己統治有絕對的信心才可以做到的。所以說康熙皇帝,在明孝陵三跪九叩,即是一種政治計謀,同時我認為也是他發自內心的一種表達贊揚的方法。
『捌』 康熙乾隆為何一定要拜謁明孝陵,還行三跪九叩大禮
康熙乾隆皇帝一定要拜明孝陵並且還行三跪九叩的大禮主要是為了當時這些皇帝想要讓平民百姓打消反清復明的意圖。其實他們這樣做也是為了能夠更好地鞏固自己的統治。
要知道清朝的統治者當初是少數民族,他們是以外來民族的身份來攻打中原的。當時由於中原地區深受儒家文化的影響所以中原地區的人們逐漸落後於游牧民族的人們。當時儒家文化明顯有排他性,所以接受儒家思想文化的人並不會過多接受游牧民族文化。清朝開始之初便採用了高壓政策,當時百姓的負擔可以說是非常重的甚至民間有不少百姓有著反清復明的想法。而康熙和乾隆皇帝在知道百姓有這種想法的時候決定用祭祀的方式來向百姓證明他們對於明朝皇帝也是非常尊重的。在認知上保持一致可以更有效地獲得百姓的信任,這其實是此腔皇帝鞏固自己統治的一種手段。
『玖』 為何康熙拜祭明朝的皇陵比拜祭自己的祖先還多原因是什麼呢
康熙拜祭明孝陵朱元璋的陵墓比自己祖先還多是因弊游為康熙的確很崇拜白手起家的朱元璋,再就是為了政治需要,安撫漢人的人心。
康熙是清朝的第四位皇帝,在位期間增強了滿漢團結,鞏固了清朝的統治,斗鰲拜,平三腔卜鋒藩,收復台灣,親伍晌征准葛爾丹、驅逐沙俄可以說是一位非常有作為的皇帝。不過可能很多人都不知道康熙曾經在康熙二十三年十一月、康熙二十八年二月、康熙三十八年四月、康熙四十二年二月、康熙四十四年四月、康熙四十六年三月六次拜謁過明太祖朱元璋的孝陵,次數甚至比祭拜自己的祖先還要多,下面就來分析一下康熙這樣做得原因:
你覺得為何康熙拜祭明朝的皇陵比拜祭自己的祖先還多?原因是什麼呢?歡迎留言討論。
『拾』 明朝有16位皇帝,明十三陵為何只埋葬了13位皇帝呢
明十三陵,作為明代皇帝的埋骨之所,一共埋葬了大明王朝13位帝王。可是,這數量上卻有些對不上,史書記載大明自建國以來,共歷帝王16位,而且個個都是名正言順,得到認可的正經皇帝。那為何明十三陵,卻只埋了13個皇帝呢?沒有進入局態十三陵的都有誰呢?
綜上,我們可以知道,沒有被葬入明十三陵的三位皇帝,除了朱元璋是因為客觀原因,無法葬入外。另外的兩位,都是因為政治原因的干涉,才沒有入葬皇陵。皇陵,不僅僅是一個皇帝的埋骨之地,也是對其身份的官方認證,和謚號一樣,都是後世對其評價的重要參考點。不入皇陵,就是抹殺其身份的合法性,只有政治對手,才會行此做法。